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CAPTULOS VII.

Nadie reciba a un aspirante que desea ir a otra iglesia


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Ninguno de nosotros se oponga a que un aspirante, que as Io quisiera, marche a alguna de nuestras iglesias, ni le atraiga a la suya, ni siquiera le retenga, aun en el caso de que, cambiando de idea, quisera permanecer donde est. 3 Pero si, despus de haber Ilegado al lugar elegido, se saliera antes de haber sido recibido para su prueba, quien quiera podr recibirle. 4 Si se saliera despus de haber sido admitido, no se le recibir en ningua parte sin el consentimiento de aquella iglesia en la cual haba sido admitido.

VIII. Acerca del monje o del converso fugitivo


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Si algn monje o con erso huyera ocultamente de alguno de nuestros monasterios y se !uera a otro, se le persuadir para que uel a al suyo. 3 Si no quisiera, no se le permitir quedarse all ms de una noche. 4 " si Ile ase puesto el hbito de monje se Io quitarn, a no ser que hubiera sido monje antes de ingresar en nuestra #rden.

IX. Sobre construccin de abadas


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$odos nuestros monasterios se !undarn en honor de la %eina del &ielo y de la tierra. 3 Ninguno se edi!icar en ciudades, aldeas o castillos. 4 No se en iar a una nue a !undaci'n a un nue o (bad sin al menos doce monjes ni sin Ile ar los siguientes libros) salterio, himnario, colectneo, anti!onario, gradual, regla, misal* ni sin haberse construido antes estas dependencias) oratorio, re!ectorio, dormitorio, hopedera y portera* de modo que al Ilegar a aquel lugar puedan enseguida ser ir a +ios y i ir segn la %egla. 5 ,uera de la puerta del monasterio no se edi!icar ninguna i ienda, a no ser los establos para los animales. 6 Para que entre las abadas se mantenga siempre una unidad indisoluble, establecemos, en primer lugar, que la regla de san -enito sea entendida por todos de la misma manera, sin des iarse de ella ni un pice. 7 .n segundo lugar, que todos tengan los mismos libros, al menos, en Io tocante al #!icio di ino, la misma ropa, los mismos alimentos y por ltimo los mismos usos y las mismas costumbres.

X. Sobre qu libros no pueden ser distintos


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.n todas partes habr uni!ormemente) misal, e angeliario, epistolario, colectneo, gradual, anti!onario, himnario, salterio, leccionario, %egla y calendario.

XI. l vestido
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.l estido, tal como dice la %egla, ser sencillo y pobre, sin pelli/as ni camisas* las cogullas no Ile arn !lecos por !uera y el cal/ado de uso diario ser de piel de aca.

XII. !a comida
41 (parte de Io indicado por la %egla sobre la libra de pan, la medida de la bebida y el nmero de platos, se cuidar de que el pan sea ordinario, es decir, hecho con sal ado. 3 +onde no haya trigo, se puede hacer de centeno. .sta disposici'n no se aplicar a los en!ermos* por Io dems, a aquellos huspedes para quienes estu iera prescrito, se les 0
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ser ir un bollo, y tambin una libra de pan blanco a aquellos a quienes les haya sido practicada la sangra, una sola e/ por cada sangra.

XIII. n el monasterio ninguno coma carne o grasa


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+entro del recinto del monasterio las porciones no Ile arn nunca carne ni grasa, e5cepto las de los en!ermos y obreros contratados.

XIV. n qu das guardamos abstinencia


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$omamos comida propia de &uaresma en (d iento, en Septuagsima y en todos los iernes del a6o, a e5cepci'n de los en!ermos* adems, en los ayunos de las cuatro $empors de septiembre y en las igilias de los santos 7uan -autista, Pedro y Pablo, 8oren/o, (sunci'n de Sta. 9ara, 9ateo ap'stol, Sim'n y 7udas, $odos los Santos, (ndrs ap'stol. 3 Para los huspedes no se compre nada a no ser que estn en!ermos.

XV. "e donde se obtiene el sustento de los monjes


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.l sustento necesario para los monjes de nuestra #rden se obtiene del trabajo manual, del culti o de la tierra y de la cra de ganados. +ebido a ello podemos poseer, para nuestro uso particular, aguas, bosques, i6as, pastos, prados, tierras alejadas de lugares habitados y animales, e5cepto los que suelen pro ocar curiosidad o re elan la anidad ms que reportar utilidad, como cier os, grullas y otros parecidos. Para la cra de ganados podemos tener cerca o lejos del monasterio granjas dirigidas y administradas por con ersos.

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XVI. l monje no debe vivir fuera del claustro


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Segn la %egla el monje i e en el claustro* no obstante, puede ir a las granjas siempre que se le mande, aunque nunca para i ir en ellas largo tiempo.

XVII. n nuestra #rden est$ pro%ibido convivir con mujeres


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Por ninguna causa, ni para con ersar, criar o aumentar el ganado ni cualquier otra cosa del monasterio, ni aun siendo necesario, para la ar la ropa, o en !in, ni en cualquier otra necesidad, se nos permite a nosotros o a nuestros con ersos con i ir con mujeres.

XVIII. !as mujeres no podr$n franquear la puerta del monasterio


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No se permita a las mujeres alojarse dentro del recinto de las granjas, ni !ranquear la puerta del monasterio. 42

XIX. &ue no se forme sociedad con seglares ni para la cra de ganado' ni para el cultivo de la tierra' d$ndoles o recibindoles a medias o cosa parecida
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No est permitido !ormar ningn tipo de asociaci'n con seglares, ni para la cra de ganado, ni para el culti o de la tierra, ni en calidad de arrendatarios, ni aparceros.

XX. "e estas cosas se ocupar$n los conversos


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&omo hemos dicho, todas estas cosas han de ser reali/adas por con ersos o por jornaleros. ( estos con ersos les recibimos siempre, con licencia de los obispos, bajo nuestro cuidado, como parientes y colaboradoses, como a monjes, hermanos nuestros y participes de nuestros bienes espirituales y temporales.

XXI. (robacin de los conversos


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( los con ersos que ienen por primera e/ a i ir con nosotros, les probamos durante un a6o. +espus del a6o, el que quiera quedarse y Io mere/ca, har su pro!esi'n en el &aptulo. 02

XXII. l converso no se %aga monje


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:echa la pro!esi'n, el con erso no pasar a monje aunque Io pidiera con mucha insistencia, sino que deber permanecer en la ocaci'n a la cual !ue Ilamado. Pero si alguno, persuadido por el demonio, recibiera de un obispo o de un (bad el hbito monstico de monje, o incluso el de can'nigo regular, no se le recibir despus en ninguna de nuestras iglesias.

XXIII. No tenemos rentas


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.5clumos la posesi'n de iglesias, altares, sepulturas, die/mos sobre los trabajos o alimentos de otros, illas, sier os, censos de tierras, rditos de homos o molinos o cosas perecidas, por considerarlas contrarias a la pure/a monstica y a nuestro nombre y #rden.

XXIV. Admisin a la confesin' a la comunin ) las e*equias


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.5ceptuando a un husped o a nuestros obreros que mueran dentro del recinto del monasterio, a ningn e5tra6o administramos la con!esi'n, la sagrada comuni'n o las e5equias !nebres. $ampoco aceptamos o!rendas en la misa con entual. 31

XXV. !o permitido ) Io pro%ibido respecto al oro' la plata' las jo)as ) la seda


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8os pa6os de los altares y los estidos de los ministros no sern de seda, e5cepto la estola y el manpulo. 8a casulla ser de un solo color. 3 $odos los ormamentos del monasterio, los asos sagrados y dems cosas que se usen, no tendrn oro, plata o joyas* pero el cli/ y la cnula, y solo estas dos cosas, podrn ser de plata o doradas, pero de ningn modo de oro.

XXVI. sculturas' pinturas ) cruces de madera


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No est permitido tener esculturas en ningn sitio, y pinturas s'lo en las cruces, que ellas mismas sern nicamente de madera.

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