nuevas interrogantes, diferentes posibilidades de ver los viejos problemas desde distintos ngulos, lo que

HUMANISMO
La teora humanista o existencial fue fundada por Abraham Maslow quien la concibe como una psicologa del ser y no del tener. Esta corriente propone una ciencia del hombre que toma en cuenta la conciencia, la tica, la individualidad y los valores individuales. Aunque la psicologa humanista es relativamente reciente en Norteamrica, en Europa tiene una honda raz histrica, la cual se remonta hasta Aristteles y Santo Toms en cuanto a sus doctrinas del intelecto activo y a Leibnitz para quien el intelecto est perpetuamente activo por derecho propio y es autoimpulsado. La psicologa humanista es un movimiento contra la psicologa predominante en la primera mitad de este siglo, caracterizada por su mecanicismo y simplismo.

requiere una gran imaginacin creativa y eso es lo que hace avanzar a la ciencia (citado por Maslow, 1988). Para ampliar las crticas a la psicologa positivista consultar a Heather (1981).

De acuerdo con la filosofa humanista existencial, el ser humano vive dentro de un contexto y la conciencia que tiene de su existencia es resultado de sus r elaciones con los objetos y congneres de su mundo (Gonzlez, 1987). Donde la conciencia de s mismo es producto de la interaccin con otros seres humanos. Una consecuencia de sta conciencia de si mismo la de ser y existir- lleva aparejada la posibilidad de la no existencia. Este concepto aparece en dos formas distintas: a) conciencia de la muerte

El humanismo comparte con la filosofa existencialista la visin del hombre como un ser creativo, libre y consciente de lo que significa la existencia humana. Como representante de la corriente humanistaexistencial estn el ya citado Maslow, Allport, Rogers, R. May y V. Frankl, cuyas contribuciones tericas han enriquecido a la psicologa y psiquiatra modernas (Salama y Villarreal 1988).

fsica y b) los sentimientos de vaco, soledad, aislamiento y falta de autoconciencia las cuales son otras formas de morir. Slo a travs de la interaccin social, la comunicacin y las relaciones interpersonales es posible aminorar estos sentimientos (Gonzlez, 1987).

Como ejemplo de la aplicacin del enfoque humanista a la educacin encontramos el ejercicio La meta principal del enfoque existencial humanista es que la persona se responsabilice de su propia vida, no importando las limitaciones fsicas o su posicin socioeconmica, porque consideran que an en las peores situaciones los individuos tienen libertad de eleccin. Esta meta se logra en la medida que la persona asume sus compromisos y los lleva a la prctica. denominado crculo mgico el cual consiste en el intercambio de informacin entre los alumnos de primaria. En secundaria una de las actividades que se llevan a cabo es la marcha de la trompeta. esquemas y detalles donde los estudiantes renen y evalan datos referentes a su conducta y la de sus compaeros (citado en Good Y Brophy, 1983).

Para los humanistas el tema de estudio prioritario es el conocimiento y apoyo de las tendencias innatas de las personas hacia el bien y la bsqueda de su trascendencia. Han actualizado la idea de Rosseau de que el hombre es bueno por naturaleza y que si obra mal es por la influencia de la sociedad en que vive.

En general, a travs de la educacin los humanistas se proponen guiar a los nios en su autoconocimiento a fin de que desarrollen una serie de valores, tengan sentido de logro, expresen se creatividad y conciban a la vida como algo hermoso. Como puede notarse, las implicaciones pedaggicas de esta corriente son amplias sin embargo sus aplicaciones an son incipientes.

Rogers postula que el organismo funciona como una totalidad organizada ante su campo de experiencias, donde el cambio en una de sus partes afecta y produce modificaciones en otro; por ejemplo, un cambio fisiolgico tiene efectos sobre la psique del individuo y viceversa. L a persona que funciona plenamente es capaz de vivir intensamente todos y cada uno de sus sentimientos y reacciones sin miedo a represin hacia alguno de ellos (Rogers C. 1963). El enfoque humanista considera al hombre como un ser libre y creativo cuyo comportamiento depende ms de su marco conceptual interno que a presiones de fuerzas externas.

Metas de la Educacin La funcin ltima de la educacin es desde esta postura la de promove r la autorrealizacin de la persona para que llegue a ser plenamente humana; o sea, la educacin debe estimular las potencialidades de los individuos para fomentarles hasta la altura mxima que la especie humana puede alcanzar. El propsito final de la educacin es ayudar a que las personas logren lo mejor de lo que son capaces (Maslow, 1988).

Los humanistas consideran que el propsito de la psicologa es desarrollar formas de investigacin por medio de las cuales la gente pueda lograr mayor conocimiento y dominio de su propia conducta y experiencia, de sus relaciones con los dems, de su sentido de la vida y el lugar que ocupa en el orden social (Heather, N. 1981). Para los humanistas esto es lo fundamental y no lo que propone la psicologa que ellos denominan positivista centrada en la aplicacin de las tcnicas metodolgicas puras y rigurosas concebidas como la nica forma valida de obtencin de conocimientos desdeando lo subjetivo, las intuiciones, lo fenomenolgico, etc. En apoyo a sus objeciones, los humanistas citan a Einstein quien deca en ciencia la formulacin de un problema es mucho ms importante que su solucin, la cual puede constituir slo una mera destreza matemtica o experimental; lo crucial es plantearse

Para otro humanista como Rogers la educacin tiene el importante papel de ensear a las personas a vivir en paz, evitando las guerras, adiestrarlas en el cuidado del medioambiente y sobre todo adecuar a los individuos a vivir en un mundo en perpetuo cambio, donde lo ms importante no es adquirir conocimientos sino aprender a aprender (citado por Patterson, 1982).

Los humanistas hacen mucho nfasis en los aspectos ticos y morales porque consideran que una buena educacin debera lograr que las personas fueran seres altruistas, generosos, creativos; con una fuerte conciencia social, respetuosos de las necesidades, derechos e inters de los dems. La autorrealizacin y la tolerancia son virtudes que toda buena educacin debera promover. No les interesa

tanto la naturaleza y validez del conocimiento en s, sino la de promover nuevos procedimientos metodolgicos que enriquezcan la parte crucial del conocimiento: la comprensin del hombre como persona total.

importantes y que no se les va a estar enjuiciando o criticando ni mucho menos ser objeto de burla. La ltima condicin es la de tener una comprensin emptica; lo que significa ponerse en el lugar de los alumno colocarse en sus zapatos tratando comprender sus reacciones ntimas, as podr ayudarlos a superar las dificultades a las que se enfrentan y convertir estas experiencias en un vehculo de

Los humanistas conciben la universidad ideal, como el espacio donde los estudiantes acudiran por iniciativa propia a cursar las asignaturas que respondan a sus inquietudes personales de aprendizaje, sin que estuvieran preestablecidos crditos ni grados o cursos obligatorios. Esta universidad ideal tendra como meta el descubrimiento de la vocacin.

crecimiento personal.

Concepcin del Alumno

Si el proceso ensear-aprender es un encuentro entre el que facilita y el que aprende, el aprendiz tiene Concepto de Aprendizaje Esta corriente propone como el aprendizaje ideal al significativo o experiencial. Definen al aprendizaje como el proceso que modifica la percepcin que los individuos tienen de las cosas derivado de la reorganizacin del yo. El aprendizaje significativo es uno de tipo total ya que abarca a toda persona porque combina lo cognoscitivo y lo afectivo. Este aprendizaje debe ser autoiniciado para ser duradero y profundo. Para Rogers el aprendizaje significativo es un aprendizaje penetrante que no consiste en un simple aumento de conocimientos, sino que entreteje con cada aspecto de l a existencia del individuo (Rogers, 1963). 3. 2. que participar en el proceso. Son tres las condiciones que el alumno necesita cumplir para lograr el aprendizaje: 1. Percibir las condiciones facilitantes. Es decir, los estudiantes deben darse cuenta que es sincera la propuesta del maestro y no los esta engaando. Para superar el escepticismo deben sentir que el profesor no finge sino que es genuina su postura facilitante. Conciencia de la existencia de un problema. El educando debe percibir un problema como relevante y digno de estudiarse. Por eso las situaciones problemticas tiene que ser reales, trascendentes en el sentido de afectar aspectos importantes de su propia existencia y por lo tanto vale la pena esmerarse en solucionarlas. Motivacin. Los humanistas consideran que hay una motivacin intrnseca por aprender. Por desgracia nuestro sistema educativo actual frena esta motivacin en lugar de favorecerla. Las Papel del Maestro condiciones facilitantes en contrapartida convierten al aprendizaje en algo vivo, tonificante, autntico lo que conlleva a que el alumno se convierta en un ser que aprende y que continuamente L e dan al profesor un papel no directivo del proceso del aprendizaje; su funcin, dicen, debe ser la de facilitar el aprendizaje del estudiante a travs de proporcionarle las condiciones para posibilitar que este proceso se d de forma autodirigida. El profesor debera promover la creacin de comunidades de aprendizaje, donde la obtencin de nuevos conocimientos recupere su sentido ldico y libertario. La sugerencia es crear una atmsfera total de respeto y apoyo a la curiosidad, la duda, valorar la bsqueda de los conocimientos de forma personalizada, donde todas las cosas se vuelven objeto de inquisicin y exploracin. El profesor no dirige estas comunidades ni es alguien extrao sino que participa como un facilitador e integrante ms del grupo. Es importante que estimule y propicie iniciativas de ayuda y apoyo entre compaeros sin que esperen recibir premios externos por ello. La labor docente es considerada no como el uso o aplicacin de tcnicas didcticas para supuestamente lograr una enseanza eficaz, sino modificar las actitudes para que desempeen en forma radicalmente distinta su trabajo, aceptando nuevas formas de enseanza. Los humanistas sostienen que sin un cambio de las actitudes de los profesores los efectos de cualquier innovacin sern a corto plazo o inexistentes. Desde el momento en que el estudiante se asume como un ser comprometido con sus acciones y que estas son positivamente intrnseca tal como lo propugna el humanismo. Este enfoque enfatiza la necesidad que tiene el alumno de vivir experiencias, de sentirse til y en comunicacin con los dems. Slo canalizando estos deseos hacia la situacin escolar es como surgir un ptimo aprendizaje. La escuela debera dar la oportunidad de alcanzar todas las etapas de la escala de necesidades de Maslow, las cuales se desarrollan de acuerdo a un orden, de inferiores a superiores: fisiolgicas, de seguridad, de pertenencia amor, de estimacin y autorrealizacin. Estas necesidades deben ser motivadas de forma adecuada para que ante la satisfaccin de las de orden inferior se satisfagan las superiores. Motivacin cambia.

Hay tres condiciones esenciales para que el maestro facilite el aprendizaje, todas se relacionan en su forma de ser. L a primera es comportarse autnticamente en el sentido de mostrarse ante los alumnos tal como es, sin poses o artificios; esto es, no ocultar sus sentimientos sean positivos o negativos sino asumirlos como tales. L a segunda condicin es la de crear un clima de aceptacin, estima y confianza de tal manera que haya un mutuo respeto entre profesores y alumnos, donde todos sientan que son

Metodologa de la Enseanza

Si bien no puede hablarse de una metodologa de la enseanza del humanismo en sentido estricto, se proponen una serie de sugerencias para lograr un clima de confianza, aceptacin y respeto en el saln de

clase. El propsito es que los alumnos tengan confianza en si mismos, sientan el gusto y la libertad por aprender. Las sugerencias para propiciar un clima de este tipo son:

un tipo de experiencia no estructurada, que tiene el propsito de ayudar a que el grupo se exprese a s mismo de manera que los integrantes vivan una experiencia significativa y provechosa. Con esta vivencia los participantes se vuelven ms generosos, respetuosos,

1.

Trabajar con problemas que se perciban como reales. Esto es poner el educando en contacto directo con los intereses, las inquietudes y los problemas importantes de su existencia. Cuando la enseanza est vinculada a la vida y las necesidades de las personas, ellas participan, opinan y aplican lo que estn aprendiendo a su vida cotidiana

comprensivos y genuinos.

Papel de la Evaluacin

. Hay problemas verdaderos que se derivan de los propios estudiantes pero tambin existen otros que no tienen una vinculacin directa sino que se relacionan con el tema del contenido a aprender. Debido a lo aislados e inmediatos que pudieran ser los problemas que viven los alumnos, es necesario que el maestro los coloque en situaciones que planteen problemas importantes a largo plazo. Cierto reto o confrontacin parece ser una condicin necesaria para conseguir un aprendizaje significativo.

Esta perspectiva indica que la nica evaluacin vlida es la autoevaluacin del alumno ya que los agentes externos estn incapacitados para juzgar el educando, dado que los cambios al ser integrales, son difciles sino imposibles de medir y valorar empleando criterios externos a la propia persona.

Rogers reconoce que algunas veces hay que evaluar a los estudiantes por medio de pruebas objetivas de rendimiento. Sin embargo, si se opt por la enseanza en la libertad donde los alumnos son los responsables de dirigir y evaluar su aprendizaje, las metas y criterios, por consiguiente las establece el propio individuo, l es quien decide en ltima instancia que fue lo que aprendi y que le hace falta por

2.

Proveer de recursos. L a materia prima del aprendizaje significativo est constituida por una gran variedad de recursos que se ofrecen al estudiante ellos son: conocimientos, tcnicas, teoras, libros, laboratorios, viajes, visitas, bibliotecas, peridicos, etc, etc. Sin olvidar que el recurso ms valioso es el humano; es decir, personas que aportan conocimientos, experiencias, consejos, etc. Indudablemente el profesor es el recurso humano ms importante; sin embargo, su experiencia o pericia no debe imponerse a los alumnos sino ofrecerse como una opcin ms para que lo tomen en el momento que juzguen necesario.

alcanzar.

Existen diferentes maneras de incorporar la autoevaluacin al saln de clases como por ejemplo: realizar entre el alumno y profesor un anlisis mutuo acerca de los logros y de las deficiencias a subsanar, comparar como estaba el alumno antes de iniciar el programa y observar cual es el rendimiento en ese momento; otra forma es calificarse a s mismo y discutirla con sus compaeros y el profesor, o demostrar que se cumpli con los requerimientos del contrato establecido inicialmente.

3.

Uso de contratos. Ellos constituyen un mediador entre las exigencias propias de una institucin educativa y la completa libertad del alumno. Son un acuerdo que se hace al inicio del curso entre el alumno y el profesor para darle seguridad al educando y a la vez establecer su responsabilidad. As por ejemplo, si hay alumnos que slo deseen acreditar la materia se les pide que cumplan con ciertos requisitos para aprobarla con la mnima calificacin requerida. En cambio hay otros que realmente tengan inters en aprender se establecen diferentes criterios y tareas. Los alumnos deben confiar en que si cumplen con su parte obtendrn la calificacin acordada. Bibliografa Fuster, J. (1977) Como potenciar la autorrealizacin. Bilbao, Ed. Mensajero. Gonzlez Garza A. (1987). El enfoque centrado en la persona. Aplicaciones a la educacin. Mxico, Ed. Trillas. Good, T.L. y Brophy, J. E. (1983) . Psicologa Educacional. Mxico, Ed. Compaa Interamericana. Heather,N. (1981). Perspectivas radicales en psicologa. Mxico, Ed Compaa Editorial Continental. Lafarga, J y Gmez del Campo J. (1982) Desarrollo del potencial humano: aportaciones de una De esta manera la evaluacin obtenida ser muy personal e individual, difcilmente comparable con la obtenida por sus compaeros de clase.

4.

Dividir la clase. Los grupos numerosos pueden dividirse de distintas maneras, con los miembros tomando sobre si varios tipos de responsabilidades. El trabajo en equipo es una herramienta importante porque permite al estudiante la libertad para participar y comprometerse en las actividades grupales. Los alumnos deben sentirse libres para elegir la forma de aprendizaje que deseen: pasiva o activa. Si esta ltima es la elegida facilita ms a travs de trabajar en grupos pequeos.

psicologa humanstica. (comp.). Vols I y II. Mxico, Ed Trillas. Maslow, A. H. (1988) La amplitud potencial de la naturaleza humana. Mxico, Ed Trillas. Martnez M. (1982) La psicologa humanista. Fundamentacin epistemolgica, estructura y mtodo. Mxico, Ed Trillas. Patterson, C.H. (1982) Bases para una teora de la enseanza y psicologa de la educacin. Mxico. Ed El Manual Moderno pp.296-353. Rogers, C.R. (1963) Libertad y creatividad en la educacin. Buenos Aires, Ed Piados. Salama, H. (1988) El enfoque guestalt. Una psicoterapia humanista Mxico, El Manuel Moderno. Suarez, R. (1989) La educacin. Su filosofa, su psicologa, su mtodo Mxico. Ed. Trillas.

5.

El trabajo de investigacin. El mtodo de aprendizaje por investigacin es un proceso de experiencia y participacin individual y colectiva. La funcin del maestro es la de plantear problemas a investigar y la de servir de recurso en la solucin de los mismos. Los mtodos inquisitivos conducen al pensamiento independiente y a la apertura. Al igual que una comprensin de los hechos y de las cosas novedosas, profundas y duraderas.

6.

Promover grupos de encuentro. O grupos de entrenamiento de la sensibilidad. Esta es una aportacin de la terapia humanista donde un grupo de personas se renen para participar en