El Bebeleche

rgano de Difusin de la Coordinacin General del CECIUAZ. Septiembre 2013 No. 3

La Edad de Oro. Jos Mart Una breve explicacin

Dentro de la revista La Edad de Oro (ver El Bebeleche No 1) Mart, aborda de manera magistral, la vida de tres hroes de Amrica Latina, que lucharon contra el yugo espaol para liberar, no slo a su patria sino a otros pueblos vecinos, las cuales publicaremos en nmeros subsecuentes. Por la extensin del texto en esta ocasin publicaremos lo que el prcer cubano escribi respecto del Padre de la Patria Don Miguel Hidalgo y Costilla, adems porque dentro de unos das celebraremos el 203 Aniversario del inicio de la lucha por nuestra Independencia encabezada por l.

uentan que un viajero lleg un da a Caracas al anochecer, y sin sacudirse el polvo del camino, no pregunt donde se coma ni se dorma, sino cmo se iba a donde estaba la estatua de Bolvar. Y cuentan que el viajero, solo con los rboles altos y olorosos de la plaza, lloraba frente a la estatua, que pareca que se mova, como un padre cuando se le acerca un hijo. El viajero hizo bien, porque todos los americanos deben querer a Bolvar como a un padre. A Bolvar, y a todos los que pelearon como l por que la Amrica fuese del hombre americano. A todos: al hroe famoso, y al ltimo soldado, que es un hroe desconocido. Hasta hermosos de cuerpo se vuelven los hombres que pelean por ver libre a su patria.

Castillo de Chapultepec. Pintura de Don Miguel Hidalgo y Costilla.jpg

Libertad es el derecho que todo hombre tiene a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresa. En Amrica no se poda ser honrado, ni pensar ni hablar. Un hombre que oculta lo que piensa, o no se atreve a decir lo que piensa, no es un hombre honrado. Un hombre que obedece a un mal gobierno, sin trabajar para que el gobierno sea bueno, no es un hombre honrado. Un hombre que se conforma con obedecer a leyes injustas, y permite que pisen el pas en que naci, los hombres que se lo maltratan, no es un

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Septiembre 2013 No. 3

Presentacin

l Bebeleche ser una publicacin de la Direccin del CECIUAZ, que pretende coadyuvar a estrechar la relacin entre padres e hijos. Es decir, para que su contenido sea ledo por los padres a sus hijos, o con sus hijos.

Adems, esta publicacin estar basada en los elevados principios del Artculo Tercero de nuestra Carta Magna, que an con las modicaciones reaccionarias que ha sufrido en las dos ltimas dcadas mantiene, y que lo convierten en parte del alma del pueblo mexicano. Esperamos por tanto que los padres de nuestros nios del CECIUAZ nos ayuden a que El Bebeleche cumpla con su objetivo.

Directorio
I. Q. Armando Silva Chirez RECTOR DE LA UAZ Lic. Cuauhtmoc Rodrguez Aguirre SECRETARIO GENERAL M. en C. ngel Romn Gutirrez COORDINADOR DE PERSONAL M. en C. Mario Efrn Ochoa Vega Coordinador General del CECIUAZ
Direccin: AVENIDA PREPARATORIA S/N Zacatecas (Municipio: Zacatecas, Estado: Zacatecas) Cdigo Postal: 98000 Telfono: 9242782, Fax: 9222435

RECURSOS EN INTERNET http://memoriapoliticademexico.org/Biografias/HCG53. html http://es.wikipedia.org/wiki/Bolivar http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/patriaproceresysimbolos/tresheroes.asp http://es.wikipedia.org/wiki/Independencia_de_mexico

Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga. 1753-1811. Nace el 8 de Mayo de 1753 en el rancho de San Vicente perteneciente a la hacienda de San Diego Corralejo, jurisdiccin de Pnjamo, Guanajuato. Hijo de los espaoles don Cristbal Hidalgo y Costilla, administrador de esa hacienda, y de doa Ana Mara Gallaga Mandarte, hija de don Antonio Gallaga, arrendatario del rancho de San Vicente. Es bautizado con los nombres de Jos, Miguel, Gregorio e Ignacio en la capilla de Cuitzeo de los Naranjos, el da 16 del mismo mes y ao. Pasa su infancia con sus tres hermanos en el lugar de su nacimiento y a la muerte de su madre, viaja a Valladolid (hoy Morelia) a estudiar en el colegio jesuita de San Francisco Xavier, clausurado poco despus por la expulsin de los jesuitas. Ingresa al Colegio de San Nicols Obispo en donde en 1770 se grada como Bachiller de Letras. Llega a dominar siete lenguas, entre ellas espaol, francs, italiano y los principales idiomas indgenas de entonces. De joven es apodado El Zorro por su inteligencia. (http://memoriapoliticademexico.org/Biografias/HCG53.html)

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Simn Bolvar, una de las figuras ms destacadas de la emancipacin americana frente al Imperio espaol. Contribuy a la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panam, Per y Venezuela.

La Independencia de Mxico puso fin al dominio espaol en los territorios de Nueva Espaa. La guerra por la independencia mexicana comenz con el Grito de Dolores, el 16 de septiembre de 1810, y termin con la entrada del Ejrcito Trigarante a la Ciudad de Mxico, el 27 de septiembre de 1821.

hombre honrado. El nio, desde que puede pensar, debe pensar en todo lo que ve, debe padecer por todos los que no pueden vivir con honradez, debe trabajar porque puedan ser honrados todos los hombres, y debe ser un hombre honrado. El nio que no piensa en lo que sucede a su alrededor, y se contenta con vivir, sin saber si vive honradamente, es como un hombre que vive del trabajo de un bribn, y est en camino de ser bribn. Hay hombres que son peores que las bestias, porque las bestias necesitan ser libres para vivir dichosas: el elefante no quiere tener hijos cuando vive preso; la llama del Per se echa en la tierra y se muere cuando el indio le habla con rudeza, o le pone ms carga de la que puede soportar. El hombre debe ser, por lo menos, tan decoroso como el elefante y como la llama. En Amrica se viva antes de la libertad como la llama que tiene mucha carga encima. Era necesario quitarse la carga, o morir. Hay hombres que viven contentos aunque vivan sin decoro. Hay otros que padecen como en agona cuando ven que los hombres viven sin decoro a su alrededor. En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro, como ha de haber cierta cantidad de luz. Cuando hay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que

tienen en s el decoro de muchos hombres. Esos son los que se rebelan con fuerza terrible contra los que les roban a los pueblos su libertad, que es robarles a los hombres su decoro. En esos hombres van miles de hombres, va un pueblo entero, va la dignidad humana. Esos hombres son sagrados. Estos tres hombres son sagrados: Bolvar, de Venezuela; San Martn, del Ro de la Plata; Hidalgo, de Mxico. Se les deben perdonar sus errores, porque el bien que hicieron fue ms que sus faltas. Los hombres no pueden ser ms perfectos que el sol. El sol quema con la misma luz con que calienta. El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan ms que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz. Mxico tena mujeres y hombres valerosos, que no eran muchos, pero valan por muchos: media docena de hombres y una mujer preparaban el modo de hacer libre a su pas. Eran unos cuantos jvenes valientes, el esposo de una mujer liberal, y un cura de pueblo que quera mucho a los indios, un cura de sesenta aos. Desde nio fue el cura Hidalgo de la raza buena, de los que quieren saber. Los que no quieren saber son de la raza mala. Hidalgo saba francs, que enton-

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Estos son algunos hroes de la Independencia de Mxico

Pide ayuda a tus paps, identificalos y que te platiquen sobre ellos

ces era cosa de mrito, porque lo saban pocos. Ley los libros de los lsofos del siglo XVIII, que explicaron el derecho del hombre a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresa. Vio a los negros esclavos, y se lleno de horror. Vio maltratar a los indios, que son tan mansos y generosos, y se sent entre ellos como un hermano viejo, a ensearles las artes nas que el indio aprende bien: la msica, que consuela; la cra del gusano, que da la seda; la cra de la abeja, que da miel. Tena fuego en s, y le gustaba fabricar: cre hornos para cocer los ladrillos. Le vean lucir mucho de cuando en cuando los ojos verdes. Todos decan que hablaba muy bien, que saba mucho nuevo, que daba muchas limosnas el seor cura del pueblo de Dolores. Decan que iba a la ciudad de Quertaro una que otra vez, a hablar con unos cuantos valientes y con el marido de una buena seora. Un traidor le dijo a un comandante espaol que los amigos de Quertaro trataban de hacer a Mxico libre. El cura mont a caballo, con todo su pueblo, que lo quera como a su corazn; se le fueron juntando los caporales y los sirvientes de las haciendas, que eran la caballera; los indios iban a pie, con palos y echas, o con hondas y lanzas. Se le uni un regimiento y tom un convoy de plvora que iba para los espaoles. Entr triunfante en Celaya, con msicas y vivas. Al otro da junt el Ayuntamiento, lo hicieron general, y empez un pueblo a nacer. El fabric lanzas y granadas de mano. El dijo discursos que dan calor y echan chispas, como deca un caporal de las haciendas. El declar libres a los negros. El les devolvi sus tierras a los indios. El public un peridico que llam El Despertador Americano. Gan y perdi batallas. Un da se le juntaban siete mil indios con echas, y al otro da lo dejaban solo. La mala gente quera ir con l para robar en los pueblos y para vengarse de los espaoles. El les avisaba a los jefes espaoles que si los venca en la batalla que iba a darse los recibira en su casa como amigos. Eso es ser grande! Se atrevi a ser magnnimo, sin miedo a que lo abandonase la soldadesca, que quera que fuese cruel. Su compaero Allende tuvo celos de l; y l le cedi el mando a Allende. Iban juntos buscando amparo en su derrota cuando los espaoles les cayeron encima. A Hidalgo le quitaron uno a uno, como para ofenderlo, los vestidos de sacerdote. Lo sacaron detrs de una tapia, y le dispararon los tiros de muerte a la cabeza. Cay vivo, revuelto en la sangre, y en el suelo lo acabaron de matar. Le cortaron la cabeza y la colgaron en una jaula, en la Alhndiga misma de Granaditas, donde tuvo su gobierno. Enterraron los cadveres descabezados. Pero Mxico es libre.