COLEGIO JORDAN DE SAJONIA DOMINICOS

REVISAR

SEMINARIO METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION MONOGRAFIA: INFUENCIA DE LA MUSICA CRISTIANA EN LA JUVENTUD

Por:

ANDRES BELTRAN SANTOS 2010

RESUMEN
La msica toma un papel importante en la cultura influyendo directamente en comportamientos y costumbres en la gente y especialmente en la juventud. Los jvenes son protagonistas directos de la msica pues constituye una forma de sus prcticas culturales como factor socializador que diferencia su estatus o rol dentro de la sociedad juvenil.

Durante las ltimas dos dcadas la msica ha vivido cambios y ha ejercido influencia en las generaciones juveniles. Dentro de los cambios musicales, aparece la msica Cristiana, sin matizarla nicamente en corrientes evanglicas, sino en todas las corrientes del Cristianismo.

La investigacin presenta como la msica influencia en la juventud ha generado aspectos positivos, neutrales e inquietantes en la juventud, pues supone una alternativa para esta nueva generacin y para las familias en la recuperacin de logros, valores y comportamientos de los cuales se ha visto afectada la juventud.

INDICE
Pgina I 1.1 1.2 1.3 1.4 MARCO TEORICO INTRODUCCION Problema Objetivo General Objetivos Especficos Justificacin 1 1 2 2

II. 2.1 2.2 2.2.1 2.2.1.1 2.2.1.2 2.2.1.3 2.2.1.4 2.2.1.5 2.2.2 2.2.2.1 2.2.2.2 2.2.3 2.2.3.1

MARCO TEORICO Antecedentes Marco Terico Juventud o Adolescencia Duracin de la adolescencia Cambios sicolgicos de un adolescente Desarrollo de la Inteligencia Los amigos y los enemigos Desarrollo social Historia de la Msica Clasificacin de la msica Relacin de la msica y la adolescencia La msica cristiana Adoracin y Alabanza 3 4 4 5 5 5 6 6 7 8 9 10 12

III 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 IV. 4.1 4.2 V.

METODOLOGIA Tipo de investigacin Diseo Poblacin Muestra Instrumentos RESULTADOS Resultado encuesta msica Cristiana Resultado encuesta msica secular CONCLUSIONES 17 18 19 20 21 15 15 15 15 16

REFERENCIAS BIBLIOGRAFIA

CAPITULO I INTRODUCCION

1.1 Problema. La monografa pretende abordar principalmente el problema de cmo puede ejercer

influencia hacia la juventud, la msica secular, respecto al lenguaje que se utiliza, las malas palabras, la incitacin al utilizar drogas, la incitacin a la adulteracin , contrastndola con cmo puede influenciar la msica Cristiana la juventud, en sus diferentes corrientes del cristianismo, directamente en el comportamiento, costumbres y construccin de buenos principios y valores dentro de su formacin y edificacin para el comportamiento en familia y en sociedad. Un segundo problema es validar si existe o no la tendencia a escuchar la alternativa de la msica cristiana y que impide en la juventud hacerlo abiertamente frente a la presin que ejercen sus crculos sociales y la sociedad de consumo de la msica secular.

1.2

Objetivo General. El objetivo general de la investigacin es determinar cmo influye la msica cristiana en la

juventud, para que sirva como referencia a la poblacin juvenil tomando una muestra entre estudiantes y jvenes entre los catorce y los 17 investigando sus comportamientos, tendencias y preferencias sobre la msica

1.3

Objetivos Especficos.

Los siguientes son los objetivos especficos del presente trabajo: a) Ofrecer el resultado de la investigacin, para que la msica Cristiana sea una alternativa dentro de la formacin de la juventud por medio del anlisis de las tendencias en la muestra tomada y en otras investigaciones planteadas al respecto. b) Dar a conocer que la msica cristiana es instrumento de todas las tendencias y disciplinas del Cristianismo, para que sirvan como alternativa en las diferentes creencias por medio de la presentacin de los diferentes tipos musicales y de acercamiento espiritual. c) Mostrar los diferentes tipos de msica cristiana, su propsito, su relacin con la Palabra de Dios y la oracin. 1.4 Justificacin. La monografa tomar conclusiones y teora sobre investigaciones sobre la msica secular, y la msica cristiana en sus representaciones ms importantes, su aspecto en el mbito social, sus mensajes, los diferentes autores e intrpretes, los temas que tratan y su influencia en la sociedad en general para tomar especficamente su influencia juventud. Se pretende que el resultado final pueda ser compartido hacia la juventud para que la msica cristiana sirva como alternativa dentro de su formacin como actores principales de la sociedad actual y como forjadores de principios y valores de las generaciones futuras y como marco de referencia hacia los valores y principios que ofrece la msica secular. Abordar en campo a la juventud a travs de cuestionamientos directos como parte de la metodologa enfocndolo a descubrir o a permitir expresarse en cuanto a la msica cristiana y su posicin frente a ella como aporte para posibles futuras investigaciones.

CAPITULO II MARCO TEORICO

2.1 Antecedentes. Se han encontrado varias investigaciones sobre los temas de la msica este tema, entre otras, investigaciones sobre influencia de los ritmos musicales como el rock, impacto musical sobre la adolescencia, donde se contrastan los comportamientos de los adolescentes entre los 14 y los 17 aos, que escuchan msica secular, especialmente de mensajes subliminales o comportamientos rebeldes como el rock, contra msica de relajacin, encontrando como resultados que los comportamientos de los que escuchan rock era tpico agresivo mientras que los de quienes escuchaban msica relajada se comportaban con mas tolerancia. Existen escritos de conocidos pastores e intrpretes de msica Cristina realizando apreciaciones donde se menoscaba la influencia de la msica Cristiana y la posicin de quien la escucha o la quiere escuchar. En la red encontramos el siguiente articulo (MARCO BARRIENTOS, S/F ) del cual se transcribe parte de su contenido y del cual a travs algunos cuestionamientos deduce algo de su influencia. El contenido es el siguiente: Muchos cristianos hoy en da se encuentran batallando con el tema de si deben o no seguir escuchando msica secular, despus de haber hecho una consagracin de su vida a Jesucristo. Son, en su mayora, personas que desean hacer la voluntad de Dios, pero que luchan con renunciar a seguir escuchando a los que por mucho tiempo han sido sus artistas y grupos favoritos. Por supuesto, no toda la msica catalogada como secular (entindase toda la msica que no contiene un mensaje cristiano, o que ha sido producida por gente que no reconoce a Jesucristo como el Seor de su vida) es perversa o perjudicial. Podramos dar muchos ejemplos de msica que no es necesariamente producida por

compaas cristianas, pero que tampoco es daina. Sin embargo, la mayor parte de la msica secular contiene elementos que no nos ayudan en nuestro caminar con Cristo. Si estas en este dilema, te pido que reflexionesPor qu escuchas la msica que escuchas? Se me ocurren tres posibles respuestas: Porque te gusta y te produce una sensacin agradable. Porque es lo que est de moda y es lo que escuchan tus amigos a los que deseas agradar, aunque a ti en lo personal no te guste Porque es una forma en la que puedes demostrar tu rechazo hacia la autoridad

Tambin encontramos estudios de historia de la msica y la influencia que ejerce sobre un pas, ciudad o medio ambiente en el comportamiento de los habitantes en sus diferentes gneros. Se encuentran algunas tesis y monografas sobre msica cristiana dirigidas a la investigacin sobre temas especficos como videoclips, mensajes subliminales y mensajes satnicos.

2.2

Marco Terico 2.2.1. Juventud o adolescencia. Es un periodo de transicin, una etapa del ciclo de crecimiento que marca el final de la niez y prenuncia la adultez. Para mucha juventud es una etapa de amistades internas, de aflojamiento de ligaduras con los padres, y de sueos acerca del futuro. Se afirma que es una etapa de transicin ya que es la lnea divisoria entre la seguridad de la niez y el mundo desconocido del adulto, en cierto sentido, la adolescencia ha venido a ser una etapa del desarrollo humano con naturaleza propia, distinta de las dems, un periodo de transicin entre la niez y adultez, sin embargo, si

solo se define como la terminacin de la niez por un lado y el principio de la edad adulta por otro, el concepto adolescencia y para el adolescente mismo. El trmino adolescente se usa generalmente para referirse a una persona que se encuentra entre los 13 y 19 aos de edad, periodo tpico entre la niez y la adultez. Este periodo empieza con los cambios fisiolgicos de la pubertad y termina cuando se llega al pleno status sociolgico del adulto. 2.2.1.1 Duracin de la Adolescencia. La mayora de los tericos afirman que suele comenzar a los 12 y 14 aos en la mujer y en el hombre respectivamente y termina a los 21. En esta etapa se experimenta cambios que se dan a escala social, sexual, fsica y psicolgica.

2.2.1.2 Cambios sicolgicos del adolescente. Siendo la adolescencia una de las pocas ms complejas durante el ciclo de la vida humana, los adolescentes tienen seguridad de que el mundo los observa, entre tanto, su cuerpo continuamente tiene cambios. Los factores de cambio propios de la etapa de la juventud o adolescencia, su actitud con el entorno, crean influencia en la responsabilidad en cada joven, lo que hace que sea ms rpida o ms tarda la madures intelectual le har abrir la memoria y pensar mejor las cosas antes de actuar.

2.2.1.3

Desarrollo de la Inteligencia.

Durante la adolescencia se desarrolla gradualmente la capacidad de entender los problemas complejos. (jean pigel, s/f) Jean Piget afirma que en la adolescencia comienza el pensamiento de las operaciones que conllevan a tener una lgica deductiva, asume que
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no tienen que ver las experiencias, sin embargo estudios posteriores refutan el tema, afirmando que estas corresponden a aprendizaje acumulado y la educacin que este reciba.

2.2.1.4 Los amigos y enemigos. Se afirma que el conocimiento intelectual que sufre el adolescente o cualquier individuo lo ensea a ser ms independiente, pero no aplica al crculo social donde se desempea, ya que en esta etapa de la vida se siente muy atado a su grupo y a sus amigos. La pertenencia a estos grupos los obliga en ocasiones a someterse voluntariamente a sus reglas, la amistad prima sobre su desarrollo y lo toman como aliado para dejar atrs los aos de la infancia.

2.2.1.5 Desarrollo Social. El desarrollo social puede empezar alrededor de los diez aos, cuando empieza a perteneces a pequeos grupos con la finalidad del juego de hacer algn tipo de cosas traviesas. Pueden ser selectivos en que sus amigos deben tener los mismos gustos y a veces el mismo estrato econmico. No discrimina entre nios y nias y puede conformar grupos mixtos. En la adolescencia cambia este comportamiento de salir de los grupos a identificarse solo con un amigo, buscando cierta comprensin fuera de su grupo familiar, porque empieza a buscar el confidente que comprende mas all de lo que los padres tienen a su alcance, concluyendo finalmente que si inters social tiene nicamente un carcter hacia los grupos.

2.2.2 Historia de la Msica De acuerdo con los las investigaciones se relaciona los inicios de la msica con la imitacin de los sonidos de la naturaleza; las ltimas teoras concernientes a los

comienzos del arte le dan mucha importancia experiencias relacionadas fuertemente con sus experiencias internas. De acuerdo con los principales filsofos la msica desde hace aproximadamente 2.500 aos, la msica se ha considerado realmente influyente en los comportamientos de la sociedad, tanto as que optan por ejercer control a travs de sus leyes internas, como en Esparta y Atenas en el siglo III A.C., o como en Egipto India y China. En cuanto a su naturaleza, la msica sola independiente de la composicin de la letra, comunica mensajes, por otro lado el contexto donde se desarrolle la msica puede generar un solo mensaje, como en el caso de las composiciones para obras de cine. Las formas musicales en el transcurso del tiempo toman caractersticas dominantes, como a partir del ao 476 la msica medieval, donde aparecen los cantos gregorianos, los cuales eran interpretados por monjes, siendo en la actualidad de buena atencin de las personas por ser muy cautivantes y repetitivas. Posteriormente aparece el bajo entre los aos 1450 y los aos 1600. En el barroco entre los aos 1600 y 1750 , se adicionan caractersticas a los modos interpretativos, donde aparece la Opera, mnifestados por la aparicin de el rgano a tubos y el clavecn, se reemplazaron las violas por instrumentos como el viol. Los msicos de esta poca son J.S.Bach , George Friederich Hndel, Antonio Vivaldi (popular hasta hoy con sus cuatro estaciones) y Claudio Monteverdi. En el periodo clsico entre 1730 y 1820, predomina la msica clsica, donde se establecieron normas de estilo y forma, utilizando principalmente ,el piano, frente al
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clavecn. Los msicos representativos de esta poca son Ludwig van Beethoven, Wolfgang Amadeus Mozart. Adems destacan Joseph Haydn y Muzio Clementi. Entre 1815 y 1910, el periodo romntico, se refino las tcnicas de interpretacin, utilizando principalmente la emocin, los sentimientos y la intuicin. Los artistas destacados de esta poca son Franz Schubert, a Rossini, Franz Liszt, a Flix Mendelssohn, a Chopin y a Berlioz. La msica moderna, entre 1985 y actual, representa un rompimiento de las artes, rompiendo moldes antiguos, de Arnold Schoenberg, Igor Stravinsky, Alan Berg y Bela Bartk. Por ltimo, la msica del siglo 20 a la actual, se conoce como msica contempornea. Aparece por ejemplo el gnero pop caracterizada por su masificacin y utilizacin de los medios y la globalizacin. Las races del pop tiene influencia en la msica folk y de cultura negra. De este genero se conocen interpretes y compositores como Frank Sinatra, Los Beatles, Carole King, Neil Diamond, Steve Wonder, los Beach Boys, los BeeGees, Billy Joel, Elton John, los Eagles, Michael Jackson, Madonna Abba y The Police. Aparecen gneros como el Blues de los ritmos africanos, el Jazz y el Rock, este ultimo tomo aportes de todos los gneros mencionados anteriormente, revoluciono la poca y ha sido el de mayor influencia en la juventud y adolescencia generando ideas de libertinaje e identificndose con las caractersticas del comportamiento propio de los adolescentes.

2.2.2.1 Clasificacin de la Msica. Es importante tener una idea de la clasificacin de la msica, esta se podra agrupar en tres grandes grupos:

a) Msica Clsica: Dirigida a la interpretacin de los instrumentos b) Msica Folclrica: Transmitida en forma oral, sin conocimiento del compositor y sin partituras estrictas. c) Msica Moderna: Originada desde el siglo 20, dirigidas a la sociedad de la informacin y el conocimiento a travs de los mltiples medios de comunicacin incluido la Internet, donde se pueden encontrar todos los estilos, incluyendo la msica Cristiana.

2.2.2.2 Relacin de la Msica y la Adolescencia. Tiene una gran influencia en la adolescencia, puesto que concuerda cuando el joven pretende definir la personalidad que tendr en su transicin al ser adulto. El ser humano es, por naturaleza, un ser identificado por la msica. El cerebro humano ha desarrollado una gran afinacin para decepcionar y producir msica, no importando la educacin musical del individuo o si a ste le interesa mucho la msica (Dr. Stefan Klsch, seudocientfico del Instituto Max-Planck de Alemania). La historia revela que hace mas de 300 mil aos, los primeros homnidos, iniciaron a dar seales de expresin musical, voclicos y con instrumentos de madera, hueso o piedra, convirtindolos en instrumento de actividades, ritos, expresiones artsticas y emocionales. La poca en que se vive,, refleja la personalidad reflejada a travs de la msica, en principio tena un sentido religioso, posteriormente un carcter ms placentero, en los pueblos griegos y el Imperio Romano tom diferentes formas, dentro de las cuales esta msica pica y la msica de guerra que, reflejando el comportamiento mental de las personas de ese perodo. Durante el renacimiento, el auge expresivo e intelectual form la
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clebre msica clsica, que hasta hoy en da prevalece con mximo reconocimiento como el gnero ms culto y armonioso de la msica. La msica tiene su mayor esplendor durante la adolescencia. Independiente de las razones culturales, es en este perodo cuando el cuerpo en forma fsica y psicolgica experimenta cambios que tienen como objetivo llegar a una forma adulta definida. De este modo nos podemos dar cuenta de que claramente la msica se refleja nuevamente como la principal manifestacin de expresin, identificacin y personalidad. Se estima que el 72% de las bandas y artistas modernos en los Estados Unidos comenzaron tocando entre los 15 y 20 aos y que el 89% de sus fans parten entre los 12 y 18 aos de edad. En conclusin los gneros musicales han tenido y tienen una enorme influencia en la personalidad e idiosincrasia, y como forma de expresin desde que el ser humano apareci, comparado con la literatura y con la pintura puesto que estas ltimas no involucran a todos los individuos.

2.2.3 La Msica Cristiana. La msica Cristiana tiene su origen exactamente idntico al de esa religin; el cristianismo adopt la msica, con caractersticas particulares (ver tambin GRUPOS DE MUSICA CRISTIANA), como una forma ms de ceremonia litrgica. La msica cristiana naci como una oracin cantada, cargada de devocin ("el que canta, ora dos veces" dira San Agustn) De la msica cristiana antigua, esto es anterior a la edad media, no se conoce autor, esto en razn de que su nico objetivo era configurarse en una plegaria y no en una obra artstica. La msica cristiana conoci a lo largo de su existencia una cantidad enorme de gneros. El ms antiguo y quizs el primero de ellos es la Salmodia, costumbre de los
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primeros Ya por el siglo V de nuestra era, la msica cristiana conoce otros gneros conocidos como comn de misa en los que la liturgia bizantina transforma ciertos textos en canciones uniformes que sern parte de todas las celebraciones del sacrificio de Jess; all nace la misa como la conocemos y los cnticos como el Gloria, el Credo, Agnus Dei, Cristo ten piedad (o Christe eleison derivado Kyrie eleison), etc. Proveniente de la antigua Judea y encallando en la iglesia ambrosiana italiana, la antfona (canto alternado entre dos coros antes de los salmos) se instaura con fuerza en las costumbres. Adems del comn de la misa, esta celebracin contena cantos propios para determinadas fechas como el introito, el ofertorio, la comunin, etc, que le imprimen an ms variedad a la msica cristiana. El canto gregoriano (ver tambin LETRAS DE MUSICA CRISTIANA) evolucion hasta los gneros conocidos como tropo (de origen bizantino). El camino recorrido por la msica cristiana hasta la actualidad es sorprendente y ms llamativo an es que se trate de un proceso acumulativo donde mucho ha cambiado pero mucho se conserva. David tocaba msica para el rey Sal; Bajo el ttulo de msica cristiana actualmente se encierra gran diversidad de gneros musicales cuyo contenido es el mensaje cristiano. La msica cristiana, como la msica en s, tiene el poder de generar un clima, un ambiente donde el mensaje penetra con mayor profundidad. Los cantos alegres como el Gospel estadounidense han evolucionado a gran cantidad de gneros musicales como la salsa, el reggeaton, el rock and roll, el rap, country, western, jazz, Broadway, folk, clsico, Nueva Era, etc. Esta msica cristiana est dirigida, de manera proselitista, hacia los jvenes. Grandes autores de fama internacional como Juan Luis Guerra, Ricardo Montaner, Yuri, etc, se han sumado a las filas de la msica cristiana incorporando en sus

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letras el mensaje de Dios. La msica invade la vida de las personas; es una compaera en los momentos de soledad, ameniza los encuentros, es fuente de sosiego, de alegra; la msica cristiana es un blsamo, una luz para el alma. La msica cristiana es un canal inigualable para transmitir vivencias, testimonios, ideas 2.2.3.1 Adoracin y Alabanza. La Biblia muestra la importancia de la alabanza y la adoracin, ya que en el cielo existe alabanza (Ap. 4:9), y el hombre fue creado con ese mismo propsito, de alabar a Dios (Ef. 1:6). Sin embargo, luego que Dios deleg a Luzbel para dirigirla, fue contaminado por sus mltiples contrataciones, por lo que fue expulsado del cielo y se hizo enemigo de Dios, queriendo apropiarse de lo que le pertenece a l. El Antiguo Testamento deja ver que despus de la cada del hombre, se establecen altares como puntos comunicacin con Dios para alabarlo y adorarlo. Dios le indic a Moiss decirle a faran que dejara ir al pueblo para ofrecerle fiesta en el desierto; dejndonos ver que el pueblo que est cautivo no puede alabar y adorar al Dios verdadero (Sal. 137:1-3).Cuando el enemigo tent a Jess le dijo que le dara todos los reinos de la tierra si postrado le adoraba, pero el Seo respondi que solo al Seor se debe adorar. Existen varias palabras hebreas y griegas que engloban el concepto de alabanza, pero Salmos 22:3, nos habla que Dios habita en medio de las alabanzas de su pueblo, por lo que se manifiesta en ella. La alabanza es la forma de expresin de los cristianos para darle la gloria y la honra al Seor. A travs del cuerpo se alaba a Dios danzando, remolineando, gritando de jbilo, saltando, aplaudiendo, cantando, etc.

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Por otro lado, la alabanza es la expresin que lleva a la presencia de Dios; tambin es una estrategia de Dios para obtener victorias, como lo fue para Israel que, bajo la guianza del Espritu Santo, en medio de la alabanza, se derrumban los muros de Jeric (Jos. 6:5) La adoracin es rendir un culto sagrado, reverenciar con sumo honor a Dios. Segn el hebreo y el griego, podemos aadir que es postrarse, inclinarse, reverenciar, servir, obedecer. La primera vez que la palabra adoracin aparece en la Biblia es en el Antiguo Testamento, cuando Abraham va a entregar a su hijo para ofrecer adoracin a Dios(Gn. 22:5). En ningn momento encontramos msica en este pasaje, esto quiere decir que adorar ms que incluir instrumentos musicales implica obediencia a Dios, es una forma de vida dispuesta a hacer la voluntad de Dios. Por otro lado, en Lucas 4:7 el enemigo le pide al Seor Jess la mxima manifestacin que el hombre puede darle a cualquier otro ser, si postrado me adoras (RV60). Aqu la palabra griega es proskuneo significa adorar, besar la mano (como un perro lame la mano de su amo), caer sobre las rodillas y tocar el suelo con la frente como una manifestacin de la reverencia profunda, arrodillarse o postrarse para dar homenaje o hacer reverencia (Strong 4352). Por lo tanto, la adoracin es la actitud o la intencin interna del corazn del hombre para Dios, entendindose la obediencia, el servicio, la rendicin, el amor, etc. Es decir, la adoracin no implica un tiempo especfico del culto a Dios sino una forma de vida, un estilo de vida de una persona que tiene comunin con Dios. Por ello, el Seor anda buscando adoradores en espritu y en verdad porque es el Espritu Santo el que preparar nuestra vida para adorar a Dios de esa manera, operando en nuestro espritu humano. Debemos recordar que la forma en que Dios nos permite tener comunin con l es de Espritu (de Dios) a espritu (humano; Jn. 4:24).
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La alabanza es la forma de expresin que tienen los cristianos para darle la gloria y la honra al Seor, como: palmear, danzar, dar gritos de jbilo, cantar, remolinear, etc., acompaado por msica mientras que la adoracin es rendir un culto sagrado a Dios, es reverenciar con sumo honor al Seor, es una actitud que nace del corazn, que a veces puede estar acompaado de msica, pero otras veces no. La alabanza y la adoracin se complementan, si un cristiano alaba sin adoracin se puede comparar a un metal que resuena o un cmbalo que retie. Necesariamente deben de fundirse ambas para alcanzar el propsito de tener intimidad plena con Dios (Sal. 51:16-17, Is. 29:13). Por ello, el Seor busca adoradores en espritu y en verdad, para que el Espritu Santo los prepare para adorar a Dios, operando en el espritu humano. Dios tiene comunin con sus Hijos es a travs de su Espritu, al espritu humano. ( Jn. 4:24).

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CAPITULO III METODOLOGIA

3.1 Tipo de Investigacin La investigacin se enmarca dentro del tipo Descriptivo y cuantitativo, la cual busca la relacin entre la msica que escuchan los adolescentes y el conocimiento sobre la msica cristiana y la influencia que tiene la msica cristiana en sus comportamientos. 3.2 Diseo

Se disea teniendo en cuenta la influencia de la msica secular en los adolescentes contrastndola con la influencia que tiene la msica cristiana en sus costumbres, comportamiento, valores y principios.

Supone conocimientos de los dos tipos de msica, presupone la influencia, teniendo en cuenta la msica como variable independiente y los efectos que esta produce como variables independientes. Esta investigacin se hace durante los tres primeros trimestres del ao 2010, en Bogot Colombia.

3.3 Poblacin La poblacin objeto de la investigacin corresponde a un grupo de 60 personas, entre ellas 50 adolescentes comprendidos entre las edades de 14 y 17 aos, 8 representantes de las corrientes del cristianismo y 2 intrpretes de msica cristiana.

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3.4 Muestra La seleccin de la muestra se realizo tomando personas de diferentes grupos sociales, estratos y zonas donde viven, sin distincin de sexo o religin. 3.5 Instrumentos 3.5.1 Etapa I Seleccin de Muestra Con el mtodo de seleccin aleatoria de un grupo de adolescentes entre los 14 y 17 de edad, que no se conocan entre ellos mismos. Lderes cristianos de diferentes disciplinas como los Catlicos, Evanglicos, adventistas, testigos de Jehov e iglesia mormona. As mismo dos lderes de grupos cristianos de dos iglesias de diferentes estratos sociales. 3.5.2 Etapa II Evaluacin Se utilizo la aplicacin de una serie de encuestas y una serie de entrevistas a la poblacin para poder analizar sus resultados. 3.5.3 Etapa III Resultados y conclusiones Se realiz la tabulacin de las encuestas, el anlisis de las entrevistas y la elaboracin de grficos para poder mostrar los resultados y as poder llegar a conclusiones.

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CAPITULO IV RESULTADOS
De las encuestas y las entrevistas se tuvieron los siguientes resultados 4.1 Tabulacin Encuestas Msica Cristiana

No. RESULTADOS ENCUESTA SOBRE MUSICA CRISTIANA 1 Te gustan las canciones sobre el cristianismo? 2 Te identificas con algun estilo de musica cristiana? 3 Es importante la musica cristiana en tu vida cotidiana? 4 Alguna vez utilizaste musica cristiana como metodo de relajacion? 5 Estas de acuerdo con la utilizacion de la musica cristiana con fines medicos? 6 Crees que la musica cristiana influye en los adoloscentes? Consideras que algunas personas pueden malinterpretar las letras de las 7 canciones cristianas? 8 Te ha servido la musica cristiana para aprender? Crees que los colegios deben aplicar nuevas tecnicas de aprendizaje como la 9 musica cristiana? 10 La musica cristiana es algo agradable para ti?

N NO SI O SABE 1 3 1 1 8 1 3 6 5 1 3 9 8 7 1 1 5 1 3 2 1 3 4 6 0 2 1 6 8 1 3 3 2 4

14 12 10 8 6 4 2 0

SI NO NO SABE

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4.2

Tabulacin Encuestas Msica Secular

NO SABE 6 6 1 5 5 0 2 4 5 0 0 0 3 5 1 0 3 2 6 0

RESULTADOS ENCUESTA SOBRE MUSICA No. SECULAR 1 Te gustan las canciones sobre casos reales? 2 Te identificas con algun estilo de musica? 3 Es importante la musica en tu vida cotidiana? Alguna vez utilizaste musica como metodo de 4 relajacion? Estas de acuerdo con la utilizacion de la musica 5 para fines medicos? Crees que la musica influye en los 6 adolecentes? Consideras que algunas personas pueden 7 malinterpretar las letras de las canciones? 8 Te ha sentido la musica para aprender? Crees que los colegios deben aplicar nuevas 9 tecnicas de aprendizaje como la musica? 10 La musica es algo agradable para ti?

SI 9 9 11 5 9 15 10 9 4 15

NO

16 14 12 10 8 6 4 2 0

SI NO NO SABE

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CAPITULO V CONCLUSIONES
La aplicacin de las entrevistas junto con el resultado de las encuestas permiten deducir las siguientes conclusiones: a) La msica secular, especialmente el Rock, influye negativamente en el comportamiento de los adolescentes pues incita a la utilizacin de lenguaje agresivo, a los vicios y al irrespeto del gnero humano y a adopcin de costumbres de rebelda, desde el lenguaje oral y corporal. b) Las canciones seculares tienen influencia variada de acuerdo con la cultura y el sexo como elemento comn para compartida entre adolescentes en la identificacin de costumbres similares y gustos y como elemento para seguir corrientes de culturas relacionadas con el tipo de msica escogida c) La msica Cristiana influye directamente en los comportamientos de los adolescentes, en sus actitudes, en sus emociones, puesto que elimina totalmente las expresiones de agresividad, incitando a tener una vida en Cristo. d) En la transicin de la adolescencia al ser adulto, la msica Cristiana representa una alternativa en el estilo de vida, ejerciendo influencia en sus comportamientos, costumbres y forma de abordar la vida, puesto que identifica un estilo de vida cristiano basado en buenas costumbres y enseanza de buenos principios respecto a la inestabilidad que ofrece la msica secular en sus mensajes.

e) Los adolescentes toman a los artistas como una forma de expresin, identificacin personal y punto de partida en la adopcin de costumbres desde el lenguaje oral, presentacin
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personal y actitud frente a la vida mientras que la msica Cristiana se basa en valores bblicos, cuyo nico objetivo es adorar y alabar a Dios y sirven como un filtro para el rechazo de malas costumbres y la adaptacin a la sociedad. f) La msica cristiana ofrece una mejor alternativa, puesto que en ella tambin se encuentran la mayora de los gneros como el Rock, el pop, el reggaetn y dems propios del gusto de los adolescentes, pero que en contraste con la msica secular de los mismos gneros, tratan lenguajes basados en la espiritualidad que hacen que el adolescente haga ms llevadera esta etapa de la vida. g) La msica cristiana es una buena alternativa en el desarrollo individual y grupal de la etapa de la adolescencia.

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REFERENCIAS

NO HAY REFERENCIAS

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BIBLIOGRAFIA

NO HAY BIBLIOGRAFIA

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