Manifiesto sobre la redencin Por Mohammed Forero Bucheli de Quinto de secundaria E Yo soy un joven idealista, de mente abierta a nuevas

ideas e ideologas, y progresista. Soy tambin un ciudadano que acepta a cualquier persona como su prjimo, que no discrimina a alguien por ser diferente a l, sino que lo respeta y comprende, debido a que la diversidad es una fuente de enseanza y aprendizaje. Deseo un pas igualitario y equitativo para cada peruano y peruana, deseo que las personas que amen a alguien de su propio gnero sean iguales que yo y mis padres ante la ley. Deseo que el amor de nuestros compatriotas no cause repulsin hacia los conservadores ciudadanos, ms bien que inspire ternura y regocijo poder apreciar la pureza de este sentimiento en todas sus facetas. Creo en un futuro diferente, en el que alguien no sea juzgado ni condenado por ser como es, por encontrarse y descubrirse a travs de su sexualidad, por amar fuera del molde. Creo en un Per en el que todos los peruanos sean tratados como ciudadanos, con las mismas responsabilidades y los mismos derechos ante la ley. La comunidad LGBTQ es considerada, actualmente, una paria para la sociedad peruana en su mayora. El Per es un pas culturalmente catlico desde la llegada de los espaoles, lo cual nos hace un pas culturalmente conservador. Segn estudios, el 70% de la poblacin aproximadamente se considere catlica. Por lo tanto, no es sorpresa que, aproximadamente, el 70% de la poblacin rechaza, segn estudios realizados tras ser propuesta, el proyecto de ley de la Unin Civil; que, a pesar de no garantizar la plena equidad que otorgara el matrimonio, es un gran avance en los derechos homosexuales. Adems, segn la Spartacus Internacional Gay Guide, el Per es el pas ms homofbico de Latinoamrica, y el 104 del mundo. Podemos inferir, entonces, que la sociedad peruana no considera a la comunidad homosexual como sus prjimos, como personas capaces y dignas de compartir las reglas que dicta la Constitucin. Los ve como un cncer que erradicar, los alejan de sus centros de trabajo y los vetan de demostrarse cario frente a sus hijos. La realidad no podra ser ms dura para estas personas a las que el Estado, que ha jurado protegerlos, les escupe en la cara y les da la espalda. En primer lugar, creo que el amor es el mismo en esencia, que un hombre puede amar a otro hombre como ama a una mujer y viceversa, y creo que el deber del Congreso es garantizar la proteccin de esta familia, que es diferente, tal vez, pero es el mismo sentimiento esencialmente. Considero vlido este postulado debido a que la familia es la base de la sociedad, por ende, esta debe ser protegida por la Constitucin. La familia no debe ser pensada como solamente una institucin formada por un padre, una madre y sus hijos, como se nos ha enseado desde nuestra cultura conservadora, sino tambin como una pareja de esposos sin hijos, unos abuelos y sus nietos, un padre soltero o una madre soltera y, adems, un hombre junto a otro, o una mujer junto a otra mujer. Nuestra Constitucin, como nuestro Estado, es laica, por lo que no debe regirse por la idea de familia implantada por el catolicismo, sino, por el concepto de familia que la sociedad requiere, y nuestra sociedad requiere y necesita diversos tipos de familias como los antes mencionados. Por otro lado, debemos considerar la Constitucin y, en este caso, lo que afirma en el Artculo 2.2 de su Captulo 1: Toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de cualquiera otra ndole.. Esto significa que en nuestro Estado Peruano no debera existir una segregacin a personas por su orientacin sexual o cualquier otro motivo. Creo en un Per en el que haya un Congreso competente, en el que sus miembros puedan decidir lo ms beneficioso para la patria y sus ciudadanos con cabeza fra y erradicando de sus decisiones todo indicio de ideologa, toda matiz que tia sus pensamientos, que sesgue sus opiniones para apoyar un pensamiento que no sea el ms beneficioso para todos los peruanos. Asimismo, creo en un Per

que ampare a todos los peruanos, que se deshaga de su discriminacin. Otros grupos discriminados (por situacin social, racial, religiosa, cultural, etc.) son incluidos como prioridad, por qu no incluir al 10% del pas que representan los homosexuales y bisexuales? Hay que dejar de regirnos bajo un sistema de doble moral y comenzar una democracia real para todo peruano. Concluyo en plantear que la dignidad de los homosexuales y bisexuales debe ser restaurada y protegida como la de cualquier ciudadano peruano. Que sus deberes y derechos deben ser equitativos con respecto a los de cualquier otro ciudadano. Que deben sentir que, como todos nosotros, valen un Per. Mi compromiso es el siguiente: apoyar la noble causa de la ley de la Unin Civil y la de concientizar a la poblacin para llegar a ser un Per unido y nico, sin distinciones ni barreras, sino lleno de amor y aceptacin.