Memoria selectiva (Texto a partir de apunte en clases sobre la desconexin del ser humano con el pasado) Existe cierto

vicio juvenil del que muchas generaciones han adolecido; ms que un vicio quizs sea posible denominarlo como un tipo de afeccin endmica relacionada con nuestra cultura. Quiz, inclusive, me equivoque y esto no sea privativo de una cultura o idiosincrasia o tipo de pensamiento, quizs en el peor de los casos, sera posible afirmar que en verdad todo los esfuerzos generados por revueltas sociales y episodios histricos de cambio (entre ms leves ms importantes) son y han sido infructuosos y de esta manera cualquier posibilidad dialctica haya sido simplemente una ilusin, ya que este mal, este poder terrible llamado Olvido se ha encargado de consumir y modelar la memoria. La memoria colectiva se transforma as en un elemento que trabaja de manera selectiva, segn generacin se remonta ms atrs con mayor grado de duda en el ahora. Es decir, si naciste en los 90 probablemente conoces parte de la historia reciente de chile la dictadura (como si hubiera sido la nica) el gobierno socialista (como si hubiera sido el nico) y se para de contar. De los 60 hacia atrs es adentrarse en un terreno desconocido e impreciso. Este extrao efecto sucede no solo con los nacidos en los 90, sino con quienes nacieron en los 80, en los 70 e inclusive ms atrs. Puesto que a pesar de que se pudo haber vivido la poca, el momento, la historia, el olvido y la selectividad de la memoria colectiva tiende a privar al pasado (ms pasado) de la relevancia necesaria hacindonos creer prcticamente que la sociedad en la que vivimos es nicamente producto y fruto de la reciente (recalco lo de reciente) dictadura militar. Los 80 y los 90 se encargaron de borrar todo lo que existiera para atrs, basta recordar la seguidilla de pronunciamientos militares de diferente ndole que existieron e influenciaron la poltica del principios del 1900 , el ruido de sables en 1924 y la posterior junta miliar a razn de la abdicacin de Alessandri, el gobierno del Coronel Ibez del Campo, la Repblica Socialista de Carlos Dvila (de tan solo cien das de duracin), todos estos hechos olvidados o demasiado bien guardados en la memoria nacional, y por otro lado la historia particular, la historia regional que duerme en la tradicin lirica, con fiestas como la santa Petronila y celebraciones afines que conservan el misticismo particular de cada zona, que olvidados o relegados a segundo plano le dan ms fuerza a esta memoria esttica que genera discursos establecidos tanto para un lado como para otro en el mbito poltico, conformndose una imaginera de izquierdas (La izquierda como plural) y de derechas (La derecha como plural) en vez de dinamizar la historia como la construccin que en verdad supone ser teniendo en cuenta a priori que la polisemia es una caracterstica indiscutible de la memoria histrica, pero no como negacin entre si de las voces que se pronuncian si no como enriquecimiento del conocimiento del hablante. Mientras esto no pase, mientras la memoria siga siendo un elemento cosmtico por parte de los discursos que se van confeccionando (por no

encontrar una palabra mejor) y no un elemento dinamice estas nuevas narrativas, estamos condenados no solo a repetir el pasado si no a hundir el presenta en las garras de lo anecdtico.

Bibliografa - Taller de Ciencias Sociales Luis Vitale, Historia Sociopoltica del Concepcin Contemporneo. Concepcin, Chile, Ediciones Escaparate. 2006 CONCHA, Alejandro; MALTS, Julio, Historia Didctica de Chile. Espaa, Codicate, 1997