hay que rescribirla desde el sufrimiento de las vctimas, para no olvidar la responsabilidad histrica.

Pero que ante todo, nos recuerda de lo que somos: todos seres humanos que deben ser tratados como humanos. Benjamin, tambin, recuerda: []. Todos los bienes culturales que l abarca con la mirada tienen en conjunto, efectivamente, un origen que l no puede contemplar sin espanto. Deben su existencia no solo al esfuerzo de los grandes genios que los han creado, sino tambin a la servidumbre annima de sus contemporneos. No hay un solo documento de cultura que no lo sea a la vez de barbarie.10 De esos brbaros: espaoles, amerindios, negros y otros, nace el cultsimo hombre americano. Mejor, nace el hombre iberoamericano. Los Simn Bolvar, Andrs Bello, Simn Rodrguez, Garca Mrquez, Alfonso Reyes, Vargas Llosa, Alejandro Carpentier, Ernesto Sbato, Pablo Neruda, lvaro Mutis, Alejandro Obregn, Fernando Botero, Pambel, Carlos Fuentes, Jos Mart, Rafael Hernndez, Juan Rulfo, Garcilaso de la Vega, Jorge Negrete, Pedro Infante, Ernesto Lecuona, Diego Rivera, Frida Khalo, Sandino, el Che Guevara, Benito Jurez, Evo Morales, Camilo Torres Restrepo, y tantos, otros y otros, tienen ese origen brbaro. Como lo tenemos todos los seres humanos. Los encuentros y desencuentros en la barbarie entre el viejo y el nuevo mundo, origin al iberoamericano. Este, un ejemplo de cultura de tolerancia al superar los conflictos raciales al cruzarse en el mestizaje. Espaa, tiene una responsabilidad histrica, en gran medida es padre de lo iberoamericano. La madre: los indgenas amerindios y los negros. Lo iberoamericano, cruce de lo esclavizado y el conquistador. Cruce de la violencia y del amor. Una lengua, el espaol.

BIBLIOGRAFA BENJAMIN, Walter. Sobre el concepto de historia. En: Medianoche en la historia de Reyes Mate. Madrid: Taurus, 2006. BOLVAR, Simn. Escritos. Bogot, Colombia: Ediciones Universales, 1990.

ANLISIS Y REFLEXIN ACERCA DE LA PARTICIPACIN CIUDADANA EN COLOMBIA Y SU RELACIN CON LA VISIN Y MISIN DE LA UNIVERSIDAD LIBRE DE BARRANQUILLA
JULIO ALEJANDRO MAYA AMADOR Estudiante de 5to. ao de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, Universidad Libre Seccional Barranquilla. Trabajo presentado para concurso de monitoras 2012 RESUMEN El presente trabajo tiene como propsito proyectar al estudiante de la Universidad Libre de Barranquilla, como aquel que ha de estar en el manejo de lo pblico. Tiene como iniciativa seguir promoviendo la influencia de la ideologa fundante de la Universidad en la formacin acadmica brindada por la Institucin. Se hace una reflexin acerca de los mecanismos de participacin ciudadana, ms concretamente el voto programtico y la revocatoria de mandato; teniendo este un enfoque a la labor del estudiante monitor en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Este escrito deja entrever al estudiante que empieza a ser encarrilado dentro del sistema constructivista de este programa, enrumbado a la permanencia de estndares de calidad que lo hacen estar acreditado. Palabras clave: Constitucin Poltica de Colombia, Estado Social de Derecho, Universidad Libre, Monitor, Lder, Mecanismo de participacin ciudadana, Poltica.

CASALLA, Mario. De vila a La Espaola. Preguntas pendientes de Antonio Montesinos. En: Responsabilidad histrica. Preguntas del nuevo al viejo mundo. EL DERECHO DE SER HOMBRE. Salamanca, Espaa: Ediciones Sgueme/Unesco, 1973. Santas Escrituras. GUTIRREZ, Gustavo. Dios o el oro de las Indias. Siglo XVI. GUTIRREZ, Gustavo. En busca de los pobres de Jesucristo. Verdad e Imagen. Salamanca, Espaa: Ediciones Sgueme, 1993. MATE, Reyes. Existe una responsabilidad histrica? En: Responsabilidad histrica. Preguntas del nuevo al viejo mundo. Barcelona: Anthropos, 1990. SEGURA ORTEGA, Manuel. El Derecho de Indias. En: Historia de los derechos fundamentales. Madrid: Dykinson. Instituto Bartolom de las Casas. Universidad Carlos III, 2003. VICO, Giambattista. Retrica. Barcelona: Anthropos, 2004.

ABSTRACT The current work has as a goal to put the student of the Universidad Libre of Barranquilla in the position of the one that is going to be on the control of the public. It has as initiative to keep promoting the ideology influence that set the foundations of the University in the academic training given by the institution. There is a reflection about the citizen participation mechanisms, more precisely the pragmatic vote and revocation of mandates; keeping focused on the role of the monitor student in the Law and Social Sciences faculty. This paper allows seeing the student who starts to be enrolled into the constructivist system of this program, headed to maintain the quality standards that make it to be accredited. Key words: Political Constitution of Colombia, Social Rule of Law, Free University, monitor, Leader, Citizen participation mechanism, Politics.

10. Benjamin, Walter. Sobre el concepto de historia. En: Medianoche en la historia de Reyes Mate. Madrid: Taurus, 2006. pp. 129 y 130.

Recibido: Diciembre 15 de 2010 Aceptado: Abril 14 de 2011

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

68

Advocatus, Edicin especial No. 16: 61 - 68, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

69

INTRODUCCIN Este anlisis reflexivo acerca del voto programtico y la revocatoria de mandato como mecanismos de participacin ciudadana, normatizados a travs de la Constitucin Poltica de Colombia de 1991, procura establecer las competencias cognitivas de este tema de inters fundamental para estudiantes de Derecho, desde la moderna perspectiva del Sistema de Gobierno colombiano y el Estado Social de Derecho. La formacin de los estudiantes de la Universidad Libre de Barranquilla debe ser enfocada a una visin que no se limite a una estructura rgida, sino que de acuerdo a la misin, debe ser la de un egresado acorde con las necesidades fundamentales de la sociedad,1 por lo que es menester hacerlos conocedores como parte integral de nuestra comunidad, de las alternativas de participacin ciudadana que la ley otorga, y su aplicacin real en la actualidad. En este orden de ideas, el objeto de este trabajo es analizar desde la ptica del estudiante unilibrista, sobre quin recae el deber de asumir no solo un cmulo de conocimientos sino una actitud de liderazgo acorde con la misin de la filosofa fundante de la Universidad Libre de Colombia, que lleva implcita los siguientes requerimientos: Formar dirigentes para la sociedad (los sectores dirigentes de la sociedad). Propender por la identidad de la nacionalidad colombiana, respetando la diversidad cultural, regional y tnica del pas. Procurar la preservacin del medio ambiente y el equilibrio de los recursos naturales. Ser espacio para la formacin de personas de-

mocrticas, pluralistas, tolerantes y cultoras de la diferencia.2 Es entonces cuando surge la necesidad de mostrar a travs de la presentacin y sustentacin de este trabajo una actitud motivadora que aporte desde el escenario del estudiante una significancia relevante a la formacin de los lderes que emergern en la sociedad, con el dominio de las herramientas suministradas por la Carta constitucional y la realidad social, para que con el manejo de estos mecanismos y el conocimiento de los principios constitucionales conjuguen un liderazgo idneo que realce el nombre de la Universidad Libre, hasta ms all del lmite nacional. JUSTIFICACIN Este trabajo tiene su asidero principal en la necesidad de mostrar la importancia de la enseanza del derecho constitucional en Colombia, una enseanza dirigida al estudiante para formarlo no solo en el estudio o capacitacin terica de los distintos principios constitucionales, encaminados a la materializacin de un ideal de Estado colombiano, sino un estudio terico-prctico que muestra las distintas formas o mecanismos de participacin ciudadana desde el mbito real de la Universidad Libre, la cual tiene como eje principal (que la hace sui generis), el nfasis marcado que le da a la participacin que pueden llegar a tener los estudiantes dentro de los estamentos universitarios. As las cosas, el estudiante que pertenece a este claustro educativo tiene la oportunidad de adquirir una formacin no nicamente terica, sino marcadamente prctica, y de esta forma ser un ciudadano que en el ejercicio de sus derechos tendr la oportunidad, en armona a una enriquecida presentacin de temas de vital importancia, de empezar a soar con llegar a alcanzar lugares prominentes
2. Ibd.

dentro del mbito nacional y aun transnacional, sin limitarse solo al conocimiento de las herramientas que el Estado de Derecho le brinda para tales fines, como la utilizacin ptima, eficiente y eficaz enmarcada en un catlogo de principios, valores y derechos. La Constitucin Poltica de Colombia de 1991, al establecer el Estado como Social de Derecho, no agrega una muletilla3 que adorna a Colombia en el marco de esta Carta Poltica, todo lo contrario, es un llamado a la ciudadana a la participacin conjunta con esta vasta empresa a fin de lograr en armona, el tan anhelado prembulo constitucional. El protagonismo de los estudiantes se vuelve protuberante, cuando impregnados de una slida base terica, tendrn la gua prctica para desenvolverse diestramente dentro de las exigencias de un programa de alta calidad acadmica, donde se promueve la participacin de los estudiantes en el gobierno de la misma y, en general, en la vida universitaria, para garantizar su formacin ciudadana y democrtica.4 Por lo tanto, este trabajo concuerda de forma directa con tres aspectos de vital importancia para la Facultad de Derecho de la Universidad Libre de Colombia: Primero. La continuidad del nivel de un programa acreditado con alta calidad, Segundo. Incrementar el celo por la participacin estudiantil, y hacer de esta manera resaltar el factor dos del proceso de acreditacin, y Tercero. Trascender los muros de la Universidad con unilibristas dispuestos y preparados de llevar lo aprehendido y puesto en prctica dentro de un espacio menor al inmenso espacio del territorio colombiano y an ms all de sus fronteras.

DEL DERECHO AL SUFRAGIO: EL VOTO Y SU AMPARO DESDE EL MARCO CONSTITUCIONAL El sistema electoral, objeto de estudio de este trabajo, es aquel cuya manifestacin ltima se hace a travs del sufragio por medio del mecanismo de participacin ciudadana llamado voto, enfatizando al clasificarlo, segn la ley que regula los mecanismos de participacin ciudadana, como voto programtico, indicando su mismo nombre que es aquel que se logra por medio de una propuesta o cmulo de estas, lleven el nombre de programa de gobierno que permite el consentimiento del sufragante al depositar con confianza y auxiliado por la conviccin de la plena seguridad, un voto cuya efectividad se ver concebida desde la penumbra del poder, por quien le llev la noble proyeccin de unos objetivos de gobierno compatible en aquel momento con sus ideales. Entendido de esta manera, el voto es pues analgicamente la firma de un contrato en el cual quien sufraga es quien da testimonio de su consentimiento acerca de la propuesta que se le hace, cuyo sello lo pone en el momento que marca un tarjetn electoral, dependiendo si es lista abierta, preferente o cerrada, sobre el partido y el representante de este a su gusto, identificado segn su calidad de ciudadano colombiano en ejercicio. Hasta este punto se podra definir este sistema como una especie de obligacin adquirida, donde quien ofrece se obliga para con el otro a cumplir el objeto del vnculo por el cual se pact libremente, si de verdad fuese de esta manera, sin ninguna causal que anule dicho contrato o lo declare inexistente por, como expresamente parece en la legislacin civil al referirse del consentimiento de los contratantes, del cual se tiene la expectativa que est exento de vicio, no lo est, por lo que debe ser declarada la resolucin de este, ya sea por error, dolo o fuerza.
71

1. h t t p : / / w w w. u n i l i b r e b a q . e d u . c o / u n i l i b r e b a q / i n d e x . php?option=com_content&view=article&id=14&Itemid=107

3. Corte Constitucional. Sentencia T-406 de junio 5 de 1992 4. Reglamento Estudiantil, Acuerdo No. 02, enero 18 de 2006, Artculo 43. Universidad Libre Seccional Barranquilla.

70

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

El derecho electoral provee de medios que permiten la vigilancia del negocio que realiz aquel que vot al consentir en el programa en el momento del debate electoral, conocido como el da donde despus de estar un candidato aspirando a determinado cargo durante meses llevando en todo ese tiempo las propuestas de su programa, todos aquellos que consintieron arribarn a ejercer este derecho de votar depositando la confianza, como ya se ha dicho, en aquel que mir como el ms conveniente o que converge con sus ideales; la revocatoria del mandato, es pues el medio por el cual el pueblo quien puso a un gobernante, o expres su asentamiento al sufragar favoreciendo al que entonces era solo un aspirante a una curul, con el lleno de unos requisitos formales establecidos por la ley por la cual se dictan normas sobre mecanismos de participacin ciudadana puede quitarlo. El Artculo 1o. de la Ley 741 de 2002 que modific los Artculos 7 de la Ley 131 de 1994 y 64 de la Ley 134 de 1994, para atender a los requisitos legales de la revocatoria: LEY 741 DE 2002 ARTCULO 1. Los Artculos 7 de la Ley 131 de 1994 y 64 de la Ley 134 de 1994, quedarn as: La revocatoria del mandato proceder, siempre y cuando se surtan los siguientes requisitos: 1. Haber transcurrido no menos de un ao, contado a partir del momento de la posesin del respectivo alcalde o gobernador. 2. Mediar por escrito, ante la Registradura Nacional, solicitud de convocatoria a pronunciamiento popular para revocatoria, mediante un memorial que suscriban los ciudadanos en nmero no inferior al 40% del total de votos que obtuvo el elegido. En un marco de igualdad es obvio pensar que de la manera como se establecieron las normas para
72

promover la participacin democrtica de la ciudadana a la eleccin popular de quienes son candidatos para gobernadores y/o alcaldes, se regular de igual manera, proveyendo as de los medios idneos, para quienes tomen la iniciativa de revocar el mandato a aquel gobernante que no cumpli el contrato pactado. La ley ofrece solo las garantas a favor de los mecanismos de participacin ciudadana solo a la primera parte, que es cuando determinado gobernante se levanta en campaa direccionado a la ocupacin del cargo de eleccin popular; sin embargo, a contrario sensu, que es cuando ocurre el fenmeno del que se ocupa esta parte del trabajo, se encuentra con la manifestacin del gobierno acerca del apoyo que se brindara en cuanto a tomar dicha iniciativa de revocar el mandato, porque no se ha cumplido con un programa que se prometi se llevara a cabo, contrayendo obligacin, as: Para desestimular la proliferacin de solicitudes de revocatoria, en el proyecto no se establece financiacin ni facilidades de acceso a los medios de comunicacin para los promotores.5 Este pronunciamiento es claro, y se deja entredicho la garanta de los derechos fundamentales consagrados en la Constitucin Poltica de Colombia de 1991, evidenciando que no hay proteccin de estos en este tema en especfico, quedando relegado el derecho a la igualdad enunciado en el Artculo 13 y convergiendo el inciso dos ms efectivamente a este punto que dice El Estado promover las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar medidas a favor de grupos discriminados o marginados, a un simple idealismo utpico que adorna dicho texto normativo, a sabiendas de la notoriedad de este aspecto en cuanto a que este porcentaje que exige dicho mecanismo atiende a un nivel alto de la poblacin,
5. Senado de la Repblica. Proyecto de Ley No. 92 de 1992 Gaceta del Congreso. (23), Bogot, ao 1, ago.11, 1992, p.11.

el cual est en estado de pobreza, lo que los pone en posicin de desigualdad frente aquellos que contando con el poder econmico pueden financiar campaas de esta ndole, salindose aun de los lmites que regula nuestra legislacin. Disponer de miles de millones que es lo legalmente permitido para una masa poblacional de ndices de pobreza tan altos, pensar que llegara a alcanzarlo es imaginar que preferiran dejar de comer por la lucha de sus ideales, porque es la nica manera como podran invertir su tiempo del cual disponen para llevarle lo bsico de sustento a su familia mientras se mantienen ellos mismos, y si fuera el caso generara la cercenadura radical de la poblacin de un pas, porque la mayora hace parte de esta clase que vive miserablemente, careciendo de lo bsico de derechos fundamentales como son educacin, trabajo, salud. En este orden de ideas se aprecia lo difcil, por no utilizar el trmino imposible, para hacer uso de este mecanismo de participacin ciudadana para el ciudadano del comn, que es aquella que conforma la verdadera mayora del censo electoral, adems que es un medio aplicable solo a los gobernadores y alcaldes,6 no se aplica para otros funcionarios de eleccin popular como los Congresistas (rgano legislativo), Diputados, Concejales, o el propio Presidente de la Repblica (funcionario perteneciente, al igual que los gobernadores y alcaldes, a la rama ejecutiva del poder pblico), dejando exento de esta forma de reprensin o terminacin de un contrato por parte del constituyente primario en contra de estos, al verse violado el pacto consumado en el momento que ejercieron el voto por el candidato determinado, apartndose abiertamente de la teora del mandato solo quien otorga un mandato est facultado para revocarlo, aunque estancarse en este punto no sera remitir-

nos al meollo real del asunto en cuestin, porque es menester que primeramente se regule efectivamente lo que hay, para entrar a adecuar lo que no existe pero que se necesita por medio del empirismo aplicable a otro hecho de similar naturaleza, como es la revocatoria a dems dignidades distintas de las de gobernadores y alcaldes. INCIDENCIA DE LA IMPORTANCIA DE LA APLICABILIDAD DE UN SISTEMA ELECTORAL COMO MANIFESTACIN DE LA VOLUNTAD POPULAR EN LA LEY El pueblo es merecedor de sus gobernantes, esta frase es la muestra de la satisfaccin hacia los mandatarios de turno, un pueblo dirigido por aquellos que ellos mismos eligieron y que adems estn conformes con la realizacin del cumplimiento del programa que le prometieron antes de ocupar dicha dignidad, ser un conglomerado llevado al paso de riendas de armona y paz. Las analogas siempre son buenas para un mejor entendimiento de algo que se quiere demostrar; la educacin, ms concretamente el sistema pedaggico inmerso en este ha evolucionado a travs de los tiempos notablemente, siguiendo hacia adelante sin detenernos demasiado en la historia se trae a colacin aquel proceso educativo donde imperaba la fuerza para educar la letra con sangre entra, mtodo pedaggico revaluado por el rechazo que produca a quienes iba dirigido, a los jvenes le era contraproducente someterse a algo tan cruento por lo que generaba no solo la apata hacia este sino adems la rebelda hacia toda institucionalidad. De esta manera, aplicaremos la analoga expuesta a un caso concreto, es cuando la ley falla e impone, en un modelo al que se llama democrtico, por medio de un sistema electoral aparentemente legtimo, objeto de este estudio, las instituciones que han sido creadas en virtud a la manipulacin
73

6. Congreso de Colombia. La Ley 134 de mayo 31 de 1994, Artculo 6.

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

que se quiere para beneficiar a las clases que estn en el poder y desean mantenerse en l, de esta forma se suscitar una fuerte contradiccin entre la accin de gobernar conforme a las pretensiones de unos pocos y el fin altruista de la poltica del Estado colombiano, la prevalencia del bienestar general. Los idelogos contractualistas compatan con la idea general de un estado natural del hombre donde su fin esencial era la supervivencia, hasta el punto de convertirse el hombre en un lobo para el hombre7 cada cual se convirti en enemigo de aquel que sobrepasaba, o pretenda, o potencialmente atentaba en contra de sus derechos sin lmites, contrado en un entorno donde el imperio de la ley del ms fuerte se impona sin restricciones, hasta la solucin que se dio al momento de ceder en razn de la armona social una parte de la libertad de cada cual, estableciendo una forma de contrato donde las personas se comprometen por una mejor sociedad. En virtud de lo expuesto la notoriedad de la precariedad de un sistema electoral que presente falencias en cuanto este ser el determinante de un contrato, el cual se establece bajo el parmetro de gobernabilidad al que ha de someterse un grupo social en especfico amarrado a la esperanza de una mejor calidad de vida, con leyes dirigidas al mejoramiento de un estado de libertad que se comprometieron a entregar por medio de un contrato al que se adhieren, pero que de no resultar, estas personas que contrajeron obligaciones al suscribirse en este quedarn exentas, volviendo al estado original al que realmente pertenecen, el cual estuvieron dispuestas a sacrificar por razones de proporcionalidad, parte de libertad por mejor bienestar para todos, al regresar ya no ser lo mismo; en primer lugar, porque quienes resultaron
7. HOBBES, Thomas. Leviatn. Bogot: Ed. Norma, febrero 2000. p. 72.

beneficiados adquiriendo as cargos de poder han legislado hasta este punto de tal manera que ser ms fcil, por cmo se planteaba la revocatoria del mandato, para los sbditos de un pacto violado, conformarse con la inconformidad de un engao notorio que con el riesgo de exponer el aliento de vida que les queda para salir adelante prcticamente con el desamparo por haberse despojado de su poder entregando de manera ingenua a quienes prometieron prebendas de igualdad. La obra El prncipe de Nicols Maquiavelo describe las formas de llegar al principado; una, cuando un particular llega por una va malvada y daina a este, y otra, la que se me acomoda al modelo democrtico colombiano, es cuando llega a ser prncipe de su patria por medio del favor de sus conciudadanos.8 La segunda se dejar a un lado por el momento, para limitarse desde esta disertacin al tema relacionado con el ttulo, probando cmo se afecta la ley por la falente aplicacin del sistema electoral. Entendido el sistema electoral como el mecanismo por medio del cual la Nacin elige sus gobernantes, la falta de idoneidad de la aplicacin de este, degenerar en una gobernabilidad de fondo ilegtima, que quien ejerza el poder ser asimilado por quienes son gobernados como aquel quien lleg a este, como lo cita Maquiavelo, por una va malvada y daina, entendiendo esta como la que deja de ser legtima para contrariar la voluntad de quien cedi su libertad, as, se deduce entonces que quien ejerce el poder no se desmontar de l, sino que emprender la campaa ms dura de su vida para afianzarse en este, como lo hizo en este mismo sentido el siciliano Agatocles, quien fue escalando posiciones hasta llegar a ser Pretor de Siracusa, Luego que se hubo visto elevado a este puesto, resolvi hacerse prncipe, y retener con
8. MAQUIAVELO, Nicols. El prncipe. Bogot: Ed. Norma, octubre 2009. p. 29.

violencia sin ser deudor de ello a nadie, la dignidad que haba recibido del libre consentimiento de sus conciudadanos.9 En un sistema electoral ptimo se llega a ser gobernante por el consentimiento de los conciudadanos, lo que implica que todos estn en condiciones de igualdad en cuanto a los fines esenciales del Estado al momento de elegir, de no ser as por lo menos haber contado con la garanta estatal de este derecho fundamental consagrado en el Artculo segundo constitucional, y de esta manera ser diferente porque es el individuo quien rechaza la idea del cumplimiento de un derecho que se desarrolla ms por la voluntad de cada cual cuando se adquiere, pero que sin la posibilidad de complacerlo porque no hay manera de alcanzarlo no habr lugar para la satisfaccin del mismo, entonces de esta manera se entrar a una contienda electoral donde el consentimiento manifiestamente estar viciado por la falta de fundamento y criterio de igualdad para elegir. En este orden de ideas confrontamos una desigualdad marcada al momento de elegir, a donde el Estado llega, y a donde no llega; los primeros porque consintieron en aceptar los garantes constitucionales, o porque contaron con sus propios medios para alcanzar los derechos fundamentales; los segundos se conciben porque declinaron ante la garanta de sus derechos, o porque no contaron con esta posibilidad dentro de un pas que debi garantizarles los derechos fundamentales, pero los vulner no protegindolos. Agatocles hecho prncipe por su propia fuerza, vici el consentimiento de Siracusa, omitindole el derecho que tenan estos de elegir a quien hacer prncipe; asumiendo su liderazgo de la misma forma que lo obtuvo procedi a aniquilar a todo aquello que podra atentar contra su poder; mando a
9. Ibd., p. 29.

matar a todos los senadores y los ms ricos ciudadanos que all se hallaban. Librado de estos, ocupo y conservo el principado de Siracusa sin que se manifestara guerra ninguna civil contra l.10 Quien asume el poder sin el consentimiento no viciado de quienes lo eligen, se vern obligados a conservarse en l, por regla general, legislando en su propio beneficio contra todo aquello que puede amenazar con su estabilidad, as se ve como por las necesidades bsicas insatisfechas de los sectores ms marginados, que son la alta poblacin de una Nacin del Tercer Mundo como Colombia prestan su consentimiento por determinada suma de dinero, que quiz servir para satisfacer las necesidades bsicas de un da, a cambio de su voto por aquel que mejor oferta haga. Este vicio de consentimiento, siendo una de las formas ms repugnantes como este se manifiesta, comprometiendo los derechos fundamentales de las personas, como es el esencial de la dignidad humana no solo acarrear como consecuencia la irracionalidad de los gobernantes al liderar, como lo fue Agatocles, sino que engendrar la desviacin social producto de la falta de oportunidad para aquellos que no pertenecen al crculo que mantiene vigente al gobernante de turno y que favorece por medio de sus mandatos, elevando por obvias razones los niveles de desigualdad, presentndose el famoso fenmeno capitalista traducido en que mientras el rico cada vez es ms rico, el pobre cada da se hace ms pobre. LO SOCIAL SERA LO QUE DETERMINARA AL QUE ELIGE PARA SU DECISIN, Y AL QUE SE ELIGE PARA SU PROPOSICIN (DEL TRUEQUE EN EL ESTADO SOCIAL DE DERECHO) Con lo dicho hasta aqu, el concepto constitucional de la palabra social esbozado por la Sentencia
10. Ibd., p. 29.

74

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

75

T-406 del 92; el Estado como garantista de derechos a los ciudadanos, y el margen de pobreza e indigencia que revelan las cifras del DANE,11 muestra una grave falla con respecto al alcance en relacin a los fines del Estado, tal como lo enuncia el segundo artculo de la Carta constitucional, as: Artculo 2o. Son fines esenciales del Estado: servir a la comunidad, promover la prosperidad general y garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagrados en la Constitucin; facilitar la participacin de todos en las decisiones que los afectan y en la vida econmica, poltica, administrativa y cultural de la Nacin; defender la independencia nacional, mantener la integridad territorial y asegurar la convivencia pacfica y la vigencia de un orden justo. Las autoridades de la Repblica estn instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y dems derechos y libertades, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del Estado y de los particulares. Hasta aqu se ve bastante claro cules seran las necesidades de la mayora del censo electoral,12 teniendo en cuenta que la Constitucin de 1991 por ser garantista cuidadosamente enmarc los fines del Estado a las necesidades del conglomerado. A continuacin se presenta el siguiente anlisis a fin de llamar la atencin a la importancia de la formacin integral del unilibrista dentro de un mun-

do el cual dej a un lado los principios y valores para ahogarse en el insensato materialismo de la mal llamada modernidad. En Colombia se vuelven comunes los casos como: Pablo Emilio Escobar Gaviria, el cual siendo solo un joven incursion en el mundo del hampa, para convertirse en alguien no solo respetado sino temido en este, y rebasando las fronteras de este lleg algn da a infundir sentimiento de miedo a la mayor parte de la sociedad colombiana. Como lder del cartel de Medelln (EDM), fue el jefe mximo de la mafia colombiana. Con el comercio de cocana hizo la fortuna ms grande del pas. Apodado el Zar de la cocana. Las autoridades lo vinculan al asesinato de ms de 10.000 personas (su principal sicario y brazo derecho, Jhon Jairo Velsquez Vsquez, alias Popeye, lo vincula a ms de 5.500 asesinatos). Organiz y financi una extensa red de sicarios y con sus actos terroristas coche-bomba en las principales ciudades, desestabiliz al pas y se constituy en el criminal ms buscado del mundo a comienzos de los aos 1990.13 Que da ms terror Un Estado que se dice ser social pero que es desigual desde la miseria en que se ve sumerja la poblacin? o la generosidad de El Patrn, o sea Pablo Escobar para solventar los sentimientos inmutables del censo electoral? Lo social sera lo que determinara al que elige para su decisin, y al que se elige para su proposicin; mirndolo de esta manera, y segn lo ya analizado, las propuestas del que se quiere elegir para un cargo de eleccin popular sern encaminadas a las necesidades de aquel que le elige, como ya se ha visto. La ley en Colombia no exige sino bsicos requisitos para participar de estas contiendas electorales, se volver entonces en una lucha
13. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/escobar_pablo.htm

ms material que ideolgica y moral, el que gana es el que ms ofrece, mejor entendido; el que ms ofrece es el que ms tiene. Por esta poca Escobar inici su carrera poltica. Levant un barrio para desheredados en Medelln, llamado Medelln sin Tugurios o el barrio de Pablo Escobar, un ghetto de 780 viviendas unifamiliares, que construy con destino a la gente necesitada para obtener los votos que le convirtieron primero en teniente de alcalde del Ayuntamiento de Medelln y, despus, como candidato del Movimiento de Renovacin Liberal, en diputado suplente del Congreso de la Repblica en 1982.14 Este aparte de la biografa de Pablo Emilio, lleva a concluir que el poder democrtico, entendido por el poder que tiene el pueblo por medio de mecanismos de eleccin popular para elegir a sus representantes, se convertira solo en el poder econmico que conllevara al pueblo a la eleccin bajo los efectos de la manipulacin de proponente dinero, y como las necesidades no tienen identificador al momento de ser satisfechas, y como no hay requisitos y/o calidades constitucionales que garanticen la idoneidad ideolgica y moral de los candidatos electorales, la tensa hoja de vida de don Pablo no sera un impedimento, sino ms bien un complemento que lo convertira en ganador; Se crea que su fortuna era valuada entre los cinco y diez mil millones de dlares. En 1989, Forbes, la revista, declar a Escobar como el sptimo hombre ms rico del mundo, pero recientes hallazgos han hecho ver que la venta de drogas le trajo beneficios de ms de 25 mil millones de dlares por lo que lleg a ser el hombre ms rico del mundo.15

CONCLUSIN Es realmente alarmante la situacin que se vive en Colombia, hasta el punto de la corrupcin que se llega a respirar por un ambiente hostil donde la participacin ciudadana y los mecanismos dispuestos para el logro de este fin se han llegado a corromper al punto, en que si no se toman medidas preventivas, por no llegar a afirmar un hecho hasta ahora no sujeto a investigacin, se contaminaran las aspiraciones de muchos jvenes a seguir esforzndose o iniciar sus esfuerzos en el campo exigente de una comunidad acadmica con alta calidad. Muchos son los casos que se vislumbran en el da a da acerca de las manifestaciones de liderazgo carentes de toda objetividad constitucional, para transformarse en aspiraciones netamente subjetivas que conllevan a la corrupcin de los ideales democrticos constitucionales. Por esto es la mayor motivacin de este trabajo el ferviente deseo de que la comunidad unilibrista siga incursionando en los lugares de eminencia para que desde all ejerza un liderazgo que refleje no solo el legado Libre de la filosofa de la Universidad, sino que sea una revolucin en masa que transforme todos esos campos aun minados que impiden que Colombia alcance un mejor lugar en la esfera mundial. Recordando a Platn y su tratado de La Repblica; comparaba la forma de gobierno con una familia conformada por padre, madre e hijos, gobernada por quien tena el manto de autoridad asignado por la naturaleza para esto, el padre, del cual la madre o esposa se sujetaba a sus mandatos, y a su vez los hijos tambin, pero al mismo tiempo observaban un ejemplo a seguir; desde la misma perspectiva se piensa en la idea del alma mater, o la Universidad que toma a sus miembros como aquella que le brinda las pautas para seguir cuando
77

11. 45% pobre y 17% indigencia, http://www.eumed.net/cursecon/ ecolat/co/lcnt-pobreza.pdf 12. La Corte Constitucional, en Sentencia C-1121 de 2004, defini el censo electoral como una base de datos donde se incluyen los ciudadanos colombianos, residentes en el pas y en el exterior, que pueden vlidamente sufragar en un determinado certamen democrtico, y que le permite al Estado controlar, planear, organizar y desarrollar no solo los certmenes electorales sino igualmente los mecanismos de participacin (http://www.registraduria.gov.co/Informacion/censo_que_es.htm).

14. Ibd. 15. http://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_Escobar

76

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla

ya ests lo suficientemente preparado al egresar de ella; es entonces este corto tratado una reflexin al papel de los educadores (entendiendo como parte de estos a los monitores) de la Universidad Libre y su fundamental aporte, ya que son estos los que pueden determinar el alcance de participacin del estudiantado pronto a egresar, por medio de un estudio no solo terico sino a su vez prctico, a travs, no solamente de historias, que por sus largos aos de antigedad se confunden con mitos, sino de hechos contemporneos que le ofrecen a la comunidad acadmica, y ms exactamente a los estudiantes una gama de formas para hacer uso de los mecanismos de participacin conocidos y legalmente establecidos para la construccin del idealismo constitucional de la Colombia del siglo XXI. BIBLIOGRAFA

Colombia. Sentencia. T-406 de 5 de junio de 1992. REF. Expediente T-778 de 5 de junio de 1992. HOBBES, Thomas. Leviatn. Bogot: Edit. Norma, febrero 2000. MAQUIAVELO, Nicols. El prncipe. Bogot: Edit. Norma, octubre 2009. Reglamento Estudiantil, Acuerdo No. 02, enero 18 de 2006. Universidad Libre Seccional Barranquilla. WEBGRAFA www.biografiasyvidas.com www.eumed.net www.registraduria.gov.co

Colombia. Ley 134/1994, de 31 de mayo. Por la cual se dictan normas sobre mecanismos de participacin ciudadana. Diario Oficial 41.373, del 31 de mayo de 1994. Colombia. Sentencia C-180 de 1994 Corte Constitucional. Revisin constitucional del proyecto de Ley estatutaria No. 92/1992 por la cual se dictan normas sobre mecanismos de participacin ciudadana. Gaceta de la Corte Constitucional de abril 14 de 1994.

ARTCULOS DE DIVULGACIN

78

Advocatus, Edicin especial No. 16: 69 - 78, 2011 Universidad Libre Seccional Barranquilla