PROVINCIA DE BUENOS AIRES DIRECCIN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIN DIRECCIN DE EDUCACIN SUPERIOR ISFD y T N65 CARRERA: TECNICO EN ADMINISTRACIN

DE PEQUEAS Y MEDIANA EMPRESAS ESPACIO CURRICULAR: EDI ALUMNA: RODRIGUEZ; ELIANA PROFESOR: TRUEBA; JESS AO: SEGUNDO

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INDICE
Introduccin3 La era de la Informacin y la era del Conocimiento.4 Diez rasgos de la Sociedad de la Informacin; 1-Exuberancia 2-Omnipresencia4 3-Irradiacin-4-Velocidad-5-Multilateralidad/Centralidad-6-Interactividad/ Unilateralidad..........................................................................................................5 7-Desigualdad-8-Heterogeneidad-9-Desorientacin-10-Ciudadana pasiva.....7 Pero. qu es una sociedad?.............................................................................8 Diferencia entre sociedad de la informacin y sociedad del conocimiento10 Globalizacin que presiona hacia arriba y hacia abajo. La internet..11 La era de la informacin: Castell.14 Tecnologa; microelectrnica......14 Ordenadores; telecomunicaciones; ingeniera gentica; Internet.15 La nueva economa.....18 Mercados financieros; comercio internacional...19 La adiccin a internet: los chats, una aplicacin adictiva...20 Conclusiones y reflexiones..22 Fuentes..24 Anexo.26

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INTRODUCCIN
Este trabajo estar basado en una comparacin entre un artculo de opinin publicado en el diario La Nacin Ms informacin, menos conocimiento por Mario Vargas Llosa. El en cual se trata de como pasar a ser buenos lectores de libros y que le ocurri a toda su generacin cuando se descubri el ordenador, internet, los prodigios de la gran revolucin informtica de nuestro tiempo, y que no solo le dedico gran parte de su vida a valerse de todos los servicios on line y a navegar maana y tarde por la red, sino que adems, se hizo un profesional y un experto en las nuevas tecnologas de la comunicacin. Hasta que un da descubre que haba dejado de ser un buen lector y casi casi, un lector. Preocupado por esto decide irse a vivir con su esposa a unas cabaas en las montaas, donde no haba telefona mvil e internet. All escribi un libro llamado superficiales: Qu est haciendo internet con nuestras mentes? En el reconoce la extraordinaria aportacin que servicios como el de Google , Twitter , Facebook o Skype prestan a la informacin y a la comunicacin, el tiempo que ahorran, la facilidad con que una inmensa cantidad de seres humanos pueden compartir experiencias, los beneficios que todo esto acarrea a las empresas, a la investigacin cientfica y al desarrollo econmico de las naciones. Pero todo esto tiene un precio y, en ltima instancia, significar una trasformacin tan grande en nuestra vida cultural y en la manera de operar del cerebro humano. A medida que fui desarrollando el trabajo lo fui comparando con sociedad y como cada uno de nosotros puede tener una percepcin y mirada diferente frente al concepto de sociedad, al mismo tiempo que fui definiendo y dando puntos de vistas sobre la era de la informacin y la era del conocimiento; y como internet y las nuevas tecnologas han aportado diferentes caractersticas en la misma. Tambin me pareci de suma importancia comparar la vieja economa como dice Alvin Toffler Todava subsiste la vieja economa, de las chimeneas, de la produccin en serie, que goza a veces de ms cabal salud que la llamada nueva economa. Con la era si se podra decir de la nueva economa y su influencia. Para concluir me pareci importante dar una opinin con respecto al trabajo realizado y as poder exponer las ideas que me fueron llevando a pensar que esta tercera ola as denominada por Alvin Toffler seguir perdurando y avanzando cada vez ms porque el uso de estas nuevas tecnologas da prestigio social, por lo que nos encontramos en un terreno peligroso, encaminado al consumo de las mismas, y donde es importante plantearnos si, es realmente la sociedad quien demanda estas tecnologas.

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LA ERA DE LA INFORMACIN Y LA ERA DEL CONOCIMIENTO

Vivimos en un mundo pletrico de datos, frases e conos. La percepcin que los seres humanos tenemos de nosotros mismos ha cambiado, en vista de que se ha modificado la apreciacin que tenemos de nuestro entorno. Nuestra circunstancia no es ms la del barrio o la ciudad en donde vivimos, ni siquiera la del pas en donde radicamos. Nuestros horizontes son, al menos en apariencia, de carcter planetario. Eso no significa que estemos al tanto de todo lo que sucede en todo el mundo. Lo que ocurre es que entre los numerosos mensajes que recibimos todos los das, se encuentran muchos que provienen de latitudes tan diversas y tan lejanas que, a menudo, ni siquiera acertamos a identificar con claridad en dnde se encuentran los sitios de donde provienen tales informaciones. Se habla mucho de la Sociedad de la Informacin. Qu rasgos la definen? En qu aspectos resulta novedosa? En qu medida puede cambiar la vida de nuestros pases? Qu limitaciones tiene ese nuevo contexto? Diez rasgos de la Sociedad de la Informacin: A ese nuevo contexto lo definen caractersticas como las siguientes. 1-Exuberancia: Disponemos de una apabullante y diversa cantidad de datos. Se trata de un volumen de informacin tan profuso que es por s mismo parte del escenario en donde nos desenvolvemos todos los das. 2-Omnipresencia: Los nuevos instrumentos de informacin, o al menos sus contenidos, los encontramos por doquier, forman parte del escenario pblico contemporneo (son en buena medida dicho escenario) y tambin de nuestra vida privada. Nuestros abuelos (o bisabuelos, segn el rango generacional en el que estemos ubicados) fueron contemporneos del surgimiento de la radio, se asombraron con las primeras transmisiones de acontecimientos internacionales y tenan que esperar varios meses a que les llegara una carta del extranjero; para viajar de Barcelona a Nueva York lo ms apropiado era tomar un buque en una travesa de varias semanas. La generacin siguiente creci y conform su imaginario cultural al lado de la televisin, que durante sus primeras dcadas era slo en blanco y negro, se enter con pasmo y gusto de los primeros viajes espaciales, conform sus preferencias cinematogrficas en la asistencia a la sala de cine delante de una pantalla que reflejaba la proyeccin de 35mm y ha transitado no sin asombro de la telefona almbrica y convencional a la de carcter celular o mvil. Los jvenes de hoy nacieron cuando la difusin de seales televisivas por satlite ya era una realidad, saben que se puede cruzar el Atlntico en un vuelo de unas cuantas horas, han visto ms cine en televisin y en video que en las salas tradicionales y no se

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asombran con la Internet porque han crecido junto a ella durante la ltima dcada: frecuentan espacios de chat, emplean el correo electrnico y manejan programas de navegacin en la red de redes con una habilidad literalmente innata. Esa es la Sociedad de la Informacin. Los medios de comunicacin se han convertido en el espacio de interaccin social por excelencia, lo cual implica mayores facilidades para el intercambio de preocupaciones e ideas pero, tambin, una riesgosa supeditacin a los consorcios que tienen mayor influencia, particularmente en los medios de difusin abierta (o generalista, como les llaman en algunos sitios). 3-Irradiacin: La Sociedad de la Informacin tambin se distingue por la distancia hoy prcticamente ilimitada que alcanza el intercambio de mensajes. Las barreras geogrficas se difuminan; las distancias fsicas se vuelven relativas al menos en comparacin con el pasado reciente. Ya no tenemos que esperar varios meses para que una carta nuestra llegue de un pas a otro. Ni siquiera debemos padecer las interrupciones de la telefona convencional. Hoy en da basta con enviar un correo electrnico, o e-mail, para ponernos en contacto con alguien a quien incluso posiblemente no conocemos y en un pas cuyas coordenadas tal vez tampoco identificamos del todo. 4-Velocidad: La comunicacin, salvo fallas tcnicas, se ha vuelto instantnea. Ya no es preciso aguardar varios das, o an ms, para recibir la respuesta del destinatario de un mensaje nuestro e incluso existen mecanismos para entablar comunicacin simultnea a precios mucho ms bajos que los de la telefona tradicional. 5-Multilateralidad / Centralidad: Las capacidades tcnicas de la comunicacin contempornea permiten que recibamos informacin de todas partes, aunque lo ms frecuente es que la mayor parte de la informacin que circula por el mundo surja de unos cuantos sitios. En todos los pases hay estaciones de televisin y radio y en muchos de ellos, produccin cinematogrfica.. Sin embargo el contenido de las series y los filmes ms conocidos en todo el mundo suele ser elaborado en las metrpolis culturales. Esa tendencia se mantiene en la Internet, en donde las pginas ms visitadas son de origen estadounidense y, todava, el pas con ms usuarios de la red de redes sigue siendo Estados Unidos. 6-Interactividad / Unilateralidad: A diferencia de la comunicacin convencional (como la que ofrecen la televisin y la radio tradicionales) los nuevos instrumentos para propagar informacin permiten que sus usuarios sean no slo consumidores, sino adems productores de sus propios mensajes. En la Internet podemos conocer contenidos de toda ndole y, junto con ello, contribuir nosotros mismos a incrementar el caudal de datos disponible en la red de redes. Sin embargo esa capacidad de la Internet sigue siendo poco utilizada. La gran mayora de sus usuarios son consumidores pasivos de los contenidos que ya existen en la Internet. 7-Desigualdad: La Sociedad de la Informacin ofrece tal abundancia de contenidos y tantas posibilidades para la educacin y el intercambio entre la gente de todo el mundo, que casi siempre es vista como remedio a las muchas carencias
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que padece la humanidad. Numerosos autores, especialmente los ms conocidos promotores de la Internet, suelen tener visiones fundamentalmente optimistas acerca de las capacidades igualitarias y liberadoras de la red de redes (por ejemplo Gates: 1995 y 1999 y Negroponte, 1995). Sin embargo la Internet, igual que cualquier otro instrumento para la propagacin y el intercambio de informacin, no resuelve por s sola los problemas del mundo. De hecho, ha sido casi inevitable que reproduzca algunas de las desigualdades ms notables que hay en nuestros pases. Mientras las naciones ms industrializadas extienden el acceso a la red de redes entre porcentajes cada vez ms altos de sus ciudadanos, la Internet sigue siendo ajena a casi la totalidad de la gente en los pases ms pobres o incluso en zonas o entre segmentos de la poblacin marginados an en los pases ms desarrollados. 8-Heterogeneidad: En los medios contemporneos y particularmente en la Internet se duplican y multiplican actitudes, opiniones, pensamientos y circunstancias que estn presentes en nuestras sociedades. Si en estas sociedades hay creatividad, inteligencia y arte, sin duda algo de eso se reflejar en los nuevos espacios de la Sociedad de la Informacin. Pero de la misma manera, puesto que en nuestras sociedades tambin tenemos prejuicios, abusos, insolencias y crmenes, tambin esas actitudes y posiciones estarn expresadas en estos medios. Particularmente, la Internet se ha convertido en foro para manifestaciones de toda ndole aunque con frecuencia otros medios exageran la existencia de contenidos de carcter agresivo o incmodo, segn el punto de vista de quien los aprecie. 9-Desorientacin: La enorme y creciente cantidad de informacin a la que podemos tener acceso no slo es oportunidad de desarrollo social y personal. Tambin y antes que nada, se ha convertido en desafo cotidiano y en motivo de agobio para quienes recibimos o podemos encontrar millares de noticias, smbolos, declaraciones, imgenes e incitaciones de casi cualquier ndole a travs de los medios y especialmente en la red de redes. Esa pltora de datos no es necesariamente fuente de enriquecimiento cultural, sino a veces de aturdimiento personal y colectivo. El empleo de los nuevos medios requiere destrezas que van ms all de la habilidad para abrir un programa o poner en marcha un equipo de cmputo. Se necesitan aprendizajes especficos para elegir entre aquello que nos resulta til, y lo mucho de lo que podemos prescindir. 10-Ciudadana pasiva: La dispersin y abundancia de mensajes, la preponderancia de los contenidos de carcter comercial y particularmente propagados por grandes consorcios mediticos y la ausencia de capacitacin y reflexin suficientes sobre estos temas, suelen aunarse para que en la Sociedad de la Informacin el consumo prevalezca sobre la creatividad y el intercambio mercantil sea ms frecuente que el intercambio de conocimientos Pero s es pertinente sealar esa tendencia, que se ha sobrepuesto a los proyectos ms altruistas que han pretendido que la Sociedad de la Informacin sea un nuevo estadio en el desarrollo cultural y en la humanizacin misma de nuestras sociedades.

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La Sociedad de la Informacin es expresin de las realidades y capacidades de los medios de comunicacin ms nuevos, o renovados merced a los desarrollos tecnolgicos que se consolidaron en la ltima dcada del siglo: la televisin, el almacenamiento de informacin, la propagacin de video, sonido y textos, han podido comprimirse en soportes de almacenamiento como los discos compactos o a travs de seales que no podran conducir todos esos datos si no hubieran sido traducidos a formatos digitales. La digitalizacin de la informacin es el sustento de la nueva revolucin informtica. Su expresin hasta ahora ms compleja, aunque sin duda seguir desarrollndose para quiz asumir nuevos formatos en el mediano plazo, es la Internet.

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PERO. QU ES UNA SOCIEDAD?

La sociedad es la totalidad de individuos que guardan relaciones los unos con los otros. As, las personas comparten una serie de rasgos culturales que permite alcanzar la cohesin del grupo, establecindose metas y perspectivas comunes. La disciplina que se aboca al estudio de las sociedades es la sociologa, apoyndose en la historia, la antropologa, la economa, etc.

En el pasado, las sociedades se organizaban en torno a grupos reducidos de personas, manteniendo caractersticas tribales. Con el correr del tiempo, fueron tornndose ms complejas, adoptando mayor nmero de miembros y estableciendo nuevas relaciones en su interior. En la actualidad, las sociedades suelen denominarse de masas, por su extraordinario nmero, y estn sustentadas en una explosin de tecnologas orientadas a la informacin como consecuencia de la consolidacin del capitalismo. Otros intentos de modelos sociales se han instalado en determinados momentos histricos, con diverso grado de xito y, en general, con tendencia inexorable al fracaso. Se destaca en este sentido la sociedad feudal, caracterstica de la Europa Medieval y de las culturas de Extremo Oriente durante la Edad Moderna. En ese

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modelo, la movilidad social era virtualmente imposible, dado que la propiedad de la tierra por parte de los seores feudales marcaba una posicin de poder que resultaba insalvable para el comn de la poblacin. Otro modelo social no capitalista consiste en las sociedades con fundamento comunista, en la cual se intent, de modo terico, eliminar las diferencias entre estados sociales; no obstante, estos modelos fracasaron sucesivamente en diferentes culturas, para persistir, con numerosos cambios y reformas, en unas pocas naciones en el siglo XXI. El futuro de la evolucin de las sociedades es todava muy incierto. Ms all de los progresos indubitables que el actual orden ostenta, la mayor dificultad sigue siendo sin duda el gran nmero de personas que, en medio de la abundancia y el conocimiento, son mantenidas en una posicin segregada. La sociedad, en este sentido, busca por medio de la estructura del Estado una alternativa para eliminar las asimetras acentuadas que se describen entre sus miembros. As, mediante la sancin de leyes y normativas, se intenta lograr que todos los miembros de la sociedad alcancen una misma oportunidad para el trabajo, el acceso a recursos bsicos, la salud, la educacin y las libertades individuales. No obstante, la influencia creciente de las organizaciones no gubernamentales es tambin vislumbrada en muchos casos como una oportunidad de mejora de las sociedades, sobre la base del voluntariado y de la solidaridad entre las personas. Por consiguiente, la evolucin de la sociedad cuenta an con un verdadero final abierto, en l se reconoce la influencia de muy variados actores que inciden para encontrar para todos un camino ms adecuado.

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DIFERENCIA ENTRE SOCIEDAD DE LA INFORMACIN Y SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

La sociedad de la Informacin y la sociedad del conocimiento son dos conceptos que a menudo son utilizados de una manera crtica. La sociedad de la informacin hace referencia a la creciente capacidad tecnolgica para almacenar cada vez ms informacin y hacerla circular cada vez ms rpidamente y con mayor capacidad de difusin. La sociedad del conocimiento se refiere a la apropiacin crtica y selectiva de la informacin protagonizada por ciudadanos que saben cmo aprovechar la informacin. Una sociedad de la informacin es aquella en la que la informacin y el conocimiento tienen un lugar privilegiado en la sociedad y en la cultura: de esto se desprenden que la creacin, distribucin y manipulacin de la informacin forman parte estructural de las actividades culturales y econmicas. La sociedad de la informacin es vista como la sucesora de la sociedad industrial. Norbert Wiener, creador de la ciberntica, fue el que anunci el advenimiento de una Sociedad de la Informacin cuya base organizativa, para l, era la circulacin sin trabas de la informacin, a la que consideraba una nueva materia prima. Las sociedades de la informacin emergen de la implantacin de las tecnologas de informacin y comunicacin (TIC) en la cotidianidad de las relaciones sociales, culturales y econmicas en el seno de una comunidad, y de forma ms amplia, eliminando las barreras del espacio y el tiempo en ellas, facilitando una comunicacin ubicua y asncrona. La eficacia de estas nuevas tecnologas -actuando sobre elementos tan bsicos de la persona como son el habla, el recuerdo o el aprendizaje-, modifica en muchos sentidos la forma en la que es posible desarrollar muchas actividades propias de la sociedad moderna. Sin embargo, la informacin no es lo mismo que el conocimiento. La informacin se compone de hechos y sucesos, mientras que el conocimiento se define como la interpretacin de dichos hechos dentro de un contexto, y posiblemente con alguna finalidad.

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GLOBALIZACIN QUE PRESIONA HACIA ARRIBA Y HACIA ABAJO. LA INTERNET.

El promedio de llamadas telefnicas internacionales es de 247 minutos al ao, por persona, en Suiza, de 100 en Canad y de 60 en los Estados Unidos, pero de apenas tres minutos en Colombia, 2 en Rusia y uno en Ghana y Pakistn. En Mnaco hay 99 telfonos por cada 100 personas, en Estados Unidos 70, en Argentina y Costa Rica 18 pero en Uganda 0.2 y en Afganistn 0.1 telfonos por cada 100 habitantes (United Nations, 1999). Las comparaciones siempre son incmodas, pero en estos casos resultan tiles. En Nueva York hay ms lneas telefnicas que en todas las zonas rurales de Asia. En Londres existen ms cuentas de Internet que en toda frica. Se estima que casi el 80% de la poblacin de todo el mundo jams ha hecho una llamada telefnica (World Resources Institute, 2000). Sin embargo la desigualdad en el acceso a los recursos comunicacionales no necesariamente se impone a las capacidades de los pases menos desarrollados para aprovechar esa tecnologa. Actualmente la globalizacin ha intensificado el intercambio desigual de flujos comunicacionales pero, de manera simultnea, ha abierto nuevas opciones para superar la casi proverbial pasividad que ha definido a los llamados pases perifricos en materia de mensajes culturales. Los pblicos de las industrias culturales ms poderosas se han extendido o, dicho de otra manera, la habilidad y capacidad propagadoras de los consorcios mediticos se han multiplicado gracias a las nuevas tecnologas de la informacin. Hoy es posible entender a la globalizacin como una serie de procesos multidireccionales y no simplemente como la internacionalizacin de culturas y mensajes que solan estar apartados unos respecto de otros. El ya citado Giddens recuerda cmo "la globalizacin presiona no slo hacia arriba, sino tambin hacia abajo, creando nuevas presiones para la autonoma local". En Internet entre otras formas de intercambio surgen nuevos modos de solidaridad, desde las cadenas de mensajes hasta la coordinacin de protestas o adhesiones respecto de las ms diversas causas. Y tambin aparecen nuevas formas de aislamiento, tanto entre las personas como entre las naciones. La gran mayora de quienes usamos computadora (u ordenador) empleamos el sistema operativo Windows, en cualquiera de sus versiones. Habr quien vea en la propagacin de ese softwareuna demostracin de la alienacin generalizada respecto de los productos de una misma y poderosa trasnacional. Pero tambin es posible identificar una apropiacin creciente, pero limitada, de una tecnologa til que puede servir para los ms variados fines.

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En el mundo digital (que no es un universo en s mismo como a veces sugieren las interpretaciones futuristas sino una coleccin de espejos de la realidad) se difuminan las fronteras convencionales. En la Internet no hay un centro y por lo tanto, tampoco una periferia. Todos podemos ser el centro, aunque jams sepamos qu tan lejos estn los alrededores. Las fronteras se encuentran no en el mundo virtual sino en el mundo real. La ms importante es la ya sealada desigualdad en el acceso a los recursos informticos, que no es sino expresin de las dificultades para extender la cultura y los medios para aprehenderla entre las grandes mayoras en los pases de menor desarrollo. Los nuevos recursos informticos constituyen una oportunidad enorme para afianzar la presencia global de nuestros pases al mismo tiempo que para enriquecernos con la cultura y la creacin universales. Pero eso no ocurrir sin polticas intencionales y de largo alcance para no slo estar conectados a las redes informticas, sino para junto con ello saber transitar por sus concurridas arterias. Mientras tanto, supeditadas a flujos de informacin en cuyas agendas participan poco o nada, nuestras sociedades asisten atnitas a esa abundancia de bienes informticos autntica o parcialmente enriquecedores. No tenemos aldea global pero s estamos creando una polifactica, contradictoria y en ocasiones rstica aldea virtual. Vivimos en una poca de cambios o un cambio de poca? Cmo caracterizar a las profundas transformaciones que vienen con la acelerada introduccin en la sociedad de la inteligencia artificial y de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC)? Se trata de una nueva etapa de la sociedad industrial o estamos entrando en una nueva era? Aldea global, era tecno trnica, sociedad postindustrial, era -o sociedad- de la informacin y sociedad del conocimiento son algunos de los trminos que se han acuado en el intento por identificar y entender el alcance de estos cambios. Pero mientras el debate prosigue en el mbito terico, la realidad corre por delante y los medios de comunicacin eligen los nombres que hemos de usar. Cualquier trmino que usemos, en el fondo, es un atajo que nos permite hacer referencia a un fenmeno -actual o futuro-, sin tener que describirlo cada vez; pero el trmino escogido no define, de por s, un contenido. El contenido emerge de los usos en un contexto social dado, que a su vez influyen en las percepciones y expectativas ya que cada trmino lleva consigo un pasado y un sentido (o sentidos), con su respectivo bagaje ideolgico. Era de esperarse, entonces, que cualquier trmino que se quiera emplear para designar la sociedad en la que vivimos, o a la cual aspiramos, sea objeto de una disputa de sentidos, tras la que se enfrentan diferentes proyectos de sociedad. En el marco de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Informacin -CMSI-, hay dos trminos que han ocupado el escenario: sociedad de la informacin y sociedad del conocimiento, con sus respectivas variantes. Pero, si bien el marco impuso el

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uso del primero, desde un inicio provoc disconformidad y ningn trmino ha logrado un consenso.

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LA ERA DE LA INFORMACIN: Castell

Define tecnologa como el uso del conocimiento cientfico para especificar modos de hacer cosas de manera reproducible. Dentro del campo de la informacin destaca cuatro reas: La microelectrnica La informtica El telecomunicaciones/televisin/radio y la optoelectrnica Ingeniera gentica

Las cuatro formarn el ncleo de tecnologas de la informacin, durante las ltimas dcadas del siglo xx; creando un campo tecnolgico donde la informacin se genera, almacena, recobra, y transmite. Pone en relacin esta revolucin con la revolucin industrial del siglo .XVIII, ya que ambas se caracterizan por su capacidad de penetracin en todos los dominios de la actividad humana, convirtindose en la base de dichas actividades que se orientarn hacia el progreso. En este punto, considera que la innovacin tecnolgica no es un acontecimiento aislado, sino que, se produce por acumulacin y depende de las condiciones especficas de cada sociedad. Como antecedentes, nos seala dos revoluciones tecnolgicas, que allanaron el camino:

I Revolucin Industrial: cuyo innovador era la mquina de vapor II Revolucin Industrial: con la aparicin de la electricidad

Ambas, calaron en las redes sociales y econmicas y fueron base para una revolucin tecnolgica de la informacin, que se caracteriza por una expansin de la mente humana. Podemos marcar una secuencia histrica de la revolucin de la tecnolgica de la informacin: partiendo de los avances tecnolgicos en el campo de la electrnica acontecidos en la II Guerra Mundial y posteriormente, aparece el primer ordenador programable y el transistor. Tanto el transistor como el ordenador programable dan lugar al nacimiento de la microelectrnica, que ser el ncleo de la revolucin de la tecnologa de la informacin del siglo .xx (aunque '70 no se difundieron estas nuevas tecnologas). La microelectrnica encuentra sus races con la invencin del transistor (1947), que hizo posible procesar impulsos elctricos ms rpidamente en un modo binario a travs de pequeos dispositivos de procesamiento: el chip. Su produccin se aceler

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con la invencin del circuito integrado (1957); y con el microprocesador (1971), es el ordenador en un chip. La capacidad de procesar informacin poda instalarse en todas partes: la microelectrnica se difundi a todas las mquinas. Los ordenadores tambin fueron concebidos en la II Guerra Mundial, pero hasta 1946 no aparece el primer ordenador con fines generales (antes eran exclusivamente instrumentos militares). Pero fue con el microprocesador de 1971 cuando el tamao de los ordenadores se reduce y comienza su comercializacin exitosa, que ir creciendo exponencialmente desde el Apple I, pasando el P.C., o el software, hasta la posibilidad de aadir memoria y capacidad de procesamiento de datos centralizado con el ordenador interactivo en red. Las telecomunicaciones se revolucionan gracias a la combinacin de las tecnologas nodo (selectores de rutas electrnicos), y los nuevos enlaces (tecnologas de la transmisin). Sumado a los avances en optoelectrnica (fibras pticas y transmisin por lser) que amplan la capacidad de transmisin. Junto con la aparicin de la telefona celular comercializada con gran xito a finales '90, se establecen en nuestros das una variedad de tecnologas de transmisin de gran alcance que posibilitan una red de comunicacin abierta a gran nmero de nuevos empleos y a un nuevo modo de vida. Tambin es importante destacar el desarrollo paralelo de la ingeniera gentica, la cual rodeada de gran polmica, convierte al hombre en semi-dioses capaces de controlar el A.D.N , conocedor del genoma humano, abre las puertas para poder controlar enfermedades modificando el componente gentico, a travs de la terapia gentica basada en la prevencin de anomalas en los genes. La suma de las tecnologas electrnicas, anteriormente comentadas (la microelectrnica, los ordenadores y las telecomunicaciones), dentro del campo de la comunicacin interactiva llevar a la creacin de Internet, que hasta el momento se considera como el medio tecnolgico ms revolucionario de la era de la informacin. El comienzo de Internet, se encuentra ligado a los fines de estrategia de uso militar, con la tecnologa digital se consigui crear una red capaz de comunicar nodos sin necesidad de apoyarse en centros de control, y su uso pasa a manos de universidades norteamericanas, esta sera la primer red a la que se llam Arpa net, la creacin de redes durante los '80 pasaron a llamarse Arpa-Internet, todava bajo la subvencin del Departamento de Defensa y una fundacin gubernamental de fines cientficos. Diversas presiones comerciales, crearon redes corporativas privadas, que abri el camino para la privatizacin de Internet, y desde aqu una vertiginosa carrera que llev hasta la conexin de redes a gran escala y su difusin posible en cualquier lugar donde existieran redes telefnicas y ordenadores equipados con mdems. Ya en 1994 fue la empresa Netscape, quien comercializ el primer navegador fiable el Netscape Navigator, estos motores de bsqueda se desarrollaron rpidamente y es a partir de aqu cuando podemos hablar de establecimiento de una red mundial.

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De esta revolucin tecnolgica podemos destacar como caracterstica principal la aplicacin de conocimiento en un crculo de retroalimentacin acumulativa, donde el hombre se puede convertir en usuario y creador a un mismo tiempo. Esto nos ndica la creacin de un estrecho hilo conductor entre los procesos sociales de creacin y manipulacin de smbolos, lo que es la cultura que se genera en una sociedad; y la capacidad de producir y distribuir bienes/servicios, lo que seran las fuerzas productivas. En este punto, la mente humana se va a convertir en una fuerza productiva directa y no en un elemento del sistema de produccin. El papel social del hombre se reformula, ya no es solo, un elemento de la cadena de produccin, sino que va a ser capaz de producir por l mismo, esto da un giro completo a la vida social conocida hasta ahora. Otra de las caractersticas de esta revolucin es la rapidez con la que difunde por todo el mundo en tal solo dos dcadas (desde mitad de '70- mitad de '90), creando, formando un lazo de unin mundial. Tambin hay que destacar que esta tecnologa de la informacin no lleva de igual forma a todas las reas del mundo, ya que su difusin es selectiva y por lo tanto crea desigualdad social, no solo en trminos mundiales, sociedades donde existe un desfase de desarrollo no cuentan con la base tecnolgica necesaria, ni con la infraestructura correspondiente para avanzar en esta revolucin; sino que, tambin podemos hablar en trminos ms reducidos dentro de una misma sociedad desarrollada, donde la difusin de estas nuevas tecnologas es conocida, pero no al alcance de todos. El uso de nuevas tecnologas da prestigio social, por lo que nos encontramos en un terreno peligroso, encaminado al consumo de las mismas, y donde es importante plantearnos si, es realmente la sociedad quin demanda estas tecnologas. En un principio, no sera la sociedad en s, ya que se encuentra habituada en sociedades desarrolladas a un estado de bienestar, donde sus necesidades son cubiertas, pero es el nuevo mercado tecnolgico, el que hace aparecer nuevas demandas que realmente en un principio no surgen del hombre. Un ejemplo muy claro es el de los telfonos mviles: en un principio la gran mayora de la poblacin no necesitaba encontrarse localizado, ni comunicado en todo momento del da, sin embargo la difusin de mviles y su gran xito de comercializacin es algo totalmente factible, que en mi opinin nace de la imposicin del mercado de la posibilidad de estar comunicados telefnicamente en cualquier momento, de ah, diversas aplicaciones desde las laborales al ocio. Lo que s, que es cierto, es que si hoy ya nos hemos acostumbrado a llevar un mvil en el bolsillo, hasta el punto que sin l, sentimos que nos falta algo, la dependencia de las siguientes generaciones que nacen no slo en la era de los mviles, sino tambin de Internet, y de altas tecnologas; llevaran a la reformulacin de la sociedad en una nueva, donde las redes de comunicacin, como dice Castells, sern el tejido de nuestra vida.

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LA NUEVA ECONOMA
Se trata de una economa global, a la podemos definir como aquella que tiene la capacidad institucional, organizativa y tecnolgica para funcionar como una unidad a tiempo real o tiempo establecido, a escala planetaria. A diferencia de la economa mundial (su precedente), basada en la acumulacin de riqueza en el mundo. Podemos decir, que surge '90 en USA. En torno a la tecnologa de la informacin y las finanzas. Como ncleo, Castells, se centra en nuevas industrias como Internet, que es la que cuenta con un mayor nmero de ingresos, empleo y valor de capitalizacin. Le seguira aquellas empresas que dotan de infraestructura a Internet, son las empresas de telecomunicaciones, y seguidas por empresas que desarrollan las aplicaciones de infraestructura de Internet: productos y servicios software para las transacciones en red. En un ltimo nivel se encontraran aquellas empresas que no facturan directamente por transacciones econmicas en la red, sino a travs de publicidad, cuotas de miembros (son los servicios gratuitos de la red); y por otro lado, las compaas que directamente llevan transacciones econmicas basadas en la red. No podemos hablar de que toda la economa ya sea global, desde mi punto de vista sera ms apropiado decir que nos encontramos en un proceso de transformacin o de cambio, difcil de definir, pero encaminado hacia una nueva economa global. Todava nos encontramos que gran parte de la produccin es local y regional, y aunque, en las dos ltimas dcadas del siglo XX, el comercio internacional crece aceleradamente, la mayor parte del P.I.B. de las economas viene dado por el sector interior de las mismas. Su expansin es desigual, es incluyente y excluyente; y depende directamente del incremento de la productividad que proviene de la capacidad de utilizacin de la nueva tecnologa de la informacin, que va a ser la que impulse un sistema de produccin basado en el conocimiento. Llegados a este punto, cabe preguntarse por qu, se habla tanto y tan efusivamente de economa global? Castells, a esto argumenta, que es debido a que, las economas de todo el mundo dependen de un mismo ncleo global, donde quedaran incluidos: los mercados financieros, el comercio internacional, la produccin transnacional, ciencia y tecnologa, y el trabajo especializado. El sistema economa se encuentra interconectada, a travs de estos componentes de la economa.

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Los mercados financieros, son interdependientes globalmente, podemos decir que dentro de la economa global juegan un papel decisivo, ya que, de su rendimiento depende el destino de cualquier economa. Con los nuevos sistemas de informacin y tecnologa de comunicacin es posible realizar operaciones bancarias a tiempo real generando flujos financieros conectados mundialmente. Castells, afirma que la base sobre la que se asienta esta nueva economa va a ser la globalizacin de los mercados financieros. El comercio internacional, siempre ha sido el principal vnculo entre las economas nacionales del mundo durante el ltimo tercio del siglo XX, por lo que es lgico, que tome relevancia dentro de una economa global. En estos ltimos aos, ha sufrido una transformacin sectorial debido al aumento de los servicios, rompiendo el desequilibrio que siempre ha existido entre pases desarrollados y los que estn en vas de desarrollo, que se deba a la diferencia entre bienes manufacturados (gran valor) y materias primas (de menor valor), ahora se sustituye por un desequilibrio entre la distribucin desigual de conocimiento y tecnologa. Por lo que, podemos deducir, que las desigualdades entre pases desarrollados y subdesarrollados, continan y siempre existirn, solo que son desigualdades redefinidas en otros trminos. En conclusin, en esta era nos encontramos con tanta tecnologa que la pregunta que me surge ahora sera Cunto tardaremos en ser reemplazados por maquinas (robots) que simulen ser personas? De a poco vemos como muchos empleados en empresas pierden sus trabajos al ser reemplazados por maquinas que solo realizan tareas simples como llevar cosas de un lado a otro, cintas transportadoras, computadoras, electrodomsticos cada vez ms sofisticados etc.

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LA ADICCIN A INTERNET: LOS CHATS, UNA APLICACIN ADICTIVA

Las nuevas TIC estn cambiando los comportamientos sociales con una rapidez hasta ahora totalmente desconocida en la Historia de la Humanidad. Se producen nuevos hbitos y disfunciones en los individuos, formando una clase social a nivel global que podramos denominar como "los conectados". Esto lleva a un problema detectado entre los usuarios de Internet: la adiccin a la red. "En una sociedad donde la mirada, lo espico est arch presente, Internet permite la participacin voyeurstica, la posibilidad de acceso a ideas, pensamientos, sentimientos, sin los riesgos que esto conlleva en el cara a cara". (King, 1996). Internet es un medio annimo, un medio que se ha convertido en la nueva frontera de las relaciones sociales, un medio que mediante un breve contacto -dar a unas teclas- uno se introduce en un mundo fascinante, una alternativa a la comunicacin, una relacin interpersonal descomprometida, que permite una relacin inmediata y sin peligro. Cualquier usuario puede presentarse como siempre ha soado ser. Es una forma de reinventarse a s mismo, de cubrir necesidades psicolgicas no afrontadas enmascarando la inseguridad interpersonal, como pueden ser la expresin de un rasgo de personalidad reprimido y los sentimientos de reconocimiento y poder. Una de las aplicaciones que ms poder adictivo tienen es el CHAT. El "Chat" (en ingls, "charla" en castellano) es una herramienta de internet mediante la cual las personas pueden interactuar, formar relaciones humanas, intercambiar ideas, etc Desde el punto de vista de comunicacin, en este medio el "texto" es el vnculo ms importante con el que los cibernautas transmiten sus sensaciones, emociones, e ideas, (reales o inventadas) de forma extremadamente rpida, para poder mantener la atencin, de otra forma la charla se acaba. Pero esta forma de relacin virtual, fcil y rpida, conlleva a problemas de adiccin o de disfunciones de la personalidad de las personas? Vivir en la Red es cmodo y puede dar lugar a que las personas prefieran conectarse a salir y relacionarse con el mundo autntico y real. El ordenador, en este caso, servira como una defensa frente a los "peligros externos", protegiendo entonces a un "yo" vulnerable del contacto fsico "real" con los otros. Las personas con mayor riesgo de crear esta nueva seudo-identidad on-line son las que presentan baja autoestima, sentimientos de insuficiencia y miedo a la desaprobacin de los dems. Estos rasgos tambin pueden conducir a otros trastornos como la depresin y ansiedad, que pueden entrelazarse con el uso excesivo de Internet. Kimberley S. Young es una de las psiquiatras pioneras en la investigacin de la adiccin a Internet. La doctora Young ha creado un Centro sobre la Adiccin a Internet -- en la que ofrece consejos y bastantes artculos referidos a sta, segn ella, nueva adiccin. Como curiosidad, sealar que han surgido asociaciones de adictos a Internet (como Interaddicts Anonymous) que se comunican a travs de la propia red. "El adicto es el que se conecta y no tiene ningn objetivo, salvo estar conectado".

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A nivel clnico, puesto que ha surgido una demanda real de ayuda, se han elaborado algunos instrumentos de evaluacin y tcnicas de tratamiento, la mayora adaptadas de otros trastornos. Debido a la reciente historia de Internet, es un problema de aparicin reciente que an no se ha estudiado en profundidad. Como conclusiones finales, Internet no es, en principio, el culpable de la creacin de la adiccin, sino que es el medio que, dependiendo de su uso, puede poner de manifiesto la existencia del algn desorden mental, carencias, miedos, etc... Sin embargo, s que algunas de sus aplicaciones pueden aumentar su capacidad adictiva, solo posible en Internet (chat, cyber sexo, etc.). La cuestin es delimitar entre aficin o adiccin, aunque podramos determinar que cuando la persona prefiere conocer la realidad a travs de Internet o relacionarse con los dems a travs de los chats, en lugar de asomarse al mundo, debemos empezar a preocuparnos. Conocer y socializar a travs de este medio puede resultar positivo, siempre y cuando no se pierda el contacto con la realidad.

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CONCLUSIONES Y REFLEXIONES
Es fcil hoy en da encontrarse con todo tipo de informacin pero muy difcil saber diferenciar de lo que nos sirve y lo que no de modo tal que muchas veces no sabemos cmo seguir con todo lo que tenemos. Y para que estos cambios resulten, la sociedad tendra que cambiar sus formas de uso de la tecnologa y de la informacin haciendo uso del conocimiento y para que se de ese aumento de productividad de conocimiento son necesarios cambios. Cambios institucionales y cambios organizativos, donde el trabajo se adapte a los nuevos procesos de produccin de conocimiento. Y donde, toda inversin sea en tecnologa de la informacin y no en aplicar las nuevas tecnologas en las antiguas estructuras. Vivimos en un mundo lleno de tecnologa e informacin pero para m lo ms importante de todo esto es como nosotros la usamos, para que fines y si lo hacemos de manera correcta. En conclusin no es ms que una reestructuracin social en todos sus mbitos (econmico, laboral, poltico, espacial, temporal......); generado por el surgimiento de nuevas tecnolgicas que transforman el modo de vida tal y como lo conocemos hoy en da, a un ritmo no antes conocido en la historia de la humanidad. Se podra decir que nos encontramos ante una nueva revolucin industrial, muy acertadamente calificada como revolucin tecnolgica, en donde Alvin Tofller la caracteriza como la tercera ola. Las nuevas tecnologas emergentes no solo cambian el proceso de produccin de conocimiento, sino que instauran una nueva filosofa de vida. No se trata de una transformacin econmica exclusiva, sino que abarca todas las estructuras e instituciones humanas, desde las laborales hasta instituciones familiares, religiosas y polticas; pasando por la reformulacin y creacin de conceptos como el de cultura o interaccin. Debemos de hacernos la idea que esta era seguir avanzando cada vez ms porque todos usamos lo que es prctico, fcil y rpido; ya no somos capaces de sentarnos a buscar informacin en libros como lo hacamos antes porque estamos acostumbrados a esta era donde tenemos acceso a todo y de todo con solo hacer un click. Esta era es la caracterstica fundamental de un desarrollo de la sociedad que fue pasando de la era agrcola a la era industrial y luego a la era de los servicios. Y que ahora estamos pasando de la era de la informacin a la sociedad de conocimiento Alvin Toffler.

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FUENTES:
La tercera ola por Alvin Toffler M. en C. Eduardo Bustos Faras

http://www.oei.es/revistactsi/numero1/trejo.htm http://es.scribd.com/doc/50617968/Era-de-la-informacion-Manuel-Castells http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_de_la_informaci%C3%B3n_y_del_conocimiento http://www.lanacion.com.ar/1395507-mas-informacion-menos-conocimiento

http://www.monografias.com/trabajos-pdf/internet-era-sociedad-informacion-conocimiento/internet-erasociedad-informacion-conocimiento.shtml#ixzz2ezert1bz

http://www.definicionabc.com/social/sociedad.php#ixzz2fDIjhXoz

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ANEXO:
lanacion.com| Opinin Sbado 06 de agosto de 2011 | Publicado en edicin impresa

Opinin

Ms informacin, menos conocimiento

Por Mario Vargas Llosa | Para LA NACION

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Nicholas Carr estudi Literatura en Dartmouth College y en la Universidad de Harvard, y todo indica que fue en su juventud un voraz lector de buenos libros. Luego, como le ocurri a toda su generacin, descubri el ordenador, Internet, los prodigios de la gran revolucin informtica de nuestro tiempo, y no slo dedic buena parte de su vida a valerse de todos los servicios online y a navegar maana y tarde por la Red, sino que, adems, se hizo un profesional y un experto en las nuevas tecnologas de la comunicacin sobre las que ha escrito extensamente en prestigiosas publicaciones de Estados Unidos e Inglaterra. Un buen da descubri que haba dejado de ser un buen lector y, casi casi, un lector. Su concentracin se disipaba luego de una o dos pginas de un libro y, sobre todo, si aquello que lea era complejo y demandaba mucha atencin y reflexin, surga en su mente algo as como un recndito rechazo a continuar con aquel empeo intelectual. As lo cuenta: "Pierdo el sosiego y el hilo, empiezo a pensar qu otra cosa hacer. Me siento como si estuviese siempre arrastrando mi cerebro descentrado de vuelta al texto. La lectura profunda que sola venir naturalmente se ha convertido en un esfuerzo". Preocupado, tom una decisin radical. A finales de 2007, l y su esposa abandonaron sus ultramodernas instalaciones de Boston y se fueron a vivir a una cabaa de las montaas de Colorado, donde no haba telefona mvil e Internet llegaba tarde, mal y nunca. All, a lo largo de dos aos, escribi el polmico libro que lo ha hecho famoso. Se titula en ingls The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains y, en espaol: Superficiales: Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? (Taurus, 2011). Lo acabo de leer, de un tirn, y he quedado fascinado, asustado y entristecido.

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Carr no es un renegado de la informtica, no se ha vuelto un ludita contemporneo que quisiera acabar con todas las computadoras, ni mucho menos. En su libro reconoce la extraordinaria aportacin que servicios como el de Google , Twitter , Facebook o Skype prestan a la informacin y a la comunicacin, el tiempo que ahorran, la facilidad con que una inmensa cantidad de seres humanos pueden compartir experiencias, los beneficios que todo esto acarrea a las empresas, a la investigacin cientfica y al desarrollo econmico de las naciones. Pero todo esto tiene un precio y, en ltima instancia, significar una trasformacin tan grande en nuestra vida cultural y en la manera de operar del cerebro humano como lo fue el descubrimiento de la imprenta por Johannes Gutenberg en el siglo XV, que generaliz la lectura de libros, hasta entonces confinada en una minora insignificante de clrigos, intelectuales y aristcratas. El libro de Carr es una reivindicacin de las teoras del ahora olvidado Marshall MacLuhan, a quien nadie hizo mucho caso cuando, hace ms de medio siglo, asegur que los medios no son nunca meros vehculos de un contenido, que ejercen una solapada influencia sobre ste, y que, a largo plazo, modifican nuestra manera de pensar y de actuar. MacLuhan se refera sobre todo a la televisin, pero la argumentacin del libro de Carr, y los abundantes experimentos y testimonios que cita en su apoyo, indican que semejante tesis alcanza una extraordinaria actualidad relacionada con el mundo de Internet. Los defensores recalcitrantes del software alegan que se trata de una herramienta y que est al servicio de quien la usa y, desde luego, hay abundantes experimentos que parecen corroborarlo, siempre y cuando estas pruebas se efecten en el campo de accin en el que los beneficios de aquella tecnologa son indiscutibles: quin podra negar que es un avance casi milagroso que, ahora, en pocos segundos, haciendo un pequeo clic con el mouse , un internauta recabe una informacin que hace pocos aos le exiga semanas o meses de consultas en bibliotecas y a especialistas? Pero tambin hay pruebas concluyentes de que, cuando la memoria de una persona deja de ejercitarse porque para ello cuenta con el archivo infinito que pone a su alcance un ordenador, se entumece y debilita como los msculos que dejan de usarse. No es verdad que Internet sea slo una herramienta. Es un utensilio que pasa a ser una prolongacin de nuestro propio cuerpo, de nuestro propio cerebro, el que, tambin, de una manera discreta, se va adaptando poco a poco a ese nuevo sistema de informarse y de pensar, renunciando poco a poco a las funciones que este sistema hace por l y, a veces, mejor que l. No es una metfora potica decir que la "inteligencia artificial" que est a su servicio soborna y sensualiza a nuestros rganos pensantes, los que se van volviendo, de manera paulatina, dependientes de aquellas herramientas, y, por fin, sus esclavos. Para qu mantener fresca y activa la memoria si toda ella est almacenada en algo que un programador de sistemas ha llamado "la mejor y ms grande biblioteca del mundo"? Y para qu aguzar la atencin si pulsando las teclas adecuadas los recuerdos que necesito vienen a m, resucitados por esas diligentes mquinas? No es extrao, por eso, que algunos fanticos de la Web, como el profesor Joe O'Shea, filsofo de la Universidad de Florida, afirme: "Sentarse y leer un libro de cabo a rabo no tiene sentido. No es un buen uso de mi tiempo, ya que puedo tener toda la informacin que quiera con mayor rapidez a travs de la Web. Cuando uno se vuelve un cazador experimentado en Internet, los libros son superfluos". Lo atroz de esta frase no es la afirmacin final, sino que el filsofo de marras crea que uno lee libros slo para "informarse". Es uno de los estragos que puede causar la adiccin frentica a la pantallita. De ah, la pattica confesin de la doctora Katherine Hayles, profesora de Literatura de la Universidad de Duke: "Ya no puedo conseguir que mis alumnos lean libros enteros".

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Esos alumnos no tienen la culpa de ser ahora incapaces de leer Guerra y paz o el Quijote . Acostumbrados a picotear informacin en sus computadoras, sin tener necesidad de hacer prolongados esfuerzos de concentracin, han ido perdiendo el hbito y hasta la facultad de hacerlo, y han sido condicionados para contentarse con ese mariposeo cognitivo a que los acostumbra la Red, con sus infinitas conexiones y saltos hacia aadidos y complementos, de modo que han quedado en cierta forma vacunados contra el tipo de atencin, reflexin, paciencia y prolongado abandono a aquello que se lee, y que es la nica manera de leer, gozando, la gran literatura. Pero no creo que sea slo la literatura a la que Internet vuelve superflua: toda obra de creacin gratuita, no subordinada a la utilizacin pragmtica, queda fuera del tipo de conocimiento y cultura que propicia la Web. Sin duda que sta almacenar con facilidad a Proust, Homero, Popper y Platn, pero difcilmente sus obras tendrn muchos lectores. Para qu tomarse el trabajo de leerlas si en Google puedo encontrar sntesis sencillas, claras y amenas de lo que inventaron en esos farragosos librotes que lean los lectores prehistricos? La revolucin de la informacin est lejos de haber concluido. Por el contrario, en este dominio cada da surgen nuevas posibilidades, logros, y lo imposible retrocede velozmente. Debemos alegrarnos? Si el gnero de cultura que est reemplazando a la antigua nos parece un progreso, sin duda s. Pero debemos inquietarnos si ese progreso significa aquello que un erudito estudioso de los efectos de Internet en nuestro cerebro y en nuestras costumbres, Van Nimwegen, dedujo luego de uno de sus experimentos: que confiar a los ordenadores la solucin de todos los problemas cognitivos reduce "la capacidad de nuestros cerebros para construir estructuras estables de conocimientos". En otras palabras: cuanto ms inteligente sea nuestro ordenador, ms tontos seremos. Tal vez haya exageraciones en el libro de Nicholas Carr, como ocurre siempre con los argumentos que defienden tesis controvertidas. Yo carezco de los conocimientos neurolgicos y de informtica para juzgar hasta qu punto son confiables las pruebas y experimentos cientficos que describe en su libro. Pero ste me da la impresin de ser riguroso y sensato, un llamado de atencin que -para qu engaarnos- no ser escuchado. Lo que significa, si l tiene razn, que la robotizacin de una humanidad organizada en funcin de la "inteligencia artificial" es imparable. A menos, claro, que un cataclismo nuclear, por obra de un accidente o una accin terrorista, nos regrese a las cavernas. Habra que empezar de nuevo, entonces, y a ver si esta segunda vez lo hacemos mejor. La Nacin
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