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El Decreto de Amuntegui y la Educacin Femenina

Instituto Sagrado Corazn Marianne Trombert Balboa, II Medio B

Durante finales del siglo XIX y principios del XX, grandes esfuerzos de parte de los presidentes de la poca permitieron la firma del nuevo documento llamado Decreto de Amuntegui. Este documento, permiti el ingreso de la mujer chilena a la universidad, dejando a sta acrecentar sus fronteras como ciudadana y llevar una vida educacional legtima, sin faltar contratiempos durante su proceso, como fueron la oposicin mayoritaria del sexo masculino, como con la desaprobacin de la iglesia catlica. Las razones que motivaron este estudio fueron nada ms y nada menos que el mero capricho de indagar en la historia del desarrollo de la educacin femenina en Chile y qu tan grandes o complejos pudieron haber sido sus efectos en la sociedad, sobretodo en el lado de lo religioso. Asimismo, tener una visin ms amplia de los hechos que llevaron a este hito y de los que siguieron producindose luego de ya tomada esta medida. Durante el desarrollo de este trabajo, surgieron mltiples variables que se definirn de forma que permitan un mayor manejo del tema a tratar. Primero, la opinin de la iglesia catlica corresponder a la Variable Independiente, que consiste en el juicio que emiten las autoridades mximas de la sociedad cristiana catlica sobre el enorme requerimiento que haba de parte de algunas mujeres para poder desarrollar su intelecto con los mismos derechos con los que contaba el hombre entre los aos 1877 y 1887. As la intachable visin de stas, fue sacada a luz finalmente; La misin natural de la mujer, aquella noble misin que la Providencia le ha confiado para el bien de la sociedad y del individuo, consiste principalmente en ser buena y abnegada madre de familia, esposa fiel y consagrada a los deberes domsticos e hija sumisa y obsequiosa para con sus padres. La mujer no necesita ser sabia; bstale tener un buen 1 carcter, una virtud slida y un corazn generos o en el artculo de don Rafael Vergara Antnez en El Estandarte Catlico. Pero como se hace un poco obvio, este punto de vista no se sostuvo igual durante toda la historia de Chile, por supuesto que con el paso del tiempo esta variable cambi su significado permitiendo hacer una medicin de ella, se tom como objeto de comparacin otro perodo, el que existe entre 1960 y 1970, este se destac por la generalizacin de anticonceptivos, la aprobacin de la ley de jubilacin de la mujer a los 55 aos y la presentacin de Ins Enrquez como la primera diputada mujer, quien present un proyecto de ley de divorcio. Todos estos hitos muestran cmo la evolucin de los principios de la iglesia catlica tom otras metas y se flexibiliz cada vez ms. Esta primera variable se relaciona directamente con el Porcentaje de ingreso universitario femenino, que corresponde a la Variable Dependiente, que nos hace referencia al nmero promedio de mujeres que ingresaron a la enseanza superior luego de ser dictado el decreto, que durante el primer perodo (1877-1887) fue de slo tres fminas: Doa Elosa Daz Insunza, doa Ernestina Prez Barahona y doa Matilde Throup. Pero tomando nuevamente el factor comparativo, se puede afirmar notoriamente el alza de este porcentaje apoyndose en los mismos hitos nombrados anteriormente. Estas dos variables se fusionaron dentro de la pregunta de investigacin, la que dio paso al planteamiento de una hiptesis de trabajo, que a la vez permiti la creacin de cinco Hiptesis Alternativas de las cuales slo se definir la Variable Independiente; la primera El artculo de Don Rafael Vergara Antnez influye en el ingreso universitario femenino.. que toma por concluir si la opinin de la iglesia influye en el nmero de mujeres que ingresaron a la universidad, probablemente provocando una confusin en ellas sobre si el querer estudiar era un capricho que tendra repercusiones e n su familia, la segunda La participacin de autoridades masculinas influye.. que fecunda la posibilidad de que el hecho que las autoridades eclesisticas fueran del sexo opuesto, diera una visin ms machista de parte de la religin, la tercera La part icipacin de la mujer en la va pblica influye.. muestra que a la mujer probablemente no le corresponda exigir una mayor participacin , si su vida se centraba en el hogar y no era parte de un realidad pblica ,la cuarta La influencia del cristianismo influye.. debido a que

antiguamente exista un valor hacia la moral muy propulsada por la iglesia y el respeto a ser un buen cristiano ,y finalmente la quinta hiptesis El rol social femenino influye.. que proporcionaba la probabilidad de que la mujer co mo encargada de la atencin hacia nadie ms que a su marido y a sus hijos no era capaz de encargarse de asuntos propios sin dejar de lado alguna de sus funciones naturales, de aqu sale la desvalorizacin triple de la mujer: fsica, intelectual y moral. El anlisis de todas estas variables de trabajo es tomado dentro de la Regin Metropolitana. Los trabajos realizados por Carla Pealoza , Ana Mara Stuven , Adolfo Pardo y Karin Snchez Manrquez se basan primordialmente en la teora Evolucionista del Conocimiento, planteada por Carlos Castrodeza, ngel Faerna, Emilio Garca, C.A. Hooker, Wilhelm Ltterfelds, Jacobo Muoz y Julin Pacho, filsofos de las ltimas dcadas que apoyan desde raz la adquisicin del conocimiento, a priori el biolgico y social.
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En general, los trabajos de apoyo para esta investigacin buscan como objetivo entender mejor el proceso de construccin nacional y como se relacionan sus autoridades en el desarrollo de la educacin, tanto femenina como masculina. Mostrar que Si la idea era avanzar en la democratizacin de la sociedad chilena, el ingreso de la mujer a la 6 educacin superior significa que ya est dando el primer paso para que ella adquiera la ciudadana activa o por otro lado dejar como reflexin personal qu habra sido de Chile sin la intervencin del sexo, habra evolucionado la iglesia de no haber estado en un enfrentamiento por la libertad de pensamiento o la ampliacin de los derechos para formar ciudadanos con metas igualitarias y buenos proyectos de vida. Para finalizar, esta investigacin busca esencialmente el aclarar cmo ha sido y con qu frecuencia la intervencin de factores externos en la constante insercin de la mujer en los distintos mbitos que conforman una nacin y qu facilidades les brinda la creacin de sus derechos, canalizacin de oportunidades y a la vez su reaccin frente a stos, Ha acrecentado su participacin poltica?, Ha logrado enfrentar los prejuicios que tanto la afliga?, Efectivamente, la religiosidad en un principio omiti su deseo de avanzar como persona?, estas son las interrogantes que ayudarn a manejar este complejo pero interesante tema. www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0717-71942006000200005&script=sci_arttext, Karin Snchez Manrquez, Licenciada en Historia por la Pontificia Universidad Catlica de Chile, Julio diciembre de 2006.
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Historiadora Acadmica de la Universidad de Chile.

Directora del Programa de Historia de la Ideas Polticas de la Universidad Diego Portales. Escritor, editor, gestor cultural chileno. Licenciada en Historia por la Pontificia Universidad Catlica de Chile. Ibidem. Snchez Manrquez, 2006.