Porqu es importante celebrar la santa en nuestros tiempos

Dentro de la doctrina cristiana y toda su riqueza de enseanzas, existen 2 mandatos de parte de Cristo hacia su iglesia que son muy importantes. Los cuales son imprescindibles, es decir no se pueden omitir de cada persona que se dice llamar cristiano. Si t no has participado de estos 2 mandatos de la manera que nos es enseada en la Biblia an no eres un verdadero cristiano. 1.-El bautismo 2.-La Santa cena Veamos: En relacin al bautismo, como un mandato de parte de Cristo. Mr 16:16 "El que creyere y fuere bautizado, ser salvo". Los que creen, lo cual implica recibir verdaderamente la obra de Jesucristo en el corazn y se arrepienten de todos sus pecados, al vivir lejos de Dios, son los candidatos idneos para bautizarse. Es por esto que el bautismo no se debe tomar a la ligera, porque hay muchos que al no creer en verdad se bautizan pero siguen igual en sus vidas. En Hch 2:38 Vemos que el bautismo en agua es un mandato de Dios, que la iglesia declara como insustituible. "Bautcese cada uno" . Con el bautismo no se te perdonan los pecados, ms bien estas expresando que ya te has arrepentido de tu vida antigua y entras por la fe a una nueva vida de gracia en Cristo. QUINES DEBEN SER BAUTIZADOS?: Todos los creyentes, y slo los creyentes. "As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados" (Hechos 2:41) La historia del eunuco y Felipe Hechos 8:36/38 Lidia Hechos 16:14/15) Si t eres un verdadero creyente necesitas bautizarte. Para que pertenezcas a una familia necesitas haber nacido en ella, para nacer en la familia de Dios necesitas nacer del agua y del espritu Jn 3:5 Por esto bautismo en agua y bautismo en el E.S son inseparables. No importa que es primero pero son inseparables. Mi tema es sobre la importancia de celebrar la santa cena en nuestros tiempos, la santa cena tambin es un mandato para los creyentes pero es necesario saber cmo se debe participar correctamente y quienes deben hacerlo. Desde que Jess instituye este mandato, la iglesia siempre ha tenido en cuenta el mismo, con sus variantes y diferentes interpretaciones, pero el hecho es que para todos los que se llaman cristianos alrededor del mundo la celebran. Nosotros tambin, y gracias a Dios que podemos celebrarla desde el mismo corazn de la enseanza Bblica donde no hay error de interpretacin. Sin dogmas ni reglas de origen religioso. Cul fue el origen de la Santa Cena? Nace en el contexto y corazn de la celebracin de la pascua juda, celebracin que es el recuerdo de la salida del pueblo de Israel de la esclavitud vivida en Egipto por medio de la mano poderosa de Dios. Es necesario comprender la Pascua Juda para comprender la Santa cena expresin de la nueva Pascua hecha en Jesucristo. xodo 12:1-14 La palabra Pascua significa: paso, pasar de un salto. Es el inicio de un ao nuevo judo, xodo 12:1-2 Es pasar de lo antiguo a lo nuevo, de la esclavitud a la libertad, es pasar por el mar (mar rojo) de una forma nueva por medio de la mano de Dios. Era necesario el sacrificio de un cordero sin defecto y el reconocimiento del valor de la sangre. La vida est en la sangre, al derramar la sangre se expresa de parte de Dios el pago por medio de una vida inocente el precio de una familia esclava. xodo 12: 3-7 Jess pag el precio de nuestra esclavitud, no es necesario que vivas esclavo..

V.8-V.14 Celebracin perpetua la santa cena debe celebrarse siempre porque es un memorial es decir recordamos nuestra liberacin hecha en Cristo.. T eres igual que antes de recibir a Cristo? Jess es nuestra nueva Pascua.. en El pasamos de un salto de la vida antigua y esclava del pecado a una nueva vida con toda la gracia y la fuerza de victoria sobre al pecado. Este da os Ser por memoria Es decir en recuerdo Lc.22:15-20 22:15 Y les dijo: Cunto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! V.16 Porque os digo que no la comer ms, hasta que se cumpla en el reino de Dios. Jess ya no Participara ms de la Pascua juda, sino que El mismo vivira el dolor de ser nuestra nueva Pascua. El cordero inmolado (sacrificado) que quita los pecados del mundo. V.17 Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; V. 18 porque os digo que no beber ms del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Una vez ms expresa que El participar en el derramamiento de su sangre para nuestro perdn. A travs de su sangre viene el reino de Dios de una forma especial al corazn del ser humano. V. 19 Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m. En la Santa cena demos recordar con agradecimiento de donde nos sac el Seor, como nos libr de las angustias por una vida de pecado y sin sentido gracias a su quebrantamiento, l fue destrozado por nosotros. Isaias 53 V.2 Subir cual renuevo delante de l, y como raz de tierra seca; no hay parecer en l, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. V.3 Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de l el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. V.4 Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. V.5 Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.V.6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.V.7 Angustiado l, y afligido, no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca. V.10 Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su mano prosperada. V.11 Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos. V.12 Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo l llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.

El Pan zimo, sin levadura tambin representa la necesidad de acercarnos verdaderamente humillados, no podamos ser libres sin El. Al tomar el pan, dar gracias y partirlo Jess est diciendo: Este pan expresa la afliccin y el dolor que sufrir en mi cuerpo para la salvacin del mundo Hagan esto en memoria de mi No se les olvide este sacrificio recuerdenlo constantemente a travs de esta

fraccin del pan. Cada vez que tomamos el pan tenemos que recordar con reverencia los dolores que sufri Jess por nuestra salvacin. Hay un hecho muy interesante que nos deja una gran enseanza dentro de lo que sucedi en la Santa cena. Los discpulos comenzaron a discutir quin sera el mayor de ellos Lc.22:24-30 pero veamos que pasen el evangelio de Juan 13: 2-14 V.2 Y cuando cenaban, como el diablo ya haba puesto en el corazn de Judas Iscariote, hijo de Simn, que le entregase, V.3 sabiendo Jess que el Padre le haba dado todas las cosas en las manos, y que haba salido de Dios, y a Dios iba, V.4 se levant de la cena, y se quit su manto, y tomando una toalla, se la ci. V:5 Luego puso agua en un lebrillo, y comenz a lavar los pies de los discpulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceido. V:6 Entonces vino a Simn Pedro; y Pedro le dijo: Seor, t me lavas los pies? V:7 Respondi Jess y le dijo: Lo que yo hago, t no lo comprendes ahora; mas lo entenders despus. V:8 Pedro le dijo: No me lavars los pies jams. Jess le respondi: Si no te lavare, no tendrs parte conmigo. V:9 Le dijo Simn Pedro: Seor, no slo mis pies, sino tambin las manos y la cabeza. V:10 Jess le dijo: El que est lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est todo limpio; y vosotros limpios estis, aunque no todos. V:11 Porque saba quin le iba a entregar; por eso dijo: No estis limpios todos. V:12 As que, despus que les hubo lavado los pies, tom su manto, volvi a la mesa, y les dijo: Sabis lo que os he hecho? V:13 Vosotros me llamis Maestro, y Seor; y decs bien, porque lo soy. 13:14 Pues si yo, el Seor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros tambin debis lavaros los pies los unos a los otros. 13:15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis. La vida cristiana consiste en servirnos los unos a los otros en humildad y amor, lavarle los pies a los dems es primero aceptar que mi hermano no es perfecto, que aunque es cristiano se equivoca y que muchas circunstancias de la vida lo pueden afectar y que lejos de rehuirle a su condicin, Jess espera que as como El lo hizo, nosotros nos acerquemos con esa humildad y amor para ayudar al hermano y pueda sere sea sanado de sus heridas. Es tambin el exhortarnos unos a otros sabiendo que batallamos con muchas cosas similares. Lavarnos los pies mutuamente tambin significa, tener aprecio por los dems, sin sentirnos superiores. Regresemos a: Lc 22:20 De igual manera, despus que hubo cenado, tom la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. Al beber del jugo de uva estas expresando que participas del nuevo pacto que Dios te ofrece en su sangre. El velo del templo se rasg En su sangre hay acceso directo al trono celestial. Explicamos: El primer propsito de la Santa cena es recordar el sacrificio de nuestro Ser Jesucristo pero hay ms riqueza en esta celebracin. 1 Cor 10:16 La copa de Bendicin Que bendecimos, no es la comunin de la sangre de Cristo? El pan Que partimos, no es la comunin del Cuerpo de Cristo? La expresin Comunin de la sangre de Cristo: Significa que al beber el jugo de la uva estamos participando y nos estamos uniendo a los beneficios de la sangre de Cristo derramada hace ms de 2000 aos. Cuantos beneficios hay en su sangre. No estas tomando literalmente su sangre te ests uniendo espiritualmente al poder y beneficios de su sangre. Estas valorando conscientemente la realidad del poder de su sangre en tu vida. La expresin : El pan Que partimos, no es la comunin del Cuerpo de Cristo? Significa que Al comer el pan estamos participando y nos estamos uniendo a los beneficios del quebrantamiento de su cuerpo, los beneficios de su libertad. Pero tambin estamos expresando nuestra participacin en la unidad y amor como pueblo de Dios. V.17 Si no es as esto nos trae juicio de Dios. V.21

Si tu estado de vida es el pecado y no eres consciente de la necesidad de un genuino arrepentimiento y participas, lejos de beneficiarte te perjudicas espiritual y fsicamente. Veamos 1 Cor.11:27-32 Como notamos el participar de la santa cena no es una cosa ligera, su participacin trae beneficios si se hace correctamente pero si no se es consciente verdaderamente de ello acarrea el juicio de Dios. Quienes deben participar en la santa cena? 1.- Todos los creyentes en Jesucristo que ya se han bautizado dentro de la fe cristiana. (El bautismo catlico no le sirve) Porqu solo los bautizados? El bautismo es el testimonio de tu fe en Cristo, es una expresin que te identifica y te hace participe en la muerte y resurreccin de Cristo, adems es un mandamiento que se debe hacer a conciencia y que te introduce en la comunidad cristiana. Bautismo en agua y bautismo en el espritu son inseparables. Porqu un nio no puede participar en la santa cena? Porque an no se ha bautizado, an no llega a cierto grado de madurz que le permita elegir si ser o no un cristiano. Si no es consciente de lo que implica el bautismo y de la accin del E.S en su vida personal no podr ser consciente de participar de la fraccin del pan. La Ddaque o Doctrina de los doce apstoles, es uno de los ms antiguos documentos cristianos escrita quiz hacia el ao 70, , dice Pero que nadie coma ni beba de vuestra eucarista sin estar bautizado en el nombre del Seor, pues de esto dijo el Seor: "No deis lo santo a los perros" [Mt 7,6]. Lo cual nos muestra dos cosas, el bautismo se hace a conciencia y la santa cena igual. 2.- Deben de participar en la santa cena los que vivan en un estado de orden delante de Dios. Sin vives en una vida de pecado, si estas en adulterio no deberas de participar si no ests casado tampoco porque ests fuera de orden. debes de manifestar un genuino arrepentimiento a Dios. Si t ya te arrepentiste pero tu vida no la puedes arreglar porque estas sufriendo las consecuencias de tus errores y pecado, espera y no participes, porque no ests casado legtimamente delante de Dios. Mejor ora con insistencia que Dios te de un milagro para que ordenes tu vida. Si tu tienes una vida doble mejor no lo hagas, si no ests verdaderamente convertido.. Si usted no est comprometido con Dios ni lo intente. Como participar adecuadamente en la santa cena 1 cor:11:17-22,28-30 Reunidos cada da del Seor, partid el pan y dad gracias, despus de haber confesado vuestros pecados, para que vuestro sacrificio sea puro. (accin de gracias) Todo aquel, sin embargo, que tenga contienda con su compaero, no se reuna con vosotros hasta tanto no se hayan reconciliado, a fin de que no se profane vuestro sacrificio. Pues ste es el sacrificio del que dijo el Seor: "En todo lugar y en todo tiempo se me ha de ofrecer un sacrificio puro, dice el Seor, porque soy yo Rey grande, y mi nombre es admirable entre las naciones" [+Mal 1,11-14] (Dd. 14).