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JULIO / 2011

omunitania(

REVISTA INTERNACIONAL DE TRABAJO SOCIAL Y CIENCIAS SOCIALES INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL WORK AND SOCIAL SCIENCES

ISSN: 2173-0512 / www.comunitania.com

ALAIN TOURAINE | JOSEFA FOMBUENA | ANGEL BELZUNEGUI | INMA PASTOR | FRANCESC VALLS | MANUELA GUILLN FERNANDO VAL | ESTHER MNDEZ | AMELIA PREZ | JUAN LUIS MARTNEZ | URSZULA GLENSK |

Sentidos del lugar y valores territoriales: percepciones del espacio1 pblico en una zona de segregacin urbana en el norte de Mxico Place senses and territorial values: perceptions of public space in a Mexican northern's urban segregated zone
Manuela Guilln Lgigo*
* University of Sonora (Mxico). mguillen@sociales.uson.mx

Abstrac: This article constitutes a reflection made from discursive materials, obtained from a research performed in a segregated urban zone at Hermosillo, Sonora (Mxico). The purpose is to show the perception of social environment as well as the place senses, that flow through resident's narratives, about the transformations of one of the most valorated public spaces in the neighborhood. We want to show how morphology and symbol melt together in the perceptions of social environment. Recovering this dimension of the inhabited space, constitutes an exercise that expects to provide elements to analyze territorial values in urban segregated zones. Keywords: place senses, territorial values, public space, perception, urban segregation. Resumen: El presente trabajo es producto de la reflexin realizada a partir de materiales discursivos obtenidos de una investigacin realizada en una zona urbana segregada de la ciudad de Hermosillo, Sonora (Mxico). El propsito de mostrar tanto la percepcin del entorno espacial inmediato, como los sentidos del lugar que fluyen a travs de las narrativas de sus residentes, en torno a las transformaciones de uno de los espacios pblicos ms valorados en el barrio. Pretendemos mostrar cmo la morfologa y el smbolo se funden en la percepcin socioespacial. Recuperar esta dimensin del espacio habitado constituye un ejercicio que pretende aportar elementos para el anlisis de los valores territoriales en zonas de segregacin urbana.

1 Este trabajo es una versin modificada del artculo que se public en el documento interno de trabajo titulado Cuadernos de Trabajo, No. 4. (2007), que constituye un documento interno de trabajo de la licenciatura en Sociologa de la Universidad de Sonora, en apoyo a la formacin de los estudiantes de sociologa.

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Palabras clave: sentidos del lugar, valores territoriales, espacio pblico, percepcin, segregacin urbana. Article info:

Recived: 23/05/2011 / Received in revised form: 05/06/2011 Accepted: 22/06/2010 /Published online: 12/07/2011

El espacio pblico est desapareciendo rpidamente por causa de los procesos de globalizacin y privatizacin () las plazas, espacios cvicos de las ciudades latinoamericanas, estn siendo cerradas, rediseadas y reglamentadas en formas que restringen sus usos sociales y polticos tradicionales Setha Low

Introduccin El territorio es resultado de un proceso de construccin histrica en el que las sociedades, a travs del tiempo, han ido dejando huellas materiales y simblicas. En acuerdo con el planteamiento de Isabel Rodrguez (2007: 40), diremos que esto es as, porque en l se yuxtaponen e interaccionan, en el espacio, las preexistencias como fusin de naturaleza y cultura en sus distintos estadios tecnolgicos . De ah que el territorio deba ser entendido no slo como recurso, sino tambin como cultura, historia, memoria colectiva, referente identitario, bien pblico, espacio de solidaridad y legado (Ibid.). En virtud de ello, el concepto de patrimonio cultural actualmente consensuado habra de ampliarse al de patrimonio territorial. Se ha planteado que en la era de la globalizacin el patrn general y generalizador de producir ciudad muestra una tendencia a la fragmentacin del territorio, que arrasa el entorno urbano, uno de cuyos rasgos principales es la dispersin y el crecimiento difuso, basado en la prdida del control pblico sobre la actividad urbanstica y el arrollador impacto de la maquinaria inmobiliaria . As, la ciudad se produce con piezas de gestin y mantenimiento privados (la ciudad por proyectos), una de cuyas caractersticas es la exacerbacin del lmite y la tendencia al encerramiento (Rodrguez, Mndez y Lpez 2006: 103-105). En sintona con el planteamiento de Javier Garca-Bellido, Rodrguez (2007:43) reconoce que es necesario activar los procesos decisionales urbanos internos de los municipios, en una gestin compartida, a fin de ordenar el territorio superando la situacin creada del planeamiento urbanstico prevaleciente. Para que esto sea posible se propone un anlisis espacial basado en la recuperacin de la herencia, la identificacin y reconocimiento de los tipos de patrones sobre la naturaleza para la clasificacin de paisajes urbanos como dominante territorial. Esto es, el estudio del paisaje a partir de elementos morfolgicos y de percepcin como centro del diseo urbano, que haga posible la identificacin de valores patrimoniales para la planea-

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cin urbana estratgica, de cara a la reconquista de la ciudad inmanejable . Ello supone incorporar los discursos representacionales (Almandoz 2003: 38-39) sobre los valores del patrimonio territorial. Los espacios pblicos constituyen valores patrimoniales cuando los grupos sociales se apropian de ellos y les imprimen significados. De acuerdo con Patricia Ramrez Kuri (2007:3), a partir de las ltimas dos dcadas de trnsito al siglo veintiuno, el debate sobre el espacio de lo pblico resurge y se intensifica en la bsqueda por comprender las transformaciones en la vida pblica e identificar los referentes sociales, polticos, culturales y urbanos que le dan sentido. Esta autora, adems afirma que en las ltimas dcadas el tema del espacio pblico y su importancia en la vida urbana, ha resurgido en el debate acadmico y poltico y ha estado asociado a cuestiones como las formas de uso y de apropiacin del espacio, las prcticas sociales y la formacin de ciudadana, la calidad de los lugares pblicos y los fenmenos y conflictos que condensan, as como el papel de las instituciones y de las polticas urbanas en la organizacin, diseo y gestin democrtica del entorno construido (Ramrez 2007:6). Adems, invita a poner atencin al espacio pblico real como experiencia cotidiana de la gente y como el escenario que aparece entre la ciudadana y las instituciones condensando las posibilidades y las problemticas de la ciudad como referente de la identidad urbana (Ramrez 2007:15). El presente trabajo es producto de la reflexin realizada a partir de materiales discursivos obtenidos de una investigacin realizada en una zona urbana segregada de la ciudad de Hermosillo, Sonora2 (Mxico) y tiene el propsito de mostrar tanto la percepcin del entorno espacial inmediato, como los sentidos del lugar que fluyen a travs de las narrativas de sus residentes, en torno a las transformaciones de uno de los espacios pblicos ms valorados en el barrio3. Pretendemos mostrar cmo la

Sonora es uno de los estados que forman parte de la franja fronteriza entre Mxico y los Estados Unidos de Norte Amrica. De ser una regin eminentemente agrcola y ganadera, pas a convertirse aceleradamente a partir de los aos ochenta en una zona de fuerte impulso a la actividad industrial. La industrializacin en el estado de Sonora, ha trado consigo una importante ola migratoria del campo a las ciudades ms importantes, con lo que la poblacin de Hermosillo prcticamente se ha duplicado en la ltima dcada. Hermosillo, su ciudad capital (con alrededor de 800.000 habitantes), constituye no slo el centro de las decisiones poltico-administrativas de los gobiernos a nivel estatal y municipal sino que, en los ltimos aos, se ha convertido en uno de los centros ms importantes de la industria, el comercio y los servicios y en el municipio con mayor densidad de poblacin del estado de Sonora. 3 Se trata de un barrio surgido, alrededor de 1965, de un proceso de ocupacin ilegal del suelo urbano (conocido en Mxico como invasin), el cual ha experimentado desde entonces, un acelerado crecimiento. Se encuentra situado en lo que durante la primera mitad de los aos sesenta del siglo XX era el lmite de la zona urbanizada de la ciudad. Actualmente, dicho permetro prcticamente no existe en virtud de la expansin de la mancha urbana. En 2003 iniciamos un proyecto de indagacin emprica en este barrio y en otro aledao (denominado Invasin Combate) titulado Reconfiguracin productiva, crecimiento urbano e identidades. Representaciones sociales de los pobres de la periferia urbana de Hermo-

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morfologa y el smbolo se funden en la percepcin socioespacial. Recuperar esta dimensin del espacio habitado constituye un ejercicio que pretende aportar elementos para el anlisis de los valores territoriales en zonas de segregacin urbana.

1. Desarrollo 1.1. Breve descripcin del contexto y el escenario emprico La ciudad de Hermosillo constituye un observatorio urbano por excelencia, en virtud de la consideracin de que posee rasgos que la aproximan al tipo de ciudad dual de las metrpolis (Mndez 2000: 359). Diversos estudios coinciden en que las transformaciones ocurridas en la ciudad son consecuentes al proceso de incorporacin de sta a la economa internacional4. Algunas de las reflexiones las cuales comparto giran alrededor de los siguientes postulados: que a partir de dicho proceso, el proyecto de modernizacin urbana impulsado por los gobiernos y los grupos de poder econmico ha acentuado los contrastes en la imagen de la ciudad, con lo que se ha configurado un espacio urbano diferenciador y excluyente (Rodrguez 2007: 132; Enrquez 2002: 120); que el crecimiento horizontal de la ciudad sobre reas rurales, aledaas a Hermosillo, ha modificado las relaciones sociales y econmicas de los poblados agrarios, empujndolos a la venta o renta de tierras de cultivo y a un empobrecimiento casi inevitable (Martnez 1997: 49-51) y que el poblamiento de la ciudad se ha caracterizado, entre otras cosas, por el rejuego poltico y social de las invasiones, por la aparicin de espacios intersticiales precarios en medio de la modernizacin urbana, por la privatizacin de los espacios pblicos, y por la segregacin socioespacial defensiva, promovida por los fraccionamientos habitacionales cerrados (Mndez 2000: 360 y sg.). Con las anteriores acotaciones, como teln de fondo, es oportuno sealar que nuestro inters se centra en el estudio del lado oscuro del medio urbano hermosillense. Es decir, esos espacios intersticiales en los que viven los grupos empobrecidos cuya nica alternativa, en la bsqueda de un espacio fsico y social, es asentarse en los mrgenes de la ciudad para apropiarse de ellos, la mayora de las veces, mediante el recurso de la ocupacin ilegal del suelo5. En particular, nos hemos inte-

sillo. En este momento, a partir de los hallazgos obtenidos de ese proyecto, trabajamos en una investigacin titulada Multiculturalidad y percepciones de la exclusin social en la periferia urbana de Hermosillo. 4 Vanse los trabajos de Eloy Mndez (2000), Omar Rodrguez (2007), Cristina Martnez (1997), Jess Enrquez (2002), Mieles Glvez (1997) y Mario Camberos (2003). 5 En Hermosillo, el fenmeno de las invasiones se inicia a partir de la ltima mitad del siglo XX. Si bien existen evidencias documentadas de su existencia desde los aos cincuenta, no es sino hasta los aos setenta cuando stas asumen la caracterstica de ser masivas (Galindo, 1997, 61-69) y a partir de entonces se han convertido en algo prcticamente habitual en el escenario social de la ciudad. El fenmeno de las invasiones supone, desde luego, una dimensin de la compleja realidad de las ciudades en expansin, no slo en Sonora sino en Mxico y muchos de los pases de Amrica latina, si no es que en todos. No obstante las caractersticas diversas que estas asumen y las condiciones particulares que

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resado en explorar algunos de los efectos de la expansin y modernizacin urbanas de Hermosillo, teniendo como punto de mira las representaciones sociales que se masceran en la nueva realidad urbana, desde la perspectiva de los sujetos que viven el lado oscuro del espacio urbano dual hermosillense. En los hoy difusos lmites de la ciudad de Hermosillo, la apropiacin ilegal del suelo urbano ha contribuido a la sedimentacin de percepciones contradictorias en el imaginario colectivo de sus habitantes frente a las polticas urbanas contemporneas y a los vaivenes de la intervencin oficial para la creacin, transformacin o supresin de espacios pblicos. En las pginas que siguen se analizan las percepciones que los habitantes de uno de los asentamientos de la periferia de la ciudad de Hermosillo en relacin con el entorno socioespacial en que se encuentran situados. A partir de las entrevistas realizadas6, con el propsito de reconstruir la historia del barrio, y de los referentes suministrados, aflor la construccin simblica del espacio y los sentidos atribuidos al lugar. El barrio objeto de estudio (conocido como Colonia San Luis) se encuentra localizado en la periferia7 de la ciudad de Hermosillo, a un costado de la carretera internacional que lleva a los Estados Unidos, tras escasos 300 kilmetros. Esta carretera tambin conduce a diversos ejidos que pertenecen al municipio de Hermosillo y se desva a diferentes pueblos de la sierra sonorense. A partir del proceso de invasin que dio origen al barrio (alrededor de 1965) se inicia su paulatina expansin, con la llegada de diferentes oleadas de familias, lo que implic que en los aos noventa desbordara sus lmites geogrficos desdibujndose y acercndose tanto a un asentamiento precario vecino, denominado Invasin Combate8, como a uno de los espacios de mayor plusvala de la ciudad9, lo que ofrece un panorama de fuertes contrastes. Los residentes ms antiguos refieren que cuando llegaron a lo que entonces era una parte de los lmites de la ciudad, se trataba de un monte donde vivan dos o tres

rodean a cada experiencia, en todas ellas la concentracin de la propiedad del suelo y la especulacin; la dificultad del gobierno para prever y enfrentar el crecimiento acelerado de la poblacin, aunado a las condiciones de pobreza extrema de muchas familias, constituyen elementos que se entretejen para configurar el lado oscuro de las ciudades modernas. 6 Se entrevist a los fundadores del barrio (quienes participaron en el proceso de invasin que le dio origen) y a los nuevos residentes, identificados como no fundadores. 7 Esta parte de la periferia urbana, que en los aos cincuenta estaba constituida por suelos ejidales, empieza a poblarse en 1965, en un momento en que la tasa de crecimiento de la ciudad de Hermosillo supera en cien por ciento la del estado de Sonora. Este crecimiento demogrfico est asociado tanto al crecimiento natural de la ciudad como a la llegada de familias provenientes de las zonas rurales de Sonora y de otros estados del pas. La mayora de las familias entrevistadas en nuestro estudio tienen un origen rural. Los fundadores forman parte del xodo rural operado en la regin. Entre los no fundadores hay quienes tienen este mismo origen, y los que han nacido en Hermosillo refieren que sus padres provienen tambin de zonas rurales o de otros estados de la Repblica Mexicana. 8 El cual empieza a poblarse en la primera mitad de la dcada de los aos noventa del siglo XX. 9 Se trata de diversas zonas residenciales exclusivas, algunas de ellas amuralladas y de acceso restringido.

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familias distribuidas dispersamente, que se dedicaban a la cra de animales o a la siembra de hortalizas: fjate que haba una separacin muy grande de la gente ms vieja en la colonia, por all los cocheros, por ac los chiveros, por all los verduleros, o sea... como en el monte (mujer fundadora). Posteriormente, llegaron familias de distintos puntos de la regin y de otros estados del pas. La primera oleada de migrantes se asent en la parte baja del accidentado terreno, cercana a la carretera (frente a la estacin del ferrocarril y a una fbrica de harina) y obtuvieron los terrenos por mediacin del dueo de la empresa harinera. Estas primeras familias adquirieron los solares directamente del Ayuntamiento de Hermosillo, quien hizo las gestiones para la dotacin de los mismos. Otros sealan que obtuvieron los solares mediante un proceso de invasin y que posteriormente stos fueron regularizados por las autoridades municipales. ... la parte de abajo fueron dotaciones de terrenos, con la ayuda del dueo del molino, para colocar a sus empleados cerca y los del ferrocarril (...) primero fue la parte sta, la de abajo, alrededor de la escuela, el templo catlico, aquella tienda que tiene dos pisos, esto es todo, y ya despus son las que se han ido subiendo al cerro y las que estn en esas barrancas y as se han ido... casi a topar con la cartonera, que es ya la Combate (varn fundador). Entre los migrantes, los motivos del cambio de residencia sealados por la mayora son el trabajo y la educacin de los hijos. La estacin del ferrocarril y el molino harinero constituyen importantes referentes identitarios; no en vano el barrio asume el nombre del molino, tal y como expresaron algunos de nuestros entrevistados. ...llegamos aqu porque es la colonia que apenas estaba empezando a formarse (... ) y es que como mi ap trabajaba en el molino San Luis, cuando llegamos rent y luego a un to le compraron la mitad del terreno (varn fundador). Yo creo que a lo mejor s fue San Luis por el molino, porque el molino ya tiene ms aales y... San Luis Gonzaga, yo siento que es el patrn de la iglesia, buscando algo... algo comn al nombre de la colonia, entonces se le busc a San Luis Gonzaga (...) entonces como es San Luis, pues vamos a buscarle un santo que es San Luis, como identidad... yo siento que as fue ( mujer fundadora). Algunos de nuestros entrevistados refieren haber sido reubicados de diferentes predios urbanos en los que se haban asentado ilegalmente, cuando llegaron a Hermosillo, accin llevada a cabo por las autoridades municipales. Es decir, una forma de enfrentar el conflicto con los dueos de los terrenos ocupados ilegalmente fue reubicar a los invasores en terrenos que eran parte del fundo legal del municipio de Hermosillo y que en ese tiempo estaban bastante alejados de la mancha urbana. ...nos sacaron de ah, de la Olivares, y nos dieron para ac, no?, pues ah, en la San Luis, all en la Estacin, all est muy suave los solares, y nos deca l, este sndico Molina nos deca: y all, en la San Luis, si no tienen dinero pueden hacer tama-

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les o galletas y todo eso e irlo a vender a la estacin y todo eso y de ah sacan... y s, y resulta que aqu era puro monte todo esto, haba como unas tres o cuatro casitas nada ms pero muy distanciadas (varn fundador). En este escenario, la autoconstruccin fue la forma utilizada por la mayora de las familias para hacerse de una vivienda. Asimismo, se ocuparon de gestionar la infraestructura urbana y los servicios bsicos (como agua potable, energa elctrica, alcantarillado y trazado de calles). Este ha sido un proceso lento, an inconcluso en la parte alta de los cerros, mediado por el liderazgo de algunos de los pobladores ms antiguos.

1.2. Percepciones del entorno socioespacial Una caracterstica importante encontrada en las representaciones del lugar entre nuestros sujetos de estudio, es que stas se enmarcan en una dimensin tridimensional, o en lo que se ha denominado la trialctica donde lo fsico, lo social y lo imaginario se fusionan (Soja, citado por Oliva y Camarero, 2002: 70). As, encontramos referentes diversos que aluden tanto al espacio fsico como al espacio social. Esta multi referencialidad confirma la estrecha relacin entre las dimensiones fsica, social y simblica en los sentidos del lugar y las identidades; asunto ampliamente tratado en las ciencias sociales10. Como afirma Bourdieu (1999: 119-120) los agentes sociales se constituyen como tales en y por la relacin con un espacio social y con las cosas, en tanto se apropian de ellas y las asumen como propiedades y como referentes simblicos . Si bien el conjunto de los entrevistados se refiere al lugar a partir de las tres dimensiones arriba mencionadas y acude a distintos referentes para narrar su experiencia en el lugar, el sentido de las expresiones utilizadas supone complejidad y heterogeneidad simblica, que se manifiesta algunas veces en significados opuestos y contradictorios. Por otra parte, es importante sealar la perspectiva temporal sobre la que se erigen los significados atribuidos. Dado que estos se encuentran vinculados a las experiencias, abarcan eventos tanto pasados como presentes y futuros. Las representaciones y los referentes simblicos desde los que se percibe el lugar tienen que ver, tanto con el curso de las trayectorias sociales de los actores como con sus particulares experiencias. A partir de ellas relatan su historia y en estos relatos hay puntos de coincidencia y de diferencia. A travs del discurso afloran batallas simblicas que tienen que ver con percepciones diferentes sobre los usos y sentidos del lugar.

10 La relacin entre el espacio fsico habitado y las connotaciones sociales y simblicas asociadas a l ha sido tratada en diferentes campos disciplinarios como la Psicologa (Milgram, 1984, Lalli, 1988), la geografa humanista (Tuan, 1980; Relph, 1976; Buttimer, 1980), la Sociologa (Lefebvre, 1986; Soja, 1996; Park et al. 1925; Bourdieu, 1999; Oliva y Camarero, 2002), por mencionar algunos.

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Congruente con lo anterior, el barrio es percibido como un lugar compuesto por sectores bajo diversos criterios de diferenciacin: el lugar de procedencia, el trabajo, las caractersticas fsicas o la distribucin espacial de las familias (los de arriba , los de abajo). Este ltimo criterio diferenciador constituye otra coincidencia importante. La mayora de los entrevistados establecen distinciones entre los que viven arriba y los que viven abajo. No obstante esta coincidencia, los significados de las proposiciones utilizadas varan, aunque tambin existe consenso alrededor de la idea de que en la parte de arriba hay ms carencias (servicios pblicos, aislamiento, pobreza) y que la de abajo es la ms desarrollada. Bueno, aqu en la colonia podemos decir que hay distintos sectores, por ejemplo lo que llaman el sobaco del burro, le dicen el sobaco del burro porque es una parte que est como metida, es como una caada o algo as, se puede llamar no?, y es una entrada, veredas, y s, s hay muchas familias en esa parte (mujer fundadora). S, abajo hay ms desarrollo que en la parte de arriba. S, se ve ms progreso (varn fundador). Quienes utilizan el lugar de procedencia de las familias para establecer la diferenciacin se refieren a los topahueos (grupo de familias procedentes de un ejido Topahue, que forma parte del municipio de Hermosillo) y a los guachos (trmino utilizado en la regin para identificar a las personas del sur del pas). ...y los Topahueos, en esa parte viven puros de Topahue (varn fundador). mmm bueno, aqu todo mundo sabe que los militares andan pelones verdad?, y luego muy comn el... me da pena decirlo pero... como les decimos nosotros, los guachitos, el tipo de ellos es muy significativo, del sur y todo eso, se identifican muy fcilmente verdad? Los de Topahue se identifican aqu en el barrio pero por... no por alguna caracterstica fsica sino porque ya se han dado a conocer como los topahueos! (mujer fundadora). Hay quienes adems de utilizar el criterio de la distribucin espacial para sealar las diferencias, aluden al trabajo como elemento de diferenciacin; es decir identifican los sectores del barrio a partir de grupos especficos de trabajadores como los ferrocarrileros y los militares . y s, hay un pedacito donde vas a ver y a veces te encuentras diez, quince ferrocarrileros en ese pedazo, ahorita ya estn jubilados () luego tambin, un poquito adelante, lo que le llaman el sobaco del burro, hay mucho militar; esos son por cambios, la mayora son militares del sur, hay mucha gente del sur aqu en la colonia, o sea, hablando del cerro ese para ac, no? (mujer fundadora). Como puede apreciarse, el espacio habitado (el barrio), visto a partir del crisol de las representaciones, constituye un mosaico en el que la diversidad aparece como uno de sus rasgos ms significativos, en un espacio marcado por la segregacin,

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donde los diferentes pobladores han ido construyendo los sentidos del lugar a partir de sus trayectorias sociales y de distintos referentes del entorno inmediato, enraizados en tiempo y espacio.

1.3. Percepciones del espacio pblico: aoranza y prdida Una fuente importante de significado, en las representaciones del lugar, tiene que ver con los espacios pblicos. As, se refieren al equipamiento, en especial el del ocio, y a los espacios para la interaccin de las familias. El discurso de los entrevistados deja entrever que, por un lado, la ausencia de stos trastoca la nocin rural11 de convivencia en espacios pblicos que son fuente de construccin de la identidad colectiva, a partir de los encuentros cara a cara y, por otro lado, se trasluce en ellos un cierto desencanto frente a la expectativa de modernidad citadina frustrada. all estaba un solar y medio que segn decan que era para hacer una placita, doa Quika [se refiere a la lder] fue a mover pero le decan que luego, que luego y ese luego nunca lleg (varn fundador). Bueno, yo creo que aqu, aqu la colonia no es una colonia que digas, por lo menos tenemos un parquecito, tenemos un rea verde, tenemos... no hay dnde la gente vaya con su familia, con sus hijos a jugar, a correr, no lo hay!, no lo hay! (...) s, le falta mucha modernidad a la colonia, le faltan ms centros de atencin, de integracin (mujer fundadora). Otra fuente de significado relacionada con la convivencia es un espacio comunitario, creado por las autoridades municipales en los primeros aos del barrio, que posteriormente fue desmontado, para erigir en su lugar un centro de rehabilitacin para mujeres drogodependientes. Este cambio es vivido por las familias como una prdida; la aoranza del mdulo como suelen llamarle est presente en la mayora de los discursos. Dicha prdida se percibe como expoliacin, como accin externa que clausur no slo las posibilidades del ocio, sino las de bienestar en general a travs de los servicios mdicos y de capacitacin para el trabajo que se ofrecan en el mdulo . La dinmica de la ciudad y los vaivenes del poder, que se traducen en cambios institucionales asociados a diferentes perodos de gobierno, le quit al barrio uno de los espacios ms preciados por los residentes del lugar. ...en el mdulo, ah donde est el centro femenil, que antes era mdulo y ahora es de rehabilitacin para mujeres adictas; ese local antes era para actividades culturales, de aprender un oficio y... estaba muy bien!, inclusive me toc ir ah a unas clases de tejido (mujer fundadora).

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Recordemos que gran parte de los entrevistados provienen de zonas rurales.

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Yo creo que era por parte del Ayuntamiento y fue una lstima!, ver cmo se pele; vino una vez... tomaron vdeo ah, se pidi la participacin de los vecinos para ir a limpiar y pedir realmente un centro para que se divirtieran los hijos de uno, pero no s, tampoco... y ese lugar que hay ahora ah, a lo mejor es una asociacin privada, no s, dice el Buen Samaritano ah, pero no s por parte de quin est; dan asesora ah a los padres de hijos con esos problemas (varn fundador). Est muy decado esto; era lo bueno, lo del mdulo pero ahora que ya es de drogadiccin se me hace que Beltrones [se refiere a un ex gobernador] se lo regal a una prima suya o algo as, no s exactamente, pero al menos doa Gloria me dijo y esa seora sac todo lo que haba ah de cuando era el mdulo y todo lo regal, se lo llev para la costa; sabe que hara, todo se perdi y ah qued ese internado, del Buen Samaritano se llama (...) con lo que pusieron, eso de drogadiccin, se aduearon de todo (mujer fundadora). Como puede apreciarse en este ltimo fragmento de la narrativa de una de las mujeres con mayor antigedad en el barrio, los referentes de la percepcin trascienden el entorno inmediato. Es decir, las fuentes de atribucin de sentido se encuentran en un lugar muy distinto: aqul donde se gestan y reproducen las formas y manifestaciones del poder poltico. La desconfianza y las redes clientelares constituyen, en este caso, elementos significativos en la construccin simblica del entorno socioespacial. Para nuestros entrevistados, la prdida del mdulo no slo signific la desaparicin de un espacio que ofreca beneficios materiales (atencin mdica, instalaciones deportivas, etc.) sino la posibilidad de construir y negociar las identidades sociales a partir de la interaccin. De ah que otra prdida importante asociada al mdulo sea la de la interaccin y convivencia familiar, pero sobre todo la posibilidad de que los jvenes emplearan su tiempo libre en actividades sanas y que, a partir de ellas realizaran una parte importante de la socializacin secundaria; no en vano los residentes asocian los problemas de violencia a la clausura de dicho espacio. pero pues ah les convino hacer ese centro... o sea, es bueno no? pero pues tambin nos quit el nico pedacito que tenamos para convivir, jugar o algo (mujer fundadora). Pues aqu en la colonia no hay [espacios para el deporte], se van all... en la invasin Combate [se refiere a un barrio contiguo] hay una canchita y all se van porque aqu no hay nada (mujer fundadora). No s por qu cambi eso, no s cules seran las causas y despus era nido de vagos y ya cuando vimos que iban a hacer algo dijimos: por fin ya no va a haber delincuencia ah!, porque ah se reunan cuando estaba abandonado, pero no volvieron a hacer el mdulo, hicieron ese centro de drogadiccin (varn fundador). Como bien seala Setha Low (2005: 2) Los espacios pblicos urbanos que los planificadores y administradores afirman que son diseados para el bien comn ,

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en realidad lo son para acomodar actividades que excluyen a determinadas personas y benefician a otras . Si partimos de la idea de que el lugar es una construccin social, el conjunto de significados asociados al mismo constituye un producto de la interaccin entre los grupos que se encuentran implicados y el propio espacio (Bourdieu 1999: 120). Esto es, que la composicin, la estructura y las dinmicas sociales influyen en la atribucin de significados a un lugar determinado12. Conclusiones El lugar es un producto inacabado cuyos significados evolucionan a la vez que lo hace el grupo asociado a la (s) categora (s) que el espacio simblico representa. De ah que la perspectiva temporal adquiera un papel fundamental en la determinacin del valor simblico asociado a un determinado lugar (Valera 1999: 98). En virtud de que la dimensin fsica del entorno es bsica para el sentido de identidad y continuidad, para los sentimientos de conexin con el pasado y con el futuro, se ha planteado que esta es una encarnacin del tiempo (Ibid.: 49). Siguiendo a Oliva y Camarero (2002: 68-69), puede plantearse que el espacio se convierte en lugar cuando adquiere sentido para alguien, en virtud de que este es continuamente experimentado (vivido), pensado y apropiado a travs de lo imaginario y que este slo se constituye como tal en cuanto constructo de sentido a travs de una narrativa instituyente. En funcin de ello dicen, en coincidencia con Valera (1999: 89), es cultura antes que naturaleza y constructo de sentido antes que localizacin geogrfica; memoria e identidad (condensada en la narrativa) que se funde con el medio ambiente y con el grupo que desarrolla una intencionalidad sobre el mismo. Es decir, es en el lugar, como portador de significados, donde el espacio adquiere la forma de territorio semantizado13, que para los sujetos es identificatorio, relacional e histrico, dado que se trata de espacios que se viven. En este caso, los significados atribuidos por nuestros entrevistados tienen que ver con una narrativa instituyente que se construye sobre el significado de la transformacin del no lugar en lugar (Aug 1992). Por otro lado, las percepciones que salen a flote a travs de las narrativas de los habitantes del barrio estudiado, nos llevan a buscar algunos de sus principios expli-

12 En sintona con Valera (1999), conviene aclarar que consideramos el entorno como un producto social donde la distincin entre el medio fsico y medio social tiende a desaparecer. As, el entorno pasa a ser un elemento ms de la interaccin y no slo el escenario de esta: La relacin entre individuos y grupos con el entorno no se reduce slo a considerar este ltimo como el marco fsico donde se desarrolla la conducta sino que se traduce tambin en un verdadero dilogo simblico en el cual el espacio transmite a los individuos unos determinados significados socialmente elaborados y stos interpretan y reelaboran estos significados en un proceso de reconstruccin que enriquece a ambas partes . (pg. 79). 13 Vanse los trabajos de Garca, 1976 y Snchez, 1990; citados por Oliva y Camarero, ibid.

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cativos en un lugar distinto de la realidad observada dado que no todos se encuentran en el lugar mismo de la observacin (Bourdieu 1999: 9-10) y a considerar los significados contenidos en ellas como uno de los efectos de la Realpolitik econmicamente legitimada y de un Estado, como el mexicano, que al reorientar a partir de los aos ochenta la poltica de apoyo a la vivienda popular (dejando a cargo del mercado inmobiliario privado casi el total de su oferta) contribuy a la aparicin de los lugares de segregacin urbana, en los que se concentran los grupos en condiciones de pobreza. Pero la ausencia del Estado y todo lo que se deriva de ste (en este caso instituciones sanitarias y servicios bsicos como la luz elctrica, el asfalto o el drenaje) se revela con claridad en las referencias a otra parte del contenido del espacio fsico, como son los espacios pblicos para el encuentro y convivencia colectivos. El reclamo del espacio pblico por los habitantes del barrio del que aqu hemos querido dar cuenta, constituye una expresin ciudadana que pone de relieve un valor territorial significativo para la vida social de sus residentes. Pero los significados de prdida y expoliacin en la atribucin de sentido, son indicativos de las limitaciones de los gobiernos al ignorar las preocupaciones y valoraciones de los grupos sociales segregados, dejndolas (y dejndolos) fuera de sus agendas de poltica urbana. Finalmente, puede concluirse que tanto la heterogeneidad de los significados atribuidos a la dimensin socioespacial del lugar, como la diversidad de los referentes para la atribucin de sentido, tienen que ver, por lo menos, con tres procesos implicados:1) la compleja configuracin fsica de esta parte de la periferia urbana de Hermosillo, hasta ahora inacabada en virtud de su expansin, que supone tanto el reconocimiento de puntos (lugares) diferenciados de acuerdo a su fisonoma (topografa, morfologa, caractersticas de la vivienda, disponibilidad de servicios), como la percepcin de varios lugares en una misma demarcacin administrativa; 2) la tambin compleja configuracin del espacio social, el cual se encuentra parcialmente condicionado por la influencia que ejerce el espacio fsico en las pautas de convivencia de sus habitantes; 3) La ausencia y transformacin de espacios pblicos, merced a los vaivenes de las polticas pblicas, que dificulta y trastoca las posibilidades de formas de interaccin social, a travs de los cuales se construyen rituales y smbolos que favorecen la negociacin de identidades y la generacin de sentidos de pertenencia compartidos.

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ARTICULOS/ARTICLES

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REVISTA INTERNACIONAL DE TRABAJO SOCIAL Y CIENCIAS SOCIALES INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL WORK AND SOCIAL SCIENCES

Rflexions / Reflexiones Alain Touraine ........................................................................................................................................ Un estudio de las familias de origen de los y las trabajadoras sociales desde el modelo contextual / A study of the origin families of social workers based on the contextual model Josefa Fombuena Valero ....................................................................................................................... La pobreza, una cuestin femenina?: Pobreza y gnero en Espaa en los datos de la ECV 2009 / Poverty: a feminine issue? Gender and poverty in Spain SLIC data 2009 Angel Belzunegui, Inma Pastor y Francesc Valls ................................................................................... Sentidos del lugar y valores territoriales: percepciones del espacio pblico en una zona de segregacin urbana en el norte de Mxico / Place senses and territorial values:perceptions of public space in a Mexican northern's urban segregated zone Manuela Guilln Lgigo ........................................................................................................................ Redressing victims of international crimes: the international criminal court and the trust fund for victims / La reparacin de las vctimas de crmenes internacionales: la Corte Penal Internacional y el Fondo Fiduciario en beneficio de las vctimas Fernando Val Garijo................................................................................................................................

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Estado del Bienestar, ecologa y desarrollo sostenible: 40 aos de Economa ambiental / Welfare State, ecology and sustainable development: 40 years of Environmental Economics Esther Mndez Prez, Amelia Prez Zabaleta y Juan Luis Martnez Merino ........................................ Pgs 99-124 Los siete pecados de Domoslawski / Seven Deadly Sins by Domoslawski Urszula Glensk ...................................................................................................................................... Pgs 125-147

RESEAS/REVIEWS Esping-Andersen, Gsta y Palier, Bruno. Los tres grandes retos del estado del bienestar / Trois leons sur l`tat-providence (por Luisa Arnzazu Hernndez Echegaray) ............................................ Pgs 149-151 Brbara Contreras Montero, urea Puerto Garca, Azahara Snchez Hurtado,Susana Tom Snchez. Las personas sin hogar en la prensa. Informe 2009 / Homeless people in the press. Report 2009 (por Arne Saeys)....................................................................................................................................

Pgs 153-156

Antonio Lucas Marn. Sociologa. El estudio de la realidad social / The study of social reality. Pamplona, EUNSA 2011 (por Mara Luz Rivera Fernndez) ................................................................... Pgs 157-159 Anne E. Fortune, Philip McCallion, Katharine Briar-Lawson. Social Work Practice Research for the twenty-first century / Investigacin de la Prctica en Trabajo Social para el siglo XXI, 2010. New York: Columbia University Press (por Sagrario Segado Snchez-Cabezudo) .................................................. Pgs 161-164

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