Octuple Sendero Y La Rueda del Dharma El Budismo, en cualquiera de sus tradiciones, cuenta con una gama infinita de practicas

y tcnicas para la auto trascendencia, mejor conocidas comoMedios Hbiles tales como la meditacin y las artes marciales y desde luego La Enseanza, mejor conocida como Dharma, poner en movimiento la rueda del Dharma es poner en practica todas sus herramientas con el fin de alcanzar el ideal mas alto para un ser humano La Iluminacin. Este proceso es sin duda, un camino arduo y extenso, que puede llevarnos muchas vidas, todo depende de nuestro compromiso, disposicin, confianza y disciplina. El Dharma es un camino directo y practico, sin romanticismo religioso o dogmtico que entorpezca el aprendizaje. En el budismo existen principios censillos tales como que todo es inpermanente, insustancial e insatisfactorio (es decir que lo que pueda satisfacerte del mundo lo har solo de manera momentnea, no hay nada en este mundo que definitivamente pueda satisfacerte de manera ultima, nada es permanente, ni el placer, ni el sufrimiento). Ser budista no es necesariamente vivir en un monasterio y olvidarse de Samsara (el mundo material), es mas bien adaptarse a el desde nuestra experiencia humana cualquiera que esta sea, hoy en da la diversidad se ha hecho presente tambin en el budismo y de esta manera pueden existir sistemas de practica no monacales, se puede ser budista laico, con una vida normal y esto le da un merito especial, debido a que nos hacemos concientes y responsables de nuestros pensamientos, sentimientos y acciones de un modo inmediato en un mudo tan inmediato y material como lo es el nuestro. Desarrollar cualidades como lo son la sensibilidad, la compasin, la atencin conciente, la ecuanimidad, la tica y la sabidura no son una tarea fcil, debe haber un compromiso real con la practica, debe haber un esfuerzo real y conciente por conocernos a nosotros mismos, es por esto que el Octuple Sendero se convierte en una gua, en un medio hbil desde el cual replantear nuestra experiencia humana para lograr una verdadera trascendencia espiritual. Prcticamente todas las tradiciones del budismo cuentan con esta concepcin y el Budismo Chan no puede ser la excepcin. El Budismo Chan pertenece a la tradicin china y parte del antiguo Budismo Shogo shin shu, que mas tarde se convirti en Budismo Shin, para desembocar posteriormente en el Budismo Chan. Este tipo de budismo se practica en la poderosa tradicin Shaolin, donde desde luego el Dharma y el Octuple sendero tienen su lugar, y donde las diferencias en el desarrollo de la practica con las otras

tradiciones budistas, esta en que en el Shaolin todo esta vinculado directamente con la accin fsica inmediata y no nicamente en el terreno de la meditacin, que por cierto es un proceso tan activo como el anterior, solo que en otro sentido.

El Shaolin pone en movimiento la rueda del Dharma de un modo explosivo e inmediato, a travs de sus practicas como lo son el Qi Gong, el Tai chi, el Boxeo Chino y por supuesto el Shaolin Kung Fu entre muchas otras, Kung fu es perfeccin, es excelencia y que mejor manera de poner en movimiento la rueda del Dharma que la que promueve el Shaolin.

Entre sus coloridas y artsticas representaciones de sus preceptos e ideales, el Shaolin cuenta con una imagen representativa de la rueda del Dharma, un circulo rodeado de 8 anillos que representan La Rueda del Dharma y El Octuple Sendero, 8 pasos, 8 estrategias, 8 vas a travs de las cuales recalibrar nuestra visin para ver las cosas tal y como son, para entendernos a nosotros mismos, para superarnos y con ello estudiar la naturaleza del pensamiento con todos sus condicionantes para despus poder modificar la actitud y las acciones con las cuales reaccionamos ante los estmulos de la realidad y a la larga, con el suficiente esfuerzo llegar a La Iluminacin. El Octuple Sendero 1 Visin Perfecta 2 Emocin Perfecta 3 Habla Perfecta 4 Accin Perfecta 5 Subsistencia Perfecta 6 Esfuerzo Perfecto 7 Atencin Perfecta 8 Samadhi Perfecto (Meditacin Perfecta)

Para poder entender este sendero es importante comprender lo que significa la perfeccin de acuerdo a como la conceba el Buda, que es una manera muy distinta a la que esbozamos nosotros. Las traducciones por las que han pasado los textos budistas, han sufrido ciertas modificaciones que cambian un poco o bastante el significado real, debido entre otras razones a que el Pali (lengua original de estos textos) posee una gramtica muy distinta a la occidental y por lo tanto se tienen que utilizar como ultimo recurso sinnimos que no dan la idea original que se quiere expresar. Suele substituirse Perfecto por Correcto, lo Correcto en el budismo es lo equilibrado, aquello que permite un balance y no un extremo, es bien sabido por todos que los extremos producen el caos, lo correcto es lo que permite el respeto y la armona y con esto un excelente desarrollo de las cosas, entonces podemos entender que la Perfeccin budista nada tiene que ver con la banal concepcin que podemos tener, segn nuestros cnones. El Shaolin tiene mucho que decir respecto a la Perfeccin, la Perfeccin es la excelencia, la impecabilidad y se llega a ella solo a travs de la prctica, la disciplina y desde luego el compromiso, un esfuerzo adecuado nos puede convertir en maestros de lo que practiquemos.

Visin Perfecta es ver las cosas tal y como son, sin el filtro sociocultural desde el cual abordamos y damos por terminada nuestra experiencia humana, sin los condicionantes psicolgicos a los que constantemente nos atamos, para desarrollar una visin perfecta hay una serie extensa de practicas muy diversas, como lo son varios tipos de meditacin y por supuesto las artes marciales practicadas de un modo muy especial. Una visin perfecta permite percatarnos de que todas las cosas son impermanentes, insustanciales e insatisfactorias.

Emocin Perfecta es poder desarrollar un muy fino modo de sentir, mas all del desenfreno y del desbordamiento de emociones que nos pueden llevar a la apata, a la euforia, al dolor, a la furia, a la confusin, a la mal interpretacin o al caos. La emocin perfecta se desarrolla a travs de la tica y la compasin y muy especialmente de la humildad y el amor a todos los seres sintientes, (Metta Bavhana) ponernos al servicio de los dems es una muy buena prctica que puede generar emocin perfecta.

Habla perfecta es comunicar de verdad, no solo hablar por hablar, no hablar desde la aversin o el odio, no mentir o confundir, solo decir la verdad y hablar cuando sea necesario de un modo siempre eficaz, gil y dinmico, una buen mtodo para desarrollarla, es practicar silencio, esta practica se puede llevar a cavo, de vez en cuando y con ella podemos darnos cuenta de la cantidad de cosas que pasan por nuestra mente y que informan nuestros actos, adems de que nos permite experimentar la calma del silencio y con esto contemplar la naturaleza de nuestra habla.

Accin Perfecta, nuestros actos estn informados por lo que traemos o albergamos en nuestra mente, si existe el desorden o el caos en nuestra mente, esto se vera reflejado en nuestras acciones, el budismo denomina los actos, como torpes o hbiles, la accin perfecta es sin duda un acto perfecto y lo que lo hace perfecto es la armona, el respeto y la ecuanimidad con la que nos conduzcamos, una buena practica para desarrollarla es una meditacin de atencin y foco (tcnica especial).

Subsistencia Perfecta es trabajar para vivir de un modo honrado y honorable, que no sea daino ni para ti ni para otros, que no rompa con los derechos o la salud de los dems, que ganar dinero no implique el robo, el abuso, la extorsin, el dolor de los animales o e daar la salud de quien sea, la practica recomendad es simplemente hacer conciencia y vivir de un modo sencillo.

Esfuerzo Perfecto es asumir con disciplina, compromiso y respeto una serie de acciones que nos lleven a conquistar nuestras metas, sin desidia, sin cobarda y sin pretextos para lograr esto se necesita mas que fuerza, conviccin y honestidad, la voluntad no es una fuerza, es una simple eleccin, hacer un esfuerzo perfecto implica dedicacin, disciplina y contento.

Atencin perfecta es estar en un solo lugar en un solo tiempo, es afinar nuestra capacidad de visin, es poder comprometernos a darle seguimiento a un hecho, a una circunstancia o a una practica, es detener el dialogo interno, para desarrollarla hay varias meditaciones como la antes mencionada (atencin y foco).

Samadhi Perfecto es Meditacin Perfecta y esto implica una prctica disciplinada con una instruccin adecuada, adems de un estudio directo de nuestros condicionantes cognitivos.