Teora Poltica Concepto de Poltica Gobernantes y gobernados En trminos generales, se acepta que la poltica es la lucha por el poder, tanto

en el seno de una sociedad concreta como en el contexto ms amplio de la sociedad en general. El vocablo poltica se deriva de la palabra griega polis o politiks: todo lo que se refiere a la ciudad, al ciudadano, a lo civil a lo pblico e incluso a lo social y sociable. Este trmino es transmitido por Aristteles, Poltica, en la que analiza la naturaleza, las funciones y divisiones del Estado y las formas de gobierno. De acuerdo con Norberto Bobbio, si se considera a la polis como un sujeto, pertenecen al mbito de la poltica los actos siguientes: a) Ordenar o prohibir a los miembros de un determinado grupo social

b) El ejercicio de un dominio exclusivo sobre un determinado territorio c) Legislar con normas vlidas

d) Extraer los recursos naturales y materiales de un sector de la sociedad y distribuirlos en otro.

Si se toma a la polis como objeto, pertenecen al contexto de la poltica verbos como conquistar, mantener,, defender, ampliar, reforzar, abatir, trastornar el poder.

Para Maurice Duverger la poltica puede ser considerada como una lucha o como un elemento de integracin. La primera se refiere a la lucha que asegura a los individuos o grupos poseedores del poder una denominacin sobre la sociedad. La segunda se entiende como un esfuerzo para lograr que reine el orden y la justicia, asegura el inters general y el bien comn. Por ello, Duverger

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Teora Poltica concluye que la demagogia las pocas, la circunstancias instrumento de dominacin permite asegurar un orden miras al bien comn. tiene una esencia ambivalente que vara segn y los pases, ya que por un lado constituye un de ciertas clases sobre otras; es un medio que social y la integracin de los individuos con

En poltica hay dos niveles de anlisis: la micropoltica, que se funda en el contacto personal y en las relaciones interindividuales, y la macropoltica, mbito en el que no existe contacto personal y las relaciones son mediatizadas, administrativas o mediante un contacto teatral o ficticio.

Concepto de Poder El poder es la influencia voluntaria que ejerce un individuo o un grupo sobre la conducta de otro individuo o grupo. A finales del siglo XVII, John Locke distingue claramente tres poderes. En primer lugar est el poder paternal, aquel del que gozan los padres para gobernar a sus hijos mirando akl bien de stos. En segundo lugar se encuentra el poder poltico, que es el que todos los hombres poseen en el estado de naturaleza y al que luego renuncian y ponen en manos de la sociedad. sta le confiere a los gobernantes la facultad de regir la vida social, para el bien de los miembros de la colectividad. Y en tercer lugar est el poder desptico, que es absoluto y arbitrario en tanto que permite a u hombre atentar contra la vida de otro cuando as le parezca. Sin embargo, Max Weber plante un criterio a partir del cual el poder que cuenta con los medios de coaccin fsica se diferencia del poder econmico, que se basa en la posesin de bienes y riquezas, y del poder ideolgico, que se apoya en el control de los medios de persuasin. En el caso del poder econmico se vale de ciertos bienes en una situacin de escasez para inducir la gente a observar una conducta determinada. En la

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Teora Poltica posesin de los medios de produccin reside una enorme fuente de poder por parte de quienes lo poseen. En cambio, el poder ideolgico se basa en la influencia que las ideas formuladas de cierta manera por una persona investida de autoridad, como el sacerdote, el intelectual o el cientfico, tienen sobre la conducta de los dems.

Concepto de Estado

A Nicols Maquiavelo se debe la introduccin por primera vez del trmino stato. Maquiavelo rompe con las visiones que se tenan de la poltica y deja de interesarse por las ideologas o cuestiones morales, como el bien comn o la justicia. Su pensamiento es estrictamente tcnico y plantea que le problema del hombre de Estado, debe ser virtuoso y valiente para desempearse con eficiencia. Segn Hobbes, el Estado tiene que garantizar la propiedad privada. El autor parte de la idea que los hombres son malos, se pelean entre s y de que si se les deja en estado natural se tiende al desorden y se manifiesta una falta de regulacin por parte del Estado, cuya funcin consiste en regular y garantizar la libertad, la seguridad. La definicin de Estado que nos propone Max es Clsica y ha sido retomada por los politlogos contemporneos: Por Estado debe entenderse el monopolio de la fuerza legtima. El trmino Estado abarca dos nociones distintas pero ligadas entre s. En primer lugar, es el conjunto de la organizacin del gobierno, es decir, se trata de la organizacin del poder dentro de un conjunto social determinado, con un estructura econmica y una ideolgica. En segundo lugar, el trmino Estado incluye el concepto de Estado-Nacin, una comunidad humana que adems de regirse con base en una estructura de organizacin gubernamental, est

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Teora Poltica delimitada geogrficamente; es decir, una poblacin asentada en un territorio con lmites legales y organizado en lo poltico con un gobierno. En el mbito econmico, las funciones del Estado se basan en el rgimen jurdico de la propiedad y en el sistema de produccin. Por su parte , las funciones polticas del Estado pueden resumirse en tres: legislar, administrar y juzgar. La primera consiste en la facultad para dictar leyes, reglamentos o decretos, la segunda se relaciona con la atencin de los intereses de la comunidad mediante la introduccin de servicios pblicos, y la tercera se encarga de resolver los conflictos entre particulares, o bien entre un particular y un rgano del Estado, impartiendo justicia en los tribunales mediante jueces o magistrados.

Tradicionalmente han existido dos corrientes de pensamiento respecto de la concepcin del Estado: la liberal y la marxista. Para la concepcin liberal, el Estado preserva la libertad poltica, los derecho individuales y la igualdad jurdica entre todos los hombres. El Estado se concibe no como el centro de la organizacin social en su conjunto, sino como una institucin entre otras, acaba siendo un rbitro y no una estructura destinada al control de la vida social. La concepcin marxista del Estado, ste monopoliza la violencia legtima, pero lo hace en provecho de una clase, la dominante, a fin de mantener las relaciones sociales vigentes. Su aparato y sus normas jurdicas se utilizan para someter a los distintos grupos en funcin de los intereses de la clase dominante. Para Poulantzas existen tres niveles de actuacin en el Estado: el tcnico, donde el mismo Estado es un interventor, pues organiza la funcin econmica; el poltico, donde el Estado mantiene el equilibrio de la lucha de clases, y el ideolgico, donde el Estado reproduce en los individuos la ideologa dominante e incorpora ciertos intereses de las clases dominadas.

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Teora Poltica

Planteamientos epistemolgicos de la teora poltica

Por epistemologa se entiende la teora del conocimiento que investiga la rectitud de los mtodos y procedimientos de cada ciencia o del pensamiento cientfico en general. En el mbito de las ciencias humansticas y sociales, y concretamente en la teora poltica, aun no se ha logrado alcanzar un consenso acerca de la fundamentacin cientfica La epistemologa no pretende imponer dogmas a los cientficos; es decir, no quiere un sistema que dicte autoritariamente lo que debe ser el conocimiento dentro del campo de la ciencia. En distintas pocas se han manifestado dudas sobre la cientificidad de algunos enunciados. Es famosa la disputa entre el racionalismo crtico de Popper y Albert y la teora crtica de la llamada escuela de Frankfurt. La discusin gira en torno de si las ciencias sociales, dentro de la estructura unitaria e la ciencia, poseen una estructura de saber idntica a la de las ciencias de la naturaleza, o si tienen una estructura metdica propia y siguen sistemas especficos de investigacin. El racionalista crtico Popper defiende la unidad del mtodo cientfico. El concepto de la razn se establece como instancia crtica, y el mtodo cientfico se identifica en el mtodo crtico. La teora crtica sobre la base de Hegel y Marx defiende la idea de la razn crtica, en la cual los mtodos no dependen del ideal metodolgico, sino de la cosa. Aqu, la va crtica no es slo formal, sino tambin material, y necesario unir conocimiento e inters.

Charles Pierce consider que existen cuatro formas generales de conocimiento entre los seres humanos. La primera es el mtodo de la tenacidad; en ella, los

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Teora Poltica hombres se aferran firmemente a la verdad, a la verdad que siempre han sabido que es cierta. El segundo mtodo de conocimiento es el de la autoridad, de la creencia establecida. S i una idea tiene el peso de la tradicin y la sancin pblica, es cierta. El tercer mtodo de conocimiento se denomina a priori. Tiene que ver con la idea de que los hombres, por libre comunicacin e intercambio, pueden alcanzar la verdad porque sus inclinaciones naturales tienden hacia ella. El ltimo mtodo es de un enfoque cientfico cuenta con una caracterstica que no posee ningn otro mtodo de conocimiento: se corrige as mismo, es decir, se comprueba as mismo. El mejor concepto para expresar lo anterior es la palabra objetividad.

En el mundo cientfico, hay dos puntos de vista generalizados sobre la ciencia: el esttico y el dinmico. El primero se refiere a que la ciencia es una actividad que aporta informacin sistematizada al mundo. Por el contrario, el punto de vista dinmico considera que la ciencia es una actividad; a esto se llama punto de vista heurstico, y pone nfasis en la resolucin de problemas. La teora poltica es el esfuerzo para hallar el mejor modo de organizar la vida de los seres humanos que viven en un proceso histrico. No puede llegar a conclusiones finales porque el ambiente en que vivimos est en continuo cambio. Solo la teora poltica puede planear, dirigir y controlar las situaciones hasta el punto en que nuestro medio no se altere muy violenta ni muy rpidamente.

Modelos de la teora del conocimiento

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Teora Poltica Toda realidad cientfica y todo fenmeno cientfico, desde la observacin hasta la construccin de teoras, estn inmersos en un contexto ms amplio, en el cual estos fenmenos se presentan no como un reflejo de la realidad, sino como una construccin de otra realidad de tipo ideal. Pero, cuando un fenmeno no puede ser explicado con base en el modelo cientfico o paradigma sobreviene una crisis y una ocasin para el cambio de paradigma; el avance cientficos se realiza por medio de cambio de un modelo cientfico por otro, en un proceso no gradual. A esta transformacin se le denomina revolucin cientfica. La teora poltica no es un rea inmutable de estudio cuyo carcter e intereses se dan por hechos de los que se presuponga que son invariables o permanentes. La ciencia poltica se caracteriza por la variedad de sus enfoques, en modelos que se basan en la evolucin que ha tenido la teora poltica.

La ciencia poltica como ciencia social

De acuerdo con Norberto Bobbio deben existir tres condiciones para entender la ciencia poltica como investigacin de campo de la vida poltica: a) El principio de verificacin o falsificacin como criterio de aceptabilidad de sus resultados. b) El uso de las tcnicas de la razn que permitan proporcionar una explicacin causal de fenmeno estudiado. c) La abstencin de juicios de valor.

Si se analiza y estudia el fenmeno poltico como objeto independiente y autnomo, estaremos en aptitud de considerar a la ciencia poltica como una disciplina moderna.

Modelos de anlisis de los fenmenos polticos

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Teora Poltica

Ubicar la razn del ser y el funcionamiento de lo poltico en las sociedades modernas ha llevado a la ciencia poltica hacia dos grandes corrientes de pensamiento, que presentan visiones de vida alternativa. La primera que es sustantiva, parte de un sentido normativo y de un anlisis filosfico. La segunda, que es descriptiva, se apoya en la observacin del funcionamiento y la estructura de los sistemas para definir la realidad poltica. Con base en estas dos teoras la ciencia poltica contemporneo ve la Estado y al sistema poltico como un hilo conductor para encontrar definiciones sobre mltiples conceptos: democracia, poder, hegemona, legitimidad, consenso y eleccin.

El estructuralismo Las caractersticas distintivas y persistentes del estructuralismo son el estudio de los fenmenos referentes a la evolucin y al desarrollo de las lenguas, su distribucin en el mundo y las relaciones existentes entre ellas. En primer trmino para el estructuralismo conocer un lenguaje es adquirir una serie de instrumentos metodolgicos que se aplican tanto a la construccin de frases como a la constitucin y reconstitucin de la vida social en los contextos cotidianos de la actividad social. El estructuralismo est muy relacionado con el determinismo, el funcionalismo y con toas las formas de teleologa.

Esta corriente de pensamiento, muerta para muchos politlogos, ha sufrido durante aos severas crticas, como: a) Subestima la actividad de los individuos b) Describe un mundo social y poltico en el que todos son autmatas, vctimas pasivas e ingenuas de unas estructuras que ests ms all de nuestro pensamiento. c) Favorece el fatalismo y la pasividad

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Teora Poltica d) y las masas. Confa en una distincin paternalista entre le terico iluminado

La teora de sistemas Tiene su principal origen en el movimiento que persegua la unificacin de la ciencia y el anlisis cientfico contra el aislamiento y la especializacin heredados del positivismo. Puede decirse que la teora general de sistemas pretende ser una alternativa terico-metodolgica integral que busca la formulacin de principios vlidos para sistemas en general. La teora general de sistemas pretende ser una ciencia general de la totalidad. Para Easton lo poltico es lo que expresa como demanda para el sistema; ste puede ser capaz de convertir las demandas en satisfactores. En virtud que el sistema es un satisfactor de demandas, constituye una reserva de apoyo. La sociedad civil ocupa el lugar destinado a la formacin de las demandas que se dirigen hacia el sistema poltico, cuya tarea es darles respuesta. Dicho sistema tiene capacidad de adaptarse a la dinmica social. El concepto de tensin surge cuando se presenta una incompatibilidad entre las demandas y los productos generados. Aunque la teora general de sistemas pretenda ser una marco de aplicacin universal mediante la unidad cientfica, la realidad ha sido otra. Pese a su riqueza terica y metodolgica, dicha teora se aplic en distintas disciplinas.

El Funcionalismo Los funcionalistas explican los fenmenos sociales en relacin y mediante el concepto de funcin. Este ha sido utilizado de diversas maneras; as, dentro de

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Teora Poltica dicha denominacin se agrupan trminos como necesidad, condiciones necesarias para la existencia, uso, finalidad, propsito, motivo, consecuencia, etc. Algunas caractersticas del funcionalismo son: 1) Explica el funcionamiento de los grupos sociales e instituciones como parte de la sociedad, se hallan funcionalmente relacionados con los dems elementos. 2) Los valores y las normas aparecen totalmente desvinculados de su dimensin temporal y espacial. 3) Prevalece el anlisis sincrnico.

4) El cambio social se contempla en un plano de movilidad sicial de la estructura social. 5) Se interesa por describir las manifestaciones externas de los procesos.

Para Almond el sistema tiene cuatro funciones: Regulativa, Extractiva, Distributiva y Responsiva.

El Marxismo El marxismo se refiere al conjunto de ideas y prcticas socioeconmicas aplicadas a un anlisis histrico global, concreto y objetivo de la sociedad. Los fundamentos tericos del marxismo son el materialismo dialctico y el materialismo histrico. Materialismo histrico: es la ciencia de la historia y dentro del marxismo se define como la ciencia de los modos de produccin, de sus estructuras, constituciones y funcionamiento, as como de las formas de transicin que hacen pasar de un modo de produccin a otro. El materialismo dialctico surge y se desarrolla con base en determinada prctica social y sintetiza los procesos del pensamiento filosfico del pasado enriquecindolos con u nuevo contenido. El concepto fundamental del materialismo dialctico es la matera; es decir, la realidad objetiva. Los factores materiales del desarrollo econmico-social son los que determinan lo que ocurre en el presente y ocurrir en el futuro.

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Teora Poltica

El anlisis marxista funciona, en trminos generales, siguiente:

de la manera

1) La fuente de utilidades de los capitalistas es la plusvala: el valor del trabajo no pagado al obrero. 2) La acumulacin de esta plusvalas significa la generacin de nuevas inversiones y el crecimiento de la industria. 3) El proletariado, por rebelarse. cuyo trabajo es la fuente de riquezas, acabar

4) La revolucin y la dictadura del proletariado acabarn estableciendo una sociedad sin clases.

Conceptos bsicos dela teora poltica

Entre los trminos ms importantes dentro de la teora poltica definimos los de poder, Estado, gobierno y sistemas polticos. La teora poltica estudia las clases sociales a partir de sus modelos de comportamiento en el poder, as como sus expresiones poltico-histricas. Le interesa ubicarse en el contexto del as diversas formas de poder y dominacin respecto de las conductas. Otro de los grandes temas dentro de la teora poltica es el concepto de sociedad civil. Es el lugar donde se hacen presentes y se desarrollan los conflictos econmicos, sociales, ideolgicos o religiosos que las instituciones estatales tiene la misin de resolverlos. Entre los diferentes conceptos de Estado y sociedad civil vale la pena mencionar la contraposicin que se deriva de las diversas posiciones adoptadas por autores respecto de la relacin poltica fundamental: gobernantes-gobernados, soberano-sbdito o Estado-ciudadano.

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Teora Poltica

Modelos Contemporneos de Organizacin Poltica

Tipos de Autoridad.

El concepto de autoridad fue desarrollado con cierta amplitud por Max Weber. La autoridad se distingue por su elemento de legitimidad. La autoridad se ejercita con base en una red de relaciones sociales definidas jerrquicamente y debe ser apoyada por recursos de control, como la coaccin fsica y el aparato administrativo.

La autoridad constituye la forma ms plena de poder socialmente reconocido y aceptado como legtimo. Existen dos esquemas de referencia con el propsito de definir las formas corruptas de gobierno:

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1. Paternalista o patriarcal. En l el soberano se comporta con los sbditos como un padre, y a los sbditos se les trata eternamente como a menores de edad. 2. Desptico. El soberano trata a los sbditos como esclavos a los que no se les reconocen derechos de ninguna especie.

Formas de dominacin.

Dominacin es el ejercicio de la autoridad, del poder, de la supremaca sobre objetos o personas. El agente de la dominacin puede ser un individuo o un grupo. Los roles de dominantes se complementan con los roles de dependientes.

Formas polticas de Gobierno

El la teora poltica se distingue entre las formas de gobierno y los tipos de Estado. En las formas de gobierno se considera la estructura de poder y las relaciones que se presentan entre los diversos rganos, a veces la Constitucin asigna el ejercicio del poder. Las tipologas de las formas de Estado tomas ms en cuenta las relaciones de clase, los vnculos entre el sistema del poder y la sociedad subyacente, las ideologas y los fines de carcter histrico o sociolgico.

Las tipologas clsicas de las formas e gobierno son tres: la de Aristteles, la de Maquiavelo y la de Montesquieu.

Partiendo de la definicin del Estado como ordenamiento jurdico, Hans

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Teora Poltica Kelsen sostiene que la nica manera rigurosa de distinguir una modalidad de gobierno de otra clase consiste en conocer las diversas formas en que una Constitucin regula la produccin del ordenamiento jurdico: 1. Desde arriba. Cuando los destinatarios de las normas no participan en la creacin de las mismas. La Autocracia. 2. Desde abajo. Cuando s toman parte. La Democracia.

Monarqua y Repblica La Monarqua se trata de una forma de gobierno encabezada por un monarca o rey vitalicio designado por sucesin hereditaria. El Monarca absorbe y concentra en sus manos todo el poder. El monarca basa sus actividades polticas en los postulados del derecho natural y de la ley divina.

A partir de la revolucin de la Revolucin Francesa se generaliza la monarqua constitucional, en la cual el monarca se sujeta a leyes impositivas determinadas por una constitucin que establece la divisin de poderes.

En cambio, la repblica es una forma de gobierno representativo en la que el poder reside en el pueblo mediante un jefe supremo llamado presidente, quien encabeza el poder ejecutivo; la presidencia ha de ser un cargo necesariamente temporal.

La distincin entre monarqua y repblica en aquel que pone en evidencia la distinta relacin entre los dos poderes, el Ejecutivo y el Administrativo, independientemente del hecho de que el titular de uno de ellos sea un rey o un presidente de la repblica. Presidencialismo y Parlamentarismo En la diferente relacin entre el poder del gobierno y el poder Legislativo se ha basado el criterio para distinguir entre la forma de gobierno presidencial y

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Teora Poltica parlamentario. En la primera se rige una separacin entre el poder del gobierno y la facultad de producir leyes, y en la responsabilidad de los ministros del gobierno frente al Presidente dela Repblica.

En la forma de gobierno parlamentario hay un juego de poderes recprocos entre el gobierno y el Parlamento, y en la responsabilidad del gobierno frente al Parlamento. Regmenes pluralistas y unitarios En los sistemas pluralistas la lucha poltica se desarrolla en base a varios partidos, y prevalecen las libertades pblicas que permiten a cada ciudadano ejercer y expresar sus opiniones. En cambio esa lucha no existe oficialmente en los regmenes aotoritarios o autocrticos.

Es necesario precisar que dentro del pluralismo se encuentran los sistemas bipartidistas y multipartidistas. En el boipartidismo la mayora pertenece a uno u otro partido y, por tanto, es homognea. En el multipartidismo ninn partido rene por s solo la mayora, y por tanto, es heterognea, dividida y muchas veces inestable.

En los sistemas pluralistas pueden encontrarse fundamentalmente tres tipos de rgimen: 1. Los presidencialistas, en los que puede darse el bipartidismo como el multipartidismo. 2. 3. Formas de Estado Las formas de Estado pueden distinguirse de acuerdo con dos criterios principales: el histrico y el referente a la mayor o menor expansin del Los parlamentarios con bipartidismo} Los regmenes parlamentarios con multipartidismo

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Teora Poltica Estado frente a la sociedad, un criterio tambin basado en las ideologas.

El criterio histrico propine la siguiente secuencia: Estado feudal, Estado estamental, Estado absoluto y Estado representativo. El Estado feudal se funda en la relacin entre los seores feudales y los siervos. Se desarroll en el marco de una economa agrcola primitiva, cerrada. Los intercambios y el comercio se encontraban reducidos a su mnima expresin. A este tipo de Estado le correspondi un rgimen poltico descentralizado en el cual el poder se atomizada en los seores feudales. Por Estado estamental se entiende la organizacin poltica en la que se forman rganos colegiados, o estados, en los cuales se renen individuos con la misma posicin social; ejercen derechos y privilegios que hacen valen ante quienes tienen el poder soberano, mediante asambleas deliberantes como los parlamentos. El Estado absolutista se caracteriza por la soberana absoluta con poderes ilimitados, y su formacin obedece a un doble proceso de concentracin y centralizacin del poder sobre un territorio. Por concentracin se entiende el proceso mediante el cual los poderes absolutos ejercen la soberana. Por centralizacin se entiende el proceso de eliminacin o de desautorizacin de ordenamientos jurdicos inferiores. El Estado representativo toma, primero, forma de monarqua constitucional y luego parlamentaria en Inglaterra; y con la forma de repblica presidencialita en EUA. Por primera vez el Estado reconoce a los individuos derechos polticos. Se descubren y reafirman los derechos naturales del hombre. El Estado es para el individuo.

El desarrollo del Estado representativo coincide con las fases sucesivas de la ampliacin de los derechos polticos. El Estado representativo ha sufrido grandes cambios y est permeado por asociaciones poderosas que organizan las lecciones.

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La distincin marxista de los tipos de Estado son: el esclavista, el feudal, el burgus y el socialista. A cada uno de ellos le corresponda un modo de produccin y un sistema de propiedad distinto.

Tipologas Liberalismo El liberalismo es un fenmeno histrico de la Edad Moderna que se origin en Europa, y tuvo gran influencia en pases de Amrica Latina, en la India y en Japn, porque constituy una ideologa justificadora de la necesidad de romper con el vnculo colonial.

Actualmente el trmino liberal posee diversos significados polticos: en Inglaterra y Alemania ser liberal es adoptar una posicin de centro. En EUA liberal significa ser radical de izquierda En Italia los liberales son ms bien conservadores pues apoyan la libre empresa y la propiedad privada.

Podemos distinguir puntos de coincidencia entre partidos, ideologas y filosofas liberales: La defensa del Estado liberal, un Estado que garantice los derechos del individuo frente al poder poltico y por ello exige formas de representacin polticas. La total desaprobacin a los Estados absolutos.

El liberalismo se apoy en derechos innatos del hombre. Contribuy constitucionales y democrticos en casi todos los toda intervencin del Estado en las reduce a ser simple observador

las tesis iusnaturalistas y en los a la instauracin de Estados pases europeos y americanos; y rechaz actividades privadas. La accin estatal se de la realidad social y da lugar al

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Teora Poltica establecimiento de un Estado gendarme o un Estado polica; cuyo principal y cai nico objetivo sea mantener el orden. El liberalismo tambin ha sido denominado escuela clsica, escuela de la economa clsica que rechaza todo intervensionismo estatal. La libre empresa es el motor de la economa.

Los rasgos que caracterizan al liberalismo son las siguientes: Liberalismo filosfico 1. La raza humana es el rbitro supremo 2. El individualismo implica independencia y libertad del individuo 3. El laicismo es camino lgico de su concepcin de la vida.

Liberalismo econmico 1. Respeto a la propiedad privada de los medios de produccin 2. 3. 4. Fortalecimiento de la libre empresa Sustento en la leyes de la economa Libertad de comercio y de la empresa

Liberalismo poltico 1. Afirmacin de los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano 2. Eleccin de los gobernantes por los gobernados dentro de un sistema democrtico 3. 4. Exaltacin de la razn humana y de la libertad del ciudadano Estado rbitro en nombre del inters general.

Estado social o de bienestar La sociedad liberal es todava una sociedad clasicista en donde se incumple repetidamente el principio de la igualdad de oportunidades y, al amparo de las leyes, se lesionan los intereses ms dbiles. Por eso, despus de la Segunda Gran Guerra se implant una modalidad estatal que se caracteriza por promover un Estado social permanente y general con base en tres condiciones.

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Teora Poltica a). La responsabilidad estatal en el mantenimiento de un nivel de vida mnimo. b). La provisin pblica de servicios sociales. c). La intervencin del Estado en la economa.

El Estado social es el que tiene una poltica a favor de la asistencia o bienestar. Se distinguen tres implicaciones comunes del trmino bienestar por sus derivaciones polticas: a). Bienestar social, se refiere al provisin colectiva del mismo. B). El bienestar econmico, que incluye formas de seguridad social otorgadas a travs del mercado C). El Estado de bienestar, que implica proveer de bienestar social, mediante la intervencin del Estado, a la sociedad en general.

El liberalismo moderno o neoliberalismo se enfrenta a la imposibilidad de desconocer una serie de compromisos asumidos por el Estado a favor de la sociedad y tiene que lidiar con una recesin econmica que se manifiesta principalmente en los pases industrializados. La crisis del Estado social se basa en las consideraciones siguientes: 1. La ilusin de alcanzar un crecimiento econmico sostenido y garantizar el empleo 2. 3. La crisis fiscal provocada por el excesivo crecimiento estatal su ineficiencia como proveedor de servicios de bienestar

4. La rigidez en las instituciones y el deterioro de la calidad de los bienes y servicios ofrecidos por el Estado de bienestar.

Fascismo Invencin del fascismo: la Italia de Mussolini El fascismo fue un movimiento totalitario que surgi en Italia en 1922 y encabez Benito Mussolini. El fascismo signific una forma de culto a la violencia aceptada y alentada por las autoridades estatales. Los fascios fueron

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Teora Poltica grupos paramilitares que se lanzaban contra los sindicatos, los huelguistas y los comunistas, ya que su principal misin era restaurar el orden.

La clase media quiso buscar alivio a las frustraciones mediante la ideologa fascista. El fascismo trasciende y justifica el mito de la nacin en peligro. Segn el punto de vista marxista-leninista, el fascismo es un punto de tpico de la etapa imperialista del capitalismo.

Este rgimen ubic a la sociedad en crisis en una dimensin dinmica y trgica, promoviendo la movilizacin de masas por medio de identificacin de las reivindicaciones nacionales, y adems, se bas en el principio de la representacin por instituciones y no por individuos.

son:

Algunas de las caractersticas ms importantes

del Estado fascista

a). Los representantes son designados por corporaciones econmicas. valor. b). La posicin poltica del individuo no tiene ningn

c). El individuo solo puede expresar sus ideas por medio de la corporacin a la que pertenece. d). El Estado est por encima de la persona.

El fascismo fomenta un activismo irracional, un desprecio al individuo ordinario, y por encima de ste contrapone la exaltacin de la colectividad nacional y de las personalidades extraordinarias.

Apocalipsis fascista: la Alemania de Hitler.

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Teora Poltica El nacional-socialismo, es una doctrina poltico-social y un movimiento poltico Alemn que fue convertido en rgimen poltico aplicable a Alemania con orientaciones expansionistas hacia los dems pases por Hitler.

El concepto de nacin del nazismo implicaba una comunidad de individuos de raza homognea cuya misin era dominar al mundo. Segn esta ideologa, el Estado es superior a los individuos e incluso a las leyes, y ejerce un control absoluto sobre los distintos aspectos de la vida individual y colectiva. El movimiento nazi tiene sus races en la derrota alemana de la Primera Guerra Mundial. La reorganizacin social y poltica propuesta por el partido nazi encontr apoyo de los grandes capitales alemanes, lo cual encontr una slida infraestructura econmica. El nacional-socialismo levant al principio el espritu popular, logr atraer a los desempleados y a la clase media inconforme.

Comunismo.

El principio bsico del comunismo es la propiedad comn o colectiva de los medios de produccin y la negacin del derecho de propiedad privada.

En el manifiesto comunista se hace una fuerte crtica al sistema capitalista, a la propiedad privada, a la concentracin de la riqueza manos de unos pocos; se descarta a la clase media como fuerza de lucha.

en

Para el marxismo, el comunismo constituye la etapa superior del desarrollo de la sociedad y es posterior al socialismo. El marxismo es un mtodo de anlisis econmico-poltico. En cambio, el comunismo es una tendencia de muy remoto origen histrico hacia la comunizacin de la propiedad y la anulacin e la propiedad privada.

Socialismo

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Teora Poltica

El socialismo es una reaccin a la explotacin de la fuerza de trabajo, surgida durante el proceso de industrializacin. El nacimiento del socialismo se relaciona con la existencia de grandes masa proletarias que vivan en condiciones de miseria y en condiciones precarias..

El socialismo de dividi en cientfico y utpico. El primero de fundamenta en el marxismo y nace por la necesidad de la humanidad de evolucionar hacia el comunismo, con base en las leyes de desarrollo social. El socialismo cientfico es la expresin terica del movimiento obrero. En cambio, el segundo, el socialismo utpico es originada como una construccin filosfica de un nuevo orden. Los filsofos franceses fueron los primeros en instaurar una fuerte crtica a las instituciones sociales con base en las teoras sobre la explotacin y en la condena a la propiedad privada.

Los socialistas utpicos proponen reformas como son, entre otras, acabar con la dominacin de los nobles, curas y militares; la socializacin de los instrumentos de produccin, la supresin de la moneda. El valor del socialismo utpico reside en haber sido precursor en la crtica de la sociedad de su tiempo, y constituye una de las principales doctrinas que destac la necesidad y la posibilidad de impulsar reformas hacia mejores estados de vida que los ofrecidos por el capitalismo industrial de esa poca.

La teora socialista anterior a Marx tiene dos elementos en comn: a). La crtica severa al rgimen y a la propiedad privada. b). La defensa de y distribucin de los. trabajadoras. una estructura colectiva de produccin

bienes, de acuerdo con la necesidades de las clases

En la dcada de 1950 naci el movimiento denominado nueva izquierda, constituidos por los nuevos socialistas, quienes sufrieron una gran desilusin

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Teora Poltica con los resultados prcticas de la revolucin sovitica. La nueva izquierda busc novedosas frmulas que, basadas en el socialismo, pudieron conciliar los valores del individuo y la sociedad con la aceptacin del marxismo como filosofa socio-poltica, ms no como teora econmica.

Capitalismo posindustrial.

El capitalismo puede entenderse, desde un punto de vista histrico, como un modo de produccin. Este sistema se caracteriza por la formacin de una clase dirigente que basa su supremaca econmica en la capacidad de aumentar la riqueza mediante el negocio.

En el capitalismo es necesario que el capitalista disponga mercado libre de fuerza de trabajo, y que entre patrn y el obrero las se planteen en el plano mercantil.. Lo que vincula al capitalista obrero es la propiedad por parte del primero o la fuerza de trabajo como

de un relaciones con el mercanca.

De ah que el capitalismo suponga la constitucin de ordenamientos jurdicos y polticos que posibiliten los principios de libertad; el establecimiento de una ideologa de derechos humanos que asegure a todo hombre la libertad de disponer de sus propiedades y sus fuerzas.

Dentro del neocapitalismo se reactiva el papel del Estado como instrumento planificador, aunque la planificacin es solamente regulativa o indicativa; sostiene los principios liberales del mercado y del sector privado. Estamos entonces ante un nuevo Estado industrial en el que la economa gravita en torno de los grandes complejos oligoplicos. Esos complejos controlan el financiamiento, la produccin, el mercado y el consumo.

La sociedad de consumo presupone la posibilidad de que la mayora de los

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Teora Poltica habitantes acceda al mercado y pueda comprar objetos y adquirir servicios de todo orden. Su lado negativo se encuentra en el deterioro general de la calidad de vida, la destruccin sistemtica del hbitat, el llamado desequilibrio ecolgico, la contaminacin urbana. La distribucin de la riqueza no guardan una correspondencia racional con los mritos y las funciones.

Instituciones atpicas

Estado Islmico

En el mundo del Islam, el Estado es un tema central. Desde sus inicios hasta su constitucin actual, ese tipo de Estado sigue siendo una fuente de continuas controversias. A lo largo de la historia del Islam se observa una lucha entre el ideal y la realidad, un intento constante por lograr la obediencia y la sumisin de la vida social e individual al mensaje revelado por el Corn.

En el islam encontramos dos grandes corrientes: sunnitas y shitas. Ambas han buscado interpretar la doctrina islmica. El Corn tiene los elementos fundamentales del pensamiento poltico sunita, como lo interpretaron los juristas; donde el ser humano fue creado para cumplir el propsito de sujetarse a la voluntad de Dios.

Para los shitas, Dios es el origen de todo poder, y es soberano sobre toda la creacin. El prncipe y su autoridad derivan directamente de Dios, su poder se concibe como absoluto y sin lmites. La teora poltica clsica es una explicacin del Corn y la sunna. El punto centrales que toda soberana, poder y autoridad pertenece a Dios.

Aunque la riqueza petrolfera de la regin que abarca a los pases

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Teora Poltica islmicos, algunos de ellos han preferido por acogerse a la proteccin militar de EUA. Hasta nuestros das, el Estado y la mayora de los gobiernos islmicos de ipso han actuado de una manera similar a la de los gobiernos seculares de occidente. Esta manera de conducirse del Estado islmico sigue constituyendo una de las tensiones ms grandes dentro del islam, por la brecha que ha creado entre el ideal y la realidad.

Estados africanos

En su mayora, los Estados de este continente has sido ejemplos de formaciones pluritnicas que reagrupan a comunidades con orgenes, historia, y a veces, con estructuras diferentes, aunque haya existido un proceso de asimilacin deliberado o involuntario en el ncleo dirigente. El Estado desempe un papel muy importante en la reproduccin tnica, en aspectos como la distribucin de la tierra y el espacio tnico, y tambin en cuanto al modo de trabajo, como medio para ocultar la formacin de nuevas clases y sus alianzas externa e internas.

En frica, el Estado es el centro de los problemas polticos, ideolgicos, econmicos, sociales, culturales y tambin de los conflictos de que tienen que ver con la violencia, la dominacin, el desarrollo, la reproduccin de clases y los grupos sociales, por consiguiente tnicos. Los pases africanos an dependen de las potencias colonizadoras para establecer sus relaciones econmicas con el exterior. frica no ha conocido un desarrollo capitalista, sin embargo, participa indudablemente en el juego capitalista, puesto que sus estructuras tradicionales fueron desarticuladas, se fomentaron y consolidaron otras de tipo capitalista y el establecimiento de una burguesa. Las relaciones sociales capitalistas fueron introducidas a la fuerza en el continente.

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Teora Poltica

Estado japons.

Japn tiene un gobierno basado en una monarqua constitucional. El poder ejecutivo lo ejerce el Primer Ministro y su gabinete.

Este pas fund la sociedad industrial ms avanzada del mundo fuera del mbito cultural europeo y cristiano. Consigui esto copiando con exactitud la tecnologa y los sistemas de Europa y los EUA. Desde 1941 se implant el sistema de la gua administrativa y la cooperacin industrial, que tiene vigencia desde hace ms de 50 aos. Una larga tradicin hace que las directivas oficiales se vean como decisiones surgidas desde una perspectiva mayoritaria y los japoneses no tienen inconveniente en acatarlas.

Uno de los motivos por los cuales Japn es tan estable y la sociedad japonesa tan prspera es que los japoneses son muy gobernables.

Poltica, desarrollo y subdesarrollo

4.1. El poder poltico de los pases posindustriales.

El factor clave para la comprensin del poder internacional y el poder de los pases posindustriales est en el anlisis de la dialctica de las relaciones interestatales (a veces como un fenmeno horizontal) y las relaciones entre clases sociales en el mbito local (siempre como un fenmeno vertical). Estas dos dimensiones de poder definen la capacidad de los Estados para proyectar su influencia.

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Teora Poltica La dialctica de las relaciones interestatales est fundada en la capacidad del Estado imperial para inmovilizar sus recursos internos a fin de ejerce presin en el exterior. El imperio informal de EUA est basado en tres ventajas bsicas: a) b) acceso ilimitado a recursos energticos. Superioridad militar.

c) Posicin dominante ene l mercado mundial basada en una alta productividad.

Podemos sostener que hoy en da ejercen una fuerte presencia, poder y hegemona en el mundo tres pases posindustriales: Alemania unificada, Estados Unidos y Japn, en sus respectivas regionalizaciones; Europa, Norteamrica y la zona del Pacfico en Asa. En la poca actual, al desaparecer la URSS, el equilibrio del poder recae en las regiones; pero en ellas se concentra determinada potencia, un poder econmico o poltico o ambos a la vez que, convertidos en hegemona, se tras nacionalizan a otros pases de la propia regin u otras.

Existen en la economa mundial dos tendencias diferentes y parcialmente opuestas: a) la internacionalizacin, proceso que se caracteriza por un creciente intercambio intraindustrial horizontal que determina la lgica del comercio entre los tres centros, b) la regionalizacin, tesis que se funda en la idea de que la economa mundial se est polarizando en tres principales ncleos regionales, con el apoyo de acuerdos que refuerzan los vnculos ms estrechos entre Estados que comparten un mbito geogrfico, histrico, cultural o econmico y que estarn centrados en torno de las respectivas economas ms dinmicas y sus correspondientes mercados de altos ingresos.

Por ello, es posible hablar de una concentracin del poder poltico y econmico en tres regiones: Asia, Amrica del Norte y Europa. Gran parte de los conflictos polticos y econmicos se darn entre esas tres regiones y hegemonas.

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Teora Poltica

Globalizacin tiene varias acepciones. Algunos la han considerado como una mera expresin avanzada del imperialismo estadounidense; otros, por el contrario, ven en la globalizacin un proceso mundialmente homogeneizador del bienestar social y del crecimiento econmico.

La globalizacin, parte de las analogas formales que se establecen entre la democracia, el pluralismo y los procesos electorales, por un lado, y por el otro, el mercado, las bolsas de valores o las asambleas de accionistas. La globalizacin econmica es un proceso de desempotramiento de contextos sociales.

Globalizacin es sinnimo de desregulacin e implica un debilitamiento del poder de determinacin poltica de los Estados nacionales frente a las fuerzas del mercado.

4.2. La negociacin poltica entre las grandes potencias

La negociacin es un ejercicio complejo de la toma de decisiones que implica la planeacin, la ejecucin, el seguimiento y la evaluacin de acciones econmicas, polticas y sociales. Pueden distinguirse dos corrientes principales de la teora diplomtica: La primera fue la teora de la casta militar y poltica. La segunda fue un concepto ms burgus, que surgi de los contactos comerciales. Entre las polticas internacionales que aplican los Estados, las regiones y las empresas trasnacionales se encuentran las alianzas estratgicas, que afianzan su poder poltco-econmico. Un ejemplo notable de cmo es posible mantener la soberana de las naciones y preservar sus particularidades, al mismo tiempo que se crean mecanismos de

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Teora Poltica integracin econmica, fue la negociacin de los gobiernos de 15 pases de la Unin Europea para llegar al establecimiento del euro. A diferencia de Amrica, donde los tratados de libre comercio han estado condicionados por las enormes asimetras existentes entre la economa estadounidense y la de las naciones latinoamericanas, los europeos tendrn en el euro un instrumento que les permitir ampliar su peso en la economa internacional frente A EUA y Japn. La poltica exterior de los Estados deberan ser, en consecuencia, un mecanismo conciliatorio entre los intereses globales y los nacionales. La globalizacin funciona como centro de gravedad en torno del cual se dan las principales decisiones econmicas y polticas mundiales, y est dotado de un carcter no democrtico, embozado en la esfera privada.

4.3. Teoras de la dependencia En la teora poltica y social latinoamericana hay una corriente de pensamiento que emergi en la segunda mitad de la dcada de 1960 y que ha sido denominada teora de la dependencia. En realidad, ms que una teora, se trata de un tema central de anlisis: Amrica Latina. La teora de la dependencia se caracteriza, como disciplina independientes, por el anlisis de los obstculos que las estructuras arcaicas imponen al desarrollo, as como de los medios para realizar las metas de ste. El anlisis terico y emprico se centra en el estudio de las llamadas estructuras tradicionales, consideradas como las causantes del subdesarrollo. Sin embargo, el desarrollo no es una cuestin tcnica ni tampoco una transicin dirigida por tecncratas y burcratas hacia una sociedad definida por modelos ms o menos fundamentados en la abstraccin formal de experiencias pasadas. La teora de la dependencia debe situarse en la perspectiva de anlisis del proceso de desarrollo tomado en distintas situaciones histricas concretas. La

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Teora Poltica teora habr de demostrar en qu medida estas contradicciones tienen dentro de s alguna fuerza que pueda conducir al conjunto de la sociedad a formas superiores de organizacin. En cuanto al subdesarrollo, una distincin fundamental es la que se ofrece desde la perspectiva del proceso histrico de formacin del sistema productivo mundial; en ciertas situaciones, la vinculacin de las economas perifricas con el mercado mundial se verifica en trminos coloniales, mientras que en otras economas perifricas estn encuadradas en sociedades nacionales.. La situacin de subdesarrollo se produjo histricamente cuando la expansin del capitalismo comercial, y luego del capitalismo industrial, vincul a un mismo mercado de economas que, adems de presentar diversos grados de diferenciacin en cuanto al sistema productivo, pasaron a ocupar posiciones distintas en la estructura global del sistema capitalista. La dependencia de la situacin del subdesarrollo implica socialmente una forma de dominacin que se manifiesta por una serie de caractersticas en el modo de actuar y en la orientacin de los grupos que en el sistema econmico aparecen como productores o como consumidores. La autonoma poltica y econmica de las sociedades latinoamericanas frente a los grandes centros de poder ha presentado un objetivo histrico de la regin. Este objetivo no se ha conseguido a la fecha debido a un conjunto de factores: la herencia socioeconmica de la Colonia, la resistencia de las clases dirigentes de la Amrica Latina poscolonial al cambio social. El grado de dependencia de Amrica Latina de los centros de poder del mundo industrial capitalista ha ido en aumento. Para comprender el sistema de produccin dependiente es preciso analizarlo como parte de un sistema de relaciones econmicas mundiales basado en el control monoplico del gran capital, en la dominacin de unos centros econmicos y financieros sobre otros, en el monopolio de la tecnologa altamente compleja, todo lo cual nos lleva a un desarrollo desigual, combinado a escala internacional y nacional.

En Amrica Latina existe una creciente conciencia entre los sectores de la

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Teora Poltica poblacin acerca de cules son los obstculos reales del crecimiento socioeconmico y del desarrollo democrtico. Cada vez los estudiosos se preocupan ms por la estructura y la dinmica internas de las sociedad global, y desde luego, por la relacin de dependencia que guardan los pases subdesarrollados respecto de la metrpoli industrial, es decir, del imperialismo y del neocolonialismo.

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