A la medida que avanzamos en la poca del tiempo final es urgente que conozcamos el movimiento que se est dando y saber

cmo combatir y vencer lo que viene. Este es el tiempo del surgimiento de potestades, aunque ya conocidas debemos saber como actan y actuarn. Apocalipsis 9: Narra que del pozo del abismo, subi humo y salieron langostas...; Las puertas del infierno se abrirn de par en par; pero por los eventos escatolgicos y los fenmenos naturales ya se estn abriendo, pues las puertas son los polos, (Norte y Sur), congelados por Dios, Job 38:30 y Job 38:17. Las inundaciones por lluvia y los mares subiendo de niveles son como resultado del fenmeno de la abertura de la capa de Ozono. Si los polos han comenzado a descongelarse, eso significa que las puertas del infierno quedarn abiertas, eso significa es el final del tiempo. Seales del tiempo final. A). LOS DIAS DE NOE: La tierra inundada por un diluvio: El eje de la tierra en el tiempo de No habra sido imaginaria recto, su movimiento de traslacin o rotacin era recto (le pegaba el sol a la tierra todo el tiempo) no haba hielo, solamente haba agua Gn 1:2 Gn.6 fuentes de agua.(capas friticas), segn datos cientficos ya comprobados stas capas alimentaban la tierra; riego por goteo, no llova, vapor que humedeca la tierra. B). EL COMETA HALE BOPP: Segn los cientficos ste cometa impact la tierra en el tiempo de No, . Este mismo que pas hace 4600 aos, aproximadamente es el mismo que pas en 1997 al 98 causando inundaciones por causa de las lluvias. El paso de ste cometa en aquellos das segn la ciencia, cambi el eje de la tierra a rotativo (diagonal). C). DIOS SELLO LOS ABISMO CON HIELO JOB 38:30 Las noticias en Sur Amrica dice que se desprendi del polo sur una gran cantidad de hielo congelado ( Gran Iceberg) inmenso, 14 veces ms grande de tamao que la provincia de Buenos Aires. Donde Dios sell se estn deshaciendo, en otras palabras se van a quitar las tapaderas del abismo. Los expertos tratan de dirigir esta Gran Iceberg de nuevo a los polos para evitar que se descongele y cause daos. Hoy dice la Biblia que de ese lugar salen potestades apoc.9:1

Apolin dirige desde su crcel a potestades que preparan el camino al surgimiento de las potestades corpreas: (del pozo del abismo salen potestades corpreas) del (abismo salen espritus inmundos y demonios.) 13 potestades que estn siendo enviadas contra nosotros, elementos de alta jerarqua con los cuales tenemos que pelear. Efesios 6:13 Vestirnos con la armadura de Dios para resistir el da malo. 1. 2.Angustiador 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Destructor. Acusador. Cazador. viajero. Acreedor. Devorador Engaador. maligno. vengador. tentador. Desolador Usurpador.

El

Burlador. El

1).

El

destructor;

xodo

12:29;

mata

primognitos

de

Egipto.

Este es un ataque contra la simiente que no vive la realidad de la sangre de Cristo. La verdad que es Cristo; Es ms importante vivir en la verdad antes que apariencia de cristiandad. Juan 10:41, La verdad la seal ms grande del cristiano.

Por eso es necesario restaurar algunas verdades para vencer los ataques del enemigo en los tiempos finales, Dios nos habla a travs del profeta Nahm de sta forma: Nahm 2:1 El destructor a subido contra ti que destruye dividiendo.

Este profeta de Dios exhort a fortalecer el baluarte, sta palabra entre sus sinnimos encontramos la palabra pentagonal, esto significa una fortaleza o un edificio de 5 puntos. El gobierno o de baluarte los Estados (pentagonal, Unidos de 5 tiene puntos) su 5 pentgono. ministerios.

Ejemplo: Fortaleza

Esta potestad dice Nahm subir y la iglesia tiene que fortalecer su baluarte (Pentagonal) esto significa que se dar o se est dando ya la restauracin de los 5 ministerios. Las iglesias que no creen en los 5 ministerios, no tendrn esta fortaleza pues esto es el puo cerrado de Dios aqu en la tierra para golpear al enemigo, Dios est restaurando los 5 ministerios: Histricamente lo vemos travs de los tratos de Dios con Israel, paralelamente a stos tratos Dios hizo surgir los ministerios con poder y seales, mas adelante estaremos hablando de la restauracin de los 5 ministerios del espritu. Ejemplo: Evangelistas surgieron en la poca del 40. Maestros surgieron en la poca del 60. Profetas surgieron en la poca del 80. Pastores surgieron en la poca del 90. Apstoles surgieron en la poca del 98. es decir surgimiento de ministerios del Espritu. Esto ministros consolidarn la Unidad del espritu, recuerda que el destructor sube a dividir, en otras palabras donde hay divisin es sntoma del destructor, el que divide est bajo la influencia del destructor, los ministros del tiempo final trabajarn por la unidad, sin caer por supuesto en el ecumenismo. Estos ministros trabajarn por la unidad anti-tesis de la divisin.

Orden de la unidad: 1). Unidad del Espritu, Efesios 4:3, 2).Unidad de la Fe, Efesios 4:13, 3). Unidad del cuerpo, Efesios 4:16 El que no ama la unidad est influenciado por el destructor. La nica forma para detenerlo es los 5 ministerios, (Levanta bandera doctrinal.) Cmo La se puerta le abren del puertas destructor al es destructor? la 1Co. 10:10

murmuracin.

Una de las puertas ms fuertes es la murmuracin, divide hogares, relaciones, iglesias. El destructor busca murmuradores (sabidura diablica, Santiago 3;13-16). Cualquiera que abre puertas al destructor murmurando se lleva con l al destructor y provocar divisin donde sea,

porque el destructor vendr a l a buscarlo. La murmuracin es el arma fuerte de esta potestad, donde haya un murmurador ah est el destructor. Es importante cerrar puertas a toda murmuracin, recordemos 1 Co.10:10 lo que les aconteci a Israel en el desierto cayeron por el destructor. Las iglesias en estos tiempos finales sufren fuertemente divisiones y stas comenzaron por medio de uno o ms personas que usando la murmuracin llevaron a muchos a dividir sus corazones y siguiendo al que murmura, sin pensar que tarde o temprano sufrirn lo mismo porque todo lo que el hombre siembra cosechar y el virus del destructor lo llevan consigo y el destructor volver a ellos. Renunciemos a sta rea y las puertas al destructor se cerrarn. 2). El acreedor; 2 Reyes 4:1: Nuevamente volvemos al principio de cobertura, no de palabras, la viuda en ste pasaje al morir su marido busc a Eliseo, busc cobertura. El acreedor lleg al morir la cobertura. Clases de cobertura, Sal se sent debajo de un tamarisco fruto amargo= ministro amargado= pueblo amargado. Jons: se sent debajo maldecir,amargado. Cobertura de un enebro=fruto que amargo=ministro deba. que desea solamente (Deudas)

muerta

Es importante pagar las deudas, todo ministro o cobertura da lugar o abre puerta al acreedor cuando tiene deuda que no quiere pagar. Romanos 13:7 Somos deudores en; Respeto, Reconocimiento, Fidelidad, Dbito conyugal (casados solamente), monetario; En amor seremos deudores siempre. Cmo se paga: Con aceite, uncin que rompe yugos, Isaas 10:27, qu tienes en casa, ministracin? estado de tu vida (intimidad, la causa por la que hay poco aceite). El ministro puede decretar el final del problema declarando el ao de la remisin a la persona. Deuteronomio 15:1-2 y 1 Samuel 22:1-2 Djate ungir; provee vasijas siempre: disposicin de tu vida.

(La puerta del acreedor es las deudas.) Hay muchos cristianos que creen que la salida a las deudas econmicas son la banca rota. Esta es puerta al acreedor. Procura no deberle a nadie, para que no seas cobertura endeudada como el personaje de 2 Reyes 4:, Es necesario dejar claro esto, todos tenemos compromisos de pagos crditos, casas, prstamos, etc. pero se convierte en deuda que abre puerta al acreedor cuando no pagamos lo que debemos. Los 7 aos del mal record de crdito, que se atribuye en los Estados Unidos a las personas que no pagan es solo un ejemplo de lo que se da en lo espiritual, el acreedor tiene doncellas o agentes que le acompaan tales como: espritu de pobreza, espritu de miseria, calamidad, espritu de fracaso, etc. es decir esclavitud, es importante que seamos buenos administradores de los bienes de Dios, no seamos coberturas que morimos espiritualmente a causa de tantas deudas, pidmosle a Dios ser mayordomos (Iconmos), renuncia y paga tus deudas y las puertas al acreedor sern cerradas. 3). El vengador: Nmeros 35:12. Esta potestad va por lo que alguien hizo, pide sangre. Hay ciertas situaciones que dan lugar a que el vengador tenga derecho. Vengador: Accin de vengarse, mal que se le hace a alguien para castigarlo y reparar as la injuria o dao recibido, revancha. El vengador viene a cobrar toda clase de injusticia, aunque no

est a favor del Reino de Dios, sin embargo en las leyes espirituales estas potestades toman ventajas para venir y dar el pago merecido conforme a las acciones malas, pecados, iniquidades etc. Vengador en griego es EKDIKOS, primariamente sin ley, luego, uno que impone una pena a una persona, un vengador, un castigador, una autoridad que ejecuta ira contra el malhechor. Las * * * Ejemplo: A). 2 tres clases de sangres que por por por esto Sangre por desde violencia, un Los dos ngulo hijos que atraen al vengador. violencia. accidente. sexo. espiritual: lucharon.

Sangre Sangre Sangre Examinemos Samuel 14:6,

Los pleitos entre hermanos es muy comn hoy en da en todas las iglesias sin embargo en ste mismo texto el original dice en la parte donde se lee No habiendo quien los apartara Dice as no habiendo libertador entre ellos, la ausencia de un ministerio de liberacin permite que cada da se incremente las batallas entre los hermanos. La puerta para el vengador es:1 Juan 3:15, Cualquiera que tiene odio a su hermano, es un homicida... otras versiones dicen aborrece, no ama etc. en griego ANDROPHONOS, ANDRO = HOMBRE Y PHONEUS = UN ASESINO, un adjetivo que significa, lit. matador de hombre. Este mismo nombre se utiliza en Juan 8:44 dice que Satans fue un homicida desde el principio. Mateo 5:21-22, Dicen algunas versiones sin causa El odio, la falta de amor entre hermanos y la envidia da lugar al vengador.

El odio se incrementa al no perdonar lo que nos hacen; como seres humanos todos hemos tenido algn momento difcil con alguien, pero el alimentar toda experiencia negativa aleja de nuestro corazn el amor la base de este evangelio. Debemos procurar estar en paz, no amargarnos la vida y el vengador no tendr puerta donde entrar perdonamos a los que han querido destruirnos, los bendecimos en esta hora. B). Deuteronomio 19:2-13 Sangre por accidente. (Para este es la ciudad de refugio) Versculo 4, Y ste ser el caso del homicida que hu ya all y viva: cuando mate (hiera) a su amigo sin querer (sin saber), sin haberlo odiado (no estaba odindole) anteriormente. Versculo 6, No sea que el vengador de la sangre en el furor de su ira persiga al homicida, y lo alcance porque el camino es largo, y le quite la vida (lo hiera en el alma) aunque el no mereca la muerte, porque no lo haba odiado anteriormente. Hay casos donde uno puede ser involucrado en accidentes, en los cuales alguien le sirvi de tropiezo alguna reprensin o correccin a alguien quien por ayudarlo lo ofendemos. Proverbios 27:5 Mejor es la reprensin franca que el amor encubierto. 6 - Fieles son la heridas del amigo pero engaosos los besos del enemigo (del que te odia). En algunos casos podemos ser de tropiezo a otra persona, solamente por querer corregir alguna actitud mala. La no comprensin del otro y la falta de madurez es capaz de ser la causa para que alguien diga que lo ofendimos. C). Sangre por sexo 1 Tes.4:6, Se emplea de Dios como el vengador pero hay otras versiones que dicen que el enva el vengador contra aqul que agravie a su hermano, aqu de manera particular en el tema inmoralidad sexual, fornicacin, adulterio, violaciones, o llevar a una mujer a perder su virginidad antes de matrimonio. Una de las puertas que el vengador aprovecha es la fornicacin, los jvenes que fornican antes del matrimonio se vern afectados terriblemente, las parejas que piden casarse despus de estar fornicando siendo cristianos,

tambin

tendrn

experiencias

con

el

vengador.

Deuteronomio 23:23-30 La expresin as quitars el mal de en medio de ti (vrs.21 etc. significa, el nico medio de anular la maldicin, que pueda estar operando por causa de la sangre por sexo. El vengador por sexo, opera para pagar con maldiciones por los pecados y perversiones en sta rea, Dios habl muy claramente a travs de Moiss y advirti a los Israelitas acerca de pecados sexuales. En Levtico 18: Leyes para tratar con prcticas sexuales La expresin sangre por sexo, no es solamente romper la virginidad, si no que denota pecado sexual o pacto por medio genital. Otro ejemplo lo menciona Pablo en 1Co.5:1-13, Toda clase de pecados sexuales estn incluidos en la lista de pecados que liberan maldiciones sobre aquellos que los practican, el impacto de las maldiciones a menudo nos obligan a soportar las consecuencias de nuestras acciones en su totalidad, stas consecuencias disminuyen la calidad de vida de la persona. Rom. 1:24-25, 1Co.6:13, 15, 18.

Las enfermedades venreas son potestades que acompaan al vengador, es decir agentes doncellas; la palabra venrea viene de (venus), el SIDA es otro acompaante que el vengador maneja. La alternativa para cerrar la puerta al vengador es la disciplina; Aquellos que han venido ser uno con Cristo deberan horrorizarse de exponer tan gloriosa comunin a aquello que es detestable para Dios. El Seor trat con esa persona en Corinto a travs de un siervo, el apstol Pablo. Un creyente de la Iglesia se haba involucrado sexualmente con su madrastra. El pecado est siendo consentido porque la situacin era conocida, as que Pablo instruy a la iglesia para que, en asamblea el tal sea entregado a Satans, para destruccin de la carne, a fin de que el espritu sea salvo en el da de Seor Jess 1Co.5:5 Aunque muchos telo gos dicen que esto fue solo excomunin creemos que aqu sucedi algo ms que poner al hombre fuera de la comunidad de creyentes. Lo que aqu se dio es que se lo apart del poder protector del Seor y se lo puso bajo el poder de Satans (vengador) por un periodo de tiempo, esto fue por amor de su alma. La disciplina en algunos casos despus de un arrepentimiento genuino esta es la nica solucin. Hebreos 12:5-11 para cerrar la puerta al vengador de la sangre. 4). Angustiador, xodo 3:7 Afligir, calamidad, dolor, miseria, padecimiento, persecucin quebrantamiento, sufrimiento, tribulacin, cargas, todos estos son doncellas y agentes que acompaan al angustiador. En griego existen varias palabras asociadas con angustia pero hay una que se refiere a cargar el espritu humano y esta es THLIPSIS: significa primariamente una opresin, una presin, todo aquello que constituye una carga para el espritu. El propsito de sta potestad es cargar el espritu humano del hombre llevndolo a la desesperacin, se puede experimentar angustia por persecucin, por calamidades, estrechez econmica, y por toda clase de situacin donde se experimenta la carga al espritu humano. Ejemplo; xodo 3:7 Dijo luego Jehov: Bien he visto la afliccin de mi pueblo que est en Egipto, y he odo su clamor a causa de sus capataces; pues he conocido sus angustias. ntese muy bien angustia a los que estn en Egipto eso significa que hay mucha gente que a un estn en Egipto y por eso son angustiados por el angustiador. En el antiguo testamento como en el nuevo, Egipto es smbolo de opresin, de esclavitud, de perdicin, si prestamos atencin, todos nosotros podemos ser seducidos a volver a las costumbres de la vida pasada. La puerta a la angustia est en Marcos 4:17 pero no tienen raz prof unda en s mismos, sino que slo son temporales. Entonces, cuando viene la afliccin o persecucin por causa de la palabra, enseguida tropiezan y caen. Ejemplo de algunos que caen: En poca de escasez, Abraham recurri a Egipto en busca de alimentos y Abimelec toma a Sara y la hace su mujer (Gn. 12:1019), Abraham se mete con una Egipcia y nace Ismael, Isaac por causa de escasez tambin acudi a Egipto (Gn 26:2) y estuvo apunto a entregar a su mujer Rebeca. En Egipto se estableci una ley que todo lo que haba en Egipto pertenencia al Faran (Gn. 47:13-26) segn esto todas las tierras y las personas pertenecan al Faran, Salomn se cas con una princesa Egipcia (1 Reyes 3:1) Todos aquellos que sienten deseos de volver a Egipto, por causa de la angustia deben de saber que el propsito de el angustiador es evitar que te vayas de la tierra (xodo 1:10)

Cuando nosotros tenemos algn vnculo con Egipto (Kosmos), mundo, creencias contrarias a la voluntad de Dios, corremos el peligro a ser angustiados.(tema predicado por el pastor Mario Rivera Las 3 liberaciones del mundo Ayon, Kosmos y Oikeneme.) El angustiador su terreno es el mundo (Egipto), estar en la vieja naturaleza es peligroso, a Jacob lo angustiaban, a Israel lo consolaban, nueva naturaleza. 5). El Devorador; Malaquias 3:11 Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos. Del griego KATESTHIO Y KATAPHAGO, Significa consumir comiendo, devora r, se dice de las aves, Comieron, en Mateo 13:4; Mr. 4:4; Lc. 8:5; del dragn, Apc.12:4Devorar Consumir los propios poderes fsicos con emocin, devorar por apropiacin forzosa, Mateo 23:14 el significado final es destruir. Sinnimos: tragar, comer, masticar, despedazar. Las reas afectadas por el devorador son: Los frutos de la tierra, Esterilidad, Simiente. A). Los frutos de la tierra; Deuteronomio 28:38.

No hay cosa ms tremenda que trabajar y no ver el fruto de ese trabajo, segn estos pasajes pareciera que la tierra no cumple con su ley de dar el fruto de lo que se ha sembrado. Imaginmonos a la tierra dando los retoos de la siembra, sin embargo, esos retoos nunca llegan al desarrollo pleno por que son consumido por esta potestad. Esta potestad como las otras tiene agentes segn Joel 1:4 Son: langosta gazam (gateadora ), la arbeth (comedora), la yelek (devoradora), La hasil (Exterminadora).ver Biblia Pratt. Estas son 4 etapas de destruccin en todo aquello que se refiere a economa, lo fsico etc. la puerta de esta potestad y sus agentes son el no diezmar; Este tipo de problema con el devorador se ve de tres maneras en el rea financiera. 1. Satans trae toda clase de fracasos econmicos, tales como: gastos de emergencia por enfermedades, accidentes, robos, es decir gastos no esperados de los cuales no tenemos opcin a no hacerlos. 2. Dificultades financieras que vienen a nosotros, cuando administramos neciamente nuestro dinero, contraemos deudas fuera de la voluntad de Dios y despus no podemos cumplirlas, en sta fase el devorador ataca o no permite que se desarrolle en el creyente una mayordoma (Iconomo) ttulo mximo de un buen administrador de los bienes de Dios. 3. Presenta argumentos a Dios para que la bendicin sea detenida para probar el corazn nuestro delante de Dios; ejemplo Job 1:6-11, 2:3. El no diezmar denota: No compromiso, no madurez, no reconocimiento al ministro, rechazamiento a la prueba. Otra situacin por la cual hay que diezmar es para no llevar frutos malditos de la tierra, recordemos que cuando Dios maldijo la tierra lo hizo por amor del hombre (Adn y Eva) Todo fruto de esta tierra est bajo maldicin; Dios quiso poner a prueba el corazn del hombre pidindole el 10% de lo que produca una tierra que al cultivarla le provocaba dolor al hombre por los cardos y espinos. Hoy en da los creyentes dicen cmo voy a dar mi dinero si a m me cuesta ganarlo (Gn. 3:17...maldita ser la tierra por tu causa; con trabajo comers de ella todos lo das de tu vida. 18- espinos y abrojos te producir, comers de las plantas del campo.) La nica forma de cerrar la puerta al devorador es traed los diezmos al alfol...abrir la ventana de los cielos... y Jehov reprender al devorador. Si Jehov no lo hace por nosotros nunca se ir y nunca cambiar nuestra situacin financiera. (Malaquas 3:10-11) o trabajar sin recibir sueldo para no llevar el fruto de la tierra bajo maldicin. 6). El tentador; Mateo 4:2-3 y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. 3- y vino a el tentador, y le dijo: si eres hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. Esta potestad vendr con fuertes tentaciones a la vida de los creyentes en las reas que

la humanidad es ms vulnerable, Sexo (1 Co.6:18), Riqueza ( Mt.6:24, Mt.13:22). En stas reas cualquier hombre y mujer por ungidos que sean corren el peligro de ser tentados y pecar. Un ejemplo claro la encontramos en la vida de Jos quien fue tentado en esa rea por medio de la esposa de potifar. Hay dos cosas que debemos entender la diferencia entre lo que es prueba y tentacin. La Iglesia ser puesta a prueba en la escasez ( Fil.4:11-13), recordemos que la Iglesia del principio fue probada en pobreza (Prueba). La iglesia del final ser probada en riqueza (Tentacin), recordemos la iglesia de Laodicea Apoc.3:17 La iglesia que sigue la doctrina de la prosperidad. El equilibrio, Prov.30:7 Dos cosas te he pedido, no me las niegues antes que muera; 8- Aleja de m la mentira y las palabras engaosas, no me des pobreza ni riqueza; dame a comer mi porcin de pan, 9- no sea que me sacie y te niegue, y diga: Quin es el Seor? o que sea menesteroso y robe, y profane el nombre de mi Dios. 7) El acusador; Apoc.12:12 O una gran voz en el cielo que deca: ahora a llegado la salvacin y el poder y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo por que a sido arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba da y noche delante de nuestro Dios. La palabra acusador del griego es DIABOLOS: un acusador se usa 34 veces como ttulo de Satans, una vez de Judas en Juan 6:70, que en su oposicin a Dios, jug el papel del diablo. KATEGOROS, es otra palabra que significa, un acusador se utiliza en Juan 8:10, y Apoc.12:10 SUKOPHANTIA, una falsa acusacin u opresin, se usa en el nuevo testamento como un calumniador. Acusar es imputar a uno algn delito o culpa, denunciar, delatar, exponer cargos y las pruebas contra un acusado. Un acusador en caso judicial es conocido como un fiscal; el presenta las quejas y solicita una condena para el que esta siendo acusado, no cabe duda que este personaje conoce de leyes jurdicas. En este tiempo final se desatara un espritu de acusacin contra los salvados, es nuestra responsabilidad cerrar las puertas y no dejar que esta potestad llegue a nuestras vidas, hogares y iglesias. Hay tres vas donde puede llegar esta potestad: 1-Acusacin interna: Hay muchas personas que el da de hoy no pueden ser feliz por que su pasado los acusa, esto significa que no permiten que el perdn de Dios llegue a sus vidas y son victimas de ataques constantes por los agentes que acompaan al acusador, lamentablemente muchos casos sean dado de individuos, que este espritu de acusacin los llevo al suicidio hacindoles pensar que nadie les podra perdonar de su pasado. La conciencia desempea un papel muy importante y puede ser victima de un ataque para que la conciencia sea la que acuse, recuerda que hay conciencia dbil, cauterizada, depravada, la puerta fue la incredulidad. 2-Acusacin externa: En este caso se involucra a personas que estn alrededor de nosotros que desean afectar nuestras vidas, esta va es donde se utilaza a mucha gente que su carnalidad da lugar para levantar falsos testimonios y prestarse a las maquinaciones del diablo; En este caso el acusado sufre por los que a su alrededor le sealan. Juan 6:70 (uno de vosotros es el diablo acusador),En esta va de acusacin vemos tambin cuando nosotros mismos damos lugar por nuestra forma de vida es decir que la puerta que abrimos es la hipocresa, la carnalidad, la mundanalidad, y el mal testimonio que damos, para cerrar la puerta a esta acusacin debemos primero, aceptar nuestros errores, confesar nuestros pecados y no aceptar ms acusaciones no pecando, ver Juan 8:3-11 3-Acusacin en los lugares celestiales. En esta forma de acusacin los cargos se presentan en los lugares celestiales, aqu es donde el acusador presenta toda clase de pruebas a Dios para que las bendiciones no sean dadas a nosotros y que seamos objetos de maldiciones, para que vengan juicios a nuestra vida y otras clases de tratos. Veamos algunos ejemplos: 1) Ester 3: 8-9 Aman figura del diablo acusa al pueblo de Dios ante el rey Asuero figura de Dios. 2) Job 1:6,2:1 El acusador presenta argumentos a Dios en contra de Job.

3) Zacarias 3; 1-7 El sumo sacerdote Josu es acusado por el diablo delante de Jehov. La recomendacin para todos nosotros es vivir en santidad y la gracia de Dios nos cubrir de toda mentira del diablo, en estos tres ejemplos no existe ninguna base jurdica para la acusacin, los tres ejemplos denotan que ellos agradaban a Dios, mientras estemos buscando y agradando al Dios nuestro no hay acusacin que valga (Romanos 8:1)BLAA. 8) El engaador: 2 Juan 1:7; Porque muchos engaadores han salido por el mundo, que n o confiesan que Jesucristo han venido en carne. Quien esto hace es el engaador y el anticristo.APATA en griego significa, de aquellos que engaan con palabras vanas, empequeeciendo el verdadero carcter del pecado, del engao propio de aquel que se cree religioso, pero no refrena su lengua St. 1:26 EXAPATA: significa engaar totalmente, seducir completamente, la traduccin ms adecuada seria Como la serpiente engao a Eva, es decir totalmente engaada. Algunas formas de engaos son con formas sutiles, ejemplo Romanos 16:17-18 Engaan los corazones ingenuos, Eva en Gen 3:1, En esta triste historia vemos como la serpiente engao, cambindole el programa de Dios en su vida, Recordemos que el engaador es una potestad que est anunciada escatolgicamente como que iba a incrementar su fuerza en el tiempo final, Mateo 24:4-5,11,24 La Biblia identifica a estos como miembros de un escuadrn, esto es lo que da a entender Tito 1:11 Falsos maestros, 2 Timoteo 3:13 Impostores, 1 Timoteo 4:1 espritus engaadores, esta ser una guerra contra el engao, veamos este cuadro como una ayuda visual de la cadena de agentes que acompaan a El engaador. Amemos la verdad y perseveremos en ella, para cerrar la puerta al engaador 2 Tes.2:7-12.