CUESTIONARIO

DANIEL ANDRS JIMNEZ MONTALVO RELACIONES INTERNACIONALES E INTEGRACIN

1.- El autor privilegia la narracin histrica del funcionamiento del derecho (fenmeno jurdico) o el conocimiento sobre el derecho en diferentes tiempos histricos, por qu? El autor privilegia la narracin del conocimiento sobre el derecho en diferentes tiempos histricos, porque se centra en la mutabilidad del derecho histricamente enmarcado en las luchas y conquistas sociales, ahora bien el autor menciona la narracin del funcionamiento del derecho porque sigue una visin rectilnea del derecho segn las ideologas predominantes en los diferentes modos de produccin. 2.- Cules son las caractersticas del derecho en las sociedades primitivas? El derecho en las sociedades primitivas es caracterizado por los principios de parentesco, el cual es el elemento que los organiza y con ellos abre relaciones polticas y econmicas, es regido por un orden social nico y sagrado (Dios) y por su modo maniqueista regentado a travs de los sacerdotes y los jueces, quienes guardan los derechos y pretenden la obtencin del bien comn. 3.- Qu significa la procedimentacin del derecho? La procedimentacin del derecho es la prdida del carcter maniqueista a travs del derecho como orden que supera la visin primitiva del derecho como bien en oposicin a lo antijurdico que se identifica con el mal. Lo que genera procedimiento decisorios regulamentados donde surgen las formas de jurisdiccin y provoca el aparecimiento de un grupo especializado con un papel social particular, conocidos como los abogados que desarrollan un lenguaje propio con sus criterios, formas probatorias y justificaciones independientes. 4.-Cmo era el derecho en las culturas Pre-Modernas? En las culturas Pre-Modernas como China, India, Grecia y Roma, se rompe el principio de parentesco, para dar paso al principio del prestigio que trae consigo una jerarquizacin de dominio social, por tanto el Derecho vine a enmarcarse en la libertad del individuo con la caracterstica de ser participativo.

5.- Cules son las caractersticas del derecho Romano? Que significa la Jurisprudencia Romana? Las caractersticas del derecho Romano, tiene una continuidad del orden sagrado a travs de una actividad tica, que era la prudencia la cual era una virtud moral del equilibrio y de la ponderacin de los actos al juzgar, as que la prudencia gano una relevancia especial convirtindose en Jurisprudentia. La Jurisprudencia Romana, proviene del jus que es un fenmeno de orden sagrado, el cual est ntimamente ligado al mito de la fundacin de Roma. La Jurisprudencia designa el saber jurdico concebido como una virtud para juzgar y esta virtud era desempeada por un hombre prudente, capaz de ofrecer argumentos, justificarlos y tomar decisiones. 6.- El derecho pierde su carcter religioso en la Edad Media? Segn el autor el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios, a quien doto con una ley de conciencia que es el libre albedro, don el hombre es libre y con esto es destinado a su salvacin, la cual consigue en la conformacin de una orden divina cuya mxima expresin es la Ley. Toms de Aquino menciona que la Ley como una orden de la Razn direccionada al bien comn promulgada por aquel a quien incumbe el cuidado de la sociedad, de esta manera el derecho mantiene su carcter sagrado, con una dimensin de sacralidad trascendente.

7.- Cundo la jurisprudencia se transforma en Dogmtica, por qu? La jurisprudencia se transforma en Dogmtica cuando la Iglesia reintroduce mitos griegos y la Teologa influye en el pensamiento jurdico que va entonces a asumir el carcter de pensamiento dogmtico. La Iglesia reintroduce estos mitos griegos porque va a dar una justificacin a la autoridad trascendental de Cristo en el mundo Poltico. 8.- Cul es la diferencia entre auctoritas e potestas hecha por la Iglesia en la Edad Media? En el siglo V cuando la Iglesia se constituye como institucin poltica y adopta la distincin romana entre auctoritas e potestas, mencionando que la Iglesia asume los auctoritas y los potestas ya no estarn en las manos del pueblos sino en las manos de los prncipes. 9.- Qu significa la desacralizacin del Derecho, cundo ocurre? La desacralizacin del Derecho ocurre en el Renacimiento donde el derecho pierde progresivamente su carcter sagrado, dando como resultado la tecnificacin del saber jurdico. Lo que es equivalente a la prdida de su carcter tico.

10.- Qu significa la sistematizacin del Derecho, cundo ocurre? La sistematizacin del Derecho ocurre en el siglo XVII, cuando el moderno trata de dominar la tcnicamente la naturaleza amenazadora, donde surge el temor que obligar al pensador a indagar como proteger la vida contra la agresin de otros, esto lo lleva a la exigencia de una organizacin racial de orden social. De ah consecuentemente el desarrollo de un pensamiento jurdico capaz de cierta neutralidad, como exigen las cuestiones tcnicas, conduciendo a una racionalizacin y formalizacin del derecho, tal formalizacin es lo que enlaza el pensamiento jurdico con el llamado pensamiento sistemtico. 11.-Qu significa en la Era Moderna perder el carcter dogmtico? En la Era Moderna perder el carcter dogmtico significa que la teora jurdica pasa a ser una construccin sistemtica de la razn en nombre de la propia razn, un instrumento de la crtica de la realidad.

12.- Qu significa la positivacin del derecho, cundo ocurre? La positivacin del derecho ocurre en el siglo XIX, donde la mutabilidad del derecho pasa a ser usual: donde la idea de que en principio que todo derecho va hacia las reglas, y que algn derecho no cambia por excepcin. Esa verdadera institucionalizacin de mutabilidad del derecho en la cultura corresponde al llamado fenmeno de positivacin del derecho.

13.-Esclarezca las diferencias entre el sentido filosfico y el sentido sociolgico de la positivacin del derecho? El sentido Filosfico de la positivacin del derecho designa el acto de positivar o establecer derechos por fuerza de voluntad, en cambio en el sentido Sociolgico la positivacin es unos fenmenos representados por la creciente importancia de Ley, votada por los parlamentos como fuente del derecho.