PROPIEDAD INTELECTUAL Se habla de que se debe promover la creatividad, de esto se trata el mito de las patentes del cual nos

habla Vanda acogiendo trminos como conocimiento, creatividad, idea e informacin. Sin embargo hoy en da se habla de patentes para protenas humanas, animales, conocimientos tradicionales, microorganismos y dems caracterizaciones que cualifican muchas culturas. La preocupacin de las patentes va ms all de ponerle a algo un sello de originalidad, esta preocupacin se centra en la materializacin de la vida. Varios motivos pueden relacionarse para desembocar en tal aspecto, para mencionar algunos realmente relevantes es necesario ubicarse en los aos ochenta donde se produjeron dos hechos clave. El primero se trata de una decisin del tribunal supremo de Estados Unidos que resolvi considerar la vida como un invento y, por consiguiente, permitir que la Oficina de Patentes de Estados Unidos concediera patentes sobre la vida. El segundo fue la introduccin de las patentes y los derechos de propiedad intelectual en la Ronda Uruguay del GATT (precedente de la actual Organizacin Mundial de Comercio) por parte de Estados Unidos. (Vanda, 2003) De acuerdo con lo anterior, Vanda dice que: Hoy no slo se otorgan patentes para las mquinas, sino para los seres vivos y la biodiversidad; no slo para los nuevos inventos, sino para el saber de nuestras abuelas (Vanda, 2003). Todo concepto que acoja en trminos tan grandes toda una historia y unas costumbres de una cultura pone en peligro su libre desarrollo. Es necesario analizar el concepto de poder y control que se maneja en medio de la constitucin de patentes, puesto que a raz de generar una exclusividad para el manejo de algunas semillas o productos que pueden ser autctonos llegando a considerar que guardar e intercambiar semillas es un robo contra la propiedad intelectual, se pueden estar patentando tambin los conocimientos de las poblaciones indgenas y la innovacin tradicional, lo cual se constituye como un hecho gravsimo que atenta contra los derechos humanos y contra la libertad. De acuerdo al concepto de poder que me refera, puede observarse una crtica de Vanda hacia este modo de patentar: A medida que la era del combustible fsil deja paso a la era de la biologa, las patentes de material vivo se convierten en el medio para controlar las materias primas y los mercados del tercer Mundo

Pases como Estados Unidos que imprimen una sutileza del manejo de la informacin y de la legislacin a nivel mundial, muestran su crecimiento a raz de una apropiacin empresarial, mostrando la vida como una invencin del ser humano. Adems la financiacin de las empresas ms ms grandes puede crear una investigacin sesgada que debilite enormemente el inters pblico y que favorezca en exceso a los patrocinadores empresariales. As, en cuanto se ignora lo til y lo necesario y nos centramos nicamente en la rentabilidad econmica, estamos destruyendo las condiciones para la creacin de la diversidad intelectual. No hay que olvidar que la criminalizacin del intercambio de conocimientos, una de las reglas bsicas de la actividad cientfica segn la sociologa de la ciencia (Merton), es ya una realidad. (Lpez, 2006) El robo de la biodiversidad para el desarrollo sostenible si quisiera desarrollo no debe constituirse como pilar del utilizarse dicho trmino, esto slo genera

empobrecimiento al ver los resultados de la implantacin cada vez mayor de monocultivos. Por otra parte la escasez se esconde bajo los motores de crecimiento por esto la autora habla de expoliar puesto que le quitan indiscriminadamente tanto sus derechos como sus recursos a quienes les pertenece verdaderamente. De cualquier forma una cosa s es cierta, la vida no debe materializarse no mucho menos dejarse en trminos de que es una invencin del hombre. Karen Figueroa

Bibliografa
Lpez, S. (24 de Diciembre de 2006). Obtenido de aporrea.org: http://www.aporrea.org/tecno/a28726.html Vanda, S. (2003). Proteger o Expoliar?. Los Derechos de Propiedad Intelectual. Barcelona: Intermn Oxfam.