Los precursores del Renacimiento No creis en nada que no sea razonable, y no rechacis nada como no razonable sin examinarlo

debidamente. (Buda). Jess Amador Managua poca de renovacin literaria, artstica, cientfica que se produjo en Europa en los siglos XV y XVI, propiciada especialmente por la invencin de la imprenta y los instrumentos de navegacin, que permitieron el descubrimiento, aun con las dudas del caso, de Amrica. Pero tambin la Iglesia Catlica se vio afectada con la reforma de Martn Lutero, quien la dividi sustancialmente, lo cual tuvo como respuesta la contrarreforma auspiciada por San Ignacio Loyola, San Carlos Borromeo y San Francisco de Sales, teniendo como su mejor instrumento a la Orden de los Jesuitas. Ahora mencionaremos a los ms destacados de esa poca dorada y disculpen si se nos escapa alguno. Miguel Angel (1474-1564) de apellido Buonarroti, nacido en Toscana, Italia, escultor, arquitecto y poeta, todo un genio el seor. Tena una fuerza y originalidad inigualables en sus obras. A l se deben La Cpula de San Pedro, las esculturas de Moiss y David y los fresco de la Capilla Sixtina, entre otras variadas obras. Leonardo Da Vinci (1452-1519), tambin italiano, pero muri en Francia. Pintor, escultor, arquitecto, fsico, ingeniero, escritor y msico; algo ms? Hizo la primera versin conocida de un submarino. La ltima cena es tan impresionante que pareciera l estuvo presente para grabar para la posteridad tan magno acontecimiento. Otra incomparable obra suya es la Gioconda, Madonna o Mona Lisa, que segn algunos expertos es un autorretrato. OTROS GRANDES Rafael Sancio (1843-1520), el ltimo del tro que se disputaba la primaca de las artes italianas de ese entonces. Era pintor, arquitecto y arquelogo. Colabor en la decoracin del Vaticano, muri joven. Su obra cuenta con una perfeccin de dibujo, exactitud de los movimientos, armona de lneas y delicadeza del colorido. Como muestras estn La Sagrada Familia, La Bella Jardinera y los fresco de las Cmaras y de las Logias en el Vaticano. Nicols Coprnico (1473-1543), polaco. Matemtico de la Universidad de Ferrara. Descubri el doble movimiento de los planetas: rotacin y traslacin alrededor del Sol, oponindose a la teora prevaleciente del geocentrismo. Martn Lutero conden como hereja sus escritos, pero medio siglo despus Giordano Bruno defendi a Coprnico, lo que le vali que la inquisicin lo mandara a la hoguera, aun (por eso?) siendo monje dominico. Johan Kepler (1571-1630), alemn. Matemtico y astrnomo. Enunci las tres leyes de los movimientos planetarios y en la ciencia ptica contribuy con respecto a la refraccin de los rayos luminosos. Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus ab Hohenheim: qu tal! pero si decimos que este mdico y alquimista suizo es Paracelso (1493-1541) la cosa se simplifica. Defensor de la medicina experimental, introdujo el antimonio como medicamento y en sus curaciones us tintura de opio. GALILEO, DESCARTES Y NEWTON Nostradamus (1503-1566), francs. No lo mencionaremos aqu por sus brillantes profecas, sino porque estando Europa azotada por la peste negra, fue el primero en oponerse al sistema de curacin, sangras, y en proponer un mtodo nuevo y que result acertado. Galileo Galilei (1564-1642), italiano. Matemtico, fsico y astrnomo. Por sus posiciones fue perseguido por la inquisicin hasta su muerte, encarcelado, abjur de sus planteamientos ante la disyuntiva de tomarse un vaso de cicuta cola (veneno) y es famosa su frase y sin embargo se mueve. Enunci las leyes de la cada de los cuerpos, el principio de inercia, invent la balanza hidrosttica, el termmetro, reloj de pndulo y construy el primer telescopio astronmico en Venecia.

Ren Descartes (1596-1630), matemtico, filsofo y metafsico, francs, famoso por su teora de las vrtices como origen del movimiento universal Sir Isaac Newton (1642-1727), matemtico, fsico, astrnomo y filsofo ingls, es de la era postrenacentista y muy influenciado por la misma. Descubre las leyes de la gravedad universal y de la descomposicin de la luz, lo mismo que las bases del clculo infinitesimal, casi simultneamente que Leibniz. Tambin podemos mencionar a otros como Blaise Pascal (1623-1662), Robert Boyle (1626-1691), Girolamo Fracastoro (1483-1553) y Girolamo Cardanol (1501-1576), entre otros muchos. PRECURSORES DEL RENACIMIENTO El renacimiento tuvo 3 precursores: -Dante Alighieri:( Divina Comedia) es considerado el primer escritor europeo moderno. -Francesco Petrarca: primer humanista que canta en sonetos y canciones a su amada Laura. -Giovanni Boccaccio: (Decamern) amarga stira narrativa contra las instituciones de su poca. La ilustracin Ilustracin. Es un movimiento cuyo origen hay que buscarlo en Francia. Se caracteriza por el culto a la razn, la visin optimista del hombre y la bsqueda del progreso de la humanidad mediante la educacin. Esto se traduce en el desarrollo de la ciencia y en la aparicin, en arte, del Neoclasicismo, un movimiento opuesto al Barroco, que defiende la vuelta al Clasicismo y la intencin social, especialmente didctica, del arte. La mejor muestra escrita de la Ilustracin es La Enciclopedia. Esta publicacin rene todo el conocimiento que se contemplaba en diversos campos hasta el siglo XVIII. Tiene como directores a Diderot y DAlembert, aunque contaba con la participacin de otros personajes ilustrados franceses como Voltaire, Montesquieu o Rousseau. Lo ms importante de la Enciclopedia es el vnculo que esta crea entre conocimiento y liberacin del hombre, lo que coloca a la razn en el elemento central de esa liberacin. Los tres participantes ms destacables en La Enciclopedia (llamados enciclopedistas) son: Montesquieu, que adems de sus artculos en esa publicacin, destaca por: Cartas persas, obra que rene las cartas que mandaran dos personas de origen persa viviendo en Pars a sus familias en Persia, constituyendo una crtica a la soctumbres francesas y europeas del momento. El espritu de las leyes, obra fundamental del liberalismo poltico, que se basa en la reconstruccin de cmo se han formado las leyes a lo largo de la historia. Destaca por la defensa de la divisin de poderes propia del liberalismo: ejecutivo, legislativo y judicial. DAlembert, encargado en La Enciclopedia de la seccin de Matemticas y del prlogo ( Discurso Preliminar). Adems, escribe Elementos de filosofa como obra ms destacable. Diderot, director general de la Enciclopedia y con publicaciones en muchos y variados campos. Sin embargo, la Enciclopedia no es la nica muestra de literatura ilustrada en Francia. Otros autores, algunos de ellos tambin enciclopedistas, escribieron el subgnero de la novela ilustrada francesa, que se compone de novelas-ensayo en el que se introducen claramente los contenidos de la Ilustracin. Entre ellos destacan dos: Voltaire, racionalista crtico e independiente, pero tambin polmico y revolucionario (fue encarcelado por algunas obras demasiado crticas con sus enemigos, como Cartas inglesas). Su obra fue muy extensa y variada: filosfica, histrica, dramtica (Edipo) y narrativa, que es la fundamental. Destaca Cndido o el optimismo. Es una obra basada en la crtica que hace Voltaire al optimismo de la filosofa del alemn Leibniz. Este filsofo queda caracterizado por el preceptor del protagonista, que es Cndido. Cndido es un chico

procedente de la aristocracia que vive en un palacio y que es educado de forma que piensa que el mundo es absolutamente perfecto y que no existe la maldad. Obviamente, cuando sale a la vida real, se percata de que eso era mentira. Voltaire apela al sentido crtico del lector en esta obra, adems de hacerle reflexionar sobre la maldad en el mundo. Rousseau es el otro gran ilustrado francs, especialmente por su influencia en la sociologa y en la poltica con El contrato social. Es autodidacta y tiene una vida agitada. Sus dos novelas fundamentales son: La nueva Elosa, donde se mezcla amor y reflexin filosfica bajo la estructura de novela epistolar. Emilio, donde se desarrolla una de las teoras ms importantes del francs: la de que el hombre es bueno por naturaleza y que es la sociedad quien le corrompe. Por lo tanto, para Rousseau hay que eliminar la influencia de la sociedad en la educacin y dejarla en manos de la naturaleza. Durante el desarrollo de la obra, Rousseau va a educar el hurfano Emilio bajo estos postulados. Fue una obra tremendamente polmica por suponer una revolucin pedaggica. Sin embargo, ha sido muy influyente posteriormente. No slo en Francia se desarrolla la novela ilustrada. Tambin lo hace en Inglaterra. Sin embargo, a pesar de que ambas transportan el mensaje ilustrado, hay una gran diferencia: mientras que en Francia se elaboran novelas-ensayo, que tienen una difusin limitada, en Inglaterra tienen forma de novelas de aventuras, que son mucho mejor aceptadas por el pblico. As, tenemos dos autores fundamentales de novela de aventuras inglesa: Daniel Defoe y Jonathan Swift. Daniel Defoe escribe ensayos pero destaca por sus novelas: El capitn Singleton, Memorias de un caballero, Moll Flanders, Lady Roxana y sobretodo, Robinson Crusoe. Esta obra, al parecer basada en la historia de un marinero escocs, tiene como hilo argumental los sucesos que vive un comerciante ingls, Robinson, en su viaje a Brasil. Naufraga y acaba por salvarse en una isla desierta. Mediante el ingenio y el esfuerzo logra sobrevivir durante aos en la isla, hasta que finalmente es rescatado. Las caractersticas ms relevantes de esta obra son: El formato de novela reportaje. La obra en s es el diario de Robinson durante su estancia en la isla. Por lo tanto, est escrito en 1 persona y tiene un estilo marcadamente directo. Esto hace aumentar la verosimilitud de la obra, convirtindola en un autntico antecedente del Realismo. Adems, es el gran punto de distincin con la otra gran novela de aventuras, Los viajes de Gulliver. La exaltacin de la laboriosidad burguesa, ya que la historia es toda una lucha entre el hombre y la naturaleza. El hombre gana mediante su ingenio (exaltacin de la razn) y mediante el esfuerzo del trabajo manual. Adems, ha conseguido vencer al destino, lo que es una importante victoria del racionalismo. Las aventuras. Es una sucesin de ellas, cuando acaba una comienza otra. Por ello, se mantiene constantemente la atencin del lector. La necesidad de civilizacin. El hombre necesita tratar con iguales, y por ello, va a adaptar a Viernes, un canbal, para convertirle en su amigo. Adems, necesita mantener el ritmo de su sociedad, de hecho, Robinson elabora un calendario para mantenerse en la cuenta de los das y los meses. La necesidad de adaptacin para superar la adversidad. Robinson no se lamenta en exceso de su situacin, sino que se adapta para as poder encarar la situacin mucho mejor. La reflexin lingstica, que gira en torno a la relacin de Viernes y de Robinson: es necesario tener un lenguaje en comn. Jonathan Swift escribe Los viajes de Gulliver. Su argumento est estructurado en cuatro viajes, y como en la novela anterior, todo comienza con un naufragio. La primera isla es Liliput y sus habitantes son enanos. Acabaran aceptando a Gulliver en su seno e incluso el humano participar en luchas ayudando a este pueblo.

La segunda isla est poblada por gigantes. En ella Gulliver es capturado por un labrador, entregado al rey, y paseado como atraccin de feria. La tercera isla est habitada por intelectuales. La cuarta isla est habitada por unos caballos con cualidades humanas, que adems tienen una visin negativa de la raza humana. En esta novela destaca la stira contra diversos elementos: la hipocresa y la vanidad en la poltica, la religin como causante de guerras y como obstculo para la razn (todo esto especialmente en el primer viaje). Se critica las costumbres y la sociedad del siglo XVIII: capitalismo sin control, egosmo y capricho humano, brutalidad, e intelectualismo alejado de la realidad. Adems, se tratan temas como la lingstica, el relativismo (especialmente en el cambio entre enanos y gigantes), o el elogio de la sociedad civil, en lnea con el liberalismo El hombre constructor de la sociedad poltica: Los humanistas estn muy preocupados por la sociedad poltica que debe conseguir un estado justo capaz de proporcionar el bienestar para la identidad de los hombres; los pensadores polticos del Renacimiento descubren a la humanidad como un todo independiente de la comunidad particular a la que cada uno pertenece. La sociedad estaba integrada por seres libres e iguales y los descubrimientos cientficos y tcnicos eran patrimonio de toda la humanidad. Este ideal explica las grandes utopas surgidas en el Renacimiento, en las que se establecen normas para toda la humanidad y en las que se aspira a la creacin de una Repblica Universal. Para, Maquiavelo, el conocimiento de los hombres es condicin imprescindible para una accin poltica adecuada; Maquiavelo, en contra de la mayora de pensadores de la poca cree que el hombre es malo por naturaleza. En El Prncipe nos lo describe como egosta, dominado por el miedo, vengativo, mezquino, ambicioso, inconstante. Slo el Estado (orden estatal) puede garantizar una adecuada organizacin de la convivencia humana. Slo la violencia del Estado, su poder soberano, puede frenar la violencia salvaje de los hombres y convertirse en garanta de la libertad de todos. Los filsofos del renacimiento coincidieron en afirmar que eran los hombres los artfices de la sociedad civil; sin embargo existen diferencias en el anlisis de hasta que punto los hombres son dominados por la fortuna. Campanella, no reconoce ningn tipo de limitacin y el poder del hombre le permite convertirse en "Seor de todas las cosas" y "constructor de este mundo" y de su propia unidad, estableciendo y quebrantando leyes como un Dios. Maquiavelo matiza mucho las relaciones y el margen de accin del hombre frente a la fortuna, sta domina la mitad de las acciones humanas, pero no se entrega nunca al mero espectador indolente y ocioso. La fortuna siempre se pone del lado de quin obrando rpida y audazmente sabe asirla. Campanella en su utopa La ciudad del Sol quiere que todo el mundo sea partcipe de la felicidad alcanzada en esta ciudad. No utiliza la fuerza, sino que por medio del convencimiento hace ver las ventajas de esta forma de vida. La misma idea de universalidad aparece en el pensamiento poltico de los humanistas florentinos de finales del S. XIV y principios del XV que convierten a Florencia en la patria ideal de los hombres. Los pensadores del Renacimiento no coincidan en cual deba ser el ordenamiento social y poltico ms adecuado para asegurar el ideal de libertad. Giordano Bruno difundi con entusiasmo la sociedad burguesa, la cual permite que los individuos progresen segn sus actividades e intereses. Tal tipo de desarrollo frena el mal, la injusticia, pero tambin y en mayor medida el bien. El mal es el precio que hay que pagar por el progreso liberador. Los pensadores utpicos del renacimiento sostuvieron un modelo de estructura social distinto, formado por seres libres e iguales, donde lo ms til para la comunidad fuese al mismo tiempo lo ms grato para el individuo. Campanella, (Ciudad del Sol) dice que los hombres deben ser todos iguales en el trabajo sin admitir ningn tipo de esclavitud o servidumbre. Nadie recibir ms de lo que merece pero tampoco le faltar nada de lo necesario. La mejor forma de organizacin tanto tica como econmica se consigue a partir de un orden social igualitario, que disminuye la penosidad del trabajo, aumenta la utilidad y productividad y convierte a los hombres en creadores de su destino y ciudad. En oposicin a las 2 concepciones anteriormente expuestas, se halla el modelo de estado concebido por el principal pensador poltico del Renacimiento.