CEREBRO, MENTE, CUERPO Y ENTORNO

Existen distintos tipos de teoras que se han ocupado de estudiar el comportamiento de los estados mentales y fsicos: las dualistas y los monistas. Cada una de estas presenta diversas variantes. Los dualistas afirman que el cerebro y la mente son cosas diferentes, mientras que los monistas sostienen que son una nica y misma cosa, aunque consideradas desde distintos puntos de vista [Taylor, 1979, p. 32]. En la actualidad, es ms adecuado considerar los conceptos de mente y cerebro como un sistema nico. En nuestro cerebro las unidades funcionales y anatmicas son cuantiosas, las relaciones de estas, adems de innumerables son muy complejas. La organizacin de estas redes, el cableado, se debe al efecto combinado de la programacin gentica y el aprendizaje a partir de la experiencia [Freedman, 1995, p. 87]. En nuestro cerebro la mayora de las conexiones neuronales se reconfiguran en respuesta a la interaccin con el entorno y a las experiencias acumuladas. Se dice entonces que el cerebro se auto-organiza. La mente y el cerebro, tomado como un sistema nico, adems de ser el soporte de la parte del conocimiento lo es de la parte afectiva, cuya complejidad es producto de millones de aos de evolucin biolgica. Sin embargo, tambin se debe tomar en cuenta al resto del organismo o el cuerpo, y al ambiente fsico y sociocultural que le rodea [Damasio, 1996, p. 230]. Es decir, la mente no tiene nicamente una parte evolutiva y biolgica, sino tambin una fsica y otra social y cultural. As mismo no sera posible hablar de una mente sin cuerpo ni de este sin un entorno. A diferencia de las computadoras nuestra mente y cerebro estn integrados y no separados en hardware y software, este complejo, mente y cerebro, se auto-organiza y se modifica de manera dinmica, este complejo evoluciona y se modifica con el tiempo a medida que la persona crece, recibe, procesa y transforma, algo que nosotros conocemos como aprendizaje. Al cambiar la mente tambin cambia el cerebro y viceversa. Es lo que se ha dado en llamar wetware (sustancia o cosa hmeda), algo que hasta la fecha no se puede igualar informticamente. La analoga entre el wetware humano y el software y hardware de una computadora va ms all de un cableado ya que este no solo es una red neuronal sino tambin un complejo y evolucionado sistema qumico. Entonces al hablar de wetware tendramos que referirnos a este como un complejo y dinmico sistema electroqumico. El aprendizaje es el proceso continuo, fluido, dinmico y acumulativo que se confirma en el complejo cerebro-mente. Este proceso segn el psiclogo suizo Jean

Piaget, se trata de un transcurso adaptativo que representa los dos lados de una misma moneda: la asimilacin y la acomodacin. La asimilacin consiste en modificar lo que es percibido para que encaje en la estructura cognitiva existente y la acomodacin consiste en modificar la estructura cognitiva existente a fin de que encaje en lo que es percibido. Se trata de una suma cognoscitiva en medio de una creciente sofisticacin, pero condicionada por el grado de madurez cerebral. La unidad cerebro-mente es un sistema auto-organizado que est en perpetua elaboracin y reelaboracin de los datos recibidos y que debe lograr, sin desperdiciar recursos, un constante equilibrio o armona entre dos fuerzas a menudo contradictorias y antagnicas: sus impulsos internos, impulsos meramente humanos, y las presiones de su entorno. El sistema cerebro-mente forma parte del cuerpo y ambos se van integrando ntimamente, a esto le llamamos desarrollo, este se entrelaza con el aprendizaje ya q ue el organismo aprende y se desarrolla al mismo tiempo. Si el cerebro-mente y el cuerpo se influencian mutuamente, el conjunto cerebromente-cuerpo tambin interacta constante y activamente con su entorno (tanto fsico como social y cultural) [Damasio, 1996, p. 93]. Es el entorno quien termina de labrar al encfalo. De esta forma, y aunque todos los seres humanos tengan una estructura cerebral similar, las circunstancias y el contexto de cada persona, hacen que cada individuo sea nico. As, el crculo cerebro-mente-cuerpo-entorno aplica en forma integral. El complejo cerebro-mente-cuerpo para relacionarse con su entorno social necesita del lenguaje y para relacionarse con su entorno cultural precisa de los medios de comunicacin. De esta manera, se organiza y modela por su entorno ms inmediato, desde la familia hasta otras culturas. La finalidad del lenguaje es permitir la comunicacin. Por este medio los sistemas complejos intercambian y comparten informacin y establecen una relacin de significados, por medio de l, un grupo de sistemas equivalentes puede definir y desarrollar planes u organizar actividades complejas. En efecto, a medida que va aumentando el nmero de individuos y se van formando grupos sociales, se acenta la necesidad de comunicacin entre sus miembros, a travs de grandes distancias y a largo de extensos perodos de tiempo.