GOBIERNO DEL ESTADO DE JALISCO SECRETARA DE EDUCACIN DEL ESTADO DE JALISCO

MAESTRA EN EDUCACIN CON INTERVENCIN EN LA PRCTICA EDUCATIVA

FORO REGIONAL 2007 LA REFLEXIN COMO PROCESO METACOGNITIVO EN LA TRANSFORMACIN DE LA PRCTICA EDUCATIVA" PONENCIA MESA: BASES FILOSFICAS EN LA EDUCACIN. QUE PRESENTA ALUMNA: SEMESTRE: PROPEDUTICO SEDE: DOMICILIO: TELFONO: EMAIL:
RESUMEN ANALTICO EN EDUCACIN
TTULO. La practicidad en los contenidos temticos al incorporar intereses y necesidades de los alumnos para la bsqueda de sus propios conceptos.

AUTOR. Licenciada en Educacin Preescolar Minerva Cassandra Gutirrez Meza. UNIDAD PATROCINANTE. Maestra en Educacin con Intervencin en la Prctica Educativa., Sede: Colotln, Jalisco. PALABRAS CLAVE. Educacin, aprendizaje, conceptos, prctica, accin, indagacin, satisfaccin, intereses, necesidades, individuo, aplicabilidad. DESCRIPCIN. Tomando en cuenta que el alumno es una persona con caractersticas y necesidades propias, el profesor debe adecuar los contenidos temticos de tal forma que la prctica y la accin estn presentes para que el alumno encuentre el sentido y fin de aprender dichos contenidos. FUENTES. Material bibliogrfico y proceso personal al llevar a cabo la prctica docente. METODOLOGA. Est basada en la lectura de materiales bibliogrficos que abordan el tema de la practicidad en la docencia como medio de bsqueda de satisfacer las necesidades e intereses de los alumnos, as como la prctica que he llevado a cabo como docente. CONTENIDOS. Este trabajo muestra la importancia que se debe de dar al momento de impartir la clase, tomar en cuenta que se trata con alumnos que son personas con necesidad, caractersticas y habilidades distintas, pero que cada uno requiere satisfacer esa necesidad de bsqueda del conocimiento para formar sus propios conceptos e ir integrndolos da a da. CONCLUSION. Desarrollado el trabajo, se concluye que la labor del docente es tan significativa y representa una gran responsabilidad, desde el momento de planear su clase con actividades prcticas que involucren la accin, para buscar la forma de que se logre acaparar y satisfacer las necesidades e intereses de todos los alumnos, para que esto conlleve a la integracin y formacin de conceptos tiles en el presente y el futuro, los cuales se encuentran en constante cambio y adecuacin, por el simple hecho de encontrarse en un mundo de constantes cambios. USO Y REPERCUSIONES. El lector, tomando en cuenta al alumno como una unidad subjetiva con necesidades e intereses particulares, comprender la necesidad de satisfacerlas aunado a la practicidad de los contenidos temticos. Buscando la aplicabilidad de los contenidos temticos a la vida presente y futura del alumno, consciente de que el conocimiento no es terminable, y se encuentra en constante transformacin al estar inmersos en un mundo el cual reclama cambios y transformaciones da con da. ANALISTA. MCGM.

INTRODUCCIN
La presente ponencia, trata de abordar un tema que a mi punto particular es de vital importancia para que la educacin logre formar hombres con herramientas aplicables y utilizables en el presente y el futuro. La practicidad en los contenidos temticos, tomando en cuenta al aprendiz como un individuo con caractersticas y necesidades propias que lo llevan actuar de distintas maneras ante las situaciones presentadas a lo largo de su formacin. Se explica como es que el alumno necesita apropiarse del conocimiento de tal una forma en que se satisfagan todas sus inquietudes, para que lo aterrice y aplique en la vida cotidiana. Tomando en cuenta que el conocimiento no es terminable en determinado momento, se encuentra en constante cambio y adecuacin al igual que el mundo en el que est inmerso el alumno. Reclamando con esto una accin que arroje experiencias de aprendizaje que se integren al conocimiento previo que el educando posee. En su labor de descubridor del conocimiento, el individuo juega un papel primordial, siendo el sujeto cognoscente que establece el proceso de pensamiento para discernir y desechar o aceptar lo que le parece adecuado o se integrara a sus esquemas de conocimiento previo. Es concebible que la filosofa an sigue y seguir formando parte imprescindible en la actividad del Profesor, aun que en ocasiones no la percibe como tal, si no que se encuentra implcita en cada una de sus acciones. Cuando el individuo toma conciencia de su actuar y el criterio establecido para dar valor, enjuiciar y aceptar o rechazar, es necesario la aceptacin del individuo como elemento subjetivo, al estar conciente de sus propias ventajas y considerar cuales son los efectos que se puedan concebir en un alcance prctico. Ya que el ser humano posee hbitos de accin que le dan experiencias que lo apertura hacia el futuro. Dando practicidad en el presente y preparndolo para tiempos posteriores en los cuales ir creciendo su forma de pensar.

LA PRACTICIDAD EN LOS CONTENIDOS TEMTICOS AL INCORPORAR INTERESES Y NECESIDADES DE LOS ALUMNOS PARA LA BSQUEDA DE SUS PROPIOS CONCEPTOS.
A lo largo de la existencia del hombre, desde los tiempos antiguos, a ste le surgi la necesidad de resolver las incgnitas que se planteaba, con el fin de buscar y dar respuesta a cuestionamientos para llegar a descubrir la naturaleza del conocimiento y su realidad. Lo mismo sucede en el mbito educativo, al ver el bagaje o cmulo de formas de interactuar y desempear la labor educativa, dado que el profesor se encuentra inmerso en un mundo en constante cambio. Ante esto se ve obligado a profesar distintos modos de actuar en su labor educativa dentro del aula, segn las caractersticas de los alumnos; siendo estos los que determinan el modo o filosofa para desarrollar el proceso, con la finalidad de orientar su practica, contribuyendo a la formacin de los estudiantes. Pero Qu sucede con la manera de pensar de cada individuo?, cada quien escoge lo que realmente es importante para aprender Cuestiones como sta lo llevan a pensar que el proyecto que acaricia cada individuo es semejante a unos lentes que proporcionan colorido especial a las cosas y las personas que lo rodean. (Gutirrez, 1987:7). Lo cual, gracias a la percepcin que cada individuo posee, existen para l personas, cosas y situaciones que adquieren importancia en su vida. Dicho de otro modo, surge el sentido mediante el valor y la unidad. Por lo cual, cada quien ve de cierto modo distinto la misma situacin, persona y/o cosa. Cuando l se sita a reflexionar sobre la labor que desempea, el como, el porque y para que?, le permite Filosofar al respecto. Entendiendo la Filosofa como la ciencia que alude a las causas de los hechos que se estudian, mediante la meditacin, anlisis y evaluacin de las situaciones, descubriendo la realidad que se le da cotidianamente, en una lucha hacia el descubrimiento de la esencia de las cosas y del saber o conocimiento. Por tal motivo, se dice que la Filosofa de una persona est constituida por esas formas o estructuras cognoscitivas (Gutirrez, 1987:30). Cuantas veces el profesor piensa que sus alumnos no toman importancia a los contenidos, que estn dentro de la currcula o programa de estudios, hacindolos tediosos o aburridos. Es necesario reflexionar que la motivacin intrnseca que se debe dar en cada uno de los educandos, debe ser propiciada por la duda, la cual llega para comenzar una bsqueda de conocimiento que se sacia mediante sta, un estado de creencia en el que se involucra la calma y satisfaccin. El alumno trata de conseguir creencias las cuales son hbitos que determinan las acciones y los hace actuar de inmediato y estimula a la accin hasta que la duda desaparece.

Cul es el camino que se tiene que trascurrir para pasar de la duda a la creencia? Peirce sostiene que puede reducirse bsicamente a cuatro los mtodos para establecer con fijeza una creencia: el mtodo de la tortudez, de la autoridad, del a priori y el cientfico. La tortudez consiste en el camino que sigue aquel que slo se muestra seguro en apariencia, pero que en su interior es terriblemente inseguro, dicha inseguridad saldr a la superficie siempre que se tropiece con alguna otra creencia que los dems consideran como igualmente buena. El de la autoridad es el que utiliza quien mediante la ignorancia, el terror y la imposicin pretende lograr el asentamiento de los que no piensan como l, o conseguir la armona con el grupo que pertenece. A priori considera que las propias proposiciones fundamentales estn de acuerdo con la razn. Para Pierce, el mtodo al que debemos apelar es el mtodo cientfico, ya que le concede la prioridad y lo considera correcto. As mismo, cada individuo posee una forma distinta de percibir el conocimiento, pero sin duda, pasa por algn mtodo antes mencionado para apropiarse del conocimiento que en un principio fue motivado por la duda y estmulo la accin. Al igual que en el mtodo cientfico, la mente cientfica inventa hiptesis las cuales se encuentran en comprobacin. Las creencias utilizan el mtodo cientfico para ser fijadas, ya que se formulan hiptesis y se someten a un control que se basa en sus propias consecuencias. La accin por su parte, se refiere exclusivamente a aquello que afecta los sentidos. Por ejemplo, el concepto de vino se reduce a determinados efectos controlables de esta sustancia que constituyen un anuncio de que se ha de comportar de una manera adecuada a las cualidades que se cree que el vino posee. De este modo, se dice que para l, las creencias son reglas de accin posibles. Con esto se deduce que mientras para el individuo las creencias resulten, implican una accin o acciones que lleva a cabo el sujeto. Considera cuales son los efectos cuyas consecuencias practicas sean concebibles, que piensa que posee el objeto de su concepcin. Entonces la concepcin del objeto involucra la concepcin de estos efectos. Considera como verdaderas aquellas ideas cuyos efectos concebibles resultan fortalecidos por un xito en la prctica, el cual jams es definitivo y absoluto. Si no que la verdad reside en el futuro. Pierce nos dice que el pensamiento sin signos no existe, ya que al pensar evocamos a nuestra mente los signos que pueden ser conos o imgenes que representamos mentalmente de una realidad que se concibe como individual y no terminable, ya que se pretende modificar el futuro.

Slo se puede concebir un hecho en la medida en que ste conquiste su realidad en lucha con las dems realidades. Como ya se ha hecho mencin en prrafos anteriores, la realidad es subjetiva ya que cada individuo posee esquemas de referencia que los hacen ser de un modo completamente distinto

uno de otro, en la medida en que el hecho se acomode a su forma de pensar y de actuar, se acoplar a sus esquema modificando los anteriores y luchando constantemente con las dems realidades existentes de las personas. Lo mismos sucede en el aula de clase, al ser un lugar destinado para expresar las individualidades y realidades de cada persona o educando., en la medida en que el docente logre conquistar las realidades de los alumnos estar logrando que ste encuentre una satisfaccin con tal conocimiento, que lo evoque a su realidad y a una formacin de hbitos de accin que se trasladan a su realidad, encontrando sentido y utilidad mediante la accin del hecho. As como el universo avanza y evoluciona, las cosas, las personas, las ideas mismas, crecen en total interaccin mutua. Al encontrarse en interaccin, en el saln de clase, el alumno permite que sus ideas o pensamientos tambin lo hagan, con la sentencia de que satisfaga o sacie esa necesidad de practicidad en el conocimiento, aplicabilidad en su realidad o contexto social en el que se encuentra inmerso. El docente debe estar consciente de que el alumno se encuentra inmerso en la aspiracin de la concrecin y adecuacin, a los hechos, la accin y la fuerza. Es importante cuando a pesar del sin numero de dinmicas o situaciones que se planean con el objetivo que los alumnos mantengas su atencin en determinado tema, situacin escolar, etc., no se logra que estos lo hagan, si no que existe algo intrnsecamente que los hace valorar o tomar valor a las situaciones que llegan a ellos, siempre y cuando sean concretas y se adecuen a las expectativas que cada uno de ellos posee. Especialmente en el nivel Bachillerato, se puede entrever la necesidad tan grande que los jvenes reflejan al externar en situaciones que los mismos maestros proponen y planean para que estos mencionen sus inquietudes y necesidades para llevar a cabo la materia, queriendo encontrar con esto llenar el espacio que los alumnos quieren, en cuanto a la saciedad de conocimiento. Es confortante cuando se sinceran con nosotros como docentes y se concluye en que mientras no sea significativo para ellos tal o cual contenido, simplemente no se logra y se conlleva a un desinters que genera otras situaciones que truncan el desarrollo en las actividades. He aqu la importancia de satisfacer las necesidades de todos y cada uno de los alumnos, tocando a la parte medular en que cada uno toma la importancia y seriedad que se requiere para integrar los contenidos a un conocimiento practico. El alumno al llegar a la escuela, ya trae consigo ciertos conocimientos los cuales el docente deber de buscar la manera de proporcionar los elementos para que este conocimiento se acrecente, concrete y lo adecue a los hechos, la accin y la fuerza.

La actitud de bsqueda es imprescindible, propiciar en el alumno ese espritu de indagar y explorar los medios que tiene a su alcance para enriquecer y obtener claridad en las ideas que ya posee con respecto a los objetos. Interactuando con el objeto de conocimiento, para que pueda contemplar las cosas ultimas, los resultados, las consecuencias y los hechos.

A sabiendas de esto, es necesario que el docente incite a la formacin de hbitos de accin y practicidad de los contenidos, tareas, teoras; entre otras muchas labores escolares, para que el alumno se vaya automatizando en este quehacer de produccin practica. Por ejemplo, cuando los alumnos estn en el aula de clase, atiborrados de teora a la cual no le encuentran ninguna aplicabilidad en su vida practica, se torna tedioso y aburrido la exposicin para darles a conocer ese tema, por que no hacer de esto un conocimiento prctico??, dejar que las necesidades e intereses fluyan al por mayor, fomentando la creatividad y la expresin en todos sus sentidos, llegando a la conviccin plena de la adecuacin de los contenidos en la accin, aterrizando la temtica en los significados positivos para cada uno de los educandos. La experiencia juega un papel importante en esta tarea, ya que las ideas que cada quien posee son resultado de sta y se vuelven verdaderas en la medida en que ayudan a obtener la relacin satisfactoria con las dems partes de la experiencia. Cuando permite avanzar y lleva de una parte a otra de la experiencia, enlazando las cosas de un modo satisfactorio, actuando con seguridad, simplificando y economizando esfuerzos. La verdad de las ideas, significa la capacidad de actuar que cada individuo posee. Sealando que lo verdadero es til, con la condicin de que se aada que es til para el intelecto, que exige coherencia y referencia a los hechos. Es una constante el verificar, para que se convierta en una verdadera idea. Luchando para que esa verificacin aluda a estar ms seguros de lo que se posee pudiendo asimilar, convalidar, confirmar y verificar. La indagacin que cada individuo elabora para recorrer el camino de la exploracin parte de problemas que se plantean en un inicio, de situaciones que implican incertidumbre, perturbacin, duda y oscuridad. He aqu lo central que mueve la accin del educando, lograr que sus esquemas intrnsecos busquen hasta encontrar la satisfaccin, pero verificando a cada paso los contenidos que se han de estudiar. En cierta ocasin, platicando con alumnos de quinto semestre hacan el comentario de que las clases eran aburridas cuando el profesor solamente cumpla con dictar los contenidos o teora quedndose en el olvido, por que se sistematizaban en la escritura por inercia, sin siquiera racionalizar las palabras u oraciones que se planteaban; surgiendo con esto el desorden e indisciplina en el grupo. Comentaron que les gustara que se hicieran otras cosas distintas en el saln de clase, que fuera dinmico y que involucrara que ellos mismos realizan las actividades, involucrndose en la bsqueda de contenidos. Pero que lo importante en esto era que se les lograra motivar en aprender cosas que a ellos les gustaban , por que mientras se trata de ensear algo que no les gusta, no le ponen inters y mejor optan por hacer aun lado todo. De aqu se ve la urgente necesidad de adecuar la labor docente a satisfacer las necesidades e intereses de los alumnos, que el pensamiento y sus ideas se encuentren en funcin de los problemas reales, ya que siempre la practica es la que decide cual es el valor de una idea. Se requiere que el maestro realice una tarea que tal vez le parezca extremadamente difcil, la cual consiste en reincorporar a los temas de estudio

en la experiencia. Los temas de estudio al igual que todos los conocimientos humanos, son el producto de los esfuerzos del hombre por resolver los problemas que su experiencia le plantea, pero antes de constituir ese conjunto formal de conocimientos, han sido extrados de las situaciones en que se fundaba su elaboracin. Para los tradicionalistas estos conocimientos deben imponerse simplemente de manera gradual, determinada por la lgica del conjunto abstracto de certezas, pero presentado de esta forma ese material tiene escaso inters para el alumno y adems, no le instruye sobre los mtodos de investigacin experimental por los que la humanidad ha adquirido ese saber. Como consecuencia de ello, el maestro tiene que apelar a motivaciones del alumno que no guardan relacin con el tema estudiado, por ejemplo, el temor al castigo y a la humillacin, con el fin de conseguir una apariencia de aprendizaje. En vez de imponer de esta manera la materia o contenido de estudio a los alumnos (o simplemente dejar que se las ingenien por s solos, como aconsejaban los romnticos) Dewey peda a los maestros que integraran la psicologa en el programa de estudios, construyendo un entorno en el que las actividades inmediatas del nio se enfrenten con situaciones problemticas en las que se necesiten conocimientos tericos y prcticos de la esfera cientfica, histrica y artstica para resolverlas. En realidad, el programa de estudios est ah para recordar al maestro cules son los caminos abiertos al alumno en el mbito de la verdad, la belleza y el bien y para decirle: les corresponde a ustedes conseguir que todos los das existan las condiciones que estimulen y desarrollen las facultades activas de sus alumnos. Cada alumno ha de realizar su propio destino tal como se revela a ustedes en los tesoros de las ciencias, el arte y la industria . Si los maestros ensearan de esta forma, orientando el desarrollo del educando de manera no directiva tendran que ser, como reconoca Dewey, profesionales muy capacitados y perfectamente conocedores de la asignatura enseada y capacitados en tcnicas destinadas a proporcionar los estmulos necesarios al alumno para que la asignatura forme parte de su experiencia de crecimiento. Como sealaban dos educadoras que trabajaron con Dewey, un maestro de esa ndole tiene que poder ver el mundo con los ojos de nio y con los del adulto. Lo que se debe de tomar en cuenta para desarrollar la planeacin de los contenidos temticos en la clase, es:
Que el alumno tenga una situacin de experiencia autntica, es decir, que exista una actividad continua en la que est interesado por s mismo. Que surja un problema autntico dentro de esta situacin como un estmulo para el pensamiento. Que el alumno posea la informacin y haga las observaciones necesarias para tratarlo. Que las soluciones sugeridas le hagan ver que es el responsable de desarrollarlas de un modo ordenado. Que el alumno tenga la oportunidad y la ocasin de comprobar sus ideas por su aplicacin, de aclarar su sentido y de descubrir por s mismo su validez.

Unas de las ms grandes dificultades en la enseanza actual de las ciencias es que se presenta el material en forma puramente objetiva, o se le trata como una nueva y peculiar especie de experiencia que el alumno puede aadir a lo que ya posee. En realidad, la ciencia es de valor porque proporciona la capacidad para interpretar y controlar la experiencia ya adquirida. Se ha de introducir no tanto como una nueva materia, sino mostrando los factores ya incluidos en la experiencia anterior y proporcionando los instrumentos con los que puede ser fcil y eficazmente regulada esta experiencia. Por tal motivo, las experiencias del aprendiz deben estar constituidas por elementos que proporcionen experiencias tanto dentro y fuera del aula, que a la vez sean relevantes para l. Que al actuar sepa vivir para el presente y se prepare para un futuro, ya que se encuentra en un mundo cambiante y en constante evolucin. Claro est que la escuela no debe educar slo para saber sino tambin para la convivencia en democracia, que los prepare y apertura los horizontes para una vida futura, en la cual se luche por el perfeccionamiento de las verdades, ensayando con experimentos que lleven a mejorar la verificacin de las situaciones. Se puede notar que es una labor ardua en cuanto que implica un trabajo ms especfico, planeado y organizado por parte del profesor, en el que se respete la individualidad y el punto de vista de cada individuo. Coadyuvando al camino de las experiencias y la accin, mediante el cual podr verificar las ideas y conocimientos previos que ya pose. Es necesario tomar en cuenta la integridad con que el sujeto aprende, lo que supone que un aprendizaje aunque este orientado a fijar memorsticamente un concepto, su enseanza afecta procedimientos y actitudes que van conformando un modo de entender. El nio aprende en cuanto responde, es decir en cuanto restablece conexiones con sus hbitos, actitudes e ideas entre lo que hace y lo que sucede como consecuencias de las reacciones de cosas y personas a su actividad. Se torna inteligente a medida que a travs de estas experiencias, forma anticipaciones justificadas sobre como obran las cosas, sobre sus potencialidades, y sobre la manera en que se las debe tratar. (Childs, 1956:324) Por lo tanto se desprende que es un individuo capaz de generar experiencias que lo integren sucesivamente a la comunidad a la que pertenece, con experiencias y construir sus significados con la intervencin de sus maestros. Por lo que partir de sus intereses y posibilidades permite que se estructuren los contenidos y se generan las estrategias de trabajo acorde a la inquietud del aprendiz. El pragmatismo toma de esta concepcin la idea del individuo activo, constructor y generador de sentidos. La niez es considerada como una etapa que marca el posterior desarrollo de la vida adulta. El nio es protagonista de su vida que se entreteje en las relaciones con los adultos en el mbito familiar o en la escuela y conforman el contexto desde donde debe ser interpretado.

CONCLUSIN
Desarrollado el trabajo, se concluye que la labor del docente es tan significativa y representa una gran responsabilidad, desde el momento de planear su clase con actividades prcticas que involucren la accin, para buscar la forma de que se logre acaparar y satisfacer las necesidades e intereses de todos los alumnos. Para que esto conlleve a la integracin y formacin de conceptos tiles en el presente y el futuro, los cuales se encuentran en constante cambio y adecuacin, por el simple hecho de encontrarse en un mundo de constantes cambios. Por tal motivo, las experiencias del aprendiz deben estar constituidas por elementos que proporcionen experiencias tanto dentro y fuera del aula, que a la vez sean relevantes para l. Que al actuar sepa vivir para el presente y se prepare para un futuro, ya que se encuentra en un mundo cambiante y en constante evolucin. Claro est que la escuela no debe educar slo para saber sino tambin para la convivencia en democracia, que los prepare y apertura los horizontes para una vida futura, en la cual se luche por el perfeccionamiento de las verdades, ensayando con experimentos que lleven a mejorar la verificacin de las situaciones. Se puede notar que es una labor ardua en cuanto que implica un trabajo ms especfico, planeado y organizado por parte del profesor, en el que se respete la individualidad y el punto de vista de cada individuo. Coadyuvando al camino de las experiencias y la accin, mediante el cual podr verificar las ideas y conocimientos previos que ya posee. Cada nio que llega al mundo nos confirma que el ser humano es nico, singular e irrepetible, es una radical novedad que irrumpe en la vida social y cultural sin que podemos prever ni anticipar el curso de su accin. Hanna Arent, 1996, pg. 208, sintetiz con singular claridad: La educacin es el punto en el que decidimos si amamos el mundo lo bastante como para asumir una responsabilidad por l y as salvarlo de la ruina, que de no ser por la renovacin, de no ser por la llegada de los nuevos y los jvenes sera inevitable. Tambin mediante la educacin decidimos si amamos a nuestros hijos lo bastante como para no arrojarlos de nuestro mundo y librarlos a sus propios recursos, ni quitarles de las manos la oportunidad de emprender algo nuevo. Algo que nosotros no imaginamos lo bastante, como para prepararlos con el tiempo para la tarea de renovar un mundo comn.

BIBLIOGRAFA

Abbagnano Nicola. Diccionario de Filosofa. Ed. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, D.F., 998. Arendt Hanna. Entre el pasado y el presente. Barcelona, Pennsula, 1996. Childs John. Pragmatismo y educacin. Buenos Aires, Nova, 1956. Gutirrez Saenz. Introduccin a la Filosofa. Ed. Esfinge, Naucalpan Estado de Mxico, 2001. Gutirrez Saenz. Historia de las Doctrinas Filosficas. Ed. Esfinge, Naucalpan Estado de Mxico, 1999. Montes de Oca. La filosofa y sus fuentes. Ed. Porrua, Mxico, D.F., 1980. Reale Giovanni. Historia del pensamiento filosfico y cientfico. Ed. Herder, Mxico, D.F., 2002.