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Sus objetivos:
1. Sensibilizar a la población en general sobre temas que directa o indirectamente nos afectan,
priorizando las consecuencias de los conflictos armados sobre la población civil.
2. Abrir foros de encuentro y de debate para la comprensión del origen de los conflictos,
priorizando el debate sobre los que se encuentran activos en Oriente Medio.
VI Edición:
Nacido en el año 1999 en el seno de la Asociación Cultura, Paz y Solidaridad Haydée
Santamaría, después de las dos primeras ediciones, atravesó unos años de ausencia obligada
pero regreso con fuerza en el año 2005 con el propósito de mantenerse y crecer en contenidos
y en calidad para que la denuncia social que la propia existencia del Festival trae a la luz
pudiera hacerse de una forma efectiva y real llegando directamente a la ciudadanía. Desde el
año 2006 el Festival Interpueblos decidió centrase en un conflicto para centrar los esfuerzos de
la difusión sobre una sola zona y no dispersar la atención de manera superficial que al final,
entendíamos, que ni ayudábamos ni sensibilizábamos, llegando a temer el caer en un mero
Festival comercial.
Huyendo de este espacio ya cubierto por otros Festivales, Oriente Próximo nos parecía que
reunía todas las condiciones para cogerlo de terreno en el cual hacer nuestra labor de denuncia
hacia unos y de solidaridad hacia otros; los refugiados palestinos e iraquíes.
Esta VI Edición del Festival trae novedades emotivas así como una colaboración ampliada de los
municipios del sur de Madrid y de otras regiones del Estado. Damos la bienvenida al
Ayuntamiento de Alcorcón a este proyecto. Por supuesto, no nos olvidamos de agradecer de
manera reiterada el que los Ayuntamientos de Leganés, de Fuenlabrada y de Parla mantengan
la colaboración con esta Asociación un año más así como al Comité Español de la UNRWA.
El Festival Interpueblos es el proyecto de todo aquel que se quiera poner en marcha y sumar
voluntades. El Festival Interpueblos es el proyecto de aquellos que queremos cambiar las cosas
y hemos decidido ponernos a caminar por los senderos infinitos de la solidaridad.
LA ASOCIACIÓN CULTURA, PAZ Y SOLIDARIDAD
HAYDÉE SANTAMARÍA
+ información en www.culturaypaz.org
RELACIÓN DE PONENTES AL SIMPOSIO INTERNACIONAL ͞POLITICAS EN ORIENTE MEDIO:
MITOS Y REALIDADES͟ QUE SE CELEBRARÁ EN LEGANÉS ENTRE EL 19 Y EL 21 DE MAYO.
Dada la calidad de los ponentes que participarán en las ponencias, hemos creído conveniente
enviarles una relación de los mismos por si pudieran tener interés en concertar alguna
entrevista en los días que visitarán Madrid. Para conocer los títulos de las ponencias que
impartirán, así como las diferentes ubicaciones donde se desarrollarán, pueden consultar en la
web del Festival Interpueblos el área de Tribuna, www.festivalinterpueblos.org
Teresa Aranguren comenzó su carrera como periodista en 1971. En 1981 era corresponsal de Mundo Obrero
cubriendo la invasión de Israel sobre el Líbano, también trabajó para la revista Interviú o el periódico El
Independiente cubriendo la guerra de Irán-Irak en Teherán. Fue la única mujer que cubrió esta guerra como
corresponsal, exceptuando a una fotógrafa libanesa. Durante 15 años (desde 1989) fue la enviada en Oriente
Medio de Telemadrid, cubriendo la guerra del Golfo, el conflicto de los Balcanes. En esta ocasión Telemadrid fue
la primera televisión española en el conflicto. También ha sido enviada especial en otros lugares en conflicto. Ha
publicado, con la editorial Caballo de Troya, los libros Palestina: El hilo de la memoria y recientemente Olivo
Roto: Escenas de la ocupación. Actualmente es miembro del Consejo de Administración de RTVE designada por
IU-ICV. Es una gran conocedora del mundo árabe y de sus principales protagonistas.
Iraquí licenciado en Arte y Lengua Española por la Universidad de Bagdad, ha trabajado como coordinador del
MPDL para Iraq y también para la Cruz Roja Internacional en Iraq. Asimismo ha sido colaborador de la TV
autonómica gallega y del diario El Mundo.
Sirvió en el ejército durante siete años y tras la ocupación fue encarcelado. En octubre de 2006 abandonó Iraq
tras la nueva oleada de matanzas sectarias.
JABER SULAIMAN
Coordinador del Centro por los Derechos de los Refugiados AIDUN en Líbano. Refugiado palestino en Líbano
desde 1948. Investigador independiente sobre el Derecho al Retorno y colaborador de varias Universidades en
Europa y EE.UU.
HAZEM JAMJOUM
Responsable de Comunicación del Centro de Recursos Badil para el alojamiento de los palestinos y los derechos
de los refugiados en Belén (Palestina) y editor de su revista trimestral en inglés Al Majdal
ENRIQUE SANTIAGO
Nacido en Palestina en 1925, se licenció en Derecho en la Universidad de Londres. En 1952 fue asesor jurídico
del Gobierno Federal de Libia y en 1954 fue nombrado presidente de la Comisión Libia de Petróleo, encargada
del cumplimiento de la Ley del Petróleo. En 1960 dimitió de estos cargos y comenzó a ejercer como abogado,
primero en Libia y después en Londres.
En 1964 participó en el primer Consejo Palestino de Jerusalén, que dio origen a la OLP, y fue presidente de la
comisión que redactó el Convenio Nacional Palestino y las normas fundamentales de la OLP, llegando a ser
miembro del Consejo Nacional Palestino y presidente de su comité jurídico hasta que renunció a este cargo en
protesta contra las enmiendas al Convenio Nacional Palestino. En calidad de presidente de ese comité, fue quien
propuso la declaración de independencia después de que el rey Hussein de Jordania rompiera las relaciones con
Cisjordania, y preparó el primer borrador de la declaración de independencia. Tras los Acuerdos de Oslo, redactó
la Ley Fundamental de la Autoridad Nacional Palestina y supervisó la redacción del código legal actualmente en
vigor en Palestina.
Actualmente es el secretario general de la Organización Internacional para la Eliminación de Todas las Formas
de Discriminación Racial (EAFORD), que es una ONG de carácter consultivo con respecto a Naciones Unidas, y
como tal ha asistido a numerosas sesiones de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU y del posterior
Consejo de Derechos Humanos. Ha escrito un gran número de libros y artículos sobre la cuestión de Palestina,
los derechos humanos y la discriminación racial, y su organización ha recibido el título de Mensajero de la Paz de
manos del Secretario General de la ONU.
Pertenece al Centro Árabe de Documentación y Seguimiento Jurídico de Crímenes de Guerra con sede en
Damasco, Siria. Pertenece también a la ejecutiva de la Conferencia Patriótica Árabe que engloba a activistas
nacionalistas de todo el mundo árabe. Es experta en el derecho a la resistencia y en casos de enjuiciamiento a
criminales de guerra. Ha impartido numerosas conferencias y participado en distintos grupos de de abogados
defendiendo a activistas encarcelados por derechos de opinión. Es autora de un proyecto conocido como
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de abogados árabes.
En la actualidad es la directora del grupo de abogados internacionales que defiende a Muntadar al-Zaidi
(periodista iraquí que lanzó el zapato a George Bush).
Ha vivido en El Cairo tres años, en Marruecos siete y en la actualidad reside en Ammán. Fundador de Al Fanar
Traductores (www.boletin.org) desde donde diariamente se traduce la prensa árabe al español. Desde 2006
coordina y coedita la Colección de Mundo Árabe de la editorial Icaria con qXLHQSXEOLFy³,UDTGLDULRGHOD
UHVLVWHQFLD´FRRUGLQDGRFRQ&DUORV9DUHD\/ROHV2OLYiQ'HVGHKDYLDMDGRUHJXODUPHQWHD,UDTKDVWD
cuando por motivos de seguridad la CEOSI dejó de viajar a Iraq.
Es director sobre el terreno (Jordania, Siria e IUDTGHODLQYHVWLJDFLyQ³/DVLWXDFLyQGHORVDFDGpPLFRVLUDTXtHV
EDMRODRFXSDFLyQ´GHOD8QLYHUVLGDGGHÈPVWHUGDP
Dra. WISAL AL-AZZAWI
Pertenece a una de las únicas cinco tribus que se han mantenido independientes del poder político en Iraq desde
su independencia, la tribu de los Azzawi. Sus críticas a la ocupación y a los gobiernos colaboracionistas le
granjearon numerosas amenazas de las milicias de los partidos en el poder, hasta que tras tres intentos de
asesinato decide dejar Iraq en agosto de 2008. En una primera etapa de su exilio recala en El Cairo donde es
rápidamente acogida por el mundo universitario egipcio impartiendo clases y dirigiendo investigaciones tanto en
la capital egipcia como en Alejandría. Ha impartido conferencias sobre ciencia política y análisis de la situación
en Iraq en todo el mundo.
En la actualidad es directora del Centro Iraquí de Estudios Estratégicos: www.icss-iq.org
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Confiando en que sea de su interés les facilito un email de contacto y un número de teléfono donde pueden
ampliar la información y concertar entrevistas si es su deseo
culturaypaz@culturaypaz.org o 659360879.
Atentamente,
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W>^d/EK^ϭϵϰϴE>ϲϭE/sZ^Z/K>E<͟
(15 de mayo en Leganés)
Los artistas:
GILAD ATZMON & THE ORIENT HOUSE ENSEMBLE (Cuarteto integrado por Gilad Atzmon,
Frank Harrison, Yaron Stavi y Asaf Sirkis)
Gilad Atzmon es un compositor de jazz singular, de origen judío y activista contra la ocupación
de Palestina y el sionismo. Con doce discos a sus espaldas, este compositor consagrado dentro
del mundo del jazz actuará en el escenario rebelde en solidaridad con los refugiados
palestinos.
En su página web se pueden ver vídeos con su música, actuaciones, su pensamiento político y
sus diferentes inquietudes artísticas.
www.gilad.co.uk
NABIL MANSOUR
Nabil Maounsur es palestino residente en Catalunya. Recién descubierto este año por nuestra
asociación en las manifestaciones de Barcelona contra los ataques en Gaza, donde cerró los
actos con un concierto versionando a Lluis Llach, viene ahora a Madrid para difundir la cultura
palestina.
Con una soberbia voz que conjuga la pasión con letras en catalán y en árabe, promete no dejar
indiferente a nadie compartiendo escenario con Gilad y su cuarteto.
Para contactar con los artistas u obtener una información más completa sobre las ubicaciones,
pueden visitar la página web del Festival Interpueblos: www.festivalinterpueblos.org o
ponerse en contacto con nosotros en el siguiente número de teléfono 659360879.
CICLO DE CINE ARABE EN EL FESTIVAL INTERPUEBLOS
(11, 12 Y 13 DE MAYO)
Desde esta disciplina, el Festival Interpueblos aporta una visión dura (pues así es la realidad
descarnada de los pueblos del Líbano y Palestina) con el fin de conocer y poder construir
puentes desde el respeto y el entendimiento para que lo que no queremos que nos pase a
nosotros, no le suceda a nadie.
Sinopsis: Lenguaje de la calle, directo, incorrecto y desgarrado, a ritmo de rap y hip hop, para
contar a las generaciones jóvenes el horror y la injusticia de la guerra de Iraq. Arturo Cisneros,
productor musical y cineasta, viajó a Bagdad con su equipo para narrar la vida cotidiana
invadida por los norteamericanos. Para poner cara y nombre a los daños colaterales: Ali, sin
brazos tras el bombardeo, doce años, doce familiares muertos; la doctora Hassan, que lucha
sin medios con niños que arrastran malformaciones de nacimiento, niños con cánceres
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Sinopsis: En el verano del 2006, durante los continuos ataques al Líbano, una joven artista
recibe una llamada de teléfono que hace que quiera proteger su casa de las amenazas
externas. Esta historia muestra la lucha por mantener vivos los espacios de los ataques
israelíes.
Sinopsis: El documental Refugiados de por vida refleja la situación de tres familias palestinas
dividŝĚĂƐLJ͞ƉƌĞƐĂƐ͟ůĞũŽƐĚĞƐƵŚŽŐĂƌ͗ƵŶŽƐƌĞĨƵŐŝĂĚŽƐĞŶĞů>şďĂŶŽ͕ŽƚƌŽƐĞŵŝŐƌĂĚŽƐĂ
Alemania. En el Líbano no tienen futuro y en Alemania, a pesar de tener mejores condiciones,
viven entre la ilegalidad y el miedo.
Simplemente un olor
Sinopsis: Verano 2006, Israel ataca el Líbano. Un bote embarca en una asediada Beirut para
evacuar a los extranjeros nacionales. Entre los escombros de los edificios destrozados, se
colabora para sacar los cadáveres. Entre la luz y la oscuridad, la vida y su extinción, la
extracción de cuerpos, el olor de la muerte lo llena todo de misterio.
Sinopsis: En marzo del año 2004, por primera vez en Israel, un grupo de padres decide crear
una escuela conjunta, bi-nacional y bilingüe. Después de muchas luchas, la escuela se abre
para cien niños (cincuenta árabes y cincuenta israelíes). El film sigue el primer año de la
escuela y muestra, a través de las historias de los personajes, lo difícil que resulta el intento de
crear un ambiente de coexistencia en la complicada realidad que les rodea.
Después de la Guerra
Sinopsis: Durante los bombardeos del 2006 al Líbano y después de los mismos, un equipo de
periodistas se debaten entre el horror del día a día de la guerra y su deber de informar.
Estas películas han sido cedidas por el Euro-Arab Film Festival (www.festivalamal.es) Para más
información sobre el Ciclo, pueden ponerse en contacto con nosotros en la siguiente dirección
email culturaypaz@culturaypaz.org o echar un vistazo a nuestra página web
www.festivalinterpueblos.org
Atentamente,
El teatro fue y sigue siendo una de las mejores herramientas para trasladar de una manera
directa un conflicto al espectador. Cercano, claro, directo. Un escenario y una buena historia
para desarrollar permiten al actor o a la actriz hacer sentir y meterse en la carne de un
personaje qƵĞƐƵĨƌĞ͕ƌşĞ͕ůůŽƌĂ͕ĂŶŚĞůĂ͙͘
Este año el Festival Interpueblos pretende trasladar los conflictos bélicos a nuestros pueblos,
conflictos muchas veces sobre dimensionados y otras, completamente ignorados.
El conflicto palestŝŶŽ͘͞^/d/K͟
Este sitio durará hasta que el sitiador sienta, como el sitiado, que hartarse es una cualidad del ser
humano.
(Mahmud Darwix, poeta palestino)
La figura de la activista norteamericana Rachel Corrie ha inspirado los textos que componen esta obra
en la que se evoca el viaje a Palestina de una mujer que encuentra su lugar en el otro.
͞^ŝƚŝŽ͟ĞƐƵŶĂŶŝŹĂƋƵĞƐƵĞŹĂĐŽŶĞůĨŝŶĂůĚĞůŚĂŵďƌĞĞŶĞůŵƵŶĚŽ͕ƵŶĂĐŚŝĐĂƋƵĞĚĞƐĐƵďƌĞƋƵĞŚĂLJ
otras realidades al otro lado de la valla que cerca su casa; Sitio son un millar de flores que se pudren en
un Check Point; Sitio es una mujer que comparte té y mantas con una extranjera que un día decidió no
ĞŶĐŽŐĞƌƐĞĚĞŚŽŵďƌŽƐ͖^ŝƚŝŽĞƐĞůĂŐƵũĞƌŽĚĞďĂůĂĂƚƌĂǀĠƐĚĞůĐƵĂůůŽƐŶŝŹŽƐĐĂŶƚĂŶ͙^ŝƚŝŽĞƐůĂ
búsqueda de un lugar en un estado de sitio: la cerca que levantamos contra nosotros mismos o la que
otros construyen para nosotros; Sitio es el punto de mira en el que una mujer blanca se hace blanco.
Sitio es la verdad incómoda alisada por el bulldozer.
ůĐŽŶĨůŝĐƚŽĚĞzƵŐŽƐůĂǀŝĂ͘͞ůPolvorín͟
͞ůƉŽůǀŽƌşŶ͕͟ĞƐƵŶƌĞĨůĞũŽĚĞůĂƐŝƚƵĂĐŝſŶĚĞůŽƐĂůĐĂŶĞƐĚĞƉŽƐŐƵĞƌƌĂ͕ĚĞůŽƐĂŹŽƐϵϬ͕ĚĞƵŶŽĚĞůŽƐ
momentos mas duros en la virulenta historia reciente de los Balcanes.
Se trata de meternos en la piel, en la cotidianidad de diferentes personajes, que de forma extrema y
descarnada nos cuentan sus problemas, se desnudan ante nosotros y nos muestran sus heridas. Esas
heridas psicológicas, afectivas, emocionaleƐ͙ĚĞůĂƐƋƵĞŶƵŶĐĂƐĞŚĂďůĂĐƵĂŶĚŽƐĞƉŝĞŶƐĂĞŶůŽƐĞĨĞĐƚŽƐ
de las guerras.
Pero no se trata de un análisis sociológico sobre la violencia en esta parte del mundo, ni de una relación
ĚĞĞƐƚĂĚşƐƚŝĐĂƐƐŽďƌĞĂƐĞƐŝŶĂƚŽƐ͕ƐƵŝĐŝĚŝŽƐ͕ǀŝŽůĂĐŝŽŶĞƐ͙͕ƚĂŵƉŽĐŽĚĞƵŶ relato místico sobre las esencia
ĚĞůŽƐĐŽŶĨůŝĐƚŽƐŽƐŽďƌĞůĂ͞ďĂůĐĂŶŝnjĂĐŝſŶĚĞůŽƐĂůĐĂŶĞƐ͕͟ƐŝŶŽĚĞĚĂƌǀŽnjĂůŽƐƉƌŽƚĂŐŽŶŝƐƚĂƐƌĞĂůĞƐĚĞ
esos análisis, de esas estadísticas, a través de las diferentes y entrelazadas historias de los personajes de
la obra que con un tono urbano, callejero, popular y tragicómico, nos acercan a sus realidades, a sus
conflictos, y a su forma de resolverlos. Aquel que en un segmento es sometido a través de la violencia,
en el siguiente hace lo propio con alguien más, en una sucesión de hechos en los que el poder es
transitorio y depende de quién ejerza con mayor brutalidad su fuerza.
Humor ácido, negro, desgarrado, sobre una posguerra cualquiera en un país cualquiera.
Los jóvenes actores de esta obra son estudiantes de filología de la Universidad de Skopje (Macedonia) y
participan de un programa de la AECID.
>Ă'ƵĞƌƌĂ͕ƵŶĞdžƚƌĞŵŽĞŶĞůƋƵĞƉĞƌĚĞŵŽƐƚŽĚŽƐ͘͞KƚƌŽDƵŶĚŽ͟
͞KƚƌŽDƵŶĚŽ͟Ŷace por la necesidad de hablar de un tema tan controvertido como la guerra, pero
desde muchos puntos de vista. La guerra casi siempre es una cuestión política pero casi nunca se tiene
en cuenta la cuestión humana. Por ello, desde NANA teatro llevamos a escena una apuesta arriesgada
que intenta plasmar todos aquellos aspectos humanos que la guerra modifica a su paso por las vidas de
ůŽƐƋƵĞůĂƐƵĨƌĞŶ͕ůĂĞǀŝƚĂŶ͕ůĂŚĂĐĞŶ͕ůĂƌĞĐƵĞƌĚĂŶ͙
Para llevar a cabo este viaje ha sido imprescindible contar con la ayuda de Albert Camus y Michael
njĂŵĂ͕LJĚĞƐƵƐƚĞdžƚŽƐ͞ƐƚĂĚŽĚĞƐŝƚŝŽ͟LJ͞ƌƵnjĂĚĂƐ͘͟ŽŶĞƐƚĂĂĚĂƉƚĂĐŝſŶƉĞƌƐĞŐƵŝŵŽƐƵŶĚŝƐĐƵƌƐŽ
universal y que concierne a todos los hombres. La resistencia, la rebelión, la libertad, la manipulación, la
resignación, la sumisión, la pasividad...Todo sucede ante los ojos del espectador, que se convierte en
partícipe del propio espectáculo gracias
Si desean más información sobre las obras o las ubicaciones pueden dirigirse a nuestra página web,
www.festivalinterpueblos.org . El acceso a las obras es completamente gratuito hasta completar
aforo.