LAS CULTURAS DEL PER

1) LOS PARACAS La cultura Paracas se desarroll en la regin Ica, a orillas del Ocano Pacfico, en la costa sur del Per. Sus principales sitios arqueolgicos se encuentran en los valles de Ica, Pisco y Chincha.

MANIFESTACIONES CULTURALES. 1. TEXTILERIA.- la textilera Paracas es tal vez la manifestacin material de mayor esplendor de esta sociedad: El Tejido del periodo Paracas Cavernas es bicroma, porque hay representacin del felino o seres antropomorfos geometrizados con cabellos de serpiente, predomina la tcnica de la doble tela. Mientras que en Paracas Necrpolis es policroma y representa personajes sosteniendo bculos o cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera,etc.

CERAMICA.- la cermica de Paracas tambin esta expresado en los dos periodos: Paracas Cavernas fue Policroma; est representado por cantaros, platos, tazas con dibujos de felinos de Chavn. Paracas Necrpolis fue Monocroma, caracterizado por su doble pico y gollete puente. TREPANACIONES CRANEANAS.- se dieron en ambos periodos. La trepanacin demuestra un notable avance en materia de ciruga y el conocimiento de tcnicas de asepsia. Utilizaron diversos instrumentos y materiales para realizar las intervenciones, como, por ejemplo, puntas de obsidianas y placas de metal, algodn y gasas. Los cirujanos de Paracas anestesiaban a sus pacientes hacindoles beber chicha o infusiones de hoja de coca. Por otro lado, las formas de la deformacin se generaban por aplicacin de Tablillas y/o almohadillas atadas con fuertes ligaduras para presionar la caja craneana durante la temporada niez. Practicaron la deformacin alargada y ancha.

2) LOS MOCHICAS UBICACIN GEOGRAFICA. Esta Cultura se desarrollo en los valles de Chicama, Moche y Vir en el actual departamento de La Libertad. Se expandi, por la Costa, desde Lambayeque hasta el Valle de Huarmey (Ancash); teniendo ciertos enclaves en la Sierra (Cajamarca y Ancash). Su antigedad es desde 100 d.C. 800 d.C MANIFESTACIONES CULTURALES

 CERAMICA.- sobresalen los huaco-retratos que reflejaban sus creencias, costumbres, modos de vida, as como escenas de caza, pesca y guerra. Las figuras humanas revelan alegra, dolor, desprecio, satisfaccin, etc. predominando el perfil de sus personajes. Fue una cermica, especialmente, bicroma: crema y rojo. Los ceramios tienen un gollete a manera de estribo. La forma era globular pictogrfica y escultrica. Hubo en su cermica, muchas representaciones sexuales y erticas.

ARQUITECTURA.- las construcciones de los mochicas fueron hechas principalmente a base de adobe y barro tal como se puede apreciar en las Huacas del Sol y de la Luna. La Huaca del Sol es una enorme pirmide. En ambas construcciones se utilizo una gran cantidad de mano de obra. ESCULTURA.- se realizo en los mismos ceramios, es decir retrataron (modelaron) rostros humanos, plantas y animales. Una figura importante fue la divinidad del Gran Sacerdote que tiene un cuchillo o sonaja en su mano y que est rodeado de un sequito de ayudantes semivampiros o semifelinos. TEXTILERIA.- hubo dos clases de tejidos: uno domestico o familiar y autnomo; otro de carcter colectivo bajo el dominio de los seores. El uno era realizado para beneficio de la unidad familiar y el otro para el usufructo de los cortesanos, sacerdotes y guerreros. METALURGIA.- trabajaron el oro, la plata, el cobre y posiblemente el plomo y el mercurio. Fueron hbiles soldadores y fundidores de metales. CIENCIAS.- se considera que los mochicas tuvieron conocimiento de la Astronoma, Matemtica y Geografa. Esto se deduce; porque saban de los movimientos del Sol, de la Luna, de las estaciones y ejercan cierto dominio sobre el mar para la navegacin. Elaboraron los murales.

3) LOS NAZCA UBICACIN GEOGRAFICA. Se desarroll en el departamento de Ica, en las provincias de Ica, Palpa y Nazca, en la cuenca del ro Grande. Su capital fue la ciudad de Cahuachi con ms de 100 hectreas de superficie, construida con adobes y con paredes de quincha. Ubicacin Cronolgica Se considera que se desarroll aproximadamente entre 100 a.C. a 800 d.C. y fue descubierto por Max Uhle en 1901. Pertenece: al intermedio temprano. MANIFESTACIONES CULTURALES. CERAMICA.- fue muy elaborada. Su forma mas tpica fue la de cantaros globulares, con dos picos cilndricos unidos por un asa-puente. Fabricaron, adems, platos, vasos, ollas esfricas representando animales, frutas, plantas y hombres. Era una cermica policroma (emplearon hasta ocho colores) encontrndose, en ellas, una variedad de figuras y colores. METALURGIA-ORFEBRERIA.- elaboraron herramientas, adornos y armas a base de oro, plata y cobre. La piedra no fue ten usada. Sus construcciones fueron hechas mayormente de adobe y barro. La escultura no alcanzo un desarrollo considerable. TEXTILERIA.- fue realizada recurriendo a la lana y algodn, resaltando los tapices y brocados. Los vestidos fueron: camisas sin mangas, faldellines, turbantes, cinturones, mantos, etc. tejieron, asimismo, con plumas y fibras vegetales (totora, junco); lo que les permiti hacer cetros, abanicos, canastas, cuerdas, etc. MUSICA.- se han encontrado muchas antaras (flautillas), quenas y trompetas; lo que hace suponer que los nasquenses fueron grandes cultivadores de la msica. CIENCIAS.- alcanzaron gran auge la Matemtica (Geometra) y la Astronoma. Estudiaron con mucho detenimiento los movimientos del Sol, la Luna y de las Estrellas. Saban en que da estaban tal como ahora lo sabemos. Tuvieron un gran calendario que los ubico en el tiempo y en la poca. LINEAS DE NAZCA.- Son Calendarios Astronmicos: solsticiosequinoccios. Estn compuestas por varios cientos de figuras que abarcan diseos tan simples como lneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y geomtricas que aparecen trazadas en la superficie. Lo asombroso es que estas lneas solamente pueden ser observadas en su integridad desde el

aire, al sobrevolar el desierto, lo cual ha despertado grandes preguntas sobre las intenciones y habilidades de sus constructores.

4) A. LOS RECUAY UBICACIN GEOGRAFICA. Abarc casi todo el callejn de Huaylas, un estrecho valle alimentado por el ro Santa y encerrado entre dos cordilleras, la cordillera Blanca hacia el occidente y la cordillera Negra hacia oriente. Su influencia se extendi por el este hasta la cuenca del ro Maran y por el oeste, hasta las partes altas de los valles de Santa, Casma y Huarmey. Por el norte lleg hasta la localidad de Pashash, en la provincia de Pallasca. La zona de Copa, distrito de Marca, provincia de Recuay, departamento de Ancash parece haber sido el centro o principal ncleo de cohesin de esta cultura. Se justificara entonces el nombre de la cultura, derivado de la provincia del mismo nombre. Otros asentamientos importantes fueron los de Huilcahuan (cerca de la actual ciudad de Ancash), Ctac, Araucay, Tambo, Jancu, Upayacu y Pashash (cerca de la actual ciudad de Cabana). MANIFESTACIONES CULTURALES. LA ESCULTURA RECUAY

Los Pueblos de montaa como los Recuay tambin sobresalieron en la fabricacin de escultura de piedra monoltica. Junto a los estilos de Chavn y Tiwanaku (cultura Tiahunaco), el estilo Recuay representa una de las tradiciones escultricas ms prolficas en la Amrica prehispnica. Los artistas esculpieron y representaron en sus obras a individuos importantes e imgenes religiosas, muchas esculturas sirvieron como elementos ornamentales estructurales en tumbas y otros valores de configuracin arquitectnicos especiales, patrocinados por importantes miembros de la sociedad de Recuay.

LA CERMICA RECUAY

La cermica Recuay fue hecha de fina arcilla caoln blanco, el mismo tipo de arcilla que se usa en las porcelanas de hoy en da. La materia prima era importante y requera de temperaturas muy altas para su fabricacin, debido a esto desarrollaron una alta tecnologa en hornos. La iconografa de la cermica Recuay parece tratar una gama limitada de temas animados por los seres humanos, aves, animales,

(especialmente los pumas), figuras sobrenaturales y figuras geomtricas. Los artesanos Recuay utilizaron la tcnica del negativo, usaron los colores rojo, blanco y negro. Adems de la cermica, tambin el arte de piedra era muy popular en esta cultura. En este sentido, la cultura Recuay asimilaba tradiciones de la cultura Chavn. Las esculturas de Recuay se pueden dividir en dos grupos, uno de los cuales se compone de adornos murales de los edificios, y el otro de estatuas de varios metros de altura que se destacan de manera independiente por la regin. B. LOS LIMA UBICACIN GEOGRAFICA. La cultura Lima se extendi a travs de los valles de Chancay y Turn. Al ser una cultura costea se encontraban a la altura del nivel del mar. Siendo coetnea de Moche, Nazca, Recuay y Huarpa. Los sitios principales de esta cultura los encontramos en Ancn -lugar intensamente poblado donde la poblacin se dedic a la pesca y al cultivo al margen del sur del ro Chilln-, Ventanilla (Playa Grande o Santa Rosa) y el bajo Chilln. La sociedad Lima se desenvolvi en los valles bajos y medios de los ros Chancay, Chilln, Rmac y Turn. MANIFESTACIONES CULTURALES. ARQUITECTURA Fue monumental, emplearon pirmides truncas y escalonadas, utilizaron el adobe. Realizaban reuniones rituales y actividades comerciales. Construyeron canales y acueductos. CERMICA Est dividida en tres etapas: 1. Los huacos eran sencillos, pintados sobre fondo rojo con lneas blancas. 2. Cermica tricolor, huacos finos, figuras de peces, serpientes y diversas lneas. 3. Cermica perfeccionada, fue tretacolor (rojo, blanco, negro y gris).

TEXTILERA Fue una actividad importante. Se encontraron mantos hechos de algodn y lana de auqunidos con dibujos de motivos entrelazados (lneas, peces, serpientes).

5) EL HORIZONTE MEDIO : TIAHUANACO UBICACIN GEOGRAFICA.

Se ubica, a 3842 m de altitud, al Sur del lago Titicaca, la zona del altiplano alberg a una de las tradiciones que aportara las semillas del primer fenmeno imperial en esta parte del continente "El imperio Huari". La cultura Tiahuanaco (llamada tambien Tiwanaku): Es una cultura perteneciente al 2 Horizonte cultural medio "Gran fusion cultural". La Cultura Tiahuanaco (200 a.C. - 1200 d.C.).

MANIFESTACIONES CULTURALES. Realizaron trabajados en piedra (Arte Ltico) de dimensiones considerables (ciclpeas).Usaron capas de cobre para unir bloques de piedra.Su arquitectura tuvo motivo religioso ejemplo: Palacio de Kalasasaya, Acapana, Portada del Sol, Templete, Pumapunku.Tambin son conocidos las chulpas.

ESCULTURA: Construyeron monolitos de gran tamao pon representacin antropomorfa. Ejemplo: Monolito de Benett, etc.CERMICA: Fue geomtrico, policroma (usaron los colores rojo, anaranjado, negro, etc).Su principal representante es el hechos de madera o arcilla, con dibujos geomtricos, forma de vaso con boca ancha. METALURGIA: Conocieron la aleacin del bronce (cobre con estao). AGRICULTURA: Con tiahuanaco se utiliza el control de pisos ecolgicos. Construyeron andenes. Sembraron maz, yuca, oca, frutas, papa (la deshidrataron y obtuvieron el chuo y la moraya).

6) LOS HUARI UBICACIN GEOGRAFICA. Alrededor del ao 500 d.c. surgi en los centrales Andes la Cultura Wari, civilizacin que conquisto y someti a un sin nmero de pueblos como los Nazca, Mochica, Huarpa entre otros pequeos centros culturales. El nombre de la cultura se deriva del lugar Huari (Wari), centro poltico de su civilizacin. Las ruinas arqueolgicas de su capital se encuentran a 25 kilmetros al noreste de la ciudad Ayacucho en el sur de Per. Durante la poca del Imperio Wari, esta civilizacin puso fin al Regionalismo cultural (Intermedio temprano) y comenz la Unificacin cultural (Horizonte Medio).

MANIFESTACIONES CULTURALES. EL URBANISMO HUARI:

El modelo urbano Huari que se podra repetir en diversas partes sin la necesidad de que sea levantada por los mismos constructores, sin que por ello no variara su tamao, importancia o complejidad. El el origen del urbanismo Huari sera de los Andes centrales ms que de Tiahuanaco, por ms que la arquitectura s haya recibido influencia de los del Altiplano. Lo que hace que los Huari hayan desarrollado el fenmeno del urbanismo, y no simplemente la proliferacin de las ciudades, inclusive con escuelas para este fin, donde los arquitectos aprendieron y luego llevaron a cabo principios espaciales y dentro subdivida el espacio en cuadrculas para poder aprovecharlo al mximo, llegando en algunos casos a construir los canales antes que el resto de la ciudad, lo cual es muestra del alto grado de planificacin. ARQUITECTURA HUARI:

La arquitectura Huari representativa de la planificacin estatal en la sierra, con centros como Pikillacta, en el centro administrativo y poltico ms importante en el territorio Huari. Pikillacta es un centro fortificado construido en el siglo VI que funcion durante 150 aos, y que representa el urbanismo planificado por Huari. La forma de algunos edificios es en algunos casos rectangulares y en otros, cuadrada. Canchas y plazas rodean a los edificios, as como las residencias de la lite poltica y religiosa de la regin. Los muros fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos. Las murallas de algunas ciudades eran hechas con piedras alargadas unidascon barro, donde los muros alcanzan alturas desde los ocho hasta los doce metros. Un rasgo comn en las estructuras Huari, como ya he mencionado en varias ocasiones, es la construccin de dos o tres pisos. CERMICA HUARI:

Los motivos caractersticos de la cermica Huari son biomorfos, e incluyen elementos simblicos trazados con pincel. Los ms caractersticos son las representaciones de seres mticos con cabeza felina. Las vasijas son pintadas en colores naranja, crema, violeta, blanco, negro y rojo sobre una superficie de englobe blanco, rojo o negro. Los temas de los diseos incluyen imgenes de personajes, animales y elementos geomtricos estilizados. Es comn la imagen de un personaje o dios con las manos extendidas, llevando un cetro en cada mano.

Las vasijas Pachacamac se caracterizan por un cuello largo. TEXTILERA HUARI:

Los tapices Huari estn considerados entre los ms finos del mundo, tanto por su belleza esttica como por sus imgenes. Fueron elaborados con algodn y lana de camlidos como la vicua. Los Huari usaron la religin como un transmisor ideolgico de dominacin, y en ello los textiles tienen un papel predominante, pues es all que la iconografa se trasladaba fsicamente cientos de quilmetros por los territorios dominados. Aunque los textiles ms antiguos de Huari tienen un estilo ms pobre, esta situacin fue cambiando a medida que se expanda Huari. Entre los diseos Huari figura un personaje representado con un bastn en cada mano, una imagen de una de las deidades de la regin Huari. Los paos, el gorro, las vinchas, las bolsa de tela tambin y tejidos compuestos por algodn y plumas.

7) INTERMEDIO TARDIO: LAMBAYEQUE UBICACIN GEOGRAFICA. La cultura Lambayeque o Sican se desarrollo sobre la cuenca del ro Lambayeque (antiguamente ri Faquisllanga o ri collique), en el rea de los poblados de Cinto, Tucume y Jayanca, dejando sentir su influencia, adems, hasta la zona de Cajamarca , Piura y el valle de Moche, entablando por consiguiente, relacin con la cultura mochica . Cronolgicamente se ubica dentro del Intermedio Tardo, periodo de desarrollos regionales o de diversificacin cultural. MANIFESTACIONES CULTURALES. CERMICA La cermica Lambayeque tiene su origen en la cermica Mochica, habiendo utilizando el crema, rayas rojas, terminando con la tonalidad negra brillante.

Como caractersticas propias de la Cermica Lambayeque se sealan: el uso de la arcilla sin desgrasante, uso del molde, el barnizado y la coccin con fuego oxidante; el color negro brillante , doble pico divergente y el asapuente; el pequeo simio agazapado entre el asa y un

pico y la figura de Nailamp representada en los huacos. ORFEBRERA Trabajaron hbilmente el oro, la plata y el cobre; conocieron las aleaciones, la soldadura, el repujado, burilado y el calado. Confeccionaron cuchillos ceremoniales, mascaras funerarias, cantaros de oro, vasos, collares de esmeraldas y turquesas, cuarzo rosado, perlas, etc. Sentaron, as, las bases de un arte metalstico que al ser incorporados a los chimus se difundi por todo el norte del territorio alcanzando dimensin nacional en tiempos de los incas. ARQUITECTURA Emplearon el adobe en sus construcciones, siendo la Huaca Chotuna su expresin monumental. Esta huaca se encuentra a 6 km al sureste de Lambayeque y se trata de una pirmide trunca de 100 m por lado y 15 de altura, a la que se suba por una rampa central que se desviaba en zig-zaga la izquierda, para bordear la pirmide, conduciendo hasta la parte superior de la terraza donde segn la tradicin moraba el dolo Yampellec. Otros monumentos arquitectnicos son: Las Pirmides, a 35 km al norte de Chiclayo que, posiblemente, fue construida por Callac, hijo de Nor, nieto de Cin, descendiente de Nailamp, y cuyo nombre se debe al cacique Tumic. Estas pirmides rodean al centro Purgatorio, La Pintada y el Loro; son de adobe, una de ellas llega a medir 453 m de largo, 107 m de ancho y 35 m de alto y an pueden admirarse las pinturas con que fueron decoradas exteriormente. 8) LOS CHIM UBICACIN GEOGRAFICA. Se desarroll en los valles de Chicama, Mocghe y Vir (departamento de La Libertad). Y pertenece al horizonte Tardo, se desarrollo de 1200 aos al 1465 D.C. MANIFESTACIONES CULTURALES. CERMICA Moncroma, predominantemente negra. Usaron profusamente el molde, la tcnica del apresuramiento. Representan animales, frutos, personajes humanos, etc. Huacos negros- azabache, huacos silvadores.

ARQUITECTURA Los mejores arquitectos del Per antiguo. Se da el mximo desarrollo urbano, usaron el adobe y los frisos o arabescos (adornos en las paredes). . Chan Chan (sol sol) capital Chim, considerada la ciudad de barro ms extensa. Restos: La fortaleza de Paramonga, La Muralla de Chim (66 km). ORFEBRERA Emplearon el oro, la plata y el cobre. Tcnicas de fundicin, martillado, soldadura, dorado, plateado, aleacin repujado. Hicieron pulseras, narigueras, brazaletes, etc. RELIGIN La Luna encabezaba las divinidades Chim y Seguan el sol, las constelaciones El soberano fue considerado como una deidad.

tenan y

un el

templo. mar.

9) LAS SOCIEDADES DE LA COSTA CENTRAL UBICACIN GEOGRAFICA. La Costa central est integrada por las partes bajas y medias de los valles de Chilln, Rmac y Lurn. Los antiguos limeos se encargaron de extender la frontera agrcola construyendo canales que llevaban el agua de los ros a los terrenos donde no la haba. Los canales desempearon un importante papel en el orden sociopoltico entre los diversos curacazgos que habitaban el valle, ya que con su trazo sealaban el lmite de sus territorios. El mar tambin fue importante para el desarrollo de las sociedades locales. Existieron, a lo largo del litoral, varios pueblos de pescadores que se encargaron de extraer recursos marinos, tanto para consumo personal como para actividades de intercambio con sus vecinos de las tierras altas. Daban pescado salado, algodn, coca y aj a cambio de charqui, tubrculos y fibra de camlidos.

MANIFESTACIONES CULTURALES. La Costa central tiene una larga historia, que incluye el desarrollo de diferentes sociedades. Estas crearon identidades propias, pero, adems recibieron influencias de la Costa norte y sur. Durante el Horizonte Medio, las tradiciones de la Costa central se vieron opacadas ante el avance Huari. Tras el colapso Huari, volvieron a tomar

fuerza los desarrollos locales. Esta es la poca de los Ychman, Chancay y Collique. Los Ychma, seores del valle Lurn El seoro de Ychma o Pachacmac se asent en lo que en el pasado fue territorio de los Lima. Ychma agrupaba a pequeos curacazgos de los valles bajos de los ros Rmac y Lurn, como los de Malanca, Lat, Limac, Amancae, Caraguayllo y Sulco, entre otros. Los Ychma compartan el culto al dios Pachacmac, deidad a la que se le atribua el poder de hacer temblar la tierra y emitir predicciones. El dios tena un santuario en la parte baja del ro Lurn. Su imagen, un dolo de madera, era guardada celosamente en un cuarto muy oscuro, cuyas paredes estaban pintadas con figuras de distintos animales de tierra y de mar. En este lugar dejaban ofrendas y hacan sacrificios. La influencia de Pachacmac se extenda ms all del territorio Ychma. As, haba enclaves religiosos en diversas zonas donde los locales respetaban y teman a la deidad. Los Chancay Los Chancay se desarrollaron entre los aos 1300 y |450 d.C. Ellos ocuparon los valles de Huaura por el norte y Chancay por el sur. En estos valles se encuentran sus principales sitios arqueolgicos, entre los que estacan Pisquillo Grande, Pisquillo Chico, Lumbra y pancha la Huaca. Los muros de estos lugares son de adobn, piedras y bolas amorfas de tierra.

El arte Chancay TEXTILERIA Los Chancay fueron expertos tejedores y ceramistas. Representaron una variedad de plantas, aves, peces y otros animales, as como personajes que realizaban diversas tareas (cazadores, agricultores, pescadores).Dominaron diversas tcnicas, pero su especialidad fueron las gasas y los encajes. Sus trabajos eran tan finos y delicados que lo ms probable es que se hayan utilizado para las ceremonias religiosas y como ornamento. LA CERMICA se caracteriz por usar el negro pardusco sobre fondo blanco. Las piezas ms famosas son los cntaros que representan personajes con orejeras, tocado y pintura facial que sostienen un vaso con las dos manos, a los que se conoce como chinas debido al aspecto de sus ojos. Asimismo, los cuchimil-cos son tpicos de esta cultura: representan a hombres y mujeres desnudos, con los brazos y las palmas de las manos hacia delante. Se cree que se utilizaban como protectores de las tumbas o como amuletos.

Los Collique, seores del valle de Chilln

Los Collique se ubicaron en el valle de Chilln y la zona de Carabayllo, y abarcaron un territorio que iba desde el mar hasta Santa Rosa de Quives, zona que comprenda varios pequeos seoros que le deban tributo. Los Collique fueron un pueblo valiente que defendi sus territorios de los Chim cuando stos intentaron invadir la Costa central. Posteriormente, cuando los Incas empezaron sus conquistas, los Collique opusieron resistencia. Sin embargo, poco pudieron hacer para detener el avance de los cusqueos, as que terminaron por ser anexados al Imperio Incaico.

10) LOS CHINCHA UBICACIN GEOGRAFICA. Esta cultura florecio entre los aos 900 d.c al 1450 d.c , y se desarrollo en los valles de Caete, chincha, Pisco, Ica y Nazca. Probablemente constituyeron un estado regional militarista inferior a chim, que incursiono en la regin andina y que cuando el proceso de las conquistas Incas, le opusieron seria y tenaz resistencia fueron conquistadores y anexionados al imperio Inca.

MANIFESTACIONES CULTURALES. LA TALLA EN MADERA O XILOGRAFIA Alcanz una gran perfeccin en la cultura chincha, ellos elaboraron palas y remos donde esculpieron figuras en bajo relieve. La escultura en madera fue realmente importante dado que los chinchas eran excelentes marineros y llevaban consigo las herramientas para navegar, en las cuales rendan culto a sus dioses esculpidos CERAMICA DE LA CULTURA CHINCHA Las huacos y ceramios fueron confeccionadas en arcilla roja, con decoraciones en su superficie con motivos geomtricos y figuras antropomorfas, pjaros y peces estilizados. Los colores empleados fueron el negro, blanco, gris, crema y rojo . Esta cermica denota cierta influencia Wari, pero al mismo tiempo expresa originalidad con las vasijas de cuerpo globular y cuello largo unidas por un asa intermedia. Durante el periodo de sus antepasados los Paracas y Nazcas la cermica estuvo en auge, pero en los tiempos de los Chinchas la cermica se volvi sencilla, aunque bien hechas, elaboradas y decoradas.

ARQUITECTURA

DE

LA

CULTURA

CHINCHA

No construyeron grandes ciudades y su arquitectura estaba expresada en los templos, palacios y fortalezas que edificaron teniendo como base de estas construcciones a los adobes y adobones. Practicaron la tcnica del estuco, decorando los muros con cabezas de peces, alcatraces y otras aves marinas. Alrededor de estos edificios levantaron viviendas de esteras y de caas en donde habit la mayora de la poblacin. Si bien es cierto que las ruinas actualmente se encuentran muy deterioradas , sin embargo restos de ellas las podemos apreciar en los conjuntos arquitectnicos de la Huaca de Tambo de Mora, la centinela de San Pedro y la de Lurn Chincha.

11) LOS CHACHAPOYAS Y LOS CAJAMARCA UBICACIN GEOGRAFICA. El territorio Chachapoyas se ubic entre los 2000 y 3000 m.s.n.m. Su mbito de expansin cubra un amplio territorio, entre los ros Maran y Huallaga. De norte a sur ocuparon unos 300 km. La parte principal correspondi a la cuenca del ro Utcubamba hasta las cercanas de Bagua donde se une al Maran. MANIFESTACIONES CULTURALES. ARTE En el trabajo en textiles utilizaron bsicamente el algodn y en menor proporcin la lana de llama y alpaca. El telar de cintura fue lo ms empleado. En la Laguna de los Cndores se han hallado textiles de buena calidad que sirvieron para envolver las momias en el tiempo de los Incas. La cermica no tuvo la calidad de otras culturas. ARQUITECTURA Lo tpico es la construccin de chulpas que es caracterstico de la sierra (Wari) se supone que los Chachapoyas tuvieron sus races principales en los tiempo Tiahuanaco-Wari alrededor del siglo VII, y que esto fue obra de migrantes andinos que debieron ocupar los Andes Amaznicos norteos de modo planificado, con el fin de extender su frontera agrcola. Los sitios principales son: Kuelap, el Gran Pajatn, Vira Vira, Oln, Gran Vilaya y la Congona. Otro lugar estudiado es El Gran Saposoa, que sera la antigua ciudad de Cajamarquilla que fue conquistada por Tpac Inca Yupanqui en 1470 RELIGIN

No se han hallado evidencias suficientes para determinar los dioses principales. El Inca Garcilazo de la Vega sostena que sus dioses fueron el cndor y la serpiente. Sin embargo, no hay representaciones en la arquitectura Chachapoya que ratifiquen esta apreciacin. En lo referente al culto a los muertos, respetaron la memoria de sus ancestros. Las tumbas ms importantes fueron construidas en los barrancos y sitios de difcil acceso. Los Chachapoya no momifican los cuerpos de sus muertos. Lo que hacan era envolver los restos de huesos con sogas y textiles, para luego depositarlos en canastas de caa. El sistema de momificacin en esta regin fue implantado por los Incas. B. LOS CAJAMARCA UBICACIN GEOGRAFICA. La cultura Cajamarca se asent en el norte del Per, en el actual departamento de Cajamarca, desde el 200 a.C. hasta 1.300 d.C. Comprendi tres grandes reas: la cuenca alta de los valles de Chancay, Lambayeque, Chayama, y Chotano; las cuencas alta y media de los valles de Jequetepeque y Chicama; y las cuencas de los valles de Cajamarca y Crisnejas. Se extendi desde el departamento de Amazonas, hasta las serranas de la Libertad y el norte de Ancash; su centro de mayor influencia y desarrollo fue el valle interandino de Cajamarca. El centro pre-inca de Cajamarca se dio en el rea ocupada hoy en da por las provincias de Cutervo, Chota, Santa Cruz, Hualgayoc, San Miguel, Celendan, Contumaz, San Pablo, San Marcos, Cajabamba y Cajamarca, en el departamento de Cajamarca; y en Huamachuco y Otuzco en el departamento de La Libertad. MANIFESTACIONES CULTURALES. CERMICA

La cermica Cajamarca est hecha en base a la arcilla blanca llamada "caoln", que sirve de fondo para las decoraciones. Para el pintado de las vasijas utilizaron pinceles finos con los que trazaron lneas y figuras geomtricas, motivos zoomorfos estilizados. Los tonos decorativos van desde colores muy claros como el rojo y anaranjado hasta los muy oscuros como el marrn. Los motivos del diseo incluyen elementos geomtricos como tringulos, crculos, lneas y puntas, animales como aves, felinos, camlidos, y serpientes. Las formas cermicas ms comunes son: cuencos con base pedestal, cuencos con base trpode, botellas con base anular, tazas, vasos y cucharas con asas modelado. Es tpica la cermica tipo tripode. Cuando en Cajamarca aparecen las copas trpodes, es cuando se nota mayormente la influencia Huari. La forma trpode es ajena al rea andina central y su presencia a partir de ese momento en otras partes del territorio es por difusin desde Cajamarca.

ARQUITECTURA

Se han reconocido seis tipos distintos de asentamientos en Cajamarca:

Pequeas estructuras aisladas Grupos aislados de recintos aglutinados Grupos de recintos de tamao mediano Grupos de canchones cercados Canchones rectangulares aislados Estructuras defensivas con fosas y murallas.

El prototipo de asentamiento de la cultura Cajamarca es Cerro Nivel, ubicado en Pampa de la Culebra, a 13 kilmetros de la ciudad de Cajamarca. La parte central de este sitio est compuesta por grupos aglutinados de canchones cercados, edificados sobre terrazas. 12) LOS SEORIOS AYMARA UBICACIN GEOGRAFICA. Los collas o aymaras desarrollo en la puna o altiplano andino. Laparte norte de este territorio tiene un pequeo declive de norte a sur desde el lago Titicaca con 3.812 metros de altitud hasta el lago Poopo con 30690 metros. La parte ms baja est situada al Sur, en el Salar de Uyuni con 3.650 metros. El altiplano tiene un sistema hidrogrfico propio, que est formado por los lagos Titicaca y Poopo, que estn unidos por el ro Desaguadero. Tambin pertenecen a este sistema los ros grandes de Lpez, Quitea, San Pedro, San Pablo y otros ms pequeos. En la zona Sur existen muchos salares. MANIFESTACIONES CULTURALES. LA ARQUITECTURA

El esplendoroso desarrollo que la Cultura Tiahuanaco alcanzara en arquitectura y cermica, no fue continuada por sus sucesores, los reinos Aymaras, pues stos edificaron solamente modestas construcciones y algunas Chullpas o "torres funerarias". En cambio, su evolucin econmica fue avanzada. Ello debi, principalmente, al desarrollo de su agricultura y, fundamentalmente, de su ganadera. LA AGRICULTURA

La agricultura, que fue una prspera actividad, no se circunscribi nicamente a los cultivos de altura (Altiplano) sino a otros desarrollados en los pisos ecolgicos ms bajos(tierras cultivables), tanto de la Vertiente Occidental del Pacfico, as como de la Selva Alta de Bolivia, al Este.

Entre los cultivos figuran: la papa, la oca, el maz, el algodn, el aj, la coca, las frutas, etc. Asimismo, aprovecharon de sus inmensos pastos naturales (ichu). Y para conservar los productos alimenticios por largo tiempo, procedieron a deshidratar la papa obteniendo as el chuo; igualmente secaron al sol este mismo producto logrando entonces la papa seca. Lo mismo aconteci con la carne de llama, que les proporcion el Charqui. LA GANADERA

La ganadera, fue una actividad que como ya sabemos alcanz un extraordinario desarrollo. Tuvo como centro principal la Meseta del Collao o Altiplano del Titivava, y estaba constituida por llamas y alpacas, cuya primordial fuente alimenticia lo constituy el ichu. Tales auqunidos, no solamente proporcionaban su carne, su piel y su excremento que de valioso abono serva, sino que se les empleaba tambin como animal de carga. Dicha existencia de lanates era tan elevada, que se afirma, se trataba de la ms grande concentracin de auqunidos de toda la Sierra peruana.