DA DE NFASIS DEL MINISTERIO DE LA MUJER Junio de 2013

Paquete de recursos para 2013

REAVIVA TU OBRA EN M UNA ORACIN DE HABACUC

Un sermn de Cecilia M. Iglesias Directora del Ministerio de la Mujer Divisin Interamericana de los Adventistas del Sptimo Da Editado por John M. Fowler y Carolyn Kujawa

Preparado para el Departamento del Ministerio de la Mujer de la Asociacin General de los Adventistas del Sptimo Da

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Mis queridas hermanas: Una vez ms es el da de nfasis de la mujer. Nuestro tema este ao es Reaviva tu obra en m: una oracin de Habacuc. Este paquete es sobre reavivamiento: una experiencia vital y creciente con Jess. Como mujeres necesitamos el reavivamiento del Espritu Santo y que l acte en nuestra vida personal, en nuestro matrimonio y con nuestros hijos. El reavivamiento es una transformacin espiritual. El reavivamiento nos lleva de la oracin sincera a una misin apasionada. De acuerdo con Habacuc nuestro corazn est preparado para experimentar un reavivamiento con tres acciones: Reconocer que Dios es Santo. Reconocer que Dios es el Creador. Reconocer que Dios es digno de nuestra adoracin.

Al examinar este paquete de materiales preparado por Cecilia M. Iglesias, Directora del Ministerio de la Mujer de la Divisin Interamericana, sea bendecida con la historia de la oracin por reavivamiento de Habacuc. Tenga la seguridad de que Dios complet la obra de nuestra salvacin segn su promesa (Juan 6:28, 29). Tenga la seguridad de que la ira de Dios actuar contra el pecado y habr un juicio al fin del tiempo de pecado (Apocalipsis 16:17-19). Tenga la seguridad de que la obra del Espritu Santo en su corazn y su mente la transformar a imagen de Jess (Romanos 12:1-3). Nosotras, en el Ministerio de la Mujer de la Asociacin General, invitamos a cada una a disfrutar del programa del sbado de maana, y la desafiamos a tomar la tarde del sbado para ir a su comunidad y compartir el amor de Dios con los necesitados; ya sea en el hospital, en el hogar de ancianos, en el asilo de mujeres o de puerta en puerta en su comunidad. Ustedes son las manos,

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los pies y el toque de amor de Dios para un mundo en necesidad. Su testimonio puede alcanzar un corazn. Alegremente,

Heather-Dawn Small Directora

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NDICE

Hoja de presentacin Carta de la Directora del Ministerio de la Mujer de la AG Heather-Dawn Small ndice Divisiones descriptas nfasis en la oracin Divisin Transeuropea (DTE) Divisin Norasitica del Pacfico (DNAP) Bosquejo del servicio divino Lectura antifonal Sermn Historia para los nios Programa de la Escuela Sabtica

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DESCRIPCIN DE LAS DIVISIONES nfasis en la oracin Divisin Transeuropea Divisin Norasitica del Pacfico DIVISIN TRANSEUROPEA Denise Hochstrasser, Directora del Ministerio de la Mujer Territorio: Andorra, Austria, Blgica, Bulgaria, Repblica Checa, Francia, Alemania, Gibraltar, Santa Sede, Italia, Liechtenstein, Luxemburgo, Malta, Mnaco, Portugal, Rumania, San Marino, Eslovaquia, Espaa y Suiza; formada por las Asociaciones Checo-Eslovaca, Franco-Belgas, Norte de Alemania, Rumana, Sur de Alemania y Suiza; las Asociaciones Austraca, Blgara, Italiana, Portuguesa y Espaola. La Divisin Transeuropea est situada en el centro y sur de Europa, donde nos confrontamos con todas las alegras y desafos de los pases secularizados. Educacin, asistencia mdica, alimentacin y habitacin son consideradas como adquiridas. Las finanzas no son un gran desafo. Desafos: 1. Secularismo: Mucha distraccin, mucha libertad y tambin mucha soledad, estrs, abuso y poca necesidad de abrirse al Evangelio. 2. Analfabetismo: Algunos pases tienen este desafo, otros tienen analfabetismo del conocimiento espiritual y bblico. 3. Bautismos: Varios bautismos son pequeos, pero estamos felices con cada persona que encuentra una manera de conocer a Jess y le da un lugar en su corazn y su vida personal. Objetivos: 1. Cuidar: Sabemos que alcanzar a las mujeres es ms una cuestin de relaciones que de doctrinas. Por lo tanto, el Ministerio de la Mujer coloc en el pasado mucho nfasis en cuidar. 2. Capacitar: En el momento nos concentramos ms en capacitar. 3. Accin Misionera: De 2014 en adelante, cuando realizaremos nuestro primer Congreso de la Divisin del Ministerio de la Mujer, colocaremos ms nfasis en la evangelizacin. Que el Seor nos ayude a tocar el corazn de las mujeres y de sus familias para que

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muchas encuentren su camino para una vida activa con Cristo. Que esas mujeres descubran su valor y encuentren su lugar dentro de la iglesia, en todos los niveles, donde puedan, en respuesta al llamado, usar los dones concedidos por Dios. DIVISIN NORASITICA DEL PACFICO Sally Lam-Phoom, Directora del Ministerio de la Mujer Territorio: Repblica Democrtica Popular de Corea, Japn, Mongolia, Repblica Popular de China (incluyendo Hong Kong y las regiones administrativas especiales de Macao), Repblica de Corea y Taiwn; comprendiendo las Asociaciones de Japn, de Corea, de China y de Taiwn, y el Campo Misionero de Mongolia. Alabamos al Seor por las mujeres que reciben el llamado de Dios para trabajar junto a los hombres en nuestra Divisin. Ya sea al mando de las mega iglesias o de una iglesia humilde, que funciona en una casa o grupo clula, seguramente, Dios las est llamando al frente de un ministerio en su obra. Desafos: 1. Enfoque para los lderes: Reconocemos que Satans trabaja mucho entre nuestros lderes ms eficientes. Por favor, ore para que todos nuestros lderes (hombres y mujeres, pues se apoyan unos a otros) sean renovados da a da por la Palabra de Dios y por la oracin, a fin de que puedan mantener su foco distintivo, un foco claro, solo en la agenda de Dios, y para estar de acuerdo con la voluntad del Seor. 2. Servicio de los lderes: En algunas partes de nuestra Divisin todava enfrentamos el desafo que el mundo secular llama tejado de vidrio. Muchas veces las mujeres son excluidas de un liderazgo en igualdad a los hombres, pero yo estoy agradecida porque en la mayor parte del territorio de nuestra Divisin se reconoce el hecho de que el Espritu Santo da dones a hombres y mujeres, y usa a ambos de manera eficaz para su causa. A los ojos de Dios el tejado de vidrio, en realidad, no existe. Es solo un concepto creado por el hombre que se puede quebrar en pedazos cuando el Espritu Santo comienza a trabajar para capacitar a las mujeres que estn dispuestas a servir con reconocimiento o no, con sueldo o sin l. nase a nosotros en oracin por esas mujeres en particular, que sirven da y noche ante el Seor con fidelidad y con un espritu manso y tranquilo, para que el Seor contine dndoles fuerza y energa, y sea su gua. Unamos nuestros corazones en oracin para que nuestro Seor Jess
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venga pronto a llevarnos a todos a la Tierra perfecta donde podremos pasar la eternidad alabndolo por su salvacin y amor por nosotros, a pesar de nosotros mismos.

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BOSQUEJO DEL CULTO DIVINO REAVIVA TU OBRA EN M Una Oracin de Habacuc Paquete del Da de nfasis de la mujer Llamado a la adoracin: Lectura antifonal: Selecciones de Joel 2:21-32 Himno de alabanza:O Spread the Tidings Round, Adventist Hymnal No.526 (himnrio antigo) Invocacin: Orador Lectura bblica: Habacuc 3:2, 18 Oracin pastoral: Llamado a la ofrenda: Msica de las ofrendas: Historia para los nios: Ansioso por compartir Msica especial: Sermn: Reaviva tu obra en m: Una oracin de Habacuc Himno final: Hover Oer Me, Holy Spirit, Adventist Hymnal, No. 260 Oracin final: Cancin de esperanza: Congregacin

LECTURA ANTIFONAL
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El derramamiento del Espritu de Dios Selecciones de Joel 2:21-32 Con presentacin de PowerPoint Lder: Y vosotros sabris que yo estoy en medio de Israel, y que yo soy el Seor vuestro Dios, y que no hay otro, y mi pueblo nunca ms ser avergonzado. Congregacin: Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. Lder: Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das. Congregacin: Y dar prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. Lder: El sol se convertir en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el da grande y espantoso de Jehov. Congregacin: Y todo aquel que invocare el nombre de Jehov ser salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusaln habr salvacin, como ha dicho Jehov, y entre el remanente al cual l habr llamado.

SERMN

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REAVIVA TU OBRA EN M Una oracin de Habacuc Por Cecilia Moreno-Iglesias Editado por John Fowler y Carolyn Kujawa Lectura bblica: Habacuc 3:2 Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem. Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos, En medio de los tiempos hazla conocer; en la ira acurdate de la misericordia. Propsito: Sin mantener la llama del Espritu Santo viva y ardiendo en nuestro corazn y en nuestro medio, ningn ministerio puede ser gratificante, compensador o fructfero. El ministerio por las mujeres y para las mujeres exige nada menos, especialmente a medida que ministramos a una generacin del tiempo del fin. Lleguemos pues y busquemos el refrigerio del Espritu Santo para santificarnos y reavivar su obra de santificacin y proclamacin dentro de nuestro corazn. Introduccin Nuestra meditacin de hoy est basada en una profunda esperanza y en una oracin ansiosa del profeta Habacuc. La lectura de las Sagradas Escrituras (Habacuc 3:1,2) nos invita a meditar, no solo en los momentos crticos del profeta, sino tambin en los tiempos en que vivimos, el tiempo del fin; un tiempo de preparacin, tiempo de misericordia, un tiempo de apegarse a las promesas divinas, un tiempo de buscar reavivamiento y reforma. Es tiempo de buscar el poder del Espritu Santo de modo urgente. Es tiempo de or la voz de Dios. Considere la vida y el ministerio de Habacuc. No se dice mucho sobre el profeta, pero a partir de lo que l hace sobre el horrible y terrible juicio sobre Jud (1:6, 7) en las manos de los babilonios, es evidente que Habacuc vivi antes de la invasin babilnica (604 a.C.). El profeta fue llamado a ministrar en un momento cuando Jud, despus de la muerte del rey Uzas quien introdujo tantas reformas a la nacin, gradualmente se hundi una vez ms, y traicion al Seor y su santa misin y propsito para la nacin. Jud fue llamado repetidamente al arrepentimiento por sucesivos profetas, incluyendo Habacuc.

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El profeta denunci a la nacin por varios tipos de depravacin moral y violencia social (2:6-8), por acumular riquezas y hacerse famosa por medios injustos (2:9-11), por construir casas y ciudades al costo de sangre inocente (2:11-14), por despreciar a los vecinos en vez de amarlos (2:15-17), por elegir adorar dolos (2:18-19). En verdad, el fracaso moral y la traicin espiritual de Jud indujeron a Habacuc a hacerle a Dios dos grandes preguntas: 1. Primero, cmo pueden la maldad y la violencia perjudicar tanto al pueblo de Dios de manera que la ley es debilitada, y el juicio no sale segn la verdad? (1:2-5). 2. Segundo, aunque el pueblo de Dios lleg a practicar juicios perversos, maldad y violencia, cmo pudo permitir Dios que un pueblo mucho ms pecador, como eran los babilonios, castigue a Jud y lo lleve en cautiverio? (1:5-17). La respuesta a las dos preguntas viene bajo la forma de las tres proclamaciones del profeta.
I.

La Promesa

La primera proclamacin es una promesa: Independientemente de cun pecaminoso y perverso pueda ser un pueblo, Dios tiene un camino para su salvacin: El justo por su fe vivir (2:4). Ese mensaje es fundamental para las buenas nuevas de salvacin. No somos redimidos del pecado por nuestras buenas obras, sino por la gracia y justicia de Dios. Ese mensaje de justificacin por la fe es central en la definicin de Pablo del Evangelio. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios (Efe. 2:8). Ese mensaje impuls la Reforma Protestante. Le dio al mundo una vez ms la esperanza de que por la ternura y gracia de Dios, todos los hombres y mujeres tienen la esperanza de la salvacin. Ese mensaje de justificacin por la fe se convirti en el sonido del clarn del movimiento adventista del sptimo da, cuando la iglesia fundada 150 aos atrs llev al mundo la esperanza de la salvacin por la fe en Cristo e impuls la responsabilidad de los salvos de vivir esa fe a travs de la obediencia a los mandamientos de Dios. Por eso, nosotros proclamamos sin miedo los tres mensajes anglicos, comenzando con el llamado al mundo: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas (Apoc. 14:7).

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II.

El mensaje

La segunda proclamacin de Habacuc, como en el primer mensaje anglico, es de juicio. El pasaje en Habacuc 2:5-20 es un pronunciamiento osado de que todas las naciones y personas se encuentran bajo el juicio de Dios. A pesar de que Babilonia fue elegida como la vara de castigo contra Jud, una nacin infiel, Babilonia no va a escapar al juicio de Dios por sus propios pecados y perturbaciones morales. Nadie escapa de la ira divina contra el pecado. A menos que el pecador busque por fe, y se apodere de la salvacin ofrecida gratuitamente por Dios; a menos que el pecador acepte la bondadosa provisin de Dios de justificacin por la fe; no hay esperanza para el pecador. Mas Jehov est en su santo templo; calle delante de l toda la tierra (2:20). Venga en silencio delante de Dios. Venga con la cabeza baja y el corazn partido ante el Dios del universo. Solo en l hay esperanza. Eso lleva a la tercera proclamacin de Habacuc, que es una de las oraciones ms magnficas de la Biblia, y el centro de nuestro estudio de hoy: Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem. Oh Jehov, aviva tu obra [] (3:2). III. La Oracin A. Yo o su discurso Cul es el discurso que oy Habacuc que le produjo miedo? Es el discurso del juicio de Dios contra el mal y contra una generacin que abandon a Dios y su justicia, y eligi el camino del mal y de la violencia, a fin de buscar prosperidad material. El discurso declara que la salvacin no es una iniciativa humana, sino el resultado de la confianza absoluta en Dios y su justicia. Es el discurso que afirma que Dios no puede ser transformado en una imagen de fundicin, que ensea mentiras (2:18), una creacin humana indefensa. En verdad, es un discurso que proclama que Dios es el soberano que reina desde su santo templo (2:20). Es un discurso del Creador del mundo. Es un discurso que llama a toda la tierra al arrepentimiento y el silencio ante su incomparable santidad y gloria. Como resultado de acercarse al Creador, como resultado de or su discurso, Habacuc dice que el miedo se apoder de ellos. El miedo es una emocin comn. Todos nosotros
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experimentamos eso. Pero el miedo del cual habla el texto va ms all de un susto momentneo. Es el miedo que experimentamos cuando vemos nuestra vida reflejada en el espejo de la Palabra de Dios. Ese miedo define nuestra brjula moral por encima de nuestra direccin espiritual, en lnea recta, para que el temor del Seor llegue a ser el principio de nuestra sabidura. Este temor nos lleva a odiar el mal y, por lo tanto, a amar la justicia (Prov. 8:13). Tal vez nosotros temamos que no podemos alcanzar la salvacin. Ese es el miedo que se produce en el alma cuando viajamos en el camino opuesto a la Canan celestial, y a veces, dudamos de nuestra victoria final. Habacuc nos hace recordar las palabras del bien conocido himno: El camino es escabroso y los pies sangrantes van. Cunto dista Canan? Cunto dista Canan? Por su amparo suspiramos cada da ms y ms. Cunto an, cunto dista Canan? A la distancia, la tierra de Canan puede parecer desconocida, pero con seguridad no lo es, y aquellos que temen al Seor no necesitan tener miedo de ningn desconocido o del tiempo de su cumplimiento. Pues es por fe que vivimos y servimos. Al enfrentar los eventos finales y los ataques del enemigo por todos lados, ese es el tiempo de apegarnos a nuestro poderoso Dios. l es el Dios del Cielo y de la Tierra. l es nuestra fuerza. Es cuando debemos mantenemos en ntima comunin con l. Preguntamos: Estamos preparados para enfrenar los golpes del enemigo? Tenemos una fe que nos sostendr en los tiempos difciles que se aproximan?

B. Reaviva tu obra Como una garanta de que no precisamos temer al futuro, y como un sello de la seguridad de que Dios nos llevar, Habacuc pide a Dios: Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos. La palabra avivar sugiere una experiencia previa de gloria y grandeza que exista antes, pero en algn lugar en el transcurso de la historia se perdi. Jud fue responsable de esta prdida, pero lo mismo implora y ora para que Dios pueda manifestar una vez ms su gloria y propsitos en medio de su pueblo. La expresin en medio de los tiempos sugiere que Habacuc conoce la
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dificultad de mantener la llama espiritual viva durante la vida diaria. Es fcil ser un cristiano ardiente por momentos, cuando estamos en medio de una semana de reavivamiento espiritual o cuando omos un sermn poderoso. Pero es ms difcil mantenerse tomado de la mano de Jess cada da, en la monotona de nuestra vida diaria, cuando tal vez los recursos son escasos o enfrentamos dificultades. Por lo tanto, Habacuc ora para que el Seor pueda mantener el espritu de reavivamiento en medio del corazn de cada uno y en medio de la comunidad como un todo, mientras el tiempo dura, porque el tiempo debe fundirse con la eternidad, cuando Dios establecer su reino para siempre. Pero esta experiencia de renacimiento es una conexin presente, continua y alegre con Dios cada da, pues es He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin (2 Cor. 6:2). Ni las realizaciones de ayer, ni la anticipacin de maana lo harn. Es por eso que el reavivamiento es tan vital en la experiencia espiritual de hoy. La palabra reavivar viene de la palabra hebrea chayah, que significa vivir, revivir, preocuparse, volver o recuperar. Qu quiso decir Habacuc con su oracin: Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos? Para comenzar, el reavivamiento entre el pueblo de Dios no es la obra del esfuerzo humano. La persona ms inteligente, el predicador ms elocuente, o los esfuerzos ms sublimes y ms nobles que las personas logren emplear no pueden causar reavivamiento. Es la obra que se produce en el pueblo de Dios cuando su Espritu se suscita entre ellos y dirige su camino en direccin a Dios. El reavivamiento se origina en Dios, su Palabra, su Espritu, su misin redentora y su gracia. Sin l y su Palabra no puede haber reavivamiento. Seor, reavvanos. El profeta casi implora a Dios y lo coloca en observacin. Sin la iniciativa de Dios para causar una renovacin estamos absolutamente indefensos. Sin renovacin, el cautiverio de Babilonia no ser removido. Sin reavivamiento, el cautiverio de Babilonia no ser removido. Sin ese reavivamiento no podremos unirnos a la alegre bendicin de Habacuc: Con todo, yo me alegrar en Jehov, y me gozar en el Dios de mi salvacin. Jehov el Seor es mi fortaleza [] (3:18, 19). La alegra, la salvacin y la fuerza del cristiano son el resultado del reavivamiento.

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Qu debe reavivar Dios en nosotros? La oracin de Habacuc en el tercer captulo implora a Dios para que l tome a su pueblo, consciente del carcter y de la gloria de Dios, por un lado, y con sus expectativas de pueblo, por otro. Reconocer que Dios es Santo

El primer acto en la oracin de renovar sus obras es una referencia a la gloria y santidad de Dios que se revel en el Monte Sina (3:3-4). Cmo puede experimentar renovacin una persona o una iglesia sin reconocer la soberana, la majestad y la santidad de Dios, que le fueron tan dramticamente reveladas en el Monte Sina, donde Dios no solo revel su gloria, sino dio a los hijos de Israel una transmisin de su carcter en la forma de los Diez Mandamientos? Reavivamiento es un llamado a reconocer la santidad en el centro de nuestra vida; y la santidad tiene su raz y es gobernada por la obediencia a la ley de Dios. Quite esa ley y usted queda sin Dios. Recibida en el corazn, la levadura de la verdad regular los deseos, purificar los pensamientos, dulcificar la disposicin. Aviva las facultades de la mente y las energas del alma. Aumenta la capacidad de sentir, de amar (Palabras de vida del gran Maestro, p. 72). Reconocer que Dios es el Creador

En segundo lugar, el profeta habla de reavivamiento en trminos de actividad creadora de Dios. Se levant, y midi la tierra [] (3:6). Los montes antiguos fueron desmenuzados, los collados antiguos se humillaron (3:6). Hendiste la tierra con ros (3:9). El sol y la luna se pararon en su lugar; [] y al resplandor de tu fulgente lanza (3:11). Toda la vida, tanto animada como inanimada, humana o no, parece atnita e impotente ante la manifestacin de su gloria (3:12-16). Podemos ser negligentes, olvidar y negar a un Dios creador y esperar un reavivamiento en la iglesia? Si negamos la creacin quedamos sin la grandeza de Dios. Cmo puede entonces un pueblo orar: Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu recto dentro de m (Salmo 51:10). El reavivamiento requiere un reconocimiento de la facultad creadora de Dios.

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Reconocer que Dios es digno de nuestra adoracin

En tercer lugar, el profeta recuerda a su pueblo que el reavivamiento est enraizado en un reconocimiento Jehov est en su santo templo; calle delante de l toda la tierra (2:20). O sea, el Seor es digno de toda adoracin, y nosotros en la tierra somos llamados a responder a esa adoracin. Solo entonces Dios puede hacer su obra de reavivamiento en nosotros. La adoracin requiere que seamos sus hijos salvos. La adoracin exige que seamos sus mayordomos. La adoracin espera que seamos sus testigos. La adoracin requiere que esperemos fielmente y testifiquemos de la venida del Rey. La adoracin abarca la aceptacin de Dios como nuestro Creador, la visin de que la cruz es nuestra redencin y la experiencia de la plenitud del Espritu en todo lo que hacemos. Fuerza para el reavivamiento Dios prometi reavivamiento y reforma para la iglesia en estos ltimos das. Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones (Joel 2:28). Esa es la promesa de Dios para la iglesia. En el Pentecosts se cumpli, impulsando a la iglesia de Dios como un movimiento poderoso que arras el mundo en esa generacin. Pero la promesa tambin es para los ltimos das, para nuestro tiempo. Si tan solo el pueblo de Dios se humilla y busca sus caminos y obra su misin, si permanece fiel a su facultad creadora y a su gracia santificadora, un movimiento de reavivamiento tal como en el Pentecosts se manifestar en la iglesia globalmente, y la obra se terminar pronto y Cristo volver. Es el Espritu de Dios el que aviva las facultades del alma amortecidas, para que aprecien las cosas celestiales ( A fin de conocerle, MM, p. 195). Por qu necesitamos un reavivamiento hoy ms que en cualquier otra poca? La razn es simple: para apresurar la venida de Cristo. Ser que nosotros como mujeres tenemos una parte que desempear en este drama vital del fin de los tiempos? Miren nuestras casas, investiguen nuestras comunidades, observen a dnde van nuestros hijos, vean cunto ms se debe realizar en nuestras iglesias. Hoy se puede hacer mucho ms que nunca antes por medio de las mujeres. Dnde est Mara Magdalena? Dnde estn Mara y Marta?

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Dnde est Dorcas? Dnde est Priscila? Dnde estn las hijas de Felipe? Dnde est Ana de turno fuera del templo? Dnde est Elena de White defendiendo la Palabra de Dios?

Como mujeres necesitamos calzar sus zapatos ms y ms, para que un reavivamiento poderoso, un retorno a la Palabra de Dios ocurra en nuestro tiempo, para que nuestras casas lleguen a ser torres de fortaleza espiritual y que nuestras iglesias puedan ser luces colocadas sobre una colina. El amor de Cristo constrie al hombre a unirse con l en sus labores y sacrificios. La revelacin del amor divino aviva en ellos la realidad de su obligacin descuidada de ser portadores de luz para el mundo, y los inspira con un espritu misionero [] ( A fin de conocerle, MM, p. 208) Conclusin Se cuenta la historia de un gobernante rico, en la India, que era famoso por ser indiferente a las riquezas materiales. Tambin era respetado por ser un hombre muy religioso. Movido por la curiosidad, uno de sus sbditos quiso investigar el secreto. Por qu ese gobernante no fue deslumbrado por el oro, las joyas y los abundantes lujos que lo rodeaban? Despus de los rituales que la etiqueta exiga, el hombre pregunt: Su Majestad, cul es el secreto de cultivar una vida espiritual en medio de tanta riqueza? El rey respondi: Le dir si usted primero recorre mi palacio para comprender la magnitud de mi riqueza. Pero lleve una vela prendida, si la llama se apaga, le cortar la cabeza. Despus que los dos terminaron el paseo por el palacio, el gobernante le pregunt: Qu dice de mi riqueza? El sbdito respondi: No vi nada, estaba absorto tratando de que la llama no se apagara. Ese es mi secreto le dijo el gobernante. Estoy tan ocupado intentando reavivar mi alma interior que no tengo inters en las riquezas de esta tierra. Tomemos la determinacin de reavivar nuestro espritu teniendo nuestras mentes y corazones firmemente fijos en el Seor. Aprenderemos a conocerlo y amarlo cada da ms.
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Entonces, las pruebas y preocupaciones de esta vida nunca nos separarn de su amor. Como resultado, nuestro amor por nuestras familias y por toda la humanidad, que son todos hijos de Dios, crecer. Viviremos una vida feliz preparndonos y preparando a otros para disfrutar la felicidad eterna con nuestro Padre. Tenemos el privilegio sagrado de pertenecer a un grupo especial de mujeres. Somos mujeres del tiempo del fin. Los muchos eventos que suceden a nuestro alrededor son una evidencia del pronto regreso de Jess. Lleg el tiempo cuando nosotras, como mujeres adventistas, debemos aceptar nuestras atribuciones en los das finales del gran conflicto entre el bien y el mal. Aunque nos alegramos de estar a las puertas de la maana gloriosa cuando todos nuestros dolores y tristezas sern transformados en alegra eterna, primero, debemos prepararnos para el conflicto del fin de los tiempos. Sabemos que nos aguarda un tiempo de angustia como nunca antes. Este es el momento de estar ms cerca de nuestro Padre celestial, refugindonos en la seguridad de su amor y misericordia. El nombre Habacuc significa abrazar con fuerza, agarrar para siempre, nunca desistir. Si cada una de nosotras asume la determinacin de ser como Habacuc, y se toma de la mano de Dios con firmeza, el reavivamiento de su obra en nosotros ser una realidad.

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HISTORIA PARA LOS NIOS

ANSIOSO POR COMPARTIR

Lectura bblica: Y respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis (Mateo 25:40). Propsito: Los nios experimentarn la bendicin de compartir. Entendern que son una parte muy importante de la gran familia de Dios, y por eso, su ayuda es necesaria en casa, en la comunidad y en la predicacin del evangelio. Interaccin: Tenga cuatro regalos, pero solo dos a la vista. Elija a dos nios e invtelos a ir al frente. Entregue un regalo a cada uno y dgales que den el regalo a la persona que prefieran. Entonces, pregnteles: Cmo se sienten al tener que entregar el regalo que recibieron a otra persona? Cul de las dos experiencias los hizo sentirse ms feliz? Discuta brevemente la situacin. Despus, retire los otros dos regalos que haba escondido y dgales que usted tambin quiere sentirse feliz de dar, y d un regalo a cada uno. Desarrollando el tema Vicky y Miguel eran dos nios pequeos que vivan en el tercer piso de un edificio en el centro de la ciudad. Haba una ventana grande en el frente; y uno de los pasatiempos se ellos era sentarse y observar todo lo que suceda en el frente del teatro ubicado del otro lado de la calle. Despus de las nueve de la noche vean a un grupo de nios pobres, que en Colombia se los llama gamines, que llegaban al frente del teatro y all organizaban sus camas de cartn y peridicos o diarios, bajo el alero del teatro, para protegerse de la lluvia. Era una escena triste. Los nios ms grandes ocupaban los mejores lugares y tambin tomaban los diarios de los menores con los cuales intentaban cubrirse. Mientras observaban la escena lamentable, Vicky le dijo a Miguel: Yo tengo algunas cosas que no uso y creo que t tambin tienes. Crees que mam nos permitir darle esas cosas a esos nios?

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Claro respondi Miguel. Y tal vez ella tiene algunas otras cosas que podramos darles tambin. Y comenzaron a buscar sbanas, mantas, diarios, ropas y algunos alimentos. Despus les llevaron esas cosas a los nios. Qu alegra sintieron Vicky y Miguel al ver sonrer a los nios y aprovechar lo poco que haban recibido! Al da siguiente, la escena se repiti. Los nios ms grandes estaban listos para ubicarse en el mejor lugar, y los pequeos estaban indefensos otra vez. A partir de entonces, a Vicky y Miguel se les hizo un hbito reunir todo lo que podan y lo compartan con los nios pobres. Los nios de la calle tomaron confianza y comenzaron a pedir cosas que necesitaban. Sus rostros se hicieron familiares, y Vicky y Miguel aprendieron los nombres de algunos de ellos mientras continuaron ayudndolos por algn tiempo. Ya pasaron varios aos, Vicky y Miguel crecieron, pero nunca olvidaron la satisfaccin que tuvieron al compartir con esos nios. La alegra de dar que experimentaron cuando eran pequeos alegr sus corazones y guardan esos recuerdos en su corazn. Tenemos la seguridad de que esos nios pobres sintieron el amor de Jess a travs de los dos nios, hijitos suyos. Conclusin Sabes qu es lo ms extraordinario de esta historia? Es que t, mi pequeo amigo, tambin puedes ser un ayudante de Jess. Crees que Jess hubiera podido dar mantas y comida a esos nios sin la ayuda de Vicky y Miguel? Claro que podra, pero el Seor quiere y espera contar con nuestra ayuda, somos preciosos a sus ojos. l quiere que nosotros disfrutemos las bendiciones de compartir. Jess necesita de nios y nias que estn deseosos de compartir, nios que sean sus manos para ayudar a otros. Nios que cuenten a otros las maravillas que Dios hace por nosotros. Quieres ser un ayudante de Jess? Algunos de ustedes estarn pensando cmo pueden ser ayudantes de Jess. Mis queridos, la respuesta es simple. Son ayudantes de Jess cuando Otros conocen a Jess a travs de ustedes. Cuando descubren formas de ayudar a las personas que estn en necesidad. Lo que ustedes hacen y dicen muestra que son amigos de Jess. Cuando estn dispuestos a ayudar a sus padres y profesores.
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Cuando estn dispuestos a compartir aunque no tengan mucho para dar. Cuando son corteses y amables con sus padres, hermanos y amigos. PROGRAMA DE LA ESCUELA SABTICA MUJERES LLENAS DEL ESPRITU

Sagradas Escrituras: Porque el Espritu Santo os ensear en la misma hora lo que debis decir (Lucas 12:12). Resumen: Usaremos contar historias y entrevistas para aprender sobre la historia de mujeres bblicas importantes y el papel del Espritu en ellas. Una mujer servir como la presentadora del programa. Los comentarios de la presentadora introducen y hacen la transicin a las diversas partes del programa de la Escuela Sabtica. Una mujer entrevistar a los personajes bblicos. Seis mujeres harn un retrato de las mujeres de la Biblia, vestidas con ropas adecuadas a la poca cuando vivieron, si es posible. Presentadora: Este sbado el programa de la Escuela Sabtica nos permitir viajar por el tiempo para encontrarnos con mujeres de la Biblia, quienes en los momentos cruciales, bajo la influencia del Espritu Santo, fueron instrumentos usados por Dios para satisfacer una necesidad especfica en favor de su pueblo. 1. MARA, LA LDER Presentadora: Hoy estoy feliz de presentar una gran mujer, una con un liderazgo innato. Ella fue elegida por Dios y sostenida por el Espritu Santo para actuar entre el pueblo de Israel en un momento crucial. Su nombre es Mara (o Miriam, como la llaman algunos). Era la hermana mayor de Aarn y Moiss. Desde pequea, sus padres le confiaron el cuidado de su hermano menor. Deba observar el pequeo cesto que contena el beb mientras flotaba sobre el ro Nilo. Cuando el beb estuvo en peligro, sin miedo y con la cabeza erguida se ofreci para ayudar. Le present su propia madre a la princesa de Egipto como nodriza para criar el beb.

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Mara es un ejemplo de fuerza desde la infancia y a lo largo de su vida; pero sera interesante or la historia de sus propios labios. Entrevistadora: Mara, es un privilegio tenerte con nosotros hoy. Bienvenida a la iglesia. Nos gustara saber lo que sucedi en tu vida durante el perodo cuando Moiss estaba lejos de su pueblo. MARA: Gracias por la invitacin. Yo crec con el pueblo de Israel en Egipto. Sufr privaciones y abuso, lo que fue una bendicin para m. Entrevistadora: Una bendicin? Ser que escuch bien? MARA: S, una bendicin. Durante ese tiempo me identifiqu mucho con mi pueblo. Me hice amiga de ellos, alguien que los entenda y alguien en quien ellos podan confiar. A travs del Espritu Santo Dios estaba preparndome para la gran responsabilidad de estar al lado de Aarn mientras reintroducamos a Moiss a las personas que ya no lo conocan. Entrevistadora: El tuyo fue un papel muy importante en ese tiempo, de desnimo para el pueblo de Israel. Siento que debi serlo porque tuvieron profunda confianza en ti. Es as? MARA: Es correcto. Por la gracia del Espritu Santo fui dotada de habilidades de liderazgo. Dios me hizo su profetisa, y despus me convert en la mano derecha de mi hermano Moiss, al liderar a las mujeres. Despus del xodo, conduje a las mujeres de Israel con entusiasmo mientras cantbamos alabanzas a Dios sobre las dunas de arena del Mar Rojo. Entrevistadora: Qu tarea linda, importante y hasta agotadora tuviste que enfrentar! Alguna vez sentiste que era demasiado para ti? MARA: S, pero ahora entiendo que no era yo quien haca el trabajo. El Espritu Santo obr a travs de m. No pens que fuera fcil aprender eso. Comet un error terrible contra Dios y contra Moiss, su ungido. Tuve que sufrir de lepra y quedar fuera del campamento durante siete das. Pero an en esos momentos sent el poder sustentador de Dios por medio de su Espritu. Tambin me sent animada por el amor del pueblo que qued paralizado durante ese perodo esperando mi regreso. El Espritu Santo toc mi corazn, Dios cur mi lepra, y perdon mi pecado.

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Entrevistadora: Gracias Mara por compartir con nosotros una historia hermosa del poder sustentador de Dios. Estaremos de regreso en algunos momentos con otra historia inspiradora. Presentadora: As como Mara, entonemos un canto de alabanza a aquel que merece toda nuestra gratitud y alabanza. Cantemos el himno: _______________ (elija uno). [Canto: la congregacin canta el himno #________.] 2. RAHAB, FE CIEGA Presentadora: La vida de la mujer que veremos ahora nos muestra cmo alguien, que no tuvo un conocimiento del Dios de Israel, pudo ser tocada y usada por el Espritu Santo para desempear un papel importante en el plan de Dios. Rahab, una mujer pagana, demostr una fe extraordinaria en un Dios que antes era desconocido para ella. En el momento ms importante de su vida mostr una fe mayor que la fe de los espas que vinieron a su pas cuarenta aos antes. Entrevistadora: Rahab, estamos agradecidos por la cortesa de compartir un poco de tu tiempo con nosotros esta maana. Sabemos que experimentaste un momento crucial cuando tu vida tom una nueva direccin. Experimentaste dos partes distintas de tu vida. Nos cuentas eso, por favor? RAHAB: Yo nac y crec en una comunidad totalmente pagana e idlatra. Aunque tena la profesin ms antigua de la historia, no me enorgulleca de eso, pero s de nuestra ciudad, Jeric, que estaba rodeada de un muro que pareca impenetrable. Vivir en el muro de la ciudad me dio un punto de ventaja para ver a nuestro alrededor. Haba odo de la multitud de personas que cruzaron el Ro Jordn y levantaron su campamento a pocos kilmetros de la ciudad. Un da recib la visita de dos jvenes extranjeros que estaban siendo perseguidos por hombres de mi ciudad. No s por qu sent en mi corazn el deseo de ayudarlos. Aunque no saba nada sobre el Dios de quien ellos hablaban, sent algo que me deca que mi vida sera totalmente transformada a partir de ese momento. Entonces tom la decisin de ayudarlos aunque eso significara colocar mi propia vida en peligro. Entrevistadora: No tuviste temor de las consecuencias que ese acto podra traer? RAHAB: En realidad no fue una decisin fcil de tomar, pero el Espritu ya haba hecho su obra en m, y su fuerza me mantuvo firme en mi decisin de ayudarlos a huir de Jeric. Como
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resultado, cuando el ejrcito de Israel vino para invadir la ciudad, mi vida fue preservada as como la de mi familia que estaba conmigo. Tom la decisin de unirme al pueblo de Israel, y para mi sorpresa, recib el honor de ser parte de la genealoga del Mesas, el Salvador del mundo, como usted lo sabe por el registro en el Evangelio de Mateo. Entrevistadora: Gracias Rahab por compartir con nosotros tu historia de una linda experiencia de fe y por haber sido el instrumento humano que escondi a los jvenes espas, y al ayudarlos a ellos, tu colaboracin permiti a Israel conquistar la ciudad que era parte de la tierra prometida. De la misma manera, queremos decir a todos los miembros y vistas que nuestro mayor deseo hoy es que todos ustedes se sientan muy bienvenidos a nuestra comunidad de la iglesia. [La congregacin se saluda.] 3. DBORA, LA PROFETISA Presentadora: La siguiente mujer vivi en una era patriarcal, pero gracias a su carcter fuerte y liderazgo fue la nica mujer en ocupar la posicin de jueza de Israel. Por favor, reciban a Dbora. Entrevistadora: Dbora, debe haber sido sumamente difcil para ti vivir en una poca en la que tu pueblo, a quien tanto amabas, fue severamente oprimido por pueblos paganos. DEBORA: Sucedi as: Fui elegida por Dios para ser jueza en Israel. Mi casa estaba cerca de una linda palmera. Muchas veces me sentaba all y me deleitaba or la voz de mi Seor. El amor que senta por mi pueblo hizo que ellos me consideraran una madre para ellos, y era eso lo que las personas realmente necesitaban. En una poca cuando los lderes de Israel estaban con miedo, el Espritu Santo me revel que debamos ir a la batalla, y porque los lderes dudaban, asum el liderazgo sin temor. El pueblo reclam mi presencia fsica en la batalla, diciendo: Si t fueres conmigo, yo ir; pero si no fueres conmigo, no ir (Jue. 4:8). Qu gran demostracin de confianza tenan en m! Entrevistadora: Debe haber sido una experiencia maravillosa!

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DBORA: Realmente lo fue. Dios le dio a Israel una gran victoria a travs de las manos de una mujer! Con una linda cancin de alabanza que an hoy resuena en mis odos, manifest ante todo el pueblo que el nico que merece honra y gloria, el nico que da la victoria en la batalla es el Dios del cielo. Entrevistadora: Gracias Dbora por recordarnos este lindo relato. De la misma manera esta maana, tenemos un Relato Misionero de los que estn fielmente conduciendo y trabajando en la ______________ (complete con el nombre de la unin) para que la victoria de la batalla y la gloria y honra las reciba el Dios del cielo.

[Carta Misionera] 4. ABIGAIL, LA PRUDENTE Presentadora: Abigail es el prximo personaje que invitamos en esta maana. Esta mujer se distingua por su sabidura y su prudencia. Movida por el Espritu Santo fue un instrumento de salvacin para toda su familia. Ahora aprenderemos un poco ms sobre ella. Entrevistadora: Qu hizo tu marido para que David, el futuro rey de Israel se enojara tanto? ABIGAIL: Mi marido Nabal tena un carcter malo y egosta que lo llev a tratar injustamente al rey ungido por Dios. David y sus hombres nos haban ayudado, pero Nabal les neg el alimento que haban ganado y del cual necesitaban desesperadamente. Eso irrit injustamente a David. Enseguida not las consecuencias terribles que la insensatez de mi marido traera sobre nosotros, entonces le ped a Dios que me ayudara a hacer lo correcto. El Espritu Santo me motiv a presentarme ante David con un obsequio de alimentos para l y sus hombres. Arrodillndome ante l le ped perdn por el error que mi marido haba cometido. El rey entendi la enormidad del pecado que hubiera cometido si derramaba la sangre de mi familia y de nuestros siervos. Entrevistadora: Y cul fue la reaccin de David a su intercesin? ABIGAIL: El rey elogi mis palabras y la manera por la cual evit una injusticia. Usted no tiene idea de cun importante era para m sentir el Espritu Santo moverse en mi mente, dndome las palabras que deba pronunciar, guiando mis pasos, conduciendo mis acciones para ser capaz de
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resolver esta situacin desesperada. Y entonces David cambi su actitud, dej su enojo y alab al Seor por refrenarlo. Entrevistadora: Gracias Abigail por compartir tu experiencia y tu confianza en el poder de Dios para resolver situaciones extremas. De la misma manera que el rey David se senta feliz al componer, cantar y compartir canciones de alabanza al Creador, esta maana nos uniremos en la alabanza al nombre de Dios al escuchar una msica especial. [Msica especial] 5. ESTER, LA VALIENTE Presentadora: La siguiente mujer realiz un sueo que muchas de nosotras quizs tuvimos cuando ramos pequeas, cuando sobamos en convertirnos en reina o princesa de un lindo reino. Ester qued hurfana desde su infancia. Creci con su primo Mardoqueo quien le ense a confiar en Dios y a depender de l en todas sus decisiones. Eso le dio a Ester fuerza para enfrentar el mayor desafo de su vida. Conoceremos algo ms sobre esa mujer valiente. Entrevistadora: Reina Ester, cmo fue tu experiencia como reina y tu vida en el grandioso palacio de Persia y del mundo de tu tiempo? ESTER: Hubo un gran cambio en mi vida cuando fui a vivir al palacio del rey como su esposa. Pero creo que Dios me trajo al lugar exacto donde quera que est. Cuando mi pueblo enfrent un decreto de muerte, el Espritu Santo me mostr la necesidad de ayunar y orar para obtener la fuerza que necesitaba para hacer lo que deba. Invit a todo mi pueblo a ayunar y orar conmigo, para que pudiera encontrar gracia delante del rey. Entrevistadora: Sabas el riesgo que asumas cuando fuiste a la presencia del rey sin ser llamada por l para entrar en su presencia? ESTER: S, lo saba. Pero a lo largo de toda la prueba sent el poder sustentador y la fuerza del Espritu Santo dentro de m. Yo sola nunca hubiera intentado ir a la sala del trono, mucho menos estar en pie ante el rey. Sin depender por completo de la ayuda y la bendicin del Espritu Santo, hubiera estado perdida. Despus de tres das de ayuno y oracin, me sent absolutamente segura y tom la decisin de ir: Si perezco, que perezca. Me acerqu a la sala del trono y me present ante mi marido, el rey. Por la gracia de Dios, cuando le present mi pedido, la vida de mi pueblo qued resguardada, para gloria de Dios.
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Entrevistadora: Reina Ester, qu hermosa historia de valor y de dependencia del poder de Dios vemos a travs de tu vida y de tu valor. Gracias por compartir eso con nosotros hoy. As como t lo hiciste en tu tiempo, a nosotros tambin nos gustara promover el crecimiento espiritual en todos los aspectos de nuestra vida. Ahora es tiempo del ESTUDIO DE LA LECCIN DE LA ESCUELA SABTICA. [Estudio de la Leccin de la Escuela Sabtica] 6. MARA, MADRE DE NUESTRO SEOR Presentadora: A travs de cientos y cientos de aos, las jvenes israelitas esperaban el cumplimiento de la Promesa. Cada una esperaba ser elegida para ser la madre del Mesas, la esperanza y la expectativa de todo Israel. Mara, una joven humilde que haba nacido en una y criada en otra de las villas ms pobres y precarias de Israel, fue elegida para una de las mayores responsabilidades confiadas a una mujer: ser la madre terrenal del Salvador del mundo. Estoy segura de que todos estamos ansioso de orla. Entrevistadora: Es una honra tenerte entre nosotros. Qu gran responsabilidad recibiste a tan tierna edad! Te sentas preparada para eso? MARA: Cuando la Majestad del Cielo descendi como beb, yo fui elegida para cuidar de l. S, fue una gran responsabilidad. Fui llamada para educarlo, cultivar sus principios y orientar la formacin de su carcter. Se me pidi que criara ese nio que era el Salvador del mundo. Qu honra increble y qu responsabilidad. No deba descuidar ningn detalle de su desarrollo fsico, mental o espiritual. Aprend a depender completamente del Espritu Santo para que me guiara en la educacin de Jess. Lo vi crecer en estatura, en sabidura y en gracia delante de Dios y de los hombres. Me sent un poco orgullosa al verlo hablar con los sabios maestros en el templo y en las sinagogas locales con ms sabidura que ellos. Entrevistadora: Como madre debe haber sido increblemente difcil ver las ltimas escenas de su vida aqu en la Tierra. MARA: Mi corazn sangraba mientras vea a mi hijo morir en una cruz por los que, an en el momento de su muerte, lo rechazaran. No s lo que habra hecho sin el poder del Espritu Santo que me fortaleca y me sustentaba en esa hora de necesidad. Hoy, mi Hijo no est fsicamente
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conmigo, pero canto un himno de alabanza, pues s que cumpli el gran propsito de su vida en la Tierra. Qu grande y hermosa responsabilidad tuve que cumplir siendo su madre! Entrevistadora: Gracias por tu visita y por permitir que el Espritu Santo te guiara y diera sabidura para criar a tu hijo especial en su camino. Qu lindo legado de ejemplo dejaste para todas las madres, el amor, la devocin y la completa dependencia en la orientacin divina para realizar la tarea que tambin se nos confa a nosotros: la de criar a nuestros hijos. Como Dbora y Ana, se te conoce por las canciones de adoracin. As como esas mujeres alababan a nuestro Creador y Salvador, CANTAREMOS alabanzas con el himno ________________ (elija uno). [Himno: la congregacin canta el himno n _______.] Presentadora: Hoy hablamos sobre mujeres en la Biblia, quienes as como nosotros eran seres humanos comunes, pero fueron ejemplos de la influencia que pueden tener las mujeres cuando permiten que el Espritu Santo las conduzca, para ser una bendicin no solo en sus familias, sino tambin en sus comunidades y ms all tambin. Como esas mujeres de la Biblia, nuestra vida puede esparcir bendiciones ms de lo que podramos imaginar. Que Dios nos ayude mientras nos apoderamos del poder del Espritu Santo. Esa es nuestra ORACIN hoy y todos los das. [Oracin final]

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