LA TRAMPA QUE CAMINA POR AMERICA LATINA. LA REVOLUCIN BOLIVARIANA. Francisco Roberto Garca Samaniego.

La conciencia del pobre es limpia; sin embargo, se siente avergonzado. La humanidad no se ocupa de l. En medio de la multitud, en la iglesia o en el mercado...Se encuentra tan a oscuras como en una cueva o en un desvn... Lo que ocurre es que nadie repara en l... Ser totalmente ignorado, y saberlo, es intolerable. Jhon Adams. Boston 1851.

Bien merece la pena mencionar que los orgenes del Chavismo provinieron de un discurso populistide, demaggico, en contra de las promesas incumplidas del bipartidismo adeco-copeyano que en aquel entonces, entre las ltimas cuatro dcadas, se encontraban enfrascados en dinosaurios polticos que no daban paso a las nuevas generaciones de lderes de partido. Ese error de entonces cost y ha costado el chavismo en Venezuela, y la destruccin de la democracia venezolana.

Desde all el populismo2 venezolano basado en un lder anti-sistema y sumamente derrochador de los dineros pblicos, que a cambio del culto al jefe, se

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Politlogo, Magster. Investigador del Centro de Investigaciones de Poltica Comparada de la Universidad de Los Andes. (CIPCOM-ULA) Investigador acreditado por Programa de Promocin al Investigador (PPI - FONACIT) y el Programa de Estimulo al Investigador (PEI-CDCHTA -ULA) de Venezuela. Candidato a Doctor en el doctorado de Ciencias Humanas HUMANIC-ULA. E-mail. franciscogarcia_samaniego@hotmail.com. franciscogs@ula.ve. Este trabajo, es parte, y ha sido posible, gracias a la colaboracin y financiamiento del CDCHTA-ULA, Bajo el Cdigo de proyecto: D-446-13-09-B. Neopopulismo y dficit de la democracia en Venezuela. De la Universidad de Los Andes. 2013. 2 En esta perspectiva el Populismo se caracteriza por: 1.La existencia de un discurso demaggico; 2.La preeminencia de un caudillo; 3.La exaltacin de los valores rurales o indgenas y 4.La exaltacin del Nacionalismo. En la teora estructural-funcionalista o clsica, la concepcin clsica del populismo fue definida en su momento por Gino Germani y mejorada por Torcuato Di Tella y es la que ha logrado una mayor difusin y penetracin en las ciencias sociales. En esta visin, el populismo se explica por la temprana incorporacin de las masas a la vida poltica, que ha rebasado los canales de absorcin y participacin que la estructura social existente puede ofrecer, sobre todo, teniendo en cuenta que se analizan contextos de fuertes migraciones del campo a la ciudad. Estas masas se encuentran a la espera de su incorporacin en un nuevo mbito social y son portadoras de una coexistencia de rasgos tradicionales y modernos. Para ms detalle, vase. JESS REYES GOVANTE. EL POPULISMO Mxico, D.F., 15 de abril de 2009.

propone una vuelta a una mtica edad de gloria, a los equilibrios tradicionales alterados por la corrupcin de los polticos, bajo reformas plebiscitarias de participacin. El culto al jefe, desde las perspectivas mticas, casi religiosas, se presenta como un elemento indispensable para la comprensin del populismo y su vertiente moderna, el neopopulismo3. Va demostrando poco a poco sus orgenes autoritarios en pro, del desdibujamiento del chavismo original que en nada prometa una sociedad comunista.

Aunque tambin se debe destacar que los aparatos verticales como los partidos estn en crisis de all, para Michel Offerl: el elector quiere que se hable verdadero, ya no se determina en funcin de las grandes ideologas (los grandes mitos se acabaron), sino que sobre los objetos de competencia y sobre las imgenes. Declarando se desconfianza hacia los partidos, abstenindose tanto frecuente como tcticamente, aceptando ms difcilmente el identificarse con un partido, aumentando la volatilidad de sus opciones electorales votando por partidos populistas, el elector significa que los partidos se apropiaron indebidamente del monopolio de la representacin en el sentido de que serian incapaces de traducir y resolver las verdaderas preocupaciones de la gente y marchan segn las encuestas y la comunicacin4.

Sin embargo, stos no dieron una respuesta como agentes de transformaciones en el marco del Estado asistencial y rentstico en Venezuela. As; luego del debilitamiento del ciclo rentista cuya expresin simblica fue el famoso viernes negro del 18 de febrero de 1983, el orden populista comenz a alterar su lgica hegemnica. En la medida en que las demandas sociales crecan ms rpido que la capacidad del Estado para satisfacerlas en condiciones de merma de la renta petrolera-, comenz un proceso de

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El lder o jefe nico se mantiene, pero cambia su relacin con la masa popular. De aqu que l as denominado neopopulismo, a diferencia del populismo clsico, corresponda a: "sociedades anmicas a la merced de gobiernos autoritarios e instituciones, social y polticamente fragmentadas a la deriva, sin capacidad de representarse polticamente" En todo caso, el neopopulismo combina elementos de dominacin y de manipulacin de las clases populares con experiencias participativas que incluyen un alto contenido identificador. En tales circunstancias, el jefe siempre ser "nico" e insustituible. Su poder no se delega ni en situaciones excepcionales y su carisma se constituye en una amenaza permanente para la democracia. Para ms detalle. Vase, Ramos Jimnez, Alfredo. Centro de Investigaciones de Poltica Comparada. Universidad de los Andes. ULA-CIPCOM. Mrida-1999.

Vase para ms detalle. Offerl, Michel. Los partidos Polticos. LOM Ediciones. Chile. 2004.

fragmentacin de las identidades polticas que, aunado al derrumbe tico del discurso e intenciones polticas, socav las bases de lo que hasta la primera mitad de la dcada de 1980 haba sido un exitoso orden econmico y poltico. Que entre las dcadas de los ochenta y los noventa se fueron desgastando por la inmensa corrupcin5. As las cosas, Chvez Fras con su verbo anti-corrupcin, anti-instituciones y sumamente personal, accede al poder poltico del Estado legtimamente, por dems en elecciones limpias en 1998, y que precisamente la democracia de aquella poca permiti con todo y sus deficiencias el triunfo del candidato del Polo patritico y del Movimiento Poltico Quinta Repblica (MVR). De ah que surgiera la figura de un lder carismtico, neopopulista y anti-sistema a partir de un movimiento anti-partido, el movimiento bolivariano revolucionario (MBR-200)6 para convertirse luego en Movimiento Poltico Quinta Repblica (MVR)7 que condujo a la victoria presidencial de Hugo Chvez Fras gracias al voto popular en las elecciones del 6 de Diciembre de 1998, capitalizando as el descontento popular por el fracaso del Estado asistencial y rentstico, y por medio del voto castigo del ciudadano comn hacia los partidos polticos tradicionales. Queda claro que el crecimiento del movimiento asociativo, de los movimientos sociales, de la sociedad civil, permite renovar la agenda poltica haciendo prevalecer nuevas reivindicaciones ya no materialistas (de clase) sino post-materialista

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Vase Dvila, Luis Ricardo. Populismo e identidades sociales en Venezuela. CEPSAL-ULA. 2008. El Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 MBR-200 fue un movimiento subversivo fundado por el entonces teniente coronel Hugo Chvez Fras en el ao 1982 como evolucin del EBR-200 (Ejrcito Bolivariano Revolucionario). Este ltimo movimiento naci en 1977, con ocasin de la conmemoracin de los 200 aos del natalicio del Libertador Simn Bolvar mediante el juramento bolivariano efectuado por Hugo Chvez a los pies del "Samn de Gere". El MBR-200 reclut oficiales y suboficiales de carrera para realizar el fallido golpe de estado militar del 4 de febrero de 1992 y apoyar posteriormente el segundo golpe contra Carlos Andrs Prez, el 27 de noviembre del mismo ao. Los archivos e historia del MBR-200 fueron guardados por la historiadora Herma Marksman conocida como el Comandante Pedro. El MBR-200, a diferencia del EBR-200 que slo incorporaba militares, se convierte en una unin cvico-militar, y da origen posteriormente al Movimiento V Repblica en 1998, partido poltico de Hugo Chvez. Desde esa fecha el MBR-200 original dej de existir indistintamente de algunas nuevas organizaciones que usaron el nombre para impulsar su crecimiento. 7 El Movimiento V Repblica o MVR (Movimiento Quinta Repblica), fue un partido poltico venezolano de izquierda fundado por Hugo Chvez en 1997. Fue el partido ms votado del pas desde 1998 hasta el 2006, ao en que fue disuelto para integrarse al PSUV. En las ltimas elecciones en las que particip obtuvo 4.822.175 votos (41,66%). Su ideologa se basaba en los ideales de Simn Bolvar, el bolivarianismo con elementos humanistas, socialistas y nacionalistas a favor de la democracia participativa. Es destacable en ser de los pocos partidos venezolanos que pregona el indigenismo, sorprendente debido a que ha resultado poco atractivo para los polticos venezolanos, pues los indgenas conforman una minora no mayor al 2% de la poblacin del pas. Desde el ao 1999, donde comienza una nueva etapa poltica denominada como la Revolucin Bolivariana, el MVR fue la mayor fuerza poltica del pas, logrando superar a los otrora poderosos partidos tradicionales (Accin Democrtica y Copei) por una gran diferencia en votos.
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(Inglehart) y transforman los repertorios legtimos de la accin poltica (Barnes y Kaase)8. De hecho se crea un nuevo texto constitucional en 1999, que en ninguna parte habla de sociedad comunista, ni mucho menos de totalizar el poder en manos de un slo hombre, con la risa irnica de una Asamblea Nacional acfala y un partido nico MVR, porque para aquel entonces, tan slo contaba con cuatro diputados en la Asamblea Nacional Constituyente de 1999, eran diputados de la oposicin.

Pasados casi 14 aos en el poder, (el proceso del Chavismo, y luego de la Muerte de Chvez con Nicols Maduro al poder de forma ilegitima) desgobernando e incumpliendo como se saba con sus falsas promesas, entorno a la funcin de las instituciones democrticas en el pas, y de eleccin en eleccin, cinco elecciones presidenciales entre 1998, 2000, 2006 y 2012 (y una eleccin sobrevenida el 14 de abril de 2013) todas preadas del propagandismo presidencial ms descarado en la historia poltica venezolana del neopopulismo que desempea en las crisis institucionales tras la dcada prdida en las oposiciones polticas sin brjula9.

Sin embargo destacaremos las cuatro elecciones presidenciales a continuacin y dejamos por fuera las elecciones del 14 de abril de 2013 por presentarse fraudulentas e ilegitimas en cuanto a las formas jurdicas y constitucionales que violentaron el grupo del Partido Socialista Unido de Venezuela PSUV, para no perder el poder, luego de la muerte de Chvez Fras: Veamos: En 1998, bajo la coalicin del Polo Patritico con en MVR, Chvez obtiene su primera victoria presidencial con el 56,20% de los votos, lo que signific 3.673.685 de ciudadanos, frente a su ms cercano contendor Henrique Salas Rmer de Proyecto Venezuela con un 39,97% de los votos. Adems se debe destacar que dicho proceso electoral tuvo una abstencin de 36,55%.

Del ao 1998, pasamos a las elecciones presidenciales del ao 2000 por designio de la Nueva Constitucin aprobada en 1999, como la Constitucin de la Quinta Repblica Bolivariana de Venezuela para relegitimar los poderes pblicos y

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Vase para ms detalle. Offerl, Michel. Los partidos Polticos. LOM Ediciones. Chile. 2004.

Vase. GARCA SAMANIEGO, Francisco Roberto. Medios y poltica en Venezuela bajo la revolucin bolivariana. En: Ramos Jimnez, Alfredo (compilador). La revolucin Bolivariana. El pasado de una ilusin. Editorial, La Hoja del Norte. 1 Edicin, Caracas. 2011.

entre ellos el poder ejecutivo. As las cosas, en las elecciones de 2000 resulta de nuevo ganador Chvez Fras, con el 59,76%. En este proceso electoral, se presenta una divisin del Polo Patritico, en la figura de Francisco Arias Crdenas, ex golpista y amigo de armas de Chvez Fras para el ao 199210. Este ltimo decide competir para las presidenciales y pierde frente a Chvez con el 37,52% de los votos. Aunque se debe aclarar ac que pasados los aos, Arias Crdenas regresa al proceso comandado por Chvez, para ocupar cargos administrativos y en la gobernacin del Estado Petrolero del Zulia. La suspicacia poltica y por las repetidas tomas de posiciones de Arias Crdenas frente a los desmanes del desgobierno, hacen suponer que la posicin tomada por Arias Crdenas en el ao 2000 fue un plan poltico del proceso Bolivariano en ciernes para excusar y dar una forma legtima de competencia entre diferentes factores polticos.

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El 4 de febrero de 1992, un grupo de militares inconformes e inconstitucionales da un intento de golpe de Estado en Venezuela contra el entonces presidente constitucional Carlos Andrs Prez. La intentona golpista no logr sus objetivos. Entre los oficiales inconstitucionales, que comandaron esta maniobra se encontraban, principalmente, cuatro tenientes coroneles del ejrcito: Hugo Chvez, Francisco Arias Crdenas, Yoel Acosta Chirinos y Jess Urdaneta. Y, el segundo golpe de estado, el 27 de noviembre de 1992, en Venezuela contra el gobierno del entonces presidente constitucional Carlos Andrs Prez, apenas nueve meses despus de otro intento en febrero del mismo ao. En esta ocasin, en el golpe participaron civiles y militares. Los nombres ms destacados de este intento fueron Hernn Grber Odremn, Luis Enrique Cabrera Aguirre, Francisco Visconti Osorio; y los partidos polticos Bandera Roja y Tercer Camino. El movimiento de las tropas rebeldes se inici a las 11.pm del da anterior, con el objetivo principal de capturar al presidente constitucional y de establecer una junta cvico-militar como gobierno de transicin. Adems estaba previsto liberar al entonces reo Hugo Chvez, encarcelado luego de su intentona golpista de febrero. La sede de la televisora pblica Venezolana de Televisin, VTV as como las antenas repetidoras de RCTV y Venevisin fueron asaltadas por el teniente Jesse Chacn, quien tena rdenes de transmitir un video grabado por los cabecillas golpistas en el cual se explicaba el por qu de la rebelin y llamaban a las Fuerzas Armadas a unrseles. Pero en su lugar fue transmitido un vdeo grabado anteriormente por Chvez, quien no haba participado en la planificacin del golpe, para sorpresa de los cabecillas. Por su parte, el presidente Carlos Andrs Prez se comunic con la nacin a travs de la seal de Televen, la nica televisora nacional en su poder, donde anunci que este golpe era un "coletazo" del de febrero de 1992, y que el gobierno tena la situacin controlada. A las 3.30.pm, los rebeldes en VTV se rindieron, luego de un enfrentamiento con las fuerzas constitucionales que dejaron un saldo de nueve muertos. En la maana aviones OV-10 Bronco piloteados por oficiales golpistas despegaron de la Base Area Libertador en Maracay, y atacaron diversos objetivos en todo el pas, donde destaca el bombardeo al Palacio de Miraflores, El Helicoide y la Base Area Generalsimo Francisco de Miranda, en Caracas, pero fueron derribados por fuerzas leales al gobierno a bordo de aviones supersnicos F-16. A las cuatro de la tarde varios golpistas se rindieron, aunque muchos escaparon a Per, donde fueron recibidos en calidad de perseguidos polticos por el presidente Alberto Fujimori; en abril de ese ao, el gobierno venezolano haba roto relaciones diplomticas con Per por el autogolpe que Fujimori haba dado. En la noche, aunque la situacin se encontraba controlada en el plano militar, se reportaron enfrentamientos entre la polica y bandas delictivas en las parroquias caraqueas de Caricuao y 23 de Enero. En el retn de Catia ocurri un motn y varios presos lograron huir, muriendo algunas decenas en enfrentamientos con la Guardia Nacional de Venezuela. Las cifras oficiales hablan de 171 muertos (142 civiles y 29 militares), las extraoficiales de 300. Adems se contabilizaron 95 heridos militares. Quinientos oficiales y suboficiales fueron arrestados tras los acontecimientos, junto con 800 soldados sin rango y 40 civiles; no obstante, solamente 196 personas, entre civiles y militares, fueron llevadas a un tribunal militar, incluyendo a las que huyeron a Per, a los que se le abri un proceso en ausencia. De estos, 97 fueron condenados, y el resto fueron absueltos. No obstante, unas semanas despus la Corte Suprema de Justicia anul los juicios, y dentro del perodo de un ao, todos los implicados ya haban sido liberados por los gobiernos de Ramn J. Velsquez y Rafael Caldera bajo un indulto presidencial

Ya para el ao 2006, Venezuela viene de un proceso de suma confrontacin poltica y econmica que va agravando la funcin administrativa de los poderes pblicos claramente controlados por el ejecutivo.

Sin embargo, para Lus Alberto Butt; En este punto no puede soslayarse la nueva atribucin otorgada a la institucin castrense en la Constitucin vigente; a saber, participar activamente en el desarrollo nacional; he denominado nuevo profesionalismo militar de seguridad interna y desarrollo nacional populista y radical, el cual, en determinados pases en Amrica Latina, se erigi corpus terico justificado de la intervencin poltica de las Fuerzas Armadas. Sin entrar en detallar los elementos explicativos de esta categora de anlisis, aqu debo decir que dicho profesionalismo militar no es otra cosa sino la patente de corso esgrimida desde el interior de los cuarteles por ciertos sectores de algunas Fuerzas Armadas Latinoamericanas para proclamarse la elite con preferencia destinada a controlar la maquinaria del Estado con sus respectivas naciones. La suma de todas las modificaciones introducidas en el texto constitucional venezolano con relacin al papel de las Fuerzas Armadas en el contexto nacional, y las que de esos postulados se desprendan y tengan por consiguiente que reflejarse en leyes derivadas, obligan a pensar si no se est frente a lo denominado lneas atrs como democracia armada, clara expresin de pretorianismo. En la equilibrada respuesta a interrogantes de este tipo reposa el quid de la cuestin11. Para muestra un botn: A todas luces la pobreza en Venezuela crece en forma sostenida con un importante repunte a partir del ao 2002 y paralelamente, el sector de los llamados no pobres experimenta una franca contraccin hasta tal punto que est 10 puntos porcentuales por debajo de los pobres para el segundo semestre de 2003. En lo que respecta a los pobres extremos lejos de

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Butt, Luis Alberto. Gobiernos militares y democracia: el maridaje imposible. En Irwin, Domingo, Castillo, Hernn, Langue, Frdrique. Pretorianismo venezolano del siglo XXI. Ensayo sobre las relaciones civiles y militares venezolanas. UCAB, Caracas, 2007. Pg. 235.

minimizarse, este grupo se mantiene casi en un porcentaje constante alrededor de los 20 puntos porcentuales; sin embargo desde el 2002 comienza a experimentar un crecimiento por encima de su umbral histrico de 20 puntos, al menos as lo reflejan los datos estadsticos del Instituto Nacional Estadstica e Informtica12. De all, promover la desinformacin, promover, el auto censura que se est llevando a cabo en muchos medios de comunicacin, atacar las diversidades de ideas como el debate claro y reflexivo para construir una verdadera democracia, no el petropopulismo13 meditico en el cual estamos inmersos. De este modo el presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela demostr en se entonces una intolerancia para con toda opinin adversa a su gobierno. No en vano, en Venezuela se han producido distintos enfrentamientos entre sectores, tales han sido por ejemplo, el paro nacional del 10 de Diciembre de 2001 (sindicatos, empresarios y sociedad civil) con un xito del 90%, marchas del 11 de Abril y seguido golpe de Estado hasta el mismo 13 de Abril, con el regreso al poder de Hugo Chvez Fras, sucesivas marchas, paro general en diciembre de 2002 de sectores obreros, patronales y de la industria ms importante de Venezuela petrleos de Venezuela, (PDVSA) hasta el mes de febrero de 2003, con repercusiones sociales y polticas de gran impacto nacional que ha provocado la aparicin (en su momento) de una mesa de negociacin y acuerdos lderizada por Csar Gaviria Secretario General de la OEA, ms la creacin en Washington de la Comisin del Grupo de Amigos Por Venezuela de pases como Brasil, Chile, Estados Unidos, Mxico, Espaa y Portugal. Ms las recomendaciones del Centro Carter, que para se entonces no dieron resultado alguno. Y la toma de las instituciones y empresas del Estado a manos del gobierno como el caso de la industria petrolera PDVSA, que pas a ser la chequera personal del entonces presidente Chvez para monopolizar la economa en un proyecto supuestamente socialista, que en realidad buscaba el control total de los recursos de la cesta petrolera en beneficio personal y de su grupo poltico claramente derrochador y demaggico de los dineros pblicos para

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Reyes, Nahem. Una aproximacin histrica sobre el papel de la fuerza armada Nacional. Caracas, UCAB, 2007. Vase. Garca Banchs, ngel. Esta es la definicin del trmino que he acuado como petropopulismo: El petropopulismo es una forma de hacer poltica caracterizada por fomentar, mantener, y exacerbar la dependencia del ciudadano de la renta externa petrolera en sustitucin a su esfuerzo productivo, el cual no puede desarrollarse plenamente debido al inters poltico por sostener el desempleo y subempleo como base poltico-clientelar. El rentsmo, pero, ante todo, el petropopulismo determina la relacin entre Estado y ciudadano, haciendo al ltimo dependiente del primero y no al revs. En el Universal. Lunes 28 de marzo de 2011. Caracas Venezuela.

mantener su poder en un neopopulismo comandado en la administracin pblica por militares o ex militares.

Entre tanto los resultados de 2006, le dan la victoria de nuevo a Chvez Fras del 62,84%, con la coalicin poltica conformada por: MVR, Podemos, Patria Para Todos PPT, Partido Comunista Venezolano PCV entre otros; Frente a Manuel Rosales, otro antiguo gobernador del Estado Zulia, bajo la Unidad Nacional UNT, Primero Justicia PJ, y los partidos del bipartidismo AD Y COPEI, con 36,90%. Con un abstencin de 25,3%.

En tal sentido se debe, y en se punto Offerl es muy elocuente: Mesurar todo lo que, luego que la competencia poltica es una competencia interpartidista, ha podido modificar el equilibrio de los recursos entre los competidores, entre los usuarios y los competidores (por ejemplo, la profesionalizacin poltica, el aumento del costo de entrada en la competencia, la mediatizacin de la competencia, el progreso de la escolarizacin, el desarrollo de otros espacios sociales reivindicando el dominio de la gestin de la agenda poltica). Lo que se llama crisis de la representacin no tiene sin duda ni la misma significacin ni las mismas modalidades, ni la misma realidad segn los diversos grupos sociales. Si algunos tipos de relaciones partidistas se muestras deslegitimadas, lase socialmente imposible, guardmonos de profetizar su hundimiento irreversible14.

As, pasamos a describir el ltimo proceso eleccionario presidencial del 7 de Octubre de 2012, el cual vuelve a ganar Chvez Fras, con porcentajes de votos del 55,07%, esta vez bajo el manto total de apropiacin de los poderes pblicos en el ejecutivo y de suma personalizacin de la poltica en torno a la figura del lder nico del proceso Bolivariano, frente a su mayor contendor en 13 aos de gestin como lo fue para esas elecciones con Henrique Capriles Radonski y la Mesa de la Unidad Democrtica, MUD, ms todos los partidos polticos de la oposicin, con un 44,31%. Y un nivel de abstencin de 19,44%.

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Vase para ms detalle. Offerl, Michel. Los partidos Polticos. LOM Ediciones. Chile. 2004.

Si bien se observa que la abstencin va disminuyendo en los procesos electorales presidenciales, se puede pensar a primera vista que Chvez es el lder indiscutido en Venezuela. Pero el asunto se torna complicado cuando se evidencia la toma de todas las instituciones polticas y econmicas del pas por parte del proceso revolucionario bolivariano. Adems, las instituciones encargadas de velar por la imparcialidad del voto, el Consejo Nacional Electoral (CNE) y el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), fueron y estn controladas, en su totalidad por burcratas al servicio del poder neopopulista pretoriano en cierne en la nacin. Adems que los niveles de participacin aumentan es hacia la oposicin, no hacia el proceso o, rgimen chavista.

Ya desde 1999 y hasta el ao 2012, se han sucedido diferentes etapas en el proceso de construccin de un nuevo sistema poltico por parte del gobierno de Chvez con clara tendencia a la desgobernanza (mantenerse en el poder sin polticas pblicas claras y efectivas); por otra parte, ha demostrado una clara vocacin anti sistema democrtico e incapacidad en lograr una Venezuela para el desarrollo y la prosperidad de cara a las nuevas realidades globales del siglo XXI. Por el contrario, ha basado su proyecto poltico en el llamado socialismo del siglo XXI15, no cnsono

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El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a travs de Heinz Dieterich

Steffan. El trmino adquiri difusin mundial desde que fue mencionado en un discurso por el Presidente de Venezuela, Hugo Chvez, el 30 de enero de 2005, desde el V Foro Social Mundial en Brasil. El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo revolucionario que se deriva directamente de la filosofa y la economa marxista, y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrtico regional, la economa de equivalencias, la democracia participativa y protagnica y las organizaciones de base. Dieterich, en su obra Socialismo del Siglo XXI, se funda en la visin de Karl Marx sobre la dinmica social y la lucha de clases. Dieterich profundiza la teora marxista y la actualiza en el mundo de hoy, incorporando los avances del conocimiento, las experiencias de los intentos socialistas, develando sus limitaciones, entregando propuestas concretas tanto en la economa poltica como en la participacin democrtica de la ciudadana para construir una sociedad libre de explotacin. Resumiendo, el socialismo del siglo XXI supone que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal democrticamente controlado por la sociedad para avanzar en el desarrollo. En el marco de la Revolucin Bolivariana, Chvez ha sealado que para llegar a este socialismo habr una etapa de transicin que denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chvez expres: Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolucin Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad, en un discurso a mediados de 2006. Adems, este socialismo no est predefinido. Ms bien, dijo Chvez: debemos transformar el modo del capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada da. En un Al Presidente en el 2003, Hugo Chvez tambin present la propuesta de Giulio Santosuosso para el Socialismo del Siglo XXI, Socialismo en un paradigma liberal, en el cual el autor opina que en el mundo est en curso una extensa realineacin ideolgica, consecuencia del cambio de paradigma en curso en la economa; el viejo modelo ha muerto, pero todava no han aparecido los nuevos criterios que permitirn la realineacin conceptual. Para contribuir a la bsqueda de dichos criterios, propone releer

con las realidades y sumamente excluyente; adems de profundizar la crisis en todas las instituciones democrticas bajo la gida de un slo partido poltico (PSUV)16 que responde en exclusividad a los designios del poder hiper-presidencialista militar instalado en el Estado. De all que sostenemos su clara vocacin a la desgobernanza, conjuntamente con una propaganda poltica totalitaria que controla la mayora de los medios de comunicacin de masas del pas. Y aunado a todo ello, se va conectando con el obsoleto modelo cubano, que ha demostrado hasta el cansancio, como una obsesin inviable comunistide. El comunismo histricamente no ha solventado en nada los problemas sociales, y el mal pretendido socialismo de atrasada, tipo discurso de Chvez, demuestra una forma ideolgica chavista y socialista del siglo XXI sumamente excluyente al nivel interno en las polticas venezolanas.

Si bien el demagogo tropical neocomunista, disfraz su trrido discurso en un neopopulismo petrodlarizado por Amrica Latina, se lanz en se tiempo a an neocomunismo con el decreto ley de 26 leyes, que ya el venezolano en diciembre de 2007 no le aprob, (en la reforma constitucional) y pretendi violentar la decisin del soberano. Por su puesto, a Chvez y sus bufones, eso les import muy poco, siempre y cuando sus bolsillos estn a la par de los magnates de las sociedades del primer mundo, en desmedro del mismo ciudadano proclive al chavismo, engaado por un provocador de oficio.

la historia de la economa poltica, porque en su opinin algunos de ellos no logran hacerse manifiestos por confusiones conceptuales en esa disciplina: la primera, ocurrida a lo largo de los doscientos ltimos aos, identific al capitalismo con el liberalismo; la segunda, ocurrida en el siglo XX, identific al socialismo con el estatismo. Su tesis es que el camino ms expedito para alcanzar la sociedad ms justa a la que todos anhelamos, se consigue con una alianza entre el socialismo y el liberalismo, una vez que el socialismo haya dejado a un lado al estatismo y el liberalismo haya dejado a un lado al capitalismo. Toda una gama de tendencias ideolgicas en pro de entronar en el poder a un solo hombre, o grupo reducido de ellos.
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Partido Socialista Unido de Venezuela, El PSUV La creacin de este partido para unir a la izquierda venezolana,

fue una de las propuestas realizadas por Hugo Chvez durante la campaa electoral para la eleccin presidencial del 2006. Fue conocida como la propuesta del Partido nico pero posteriormente el director general del Comando Tctico Nacional del partido MVR, Willian Lara, aclar que no era "un partido nico sino unido para siempre con los ideales bolivarianos marxista-leninistas de Bolvar el Libertador" para as intentar no generar confusiones con los sistemas unipartidistas. Ac vemos una mezcla extraa de ideologas polticas.

De esta cultura dictatorial prefabricada al modo cubano, Venezuela va en retroceso, y si bien lo que pretende el proceso del desgobierno venezolano - cubano y anti-patria, impulsa ese neocomunismo tropical de siglo XXI, bajo una confrontacin hacia los empresarios y toda idea opuesta a lo que fue su locuaz pensar, atacando las inversiones extranjeras, agresivamente anti-pas, e impulsando reformas polticas personales que propician la continuidad de un Estado todo poderoso monopolista, (un capitalismo de Estado) promoviendo de paso el poder totalitario, nada inclinado a la tolerancia y respeto al Estado de Derecho que va frenando, y fren de hecho, el bienestar social en Venezuela en tan slo un dcada.

Estos incongruentes de ideologas y de polticas claras, han demostrado su incapacidad e ineficiencia en cuanto a polticas pblicas de todo tipo y adems, con polticas econmicas erradas que demuestran, a lo sumo, el 46% de inflacin, ya para el ao 2013, la ms alta registrada en Amrica Latina, reconocido incluso por los mismos entes econmicos del desgobierno. Crisis alimentara en ciernes, crisis social general, crisis bancaria, crisis en todos los sistemas de seguridad del Estado aunado al despilfarro del petrleo por el mundo como una chequera personal por parte del hiperpresidencialismo ahora en manos de un ilegitimo llamado Nicols Maduro como el heredero de Chvez, pero que desgast en pocos meses la poca popularidad que le dej el difunto lder.

La inconstitucionalidad Venezolana.

Solo un pueblo virtuoso es capaz de vivir en libertad; A medida que las naciones se hacen corruptas y viciosas, Aumenta la necesidad de amos. (Benjamn Franklin).

De lo explicado lneas arriba en Venezuela, pesamos la mal llamada reforma constitucional de 2007 que no fue tal naturaleza. Ni desde el punto de vista jurdico, ni mucho menos desde el punto de vista de la poltica, cuando para se ao se impuls por parte del poder ejecutivo. Por ello, la proyeccin de un nuevo texto, (si a se proyecto se le pudo calificar como tal; en sus 33 artilugios) un proyecto que promovi un apartheid poltico, social, cultural que violaba los Derechos Humanos

Fundamentales, e incluso, viola la Carta Democrtica Interamericana de la OEA, un proyecto totalitario que excluye a los mismos revolucionarios del mal llamado socialismo del siglo XXI, y por si fuera poco, pretendi tratar de destrozar toda posibilidad de una oposicin democrtica en el pas.

De forma irnica y cnica bajo los mandatos de un slo hombre se pretendi establecer una forma no poltica, ni por tanto democrtica de totalitarismo puro. Qu gran mentira! Heinz Dietrich, Eva Golinger, Atilio Boron y compaa, atrapados en sus intemperancias ideolgicas, tericos - fantasmagricos. Construyendo un discurso simplemente antipoltico, un discurso de consignas, de retrica, de puras fantochadas repetidas por horas y horas por el tan consabido neo-monarca latinoamericano. Con sus feudos en Bolivia, Nicaragua, Argentina, Ecuador, Irn, Bielorrusia y Cuba.

Incluso la idea de una ley absoluta, buscando hacer tabla rasa con el pasado histrico democrtico y cultural de Venezuela y sus feudos, que se pretende en tiempos de globalidad poltica para tratar en su mente trrida, al mejor estilo de los comunistas de la Europa Oriental, militarismos bananeros caribeos del siglo XX de crear un supuesto hombre nuevo. Bajo una supuesta lucha antiimperialista. Cuando han sido los dlares provenientes en su mayora de EEUU en un 70%, lo que ha permitido la bonanza petrolera y el despilfarro del proceso revolucionario en Venezuela.

Por ello, la nueva constitucin trampa que se pretendi en 2007 se deriva de una red de dependencias bajo el mandato falso de una ley y un solo aparato dominante. Ms y ms Estado, menos y menos ciudadanos. Pero seamos claros en algo, la culpa no slo deviene del rgimen, y en ello soy enftico. La culpa tambin viene de unos poltiqueros de la oposicin que no estn comprometidos con lo real. Muchos discursos bonitos en los medios de comunicacin y poca prctica de ayuda cotidiana en los barrios, pueblos, entre otros muchos problemas como la inseguridad, la falta de empleo etc. En defensa de todos; rojos, amarillos, blancos, verdes, ricos y pobres.

Veamos entonces los datos del declive econmico en Venezuela: La siguiente tabla describe el crecimiento o declive real de la economa: Country 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 Venezuela -7,2 3,2 2,7 -8,9 -9,2 16,8 9,3 10,3 8,4 4,8 -3,3 -1,9

Definicin de Producto Interno Bruto (PIB) - Tasa de Crecimiento Real: Esta variable da el crecimiento anual del PIB ajustado por la inflacin y expresado como un porcentaje17.

A pesar de todo algo si est claro, estos neofascismo, tanto de la izquierda como de la derecha no predominan jams en el tiempo, porque estn postulndose en una poca en que los ciudadanos ya no aceptan dictaduras, ya no mueren por ideologas y mucho menos se siente motivado por el poder del Estado. Por ejemplo, el aumento de la deuda externa siempre en crecimiento, bajo la revolucin bolivariana, en miles de millones de dlares americanos es de: Country 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 Venezuela 32 34 34,5 38,2 32,51 33,29 41,51 35,63 43,33 47,35 53,58

Definicin de Deuda externa: Esta variable da el total de la deuda pblica y privada contrada con no residentes reembolsable en divisas, bienes o servicios. Estas cifras se calculan al tipo de cambio corriente, es decir sin tomar en cuenta la paridad del poder adquisitivo (PPA)18.

Podramos afirmar con toda claridad que la actual Constitucin de Venezuela es una constitucin de tipo fachada. En la proposicin de Giovanni Sartori, las constituciones fachadas son tales porque toman la apariencia de verdaderas constituciones:

17 18

Vase. Index-Mundi 2011. Vase. Index-Mundi 2011.

En realidad son constituciones trampa. En lo que respecta a la libertad y a los derechos de los destinatarios de las normas son letra muerta19El punto delicado no afecta a la cada en el desuso de algunas disposiciones constitucionales debido a su anacronismo, sino a aquellas normas que no han sido puestas en vigor a causa de una falta de voluntad o inercia, del poder legislativo o del poder ejecutivo20. En s, estos anti-polticos primitivos despolitizan la poltica. De hecho sin legitimidad, hablan y hablan sin efectos claros, sin respuestas eficaces a las crisis reales. Son expertos en el proselitismo poltico meditico, detrs de las ddivas del rgimen ms corrupto de Amrica Latina. Tan slo la punta del iceberg! Evidentemente la inconstitucionalidad en Venezuela es promovida de manera sistemtica desde 1999 con sus cinco poderes personales. Vulgarizados promoviendo el desgobierno. Es decir, de la arbitrariedad en las instituciones inoperantes, nace una sociedad despolitizada que fue la postura llevada a cabo por el extinto presidente Chvez promoviendo la antipoltica.

De all, Ramos Jimnez enfatiz: Con este objetivo, Chvez comenz por asegurarse el control de lo que ha sido descrito en la investigacin especializada como el latifundio meditico gubernamental, construido desde sus primeros aos en el poder. Con ello, el gobierno de Chvez asumi el control autoritario de la opinin pblica, conservando un mnimo de apariencia democrtica. En palabras de Teodoro Petkoff: Chvez tiene un pie en el pedal de la democracia y otro en el acelerador del autoritarismo, el autocratismo y el militarismo, y pisa cada uno segn el momento (citado por Natanson, 2008, p. 194)21.

Si lo comparamos, se observa claramente una forma de conduccin autoritaria y que un da impactada por el nazismo, Hannah Arendt, esa gran pensadora poltica juda

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Sartori, Giovanni. Elementos de la Teora Poltica.1992. Pg. 22. Ibd. Pg. 23. 21 Vase. Ramos Jimnez, Alfredo. La revolucin que no fue. Desgobierno y autoritarismo en la Venezuela de Chvez. Estudios Polticos, 38, Medelln, enero-junio de 2011. Pgs. 69-91

de origen alemn que muy bien explic los orgenes de totalitarismo se anticip al pensar explicando: Creo que el pensar como tal nace a partir de la experiencia de los acontecimientos de nuestra vida y debe quedar vinculado a ellos como nicos referentes a los que puede adherirseEn s el rgimen totalitario, lo es, porque el que ejecuta las leyes y normas, las hace a su modo y capricho personal y jams rinde cuentas reales a los ciudadanos. Es decir, los ve como masas, los tilda despectivamente, el gran soberano los esclaviza e imprime el miedo poco a poco bajo el chantaje y la manipulacin.

Para el caso que nos ocupa; los compra a punta de petrodlares, de cargos pblicos altos, en donde las mieles del poder seducen al ms sagas tonto, pero maniatados a los designios del jefe, (que no respet institucin alguna) y sobre todo, los termina ahorcando con el cuento; de si no eres socialista (rojo rojito) y si no ests conmigo no eres del proceso, por lo tanto no eres Venezolano. Pero todos sabemos que la mayora de los burcratas del chavismo son la clase ms interesada en el dinero y el poder, que ha parido Venezuela de esa clase poltica detrs de los petrodlares.

De hecho, Castro Leiva en, Para pensar a Bolvar escribi; de tal forma que la historia patria se confunde con la historia y vida de Bolvar. Nuestro principal hroe pasa a ser la patria misma, y sobre los venezolanos pesa, profundamente, el parricidio cometido: Venezuela (madre) tiene a su padre (Bolvar) que muere sacrificado (mrtir) por el desprecio e ingratitud de sus hijos.

Asimismo en 1812, Bolvar en el Manifiesto de Cartagena argumentaba, sobre las Repblicas Etreas. En la que las instituciones son edificadas, sobre principios abstractos no racionalistas muy alejados de la realidad concreta y de las necesidades de tiempo y lugar.

Es decir, el poder autoritario busca controlar toda forma de libertad de expresin, todo entendimiento, toda confrontacin de ideas que no comulgue con la ideologa llamada el socialismo del siglo XXI. Simplemente, el poder ejecutivo;

descontrola, manipula, corrompe las conciencias. Desvirta el sentido de la democracia representativa que significa el respeto por las leyes e instituciones establecidas en la Constitucin de una nacin.

Lgico pensar que armando todo un espectculo en contra de los medios de comunicacin en el pas, el poder ejecutivo slo busc opacar el pensamiento de los dems, y ello lo realiz con el propsito de entronarse en el poder permanentemente. Mandar por decreto. Una dictadura legalista-plebiscitaria. Pero legalismo hecho a la medida del personalismo. No de un debate representativo plural.

Por lo tanto el conflicto de poder, lo busc confrontndose con algunos canales de Televisin como RCTV, GLOBOVISION, para aniquilar la informacin y programas de opinin poltica, (deslinde de la opinin pblica) para buscar un culpable, que lo descomulgue de sus errores, hacindolo expiatorio por sus ineptitudes y desafueros en la conduccin del Estado.

En efecto, la hegemona del rgimen controla el 85 % de las seales televisivas, a travs de confiscacin y compra de seis canales, las radioemisoras de alcance nacional YVKE Mundial y la oficialista Radio Nacional de Venezuela, la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN), tres mil radioemisoras comunitarias y alrededor de cien portales en la red ciberntica (Internet), segn estudios del comuniclogo Adolfo Herrera de la Universidad Central de Venezuela (UCV). Ahora bien, ac no hacemos referencia a la reciente venta del canal GLOBOVISION y la cadena CAPRILES para mediados del 2013.

Por ello Antonio Rodrguez Vicens concibe la prensa (libre, TV, Radio, entre ms) como un contrapoder: Una instancia libre para la crtica, la resistencia y el cuestionamiento al poder. Al abuso y a la corrupcin. A la mentira y a la injusticia. A la manipulacin y al engao. La utilizacin de la prensa para servir a los intereses inmediatos del poder (en cualquier momento y circunstancia) me parece un atentado contra la libertad. Me desagrada la sumisin palaciega, empalagosa y complaciente, que busca el acomodo y la

moda. No sirvo para la alabanza y la apologa a los gobernantes y a las mediocridades de moda. Admiro y respeto a los contestatarios y rechazo instintivamente a los serviles e incondicionales. Creo, en fin, que un periodista, mientras ms prximo se encuentra al poder, ms le pertenece y menos cumple su misin.

As las cosas, la verdad de los medios de comunicacin en Venezuela es su solapamiento y su autocensura para evitar la mano dura, las multas y el cierre de estos. Pero la verdad de los medios financiados por el Estado; es que el poder es personal, controlan, son portadores de una sola voz, un solo pensamiento, una sola realidad poltica.

Y todo ello en el marco de la antipolitica y el desgobierno. En este sentido, si bien es cierto que toda gobernabilidad democrtica asume retos y problemas de mayor complejidad que la gobernabilidad populista, no lo es menos el hecho de que la primera exige mayor visibilidad, reduciendo los excesos que se originan en la manipulacin y desinformacin que promueven los gobiernos autoritarios, siempre propensos a la arbitrariedad de su lder. Adems, la creciente desconfianza de los ciudadanos hacia la elite gobernante, agudiz en la poblacin la polarizacin y el enfrentamiento. En circunstancias tales que los ciudadanos se ven en la necesidad de rechazar la irresponsabilidad de quienes, habiendo sido elegidos para gobernar democrticamente, dedican la mayor parte de su tiempo y actividad a la defensa de las posiciones adquiridas, asegurndolas con los recursos obtenidos del poder.22 Camina Venezuela hacia un socialismo del siglo XXI?

Castro Chavismo? S, Guevarismo Chavismo? Tambin. Bajo el disonante marxismo comunismo del Siglo XX. Un salto atrs. Volver al pasado para supuestamente crear el hombre nuevo. Cul socialismo del siglo XX en los pases

22

Vase. Ramos Jimnez, Alfredo. La revolucin que no fue. Desgobierno y autoritarismo en la Venezuela de Chvez. Estudios Polticos, 38, Medelln, enero-junio de 2011. Pgs. 69-91

con sistemas polticos socialistas - comunistas de Europa del Este, Europa Oriental, en los pases de Amrica Latina, o en los pases de Asia o frica fueron exitosos y mejoraron las condiciones de vida de sus ciudadanos? La respuesta es clara: Ninguno23. Y los pases an con esos sistemas polticos totalitarios en pe, como Cuba, Corea del Norte, Bielorrusia, Birmania, Irn, Irak, Siria, Costa de Marfil entre otros, (comunistas o totalitarios) la pobreza hace estragos. Los presos polticos aumentan y las libertades de expresin y la defensa de los derechos humanos no existe. O por lo menos en poca medida. Ni hablar de la existencia de verdaderos partidos polticos.

Pero la realidad dista un continente. Un continente y una nacin cada da ms pobre y cada da ms subsumido en el atraso poltico, econmico, cultural, familiar, moral, y de ello se siente en nuestro ambiente un pesar bizarro, casi masoquista, un descontento general.

Por otro lado, autores como Dalton e Inglehart entienden que los ciudadanos demandan mayor acceso al proceso de toma de decisiones de polticas pblicas como consecuencia de la sofisticacin de las habilidades polticas y de los mayores recursos polticos disponibles (cognitive - mobilization). Por otro lado, investigadores como Craig y Shmidt ponen el acento en la desafeccin poltica y la prdida de confianza (political disaffection) en las estructuras democrticas tradicionales lo que lo llevara a un deseo de controlar a los representantes electos. Un tercer grupo considera que en realidad es una especie de falso populismo (faux populism) en el cual los grupos de inters y los polticos utilizan al referendo como una va para obtener beneficios corporativos24. Estas sociedades bajo gobiernos del populismo, del misticismo bolivariano, en una mezcla extraa con el socialismo-comunismo bolivariano del siglo XXI, y que se manifiesta en la falta de operatividad y funcionalidad de la ciudad, se inscriben en la

23

Para ms informacin sobre la debacle del Comunismo y sus desafueros, vase. Stefhane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panne, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek y Jean-Louis Margolin. El libro negro del comunismo. Crmenes, terror, represin. Ediciones B, tercera edicin. Barcelona, 2010. Libro dedicado a la memoria de Francois Furet quien destac El pasado de una ilusin, que ha significado el comunismo. 24 Vase. Lissidini, 2008. Pg. 7.

segunda modernidad, o modernidad reflexiva provienen de la deconstruccin terica interpretativa del Estado-Nacin proveniente de la ilustracin burguesa y del proceso de industrializacin, para algunas, de crecimiento para otras, y de marginacin para las ms pobres de las sociedades y con altas tasas de inseguridad y violencia, como reinterpretacin de aquellas explicaciones que se presentan complicadas de comprender bajo los cambios, tanto tericos, como de vida cotidiana e institucional. Deviniendo en la anti-poltica y el populismo simblico en la redencin de la patria y del hroe mstico como casi una religin ciudadana por parte del poder personal.

Y aunque muchos ciudadanos tratan de hacerse los desentendidos, es decir, los locos, o los pendejos, (como sabiamente lo expuso un da se gran intelectual Venezolano Arturo Uslar Pietri) todos siempre terminamos en la constante incertidumbre de un futuro mejor. Simple; la inseguridad, el riesgo permanente, la ingobernabilidad pasada a formar parte de nuestra cotidianidad, aderezada por discursos retricos, populistas cargados de odios innecesarios. Es decir, desinstitucionalizacin de los patrones democrticos como forma de vida.

Asimismo se promueve el silencio que ser destructor de la libertad de expresin, un silencio que atacar la crtica seria, ponderada, analtica a un rgimen escasamente efectivo, conciliador, promotor de tranquilidad, seguridad y sobre todo un rgimen que promueve la desconfianza en las instituciones. Promueve todo tipo de espectculos para hacer de sus funciones legtimas. se rgimen lo identificamos con la usurpacin en el ejecutivo por parte del Ilegitimo Nicols Maduro ya entrado el 2013.

Es decir, el Estado promueve la inflacin y la depreciacin de la moneda venezolana. Con ello devala para cuadrar las cuentas pblicas en momentos histricos de altos precios del barril de petrleo sobre los 80 y 110 dlares en varios aos sin efecto alguno en las mejoras sociales generales. En efecto, el desgobierno ha llevado acabo 5 devaluaciones de la moneda venezolana. Adems de cambiarle su nombre del Bolvar, (Bs.) a un nombre superficial, y por dems irreal del Bolvar fuerte (BsF). En una reconversin monetaria para el mes de enero de 2008.

Digamos simplemente que el show teledirigido que se pretendi llevar a cabo, por parte de unos pocos socava la funcin deliberativa de la democracia, y la funcin de la economa, tanto en los partidos polticos como instituciones reguladoras que funcionan como puentes para la solucin de los conflictos sociales, como de los profesionales de la poltica y de los medios de comunicacin en sus funciones pblicas en tanto formas expresivas.

Es ms, el terrorismo desinformativo (porque desinformar, es otra forma de terrorismo) se encarga de desfigurar los hechos, de esconder bajo el ala de la verdad, o convertir a la mentira en la verdad, todo para proteger y favorecer a los propulsores de la agresin, satanizar a los enemigos y desfigurar personalidades con claros propsitos de disentir y oponerse a una sola voz y pensamiento nico. De hecho en las democracias las consignas son: amigo adversario. No, amigo - enemigo.

De hecho vale la pena extendernos en la siguiente cita de cmo estn corriendo las aguas de la despolitizacin entorno a la democratizacin en Amrica Latina en esa trampa que camina por el continente. Y segn Fernando Mires: Ahora bien, lo que a primera vista llama la atencin es que esa democratizacin tiende a asumir la forma predominante de una democratizacin desde y por la izquierda e impulsada por partidos que se dicen o son de izquierda. De tal modo, la as llamada izquierda latinoamericana parecera a simple vista ser el sujeto re-fundador en algunos casos (Chile, Uruguay) fundador en otros (Argentina) o constructor (Brasil) de una nueva democracia25. De estas tendencias polticas e ideolgicas tenemos no obstante: Una segunda mirada que puede llevar a pensar que ese proceso de izquierdizacin democrtica que hoy tiene lugar no es tan simple, pues bajo el concepto de izquierda se encuentran articuladas diferentes tendencias que no son siempre compatibles; ms an: que son antagnicas entre s. Si uno hace un recorrido imaginario a travs del mapa del

25

Vase. Mires. 2006, Pg. 20.

continente, nos encontramos con tendencias socialistas democrticas (Bachelet, Vsquez Tabares), movimientistas (Lula) etnicistas (los movimientos indgenas de Ecuador y algunos de Bolivia) etnonacionalistas (Morales), populistas institucionales (Kirchner) nacionalistas-democrticos (Lpez Obrador) fascistas o fascistoides (Castro, Chvez, los hermanos Humala), todas dominadas desde la ptica de sus representantes, como izquierda. De ah entonces que en Amrica Latina es muy importante pluralizar el concepto de izquierda: y si pluralizamos hay que afirmar: la izquierda latinoamericana no existe; aquello que si existe son las izquierdas, en todas sus diversas manifestaciones y colores26. En fin, para lvaro Vargas Llosa en; El caudillo, el populismo y la democracia. Concluye su anlisis de la siguiente forma: El libertador, un hombre de la elite que crea en las instituciones oligrquicas y que pas gran parte de su vida procurando evitar la revolucin social, es en la actualidad el icono del populismo de izquierda. Debe estar retorcindose en la tumba. As, Bolvar ha significado segn tesis de John Lynch; para los historiadores liberales fue un luchador que combati la tirana. Los conservadores crearon a su alrededor un culto. Los marxistas lo rechazaron por considerarlo el lder de una revolucin burguesa. An hoy, Simn Bolvar sigue despertando pasiones y motivando polmicas. De su figura se han apropiado tanto los gobiernos como los grupos guerrilleros: su reciente encarnacin como el modelo de un populismo autoritario en Venezuela constituye una nueva interpretacin de su liderazgo que desafa a los historiadores a aclarar los hechos.27

26

dem., Pg., 21.

27

Vase la sugerente obra de, LYNCH, John. Simn Bolvar. CRITICA-Barcelona, 2006.

El dictador no es un rgano, o una persona jurdica: es, in primis, una persona fsica. Lo que nos lleva a la observacin de que la personalizacin del poder es la caracterstica determinante de un sistema dictatorial. (Giovanni Sartori) De esa manera Venezuela va a un precipicio del totalitarismo, un totalitarismo del siglo XXI con nuevos matices que debemos explicar y que est buscando su legitimidad en una Constitucin que desde sus inicios no ha sido respetada ni puesta en prctica.

Como si fuera poco, el asunto gira en torno al carisma del lder. De entenderse por carisma la cualidad, que por extraordinaria (condicionada mgicamente en su origen, lo mismo si se trata de profetas que de hechiceros, rbitros, jefes de cacera o caudillos militares), de una personalidad, por cuya virtud se considera en posesin de fuerzas sobre naturales o sobre humanas, - o por lo menos especficamente extracotidianas y no asequibles a cualquier otro -, o como enviados de Dios, o como ejemplar y, en consecuencia, como jefe, caudillo, gua o lder28.

De hecho, la hostilidad del verbo trrido y del discurso leguleyo permite procesar la idea en la cual en nuestro pas el mercado de las ideas por parte del gobierno se encuentra totalmente clausurado. Como clausurada se encuentra nuestra economa a causa de tanta retrica intrusa y acusatoria de fantasmas ya enterados por la historia. Un Morbo que de tanto irrespeto se transforma en una constante conspiracin en la mente de quien se le otorga la duda, para no decir su falta de toda capacidad de gestin en el manejo del Estado.

Como resultado de lo anterior, en Venezuela se recrudece la antipoltica, fenmeno inscrito en tipos de desgobierno, en donde se niega todo consenso, y su distincin bsica es el antipluralismo. Actitud esta que por el desprecio a toda discusin poltica racional coherente y de respeto a la autonoma de las instituciones, viola todo fundamento jurdico. Es un lenguaje y prctica que no se adaptada a los

28

Weber, Max. Economa y Sociedad. Mxico, F C E, 1992. Pg. 193.

preceptos constitucionales. Adems, de acuerdo con Seymor Martn Lipset son cualidades inherentes a todo populismo autoritario, que valindose de su poder carismtico se propone desde el ejecutivo acabar con la mediacin entre el pueblo y la jefatura poltica.

Y como bien sealara hace ya tiempo ese gran pensador espaol Jos Ortega y Gasset a sus suscriptores en su reflexin, La democracia Morbosa en el Espectador: (1917) La democracia, como democracia, es decir, estricta y exclusivamente como norma del derecho poltico, parece una cosa ptima. Pero la democracia exasperada y fuera de s, la democracia en religin o en arte, la democracia en el pensamiento y en el gesto, la democracia en el corazn y en la costumbre es el ms peligroso morbo que puede padecer una sociedad.

Comprender la Antipoltica y Neopopulismo bajo el dficit de la democracia en Venezuela.

Ahora bien, desde 1993, se puntualiza la anti-poltica con el gobierno de Rafael Caldera y su Chiripero, (Movimiento poltico Convergencia) destruyendo su propio partido COPEI, as como pas con el declive por los tecncratas con AD de Carlos Andrs Prez II desde 1989 en adelante y su desbarrancada. Desde 1998, la entrada en escena de un anti-poltico de corte militar y con un discurso netamente vengativo, que gener el voto Bronca, conllevando a un proceso de deslegitimacin y retraso en las instituciones democrticas del sistema poltico, que de eleccin en eleccin (18 hasta la actualidad 2013) ha llevado a la democracia venezolana a ser un sistema plebiscitario en donde la poltica gira en torno a las decisiones de un neopopulista de los militares y del G-2 cubano. En definitiva, no gobierna. militar pretoriano. Y para el caso de Nicols Maduro a partir de 14 de abril de 2013, a un ttere

En el plano ideolgico, se percibe el aumento exagerado del conflicto, las retaliaciones y la destruccin de la democratizacin en pro, de un personalismo institucionalizado bajo un sistema constitucional trampa, dando pe, para que toda

poltica decisional no pase a ser debatida en la Asamblea Nacional29, sino nica y exclusivamente del poder ejecutivo.

Hace 165 aos, unas turbas animadas por caudillos atacaron la sede del Congreso Nacional de Venezuela. En los disturbios de enero de 1848 murieron cuatro parlamentarios y se abri la puerta para una dinasta de hombres fuertes, la de los hermanos Monagas. Menos cruenta result la trifulca de este martes por la tarde en la Asamblea Nacional: 11 heridos, todos por contusiones, fue el saldo de la golpiza. Pero deja en el ambiente la pregunta de si no ser el punto de ignicin de una crisis que, hora a hora, se agrava en Venezuela. La sesin del martes prometa ser rspida en el Parlamento. Representaba la oportunidad para comprobar si el presidente de la Asamblea, Diosdado Cabello, exteniente del ejrcito y tambin nmero dos del chavismo, seguira impidiendo el uso de la palabra a los diputados de oposicin que no reconocieran previamente, de viva voz, a Nicols Maduro como presidente de la Repblica. Al llegar al hemiciclo, los diputados opositores encontraron que a sus puestos les haban sido retirados los micrfonos. Luego debieron esperar casi tres horas a que los parlamentarios oficialistas, reunidos en junta con Cabello para definir la estrategia para la sesin, acudieran a sus curules. Iniciado el cnclave, cuando del orden del da no se haba cumplido ni media hora con la aprobacin exprs de una nueva presidenta del Banco Central y el inicio de la discusin sobre unos crditos adicionales- Cabello impidi que en el debate participaran los diputados de oposicin, silenciando a William Dvila, representante del Estado de Mrida. Ante la censura, los parlamentarios opositores hicieron sonar cornetas y pitos en signo de protesta e intentaron desplegar una pancarta con la inscripcin: Golpe al Parlamento. Ese fue motivo para que diputados de la bancada oficialista embistieran contra sus pares y se liaran a golpes, una trifulca en la que segn versiones- tambin participaron guardaespaldas de la directiva parlamentaria. Entre los ms malheridos estuvieron Julio Borges, lder del Partido Primero Justicia (PJ) y la diputada Mara Corina Machado. El diputado por el estado Bolvar, Amrico De Grazia, debi ser hospitalizado. Los diputados Nora Bracho, Homero Ruiz y Eduardo Gmez Sigala sufrieron contusiones. El oficialista Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) report como lesionados a sus diputados Odalis Monzn, Nancy Ascencio, Maigualida Barrera y Claudio Faras. Sin embargo, los vdeos registraron que estos mismos parlamentarios estuvieron en la vanguardia del ataque contra la disidencia. El jefe de la representacin oficialista, Pedro Carreo un ex capitn del ejrcito, leal a Cabello-, ofreci declaraciones tras la suspensin de las actividades en la cmara. Inscribi los sucesos dentro del plan golpista de la oposicin fascista, y reivindic las facultades del presidente de la Asamblea, Diosdado Cabello, para acallar a los diputados que no acaten la Constitucin. Carreo adquiri notoriedad en 2002 cuando, ya diputado, neg que el asesor de inteligencia del ex presidente peruano, Alberto Fujimori, entonces fugitivo, estuviera en Venezuela. En esa ocasin Carreo, dando crdito a fuentes confiables, asegur que Montesinos haba sido ajusticiado en una base naval de Iquitos (Per). Pocos das despus, las autoridades venezolanas capturaban a Montesinos en Caracas. La tngana del da aument las tensiones en el mbito parlamentario, alimentadas antes con el anuncio de Diosdado Cabello de que retendr las remuneraciones de los diputados que persistan en cuestionar los resultados de las elecciones del pasado 14 de abril, en las que result ganador el oficialista Nicols Maduro. La oposicin venezolano cuestiona ese resultado. Al mismo tiempo en que la violencia se desataba en la asamblea en una sesin que se transmita en directo, pero que el canal oficial del parlamento dej de seguir-, el vicepresidente Jorge Arreaza y el ministro de Comunicacin e Informacin, Ernesto Villegas, llevaban adelante una rueda de prensa con corresponsales nacionales y extranjeros en la que denunciaban la invisibilizacin del gobierno de Nicols Maduro en los medios informativos privados. Tras unos das en el estado Zulia, primera escala de lo que Maduro ha denominado Gobierno de calle una suerte de asambleas itinerantes por todo el pas-, los voceros del Ejecutivo se quejaron de que los medios se aplicaban deliberadamente la autocensura con tal de minimizar la gestin gubernamental. Llamaron a la reflexin a los responsables de esos medios, pero aclararon que, mientras esa censura no se corrija, seguirn apelando al recurso de las cadenas de radio y televisin. Mientras todo esto ocurra, Maduro disfrutaba de una funcin especial de la obra Dralion del Cirque du Soleil, una de cuyas compaas se encuentra en el pas. Poco despus, el primer mandatario nacional inform que haba obtenido de la compaa, de origen canadiense, la realizacin de dos funciones y entrada libre para todo el pueblo. Fuente: El Pas. Seccin Internacional. La violencia irrumpe en la Asamblea nacional en Venezuela. 1 de mayo de 2013. Caracas.
29

Del discurso Mass-meditico-carismtico se revela el anti-poltico, ambiguo y eclctico, (la proposicin por parte del ilegitimo Nicols Maduro al gobierno de calle), en donde se nutre el neopopulismo del discurso nico del lder como encarnacin de la voluntad popular. En s, es la plena violacin a todo rgano legal e institucional en pro de una sola voz, un solo pensamiento reivindicativo y falaz, aumentando as el dficit de la democracia, llevando al manejo y conduccin del Estado a formas fascistas y totalitarias. En donde las decisiones de Estado y de gobierno, pasan a manos del lder desestructurado la discusin; ciudadanos partidos; partidos - gobierno. En s, propinando un duro golpe a la democratizacin llevada a cabo desde 1958 hasta 1989, ao de la primera manifestacin popular en contra de los partidos, y aos 1992 y 1993, como iconos del comienzo de la antipoltica en Venezuela, y 1998 como la manifestacin popular bajo el uso del voto castigo en contra de la partidocracia en los orgenes del proceso de retroceso de los patrones y formas de conduccin de la democracia hacia un neopopulismo pretoriano cabalmente sostenido por los petrodlares.

De all pasamos a ver cmo para Bernard Crick, para pensar a la Venezuela actual en su clsico libro, En Defensa De La Poltica, escrito en 1962, nos viene advirtiendo sobre el problema de la anti-poltica, y el lder anti-poltico. As, puntualiz: Slo los regmenes anti-polticos intentan convencer al individuo de la necesidad siempre presente de sacrificar su libertad de accin a favor de la colectividad, o persuadirle de que la libertad no es la experiencia real de la diversidad sino la euforia que se deriva de tomar decisiones correctas en buena compaa. El problema de los hombres que renacen es que no suelen renacer libres. Y al anteponer la libertad de pensamiento en una nica y exclusiva forma poltica de pensar, se escamotea desde el rgimen ilegitimo, y promueven formas totalitarias de control hacia los ciudadanos. Es decir, el tal socialismo del siglo XXI, solo es un discurso, y una forma fascista de control a las libertades.

De tal forma, para los lderes carismticos: no existe reglamento alguno, preceptos jurdicos abstractos, ni aplicacin racional del derecho orientada por ellos, ms tampoco se dan arbitrios y sentencias orientados por precedentes tradicionales,

sino que lo formalmente son lo decisivo las creaciones de derecho de caso en caso, originariamente solo juicios de Dios y revelaciones30. As las cosas, en toda dominacin carismtica genuina la frase: estaba escrito pero yo en verdad os digo; El profeta genuino, como el caudillo genuino, como todo jefe genuino en general, anuncia, crea, exige nuevos mandamientos31. Por tanto, El presidente venezolano en la dcada 1999-2012, bas el carisma personal haciendo uso desmedido de la propaganda. En tal sentido, Roviggati define de la siguiente forma la propaganda: En sustancia, es el arte de hablar a los que no pueden o no quieren expresarse. Es el arte de penetrar, superando prevenciones y prejuicios erigirse como cortinas de hierro, recurriendo aun a los sentimientos, a la fantasa, a la emotividad Lenin deca: lo ms importante es la agitacin y la propaganda en todos los ambientes popularesSegn PacKard, es manipulacin dirigida a influir sobre nuestra conducta. Es tambin signo de accin de masas, para encauzarlas por los derroteros polticos y econmicos tiles a los sistemas de gobierno, a los partidos u organizaciones polticas. Hitler utiliz esta forma de manipulacin, para enardecer a los alemanes contra los judos, para justificar o explicar sus propsitos expansionistas; se usa hoy para desprestigiar ante las masas a los enemigos polticos o a los rivales comerciales32.

Y para Ren Antonio Mayorga, precisa que el ncleo de la anti-poltica, es una poltica electoral llevada a cabo por actores ajenos al sistema partidario -los outsider- que compiten en el juego electoral con recursos sacados del arsenal de una crtica radical contra los partidos y las elites polticas establecidas33.

30 Ibd. , Pg. 195. 31 Ibd. , Pg. 195.
32

Rivadeneira Prada. La opinin pblica. Anlisis, estructura y mtodos para su estudio. Editorial Trillas. Mxico. 1995. Pgs. 144-145. 33 Aqu, Ren Mayorga cita a Andreas Schedler, en Antipolitical opposition. A Framework for comparative analysis. Ponencia presentada al Viena Dialogue on democracy, The politics of antipolitics, Viena, 7 al 10 de julio de 1974, Pg.4.

Es decir, y como bien lo analiz dcadas atrs Carlos Santiago Nino,(19431993) que defendi en la Argentina de las masivas violaciones de derechos humanos producida durante la ltima dictadura militar (1976-1982) durante el perodo del primer gobierno de transicin democrtica del Dr. Ral Alfonsn (1983-1989), de los Derechos Humanos tras el abuso propinado por la dictadura, se preguntaba con gran preocupacin: Qu principios morales y realidades prcticas debe considerar el rgimen sucesor en el intento por hacer responsable a un rgimen anterior por violaciones de los Derechos Humanos?. Esa pregunta se nos presenta de suma vigencia; y la cual debemos irnos preguntando para el futuro de la funcin de la democracia en Venezuela a raz de las repetidas violaciones a los Derechos Humanos, ms las prcticas de confrontacin social, corrupcin e irrespeto a muchos de los preceptos jurdicos, condicionados por el abuso, y sobre todo las persecuciones polticas, violacin a la propiedad privada, as como el socavamiento progresivo a las libertades de expresin por parte de los gobernantes actuales.

En efecto, en la teora constructivista de Nino, los Derechos Humanos devienen como formas de convivencia en tres principios bsicos sobre los cuales se est de acuerdo en todos los documentos internacionales en las democracias occidentales. Ellos son: El principio de autonoma, la inviolabilidad y la dignidad humana de todo ciudadano independientemente de su condicin social, religiosa o poltica. Lo que da como condicin la creacin de una sociedad ms justa y equitativa. En donde los Derechos Individuales y Colectivos son respetados, tanto por los gobernantes como por los gobernados. As se evita el aumento de la injusticia social.

Dado el estado de confrontacin permanente entre los detentadores del poder en Venezuela, se palpa por parte del rgimen militarista y autoritario la no aceptacin a toda diversidad de pensamiento. Por ello, atac discursivamente, encarcel, dividi, y expropi centenares de empresas privadas. Entre tanto, se observa el aumento del uso coercitivo del poder poltico que se aplica para forzar a un grupo de personas a realizar algo contra su propia voluntad que beneficia a otro grupo reducido de personas que se beneficia por ello.

De modo tal que el objetivo de las democracias como sistemas de gobierno, se basa en que las decisiones colectivas sean tomadas y respetadas por las instituciones polticas, cuya base estructural, su composicin y prcticas, traten a todos los miembros de una comunidad como individuos con igualdad de derechos, consideracin y respeto. Es decir, la democracia promueve el consenso y la diferencia, que busca la persecucin de un balance, siempre problemtico, en las relaciones de poder, sin afectar de modo general el pluralismo competitivo.

Asimismo en donde no existen esas condiciones, no existe democracia, y cuando los preceptos bsicos de est son atacados desde posturas autoritarias, los Derechos Humanos caen en desuso. Porque la igualdad de estatus para los ciudadanos en el sentido poltico, desde la entrada al poder de Chvez no se percibe en la construccin social.

As, para Stephen Holmes; una constitucin debe simultneamente prevenir la tirana y la anarqua, o debe permitir que el gobierno gobierne a los gobernados pero sin abusar de su poder. Y como vivimos en un Estado Insolvente e irrespetuoso con su Constitucin, y los Derechos humanos y la propiedad privada no se respeta, da un traspi en la construccin y continuidad democratizadora que se emprendi en aquel pacto de Punto Fijo para la gobernabilidad democrtica en 1961 con la Constitucin de la IV Repblica. Es decir, desde 1999 con la entrada en escena de la Constitucin Bolivariana de Venezuela de la V Repblica, se burl de manera descarada de 40 aos de democratizacin social, independientemente de los errores polticos de los partidos polticos de entonces, hayan cometido.

En fin, la alternancia poltica es atacada desde el ejecutivo, principio esencial e irrenunciable de todo rgimen democrtico. Se pretende una sociedad socialista para el disfrute de los detentadores del poder a costillas de la pobreza generalizada. Se asaltan, bajo una supuesta justicia social que no es tal, la propiedad privada y como colofn, la oposicin en todas las regiones de Venezuela, se la pasa en busca de ddivas del Estado sin pensar en la grave situacin que se plantea en la actualidad con el proyecto de resentimiento que trae el mal llamado proceso de milicos y corruptos, de hacer de esta nacin, un pas de pobres, de irracionales en el poder, que a toda costa y

desvirtuando el sentido esencial de la democracia, mantenerse en el poder. Ello, ya de por s, viola todo derecho fundamental. Por ello, mientras la oposicin no reaccione y se una, en una sola voz, (lo estn logrando en gran medida a partir de 2010 con la conformacin de la MUD) Venezuela se perder en el trasnocho Castrista, se atrasar ms en la historia bajo la economa cooperativista, para dar paso al peor gobierno, el peor populismo, el peor socialismo de nuestra historia republicana. Porque si algo debe quedar claro es, que el ataque del mal llamado socialismo del siglo XXI es a el sistema republicano, ms no como tal a la democracia. La Venezuela de la ltima dcada viene en franco declive en sus instituciones polticas, y ello se desprende de un liderazgo de tipo personal proyectado desde el ejecutivo. En tal sentido ngel Oropeza y sus colaboradores han estudiado el fenmeno de la sumisin desde varias disciplinas, en especial desde la ciencia poltica, la historia y la psicologa poltica, para explicar las actitudes del ciudadano venezolano con respecto a sus formas de participar, y se visualiza una cultura poltica de dominacin.

Por ello, para A, Oropeza, la sociedad venezolana ha ido aceptando un proceso de dominacin que contraviene los valores que, supuestamente han servido de fundamento a nuestra idea de nacin a saber: libertad, democracia, alternabilidad en el poder, divisin de poderes, institucionalizacin de las fuerzas armadas, etc.34 Del fenmeno Chvez como lo han denominado ya muchos especialistas en la materia, se busca explicar el por qu un personaje de corte militar ha trastocado las instituciones de la democracia venezolana, aunado a un cambio radical en las formas de hacer de la democracia como forma de vida ciudadana, en donde se pretende, por parte del liderazgo personalista avasallar hasta los componentes de la vida privada de los venezolanos en un proyecto desmitificador de la historia patria.

Por lo tanto, nos anuncian en tan excelente anlisis que: nunca como ahora los mecanismos democrticos haban sido manipulados tan hbilmente para desmontar la democracia misma. Si bien el anlisis busca comprender cmo de una democracia de partidos y de instituciones democrticas estables en Venezuela, se pas a un declive

34

OROPEZA Z, ngel. (Compilador) sumisin poltica. Libros del Nacional. Caracas- 2007.

Radiografa

psicolgica

de

la

como el que se viene manifestando, parte de una tragedia nacional. Es decir, que democrticamente estamos construyendo una tirana en la que las instituciones, la divisin de poderes y los sistemas electorales confiables se han desmontado de manera lenta, pero progresiva y sistemtica. En nuestro devenir histrico en pocas conflictivas sigue presente ese cesarismo democrtico (la mano dura, el caudillo de siempre, en contra de toda institucionalizacin como componente rutinario de nuestra cultura poltica) que en su momento analiz Vallenilla Lanz, en su clebre obra el Cesarismo Democrtico.

Es decir, todo el poder para el lder en contraposicin de estructuras partidistas slidas. Que precisamente por la crisis de los partidos polticos tradicionales (en la dcada de los aos 80 y 90 del siglo XX) se pasa a formas anti-partidistas de manejar la democracia y sus instituciones como componente anti-poltico en liderazgos personales de corte militar.

Sin embargo, A, Oropeza destaca que la dominacin y la sumisin, no son conceptos equivalentes. As, el primero supone la posibilidad permanente de la coaccin fsica, y necesita del monopolio del ejercicio de la violencia y la fuerza. La sumisin, por su parte, implica una actitud psicolgica de entrega y alienacin, an en ausencia de la fuerza fsica, y en ocasiones sin que haya conciencia por parte de la persona de estar en tal condicin o situacin35. Si bien es cierto, el anlisis de la sumisin chavista parte de, un proyecto de dominacin donde coexisten elementos fascistas, militaristas y estatistas, adornados por arengas y argumentaciones de inspiracin marxista. En este sentido se da con una tipologa de los sumisos Chavistas en Venezuela destacndose: 1-los oportunistas de ocasin; 2-los nostlgicos de la Venezuela heroica; 3-los ingenuos; 4-los aduladores de charreteras; 5-los viudos de la izquierda Bolchevique; 6-los revolucionarios de buena fe; y, 7-los que necesitan ser mandados; ordene comandante, yo no soy nadie, yo estoy aqu para servirle. Por su puesto el declive de la voluntad de muchos da pe, por los altos niveles de desconfianza en los polticos a formas plebiscitarias dentro del manejo del Estado, y de all, bajo un discurso de igualitarismo fundamentado en un paternalismo de Estado que deviene por

35

dem., Pg. 10.

el claro declive en la confianza interpersonal. Que da como resultado liderazgos de corte populista.

Pues bien, dadas las condiciones para el chavismo, la democracia se asume de manera vertical. En donde las rendiciones de cuentas hacia el ciudadano no se visualizan, ms un clima de tradicin ideolgica trrida leninista y Ceresoliana36, con un lder fuerte, nico, que se piensa insustituible precisamente por la casi total destruccin de formas partidista de organizar la sociedad. Sin controles ni contrapesos a su poder. As el asunto se plantea cmo la Venezuela de Chvez a partir de 1998, desde su postura autoritaria, la cultura poltica de los venezolanos es sin duda su carcter dinmico y cambiante, que en la tesis de Richard S. Hillman se presenta como una sociedad paradjica. Sociedades sumisas.

Asimismo en la misma lnea discursiva Axel Capriles M. analiz; La obediencia patolgica. En esta seccin del ensayo se analiza desde un punto de vista histrico, cmo en Venezuela, todas las revoluciones han prometido convertir al pueblo en fuente de soberana y de poder. La revolucin azul, la revolucin de abril, la revolucin legalista, la revolucin liberal restauradora y la revolucin bolivariana37.

Evidentemente se pretende por parte de toda revolucin totalizante el mtodo de la agresin desde los gobernantes hacia el pueblo masa. Es decir, el mtodo de la

Existe un documento del ao 1999 de Norberto Ceresole llamado: Caudillo, ejercito, pueblo: la Venezuela del comandante Chvez. Ceresole estudi en Alemania, Francia e Italia antes de ser consejero a partir de 1969 hasta 1971 de Juan Velasco Alvarado quien produjo un golpe militar en Per en 1968. Durante los aos 70 l era uno de los lderes del grupo ERP-22 un grupo que se separ del ERP para apoyar al presidente Cmpora en 1973 en Argentina. Fue forzado al exilio despus del golpe militar que derroc a Isabel Pern en 1976. l entonces fue a Espaa en donde hizo de portavoz de Juan Pern durante su exilio en Madrid. Fue una de las voces principales del Peronismo en la Argentina y una voz influyente entre algunos grupos de oficiales militares a travs de Sudamrica. Durante este tiempo defendi una alianza en Amrica Latina con la Unin Sovitica, presentndole la sugerencia al entonces Presidente Chileno Salvador Allende y Manuel Pieiro. Por unos aos vivi en Espaa hasta la rebelin para-militar de "Semana Santa" de 1987 en la Argentina contra el presidente Ral Alfonsn donde particip como consejero de los funcionarios conducidos por Aldo Rico. En 1984, en colaboracin con el Ministerio de Defensa de Espaa (DRISDE) edit, en cinco volmenes, el Estudio preliminar para el desarrollo de un proyecto de cooperacin industrial entre Espaa y la Argentina en el rea de la defensa. En 1986 ese trabajo, ampliado, se reedit en la Argentina en siete volmenes, bajo el ttulo: Materiales sobre economa de la defensa y poltica de la defensa (Buenos Aires, ILCTRI). Norberto Ceresole comenz a colaborar con el Movimiento Social Republicano prcticamente desde su fundacin. En los ltimos aos de su vida asesor al Presidente venezolano Hugo Chvez, aunque se mostro contrario a las influencias marxistas, cercanas al coronel. A falta de datos de Ceresole, recurrimos a Wikipedia 2013. 37 OROPEZA Z, Angel. (Compilador) Radiografa psicolgica de la sumisin poltica. Libros del Nacional. Caracas- 2007. Pg. 36.
36

agresin es una herramienta de control social, la tcnica de dominio predilecta de los regmenes totalitarios. El fundamento psicolgico de estos regmenes es el miedo, procuran atemorizar a la poblacin para someterla y obtener su obediencia.

Todo ello se refuerza en buscar las potencialidades del resentimiento social por las crisis sociales. As el miedo como mecanismo poltico, de control y obediencia que se basa en el engao, en la manipulacin de las emociones proyectadas en discursos, en la limitacin de la informacin, en las bases de la ignorancia, todo lo cual facilita la manipulacin emocional de construir enemigos y concentrar la lucha en su enfrentamiento, dando la sangre y el alma para orgullo de un solo hroe. Y esto tiene su contrapartida en asignarles a las expresiones de temor un componente de deslealtad. Traicin o de disenso.

En tal sentido para entender el sectarismo poltico en el cual corre algunas proto-democracias en el caso venezolano de los ltimos aos, basta el anlisis sobre el sectarismo poltico de Franzel Delgado Senior que pone en claro, cmo las estructuras mentales de las sectas polticas dan paso a la destruccin de la convivencia democrtica. Veamos entonces algunas de sus caractersticas: a) sumisin incondicional a un lder, a quien se le debe sumisin absoluta, pues se considera predestinado a cumplir una misin que solo l puede lograr; b) anulacin a toda crtica interna y externa desdeando el pensamiento plural. Es decir, confrontacin permanente por parte del lder a todo opositor; c) persecucin de objetivos econmicos enmascarados bajo una ideologa, destinados slo a reforzar el poder del lder; d) fabrica de palabras, frases y consignas para descalificar a quienes no pertenecen a la secta, a quienes se consideran inferiores; e) uso de algn color y vestimenta particular para identificarse y darse fortaleza de grupo; Y por ltimo, prohibicin de abandonar a la organizacin, y quien lo hace, es severamente penado. Tildado de traidor.

En efecto, y para el padre Alejandro Moreno en: sumisin poltica versus liberacin popular? Destac: cuando la se present como un proceso fundamentalmente poltico, la gente del pueblo no opuso resistencia, pero cuando se convierte adems en cultural, en una suma de poltica y cultura, cuando amenaza realmente con ser represivo a fondo, hasta lo ms personal de las posesiones y de las

prcticas de vida cotidiana, cualquier movimiento en contrario se puede producir. No sabemos ni cual, ni cmo ser, porque no tenemos antecedentes histricos de respuesta netamente popular a pretensiones como stas, pues tan clara y profundamente contrarias al mundo-de-vida del pueblo no se haban presentado38.

Asimismo se comprende; con la revolucin no se negocia, no se dialoga y no tiene resultado el ser vivos. La revolucin socialista es mucho ms implacable que todo lo hasta ahora experimentado.

Fundamentalmente estas formas mesinicas totalitarias en las conclusiones no sumisas de ngel Oropeza; la clase poltica hegemnica, y en especial su caudillo, han sido muy hbiles en ir reforzando paulatinamente aquellos componentes culturales psicolgicos de nuestra alma colectiva que propenden al autoritarismo y la sumisin. Esta tarea adems ha sido adecuadamente acompaada por el uso inteligente del miedo, el resentimiento y el odio, como argamasa sobre la cual se construyen, las razones y justificaciones de sometimiento39.

Y para precisar el debate, hace uso del concepto de poltica en maysculas y de poltica en minsculas. Es decir, en la hiptesis de Adrian Lefwich; la poltica en minsculas; una actividad especfica, y la poltica en maysculas una actividad acadmica concerniente al poder poltico en la vida social. De hecho, descubrir, comprender e interpretar las funciones de la actividad poltica como instrumento de poder es la funcin de la poltica en maysculas.

De manera frontal y sin ambages, en Amrica Latina los anti-polticos los vemos en: los Chvez, Gutirrez, Humala, Morales y Correa como los componentes de la antipoltica latinoamericana reciente40.

38 39 40

dem., Pg. 94. dem., Pg. 100.

RAMOS, JIMENEZ, Alfredo. El experimento bolivariano. Liderazgo, partidos y elecciones. Centro de Investigaciones de Poltica Comparada. Universidad de Los Andes. CIPCOM-ULA. Segunda edicin ampliada. Mrida-Venezuela, 2009. Pg. 40.

Lgico pensar que estos neopopulismos de transicin son liderazgos plebiscitarios que se basan en la poltica del resentimiento. De hecho, el resentimiento social usado por estos liderazgos en una mediatizacin de la vida poltica, en donde el rol de la prensa escrita, radio, televisin en las estructuras de poder nos da, la poltica de espectculo.

Si bien es cierto, bajo la misma tesis de Sartori el problema de la democracia, es decir, cmo es que el dominio de la mayora acaba por ser el gobierno de la minora? Por su puesto la tendencia del declive duopolio partidista de AD y COPEI en Venezuela van corriendo hacia posturas que en la tesis de Guillermo ODonnell viene advirtiendo en su hiptesis de la democracia delegativa; una clara personalizacin del poder.

En consecuencia, la poltica del neopopulismo tambin se concibe ella misma por encima de las diferencias de partido y de las ideologas41. As, se viene estableciendo un liderazgo popular mesinico, y con la tesis de Michael Oakeshott sobre la poltica de la fe, y la poltica del escepticismo, entendida la primera como el acto de gobernar; como una actividad ilimitada de gobierno en sus actores, que se presenta como omnicompetente. La poltica del escepticismo se produce en condiciones de excepcionalidad en pocas de crisis.

En definitiva en un texto reciente de la investigadora norteamericana Marina Ottaway se detiene en el estudio comparado de los gobiernos de Egipto, Azerbaiyn, Croacia, Venezuela y Senegal, para los que utiliza la categora de regmenes semiautoritarios. La autora sostiene que tales gobiernos no constituyen democracias imperfectas ni gobiernos de transicin a la democracia, sino, hbridos, que no permiten la creacin de condiciones para el funcionamiento de una genuina poltica democrtica. Trtese de gobiernos organizados y estables que, guardando la forma democrtica, ocultan su comportamiento autoritario.

41

dem., Pg. 63.

Y en tal sentido en la Venezuela de la ltima dcada de Chvez al poder se han venido realizando 17 procesos electorales tanto nacionales, regionales, como locales, dando paso a la construccin del autoritarismo electoral. Y por ello, el presidente plebiscitario vive en campaa permanente, su accin se mueve siempre en la arena movediza del desgobierno, configurando una evidente patologa de la democracia42.

En conclusin, todo va camino, a lo que llama Alfredo Ramos Jimnez, a un autntico Apartheid bolivariano, con tintes trridos en un socialismo del siglo XXI netamente en las ddivas del desgobierno ms neopopulisma, y de corte militar pretoriano en la historia poltica constitucional de la republica de Venezuela.

Y todos los personalismos y regmenes de fuerza en la concepcin de Rouqui en el devenir de la historia en el tercer mundo de occidente; hasta los dictadores ms rupestres cultivan modales democrticos. Los Trujillo, Somoza, Stroessner, al igual que muchos de sus predecesores, se hacen reelegir regularmente por el pueblo o, si la Constitucin Nacional lo prohbe, ceden el silln a algn comparsa fiel, reservndose el modesto cargo de comandante de las fuerzas armadas. Existe un verdadero abismo entre las constituciones escritas y las constituciones de la vida real.43

Y a la muerte del comandante, quedan las viudas del proceso mistificando la figura del lder y transponindolo como la figura de Bolvar!!! Una trampa que camina por Amrica Latina, bajo el chantaje de los petrodlares como forma de establecer una diplomacia del socialismo del siglo XXI, tan irreal como ilegitima.

42

dem., Pg. 195.

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Rouqui, Alain. El Estado militar en Amrica Latina. Siglo XXI Editores. Espaa. 1984.

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