Capitulo II Justificacin

Desde la poca de los grandes filsofos como Scrates, Platn, Aristteles y una cantidad importante de grandes pensadores de magnitud universal el tema de la tica ha sido una cuestin trascendental. Scrates fue de los primeros pensadores en plantear una filosofa fundamentada en la tica. Aristteles respecto a este tema la relaciona con la responsabilidad, afirmando que eso es algo que beneficia al hombre y por lo tanto debe ser una meta que se logra con perseverancia. De ah se podran citar un centenar de filsofos que enfatizan el valor y la trascendencia de este concepto en la vida del ser humano como parte de una sociedad, porque no es sino en sociedad que ste concepto tiene razn de ser. Una persona que viviera aislada no podra tener un calificativo de ser tico o anti tico, porque es el comportamiento en sociedad la circunstancia que asigna ese denominador. La tica es personal y objetiva, forma parte de las ciencias racionales porque se refiere a "las reglas y modos de actuar conforme a las cuales hombres y mujeres conducen su vida particular en los mbitos laborales, sociales, profesionales, como empresarios o en cualquier otra actividad que dicho comportamiento pueda afectar de alguna manera a una u otras personas" de modo que hablar del cdigo de tica contable, medico, de los administradores y un sin nmero de preceptos similares resultan una analoga con diferente enfoque del mismo tema, porque La tica profesional es universal porque no se

somete meramente a la emocin de agrado, inters ni deseo, ni se sujeta tampoco a un solo proceso psicolgico de evaluacin individual, razn por la cual, el estudio de estos valores son objeto de la deontologa y la

ontologa. De esta manera, el objetivismo tico sustenta que los mencionados valores son vlidos y objetivos para todos los individuos y todos los tiempos, ya que no son ni subjetivos, ni relativos ni convencionales. El principio bsico de la tica objetivista es que, as como la vida es un fin en s misma, el ser humano es tambin un fin en s mismo. El hombre debe vivir para s mismo, sin sacrificarse a otros y sin sacrificar a los otros. Vivir para s mismo significa que el logro de la propia felicidad es el ms alto propsito moral del hombre. La tica objetivista defiende el egosmo racional, es decir, los valores requeridos para la supervivencia humana, no los valores producidos por los deseos, las emociones, las aspiraciones y los sentimientos. La tica objetivista proclama que el bienestar humano no requiere sacrificios y no puede ser logrado por el sacrificio de unos hacia otros. No hay conflicto de intereses entre quienes no desean lo que no les pertenece, entre quienes no hacen sacrificios ni los aceptan, entre quienes tratan entre s como comerciantes, dando valor por valor. El principio del intercambio es el nico principio tico racional para todas las relaciones humanas. Un comerciante se gana lo que recibe y no toma lo que no le pertenece. No trata a los hombres ni como amos ni como esclavos. Snchez Vsquez, Adolfo. tica. Mxico. Editorial Grijalbo. 1998.
Estos temas que se tratarn con ms nfasis en varios de los captulos siguientes. Por lo tanto es claro en toda su extensin, que el presente y futuro profesional, adems de saber lo que es ticamente correcto o no, durante el ejercicio de su profesin, tambin deber comportarse ticamente, tanto de forma profesional como ciudadana (Martnez, 2002).
Con el enfoque sealado en los prrafos anteriores y con el mismo grado de importancia el tema: Profesional Socialmente Responsale (PSR) es una

propuesta conceptual y un estndar de desempeo profesional que abarca a todas las disciplinas y actividades.

La idea de tratar acerca de la filosofa; Profesional Socialmente Responsable no pretende ser un tratado ms sobre filosofa ni sobre el tema propiamente de la tica. Es una reflexin que invita a meditar: Cmo es y como ha sido la actuacin tica del profesional? Se puede afirmar que las actividades de todos los actores en las actividades econmicas han sido transparentes y correctas? Son algunas de las preguntas cuya respuesta podran enfatizar el porqu de este tema. La dinmica de las economas pasadas y presentes, la competencia por generar negocios y riqueza, han propiciado que muchas personas en el desarrollo de esas actividades hayan y estn recurriendo a prcticas no ticas para verse favorecidas econmicamente, muchas de ellas en proporciones desmedidas e irracionales. Estas actitudes han implicado que surjan diversos organismos gubernamentales y no gubernamentales que hagan la evaluacin de la conducta en los diversos actos que se desarrollan y otorguen una certificacin, o en otros casos eso mismos organismos son necesarios para validar la trasparencia y buenas practicas que deben observarse en elecciones y otras mltiples actividades en las que no habra necesidad de participar de esa manera si dichas actividades se realizarn con tica. Qu implicaciones tiene para un ciudadano, una familia, un sector social, una ciudad o un pas que se lleven a cabo estas prcticas? En muchos de los casos las implicaciones van ms all de aspectos econmicos; son calumnias, injurias, deshonras o perdida de credibilidad que injustamente reciben muchas personas por causa de esa misma carencia. Qu podra lograrse si se promoviera y se lograra llevar a prctica con verdadero inters el uso de la tica?: Posiblemente se correra el riesgo de disminuir la corrupcin, que es el flagelo social mas arraigado y antiguo que existe.

 Posiblemente se podra encausar hacia una sociedad ms justa; en los despidos laborales se entregaran las sumas que por ley estn establecidas, en vez de atropellar al trabajador en el ejercicio de sus derechos. Posiblemente los profesionales dedicados a la reparacin de los vehculos no le extraeran piezas al automvil ajeno para venderlas a otro cliente, porque comprenderan que su acto es delictivo. Posiblemente el jefe de compras de esa empresa no optara por comprarle al proveedor menos competitivo a cambio de ddivas y comisiones econmicas, sabra que su obligacin es trabajar en bien de la empresa que lo contrat y gracias a la cual tiene un trabajo. Posiblemente ese abogado no perdera el caso de su cliente a cambio de un ofrecimiento de dinero de la contraparte, entendera que su lealtad es para quin recurri a el por ser victima de un abuso y posiblemente recordara algunas lneas de su cdigo de conducta profesional, llegando a la conclusin que su actuacin es bochornosa e impune. Posiblemente ese medico le recetara la medicina adecuada al paciente desde la primera cita, o no pretendera convencer a su paciente que la intervencin quirrgica que l le ofrece es lo ms apropiado para su salud y sobretodo; posiblemente recordara el juramento que nunca ha llevado a la prctica. Posiblemente el profesor de clase asignara la calificacin justa aunque le propongan una cantidad a cambio o una cena en un lugar exclusivo. Estara consiente que su funcin como educador es trascendente para la sociedad. Posiblemente el empresario cumplira cabalmente con los mltiples compromisos sociales que adquiri con sus clientes,

trabajadores, con el medio ambiente y con el gobierno. Tal vez se llegara a convencer que LA FINALIDAD DE SU ACTIVIDAD debera ser CREAR DESARROLLO Y BIENESTAR PARA LA SOCIEDAD. Por lo tanto los recursos econmicos, materiales e intelectuales son los medios para lograr ese fin. Rompiendo con el antiguo y an muy usual paradigma que la obtencin de dichos recursos son la finalidad. Posiblemente el servidor pblico no olvidara que su deber es velar por los intereses de la sociedad en vez de los propios, porque fue electo para eso y se concientizara que su desmedida e irracional avaricia ha dejado ha muchas personas en la miseria. Posiblemente viviramos mejor si la mayora de los profesionales recordarn que su correcto desenvolvimiento no es cuestin de filantropa, ni de caridad. Es simplemente una obligacin personal y un derecho de los dems. Como informacin curiosa y tratando de fortalecer la vala de la presente tesis, a continuacin una reflexin ms. Para muchos lectores puede ser y parecer un esfuerzo sin sentido el que se requiere para implementar la filosofa de PSR propuesta central del presente libro, sin embargo, haciendo un anlisis de las cifras reportadas por el organismo denominado Transparencia Internacional que relaciona los pases en funcin de su ndice de corrupcin (falta de tica) resulta que pases como Dinamarca, Nueva Zelanda, Singapur, Finlandia, Suiza, Canad etc. Quienes encabezan la lista con los ndices ms bajos, son pases que en trminos generales mantienen un elevado nivel de vida para sus habitantes, situacin que hace evidente que vale ms un modelo econmico menos competitivo pero manejado con tica, que un complejo sistema con problemas de corrupcin. En los siguientes captulos se

tratar ms a fondo este tema para determinar algunas de las variables en comn en cada uno de esos pases en donde la corrupcin est en niveles muy bajos. Con estos argumentos la valoracin se mantiene firme en conceptuar y afirmar que se puede lograr con un cambio cultural resultados alentadores, en vez de implementar un eminente modelo econmico o pretender llevar a cabo un gran plan de gobierno infestado de profesionales faltos de tica, de valores y de responsabilidad. Una reflexin ltima para cerrar este capitulo: Desde hace aos, ha sido inquietante evidenciar a travs de estudios y anlisis sobre el tema, como la falta de tica, es el flagelo y la enfermedad social ms antigua y reiterada que existe, creciendo desmedidamente con pocas esperanzas de encontrar una cura. Si acaso; a veces hay quienes pretenden incrementar el nmero de efectivos policiacos, otros; creen que debe haber ms prisiones seguras, otros; consideran diablicas y apocalpticas stos sucesos y los menos; toman la iniciativa de adoptar par s y para su familia el concepto de rectitud y tica. En Referencia al gran empresario en general, salvo honrosos y excepcionales casos, no est dispuesto a dejar de ganar las cifras que l considera conveniente, an a costa de hacer negocios sin pagar impuestos, a costa de no pagar liquidaciones establecidas por ley a los trabajadores, a costa de remunerar con los salarios ms nfimos permisibles, a costa de deteriorar el medio ambiente, a costa de lacerar los derechos humanos si es necesario para el propsito. Finalmente y considerando afirma y sostiene que no se valida esa postura siempre logren tratos preferenciales, que la filosofa PSR (tema central) trata de ser caritativo ni filntropo, es y cuando! no se realicen negocios, se se compre "autoridades" y muchsimas

cosas ms para lograr ese nivel de rentabilidad. Es decir que siempre y cuando sea tico el actuar ser totalmente vlido. No tiene ninguna obligacin de regalarle nada a nadie. Y algo para resaltar; todo docente debe, promover la tica desde el punto de vista que influya y concientice a los jvenes que se estn formando, influir en su actuar para que sean honestos. Desgraciadamente no solo el estudiante pobre que en su aspiracin por lograr una mejor posicin acta en ocasiones carente de tica, desde hace mucho tiempo a sido ms que claro que en ocasiones tambin los estudiosos de grandes y renombradas Universidades han sido los causantes de las atrocidades como las cometidas en la ms reciente recesin econmica. Qu falto en ese y cientos de casos similares? Una actuacin tica.

Capitulo III Qu es un PSR?

Algunas definiciones interesantes que permitirn ampliar el concepto al que se refiere este tratado:

Un profesional es toda aquella persona que puede brindar un servicio o elaborar un bien, garantizando el resultado con calidad de excelencia. Puede ser una persona con un reconocimiento de grado universitario, tcnico o experto en cierto tema, disciplina o arte. Los profesionistas se dividen en tcnicos, ingenieros, licenciados, mdicos, maestros y doctores. Sin embargo, cualquier persona tambin puede ser considerada profesional por el hecho de proveer un servicio o producto y exhibir un comportamiento honesto, calificado,

responsable y capaz; caractersticas que se obtienen con constancia y talento en la disciplina desempeada.
Wikipedia, Concepto de profesional, 15/04/12 http://es.wikipedia.org/wiki/Profesi%C3%B3n

profesional
1. adj. Relativo a la profesin: formacin profesional. 2. Que se practica como profesin y no como aficin: boxeo profesional. 3. adj. y com. Que ejerce una profesin o actividad como medio de vida: asesino profesional. 4. com. Persona que ejerce su profesin eficientemente y con destacada capacidad: esta camarera es toda una profesional. Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe.
Resulta muy interesante concluir a que se refiere el trmino de profesional, ya que posiblemente algunas personas entendan un significado diferente. Como se puede concluir; profesional es toda persona que desarrolla una actividad como modo de vida.

Qu es el aspecto social? Hablar de sentido o aspecto social, es hablar en un sentido ms amplio, ya que el trmino social se refiere a la relacin y a las actividades que existe entre miembros de una misma especie, de tal forma que el sentido social abarca tanto a animales como a las personas en su relacin, trato, dependencia, beneficio mutuo y actividades en conjunto.

Tener sentido social; requiere poseer perspectiva y compromiso de justicia y colaboracin como primeros elementos. Otros valores y atributos presentes en la persona con sentido social no menos importantes: Respeto por la dignidad e igualdad de las personas. La solidaridad, bsqueda y estima del bien comn. La participacin y colaboracin.

Qu es la Responsabilidad? A continuacin; una definicin muy certera de este concepto:

La responsabilidad es un valor que est en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. Una vez que pasa al plano tico (puesta en prctica), se establece la magnitud de dichas acciones y de cmo afrontarlas de la manera ms positiva e integral, siempre en pro del mejoramiento laboral, social, cultural y natural. La persona responsable es aquella que acta conscientemente siendo l la causa directa o indirecta de un hecho ocurrido. Est obligado a responder por alguna cosa o alguna persona. Tambin es el que cumple con sus obligaciones o que pone cuidado y atencin en lo que hace o decide.

Wikipedia, Responsabilidad, 15/04/12 http://es.wikipedia.org/wiki/Profesi%C3%B3n

El valor de la Responsabilidad. Toda educacin llmese esta formal, no formal e informal debe y debera tener por objetivo formar personas dignas, con convicciones profundas, fundamentadas en valores. La responsabilidad es uno de

esos valores, mismo que debe ser alentado desde la niez en el seno familiar y en cada una de las etapas formativas de la educacin personal. Se requiere crear la conviccin de afrontar las dificultades con valor cvico para no cargar a otros o a la sociedad las culpas si se equivoca o salen mal las cosas. Por ello se debe inculcar a los hijos e hijas la responsabilidad, ubicarlos para que sepan qu tienen que hacer y cmo lo tienen que hacer, en cada perodo de su vida, empezando en casa, posteriormente en la escuela, con los amigos, en sus obligaciones laborales y en todos los compromisos que ellos adquieran, sin buscar excusas y afrontando las consecuencias de sus actos si fuera el caso. La autonoma es un aspecto muy importante en la formacin de la responsabilidad que se debe inculcar desde la niez, un nio que ha tenido autonoma desde temprana edad, es un posible buen candidato de persona responsable, siempre y cuando acompaado de esa independencia existi la libertad que aprendiera de sus errores. Nadie aprende en cabeza ajena. El la vida y desenvolvimiento del adulto la responsabilidad o irresponsabilidad es muy fcil de evidenciar , particularmente en su aspecto negativo: la vemos en el mecnico, el arquitecto, el carpintero, el estudiante, el abogado, el medico, el servidor pblico que no hizo cabalmente su trabajo. En el carpintero que no entreg las puertas en el da que se haba comprometido, en el joven que tiene bajas calificaciones, en el abogado que a demorado el trmite prometido para una semana, el arquitecto que no ha cumplido con el plan de construccin y en casos ms graves un funcionario pblico que no ha realizado nada de lo que prometi en su campaa y que utiliza los recursos pblicos para sus propios intereses. No se diga de esos empleados pblicos que andan de paseo los domingos en vehculos de gobierno y consumiendo combustible asignados para actividades propias de sus funciones. Sin embargo esbozar qu es la responsabilidad no es sencillo. Un componente necesario dentro de la responsabilidad es el cumplir un deber. La responsabilidad es una obligacin, ya sea moral o legal de cumplir con lo que se ha comprometido voluntariamente.

La responsabilidad tiene una consecuencia directa en otro concepto fundamental: la confianza. Confiamos en quienes son responsables y que reiteradamente cumplen lo que prometen La responsabilidad es un sinnimo de madurez, al cumplir un compromiso no se hace una favor a nadie, de manera que no tiene ningn merito adems de ser una persona responsable. La responsabilidad en ocasiones parece una carga, pero ser bueno recordar que el no cumplir con lo prometido origina consecuencias de muy diversas ndoles. Por qu es un valor la responsabilidad? Porque gracias a ella, podemos convivir pacficamente en sociedad, ya sea en el plano familiar, amistoso, profesional o personal. Ser responsable es que todos nuestros actos sean realizados con un sentido de probidad, de cumplimiento del deber y con toda nuestra capacidad en todas las obligaciones que moral, social o jurdicamente hemos adquirido. Los valores son la base de nuestra convivencia social como personas, la responsabilidad es un valor, porque de ella depende la estabilidad de las relaciones personales, nuestra credibilidad y nuestra armona social e incluso jurdica. Qu sucedera o habra sucedido desde el pasado si todas las personas llevaran a cabo un comportamiento honorable y responsable en todas las actividades cotidianas, fueran estas de sociedad o de negocios? Habra necesidad de firmar esos contratos y convenios excesivamente llenos de clausulas y puntos aclaratorios? Existiran esas leyes tan amplsimas y complejas? Las empresas tendran reglamentos de trabajo tan pormenorizados? Los trabajadores requeriran de asesores y abogados para defender sus derechos? Seguramente una gran parte de esos trmites, convenios, tratados, acuerdos y compromisos se llevaran a cabo con toda eficiencia, sin costos elevados y sobre todo; seran promotores de un bien comn y una riqueza equitativamente proporcional.

Otros elementos o valores clave para perfilarse como un Profesional Socialmente Responsable. No sera posible hablar de un Profesional Socialmente Responsable, sin resaltar otros atributos necesarios que intervienen en su actuacin, como los que se describen a continuacin: Respeto a los derechos humanos. La Declaracin de los mismo supone el primer reconocimiento universal de que los derechos bsicos y las libertades fundamentales son inherentes a todos los seres humanos, inalienables y aplicables en igual medida a todas las personas, y que todos y cada uno de nosotros hemos nacido libres y con igualdad de dignidad y de derechos. Independientemente de nuestra nacionalidad, lugar de residencia, gnero, origen nacional o tnico, color de piel, religin, idioma o cualquier otra condicin.

Los derechos humanos universales en resumen son los siguientes:

Derecho a la vida, igualdad ante la ley, libertad de expresin, derecho al trabajo, seguridad social y derecho a la educacin.
Seccin de Servicios de Internet | Departamento de Informacin Pblica de las Naciones Unidas 2012. Disponible en: http://www.un.org/es/documents/udhr/law.shtml 2012, 18 abril.

Respeto al medio ambiente.

Existen principios elementales en relacin al medio ambiente que es necesario conocer como parte de la responsabilidad social.

A continuacin relacin de los principios aplicables al medio ambiente:

1. Todo est relacionado con todo lo dems. La Tierra, la biosfera completa, es una compleja y nutrida red de interrelaciones entre seres vivos individuales, comunidades y ecosistemas. Lo que suceda a uno, afecta al modo del "efecto domin" al resto de los elementos de la biosfera. 2. Todas las cosas han de ir a parar a alguna parte. El ciclo de la materia y el ciclo de la energa que la biosfera desarrolla para auto producirse, son ciclos diferenciados que debemos conocer para adaptarnos a sus caractersticas, ventajas y limitaciones. 3. La naturaleza es la ms sabia. Esto no quiere decir que la naturaleza sea un modelo moral a imitar por los humanos. Ms bien, la naturaleza es sabia en tanto su funcionamiento se ha optimizado a lo largo de millones de aos y a travs de una serie de procesos de mejoramiento. La evolucin ha generado organismos y ecosistemas resistentes que pueden adaptarse unos a otros, en una interrelacin que siempre replica la existencia y la vida. Para todos los efectos prcticos y en muchos mbitos, es bsicamente imposible disear en un tiempo breve algo que funcione tan bien como lo que ha sido creado a travs de una larga evolucin. 4. En todos los procesos dentro de la biosfera, al final tendremos un dficit en trminos de materia y energa. Considerando que en la relacin hombre-naturaleza los cambios son irreversibles, y que la biosfera se transforma en la tecnosfera humana, toda la energa que se consume para producir la tecnosfera y satisfacer las necesidades humanas es energa perdida, que nunca ms se puede utilizar para reproducir el sistema. Materia v/s energa son necesarias y escasas para el hombre. Estas cuatro leyes de la ecologa determinan una realidad bsica desde las que el hombre debe re-plantearse la ciencia, la tcnica, la economa, la

poltica; en resumidas cuentas: replantearse su accin en el mundo para vivir de una manera ecolgica, social, econmica y polticamente sostenible.
Las leyes bsicas de la Ecologa | Disponible en: http://ecosofia.org/2006/08/las_leyes_basicas_de_la_ecologia.html 2012, 18 abril. La importancia de conocer, asimilar y llevar a cabo los presentes preceptos le brinda a la persona instrumentos para adquirir la envestidura de Profesional Socialmente responsable. Cules son entonces las caractersticas de un PSR? En la presente Tesis; se describe conceptualmente el modelo filosfico por medio del cual y a travs de la formacin de una agrupacin o asociacin multidisciplinaria local, nacional, regional e internacional y cuya finalidad sea la de promover e incentivar una conciencia de "Profesionales Socialmente Responsables" se podr agrupar al tipo de personas que algn da podran ser influyentes entre otros aspectos; en la formulacin de leyes transparentes, en el manejo de las polticas de gobierno y sobretodo en influir y persuadir a las futuras generaciones de profesionales quienes sern las que dirigirn las economas mundiales.

El Profesional Socialmente Responsable: Est consiente que su correcto desenvolvimiento no es cuestin de filantropa, ni de caridad. Es simplemente una obligacin personal y un derecho de los dems.

 Es respetuoso con las otras personas, con el medio ambiente y se hace responsable de los compromisos que adquiere. Orienta sus esfuerzos y conocimientos en la creacin y generacin de bienestar y desarrollo para la sociedad, consiente que el dinero y la obtencin de ganancias sern resultado de dicha conviccin. Acta ticamente asumiendo que los valores son vlidos y objetivos para todos los individuos y en todos los tiempos, ya que dichos valores no son ni subjetivos, ni relativos ni convencionales. Conoce su valor y no trata a nadie como esclavo ni como amo. Se comporta simplemente como un profesional. Es consiente que la razn y la tica son inherentes a toda persona en el uso de sus facultades normales y que todos sus actos estn orientados bajo la siguiente premisa:

 Lo bueno, Lo que debe ser y Lo malo. Cada individuo es consiente que sus actos sin son malos daarn a otros, si hace lo que debe ser; no lo hace bueno, solo lo hace humano, lo hace justo. Si sus actos son buenos, entonces estar adquiriendo la envestidura de filntropo, benefactor e indiscutiblemente ser bondadoso.