Boletn informativo n 32 enero 2011

Una reflexin La inteligencia espiritual (l): una apertura a horizontes nuevos

Por Santiago Muoz Guilln. Mdico y Licenciado en Psicologa. Vicepresidente de la Asociacin Viktor E. Frankl.

Desde hace algunos aos, investigadores competentes de distintas universidades del mundo sostienen que el cuadro de las distintas formas de inteligencia, tal y como ha sido planteado hasta ahora, no es completo si no se incluye en l la inteligencia espiritual, tambin denominada existencial o trascendente. Francesc Torralba (Barcelona, 1967) ha dedicado a su estudio un magnfico libro (Inteligencia espiritual. Plataforma Editorial. Barcelona. 2010) en el que destaca que esta inteligencia sera aquella que permite acceder a los significados profundos; plantearse los fines de la existencia; y capacita para afrontar con valor el sufrimiento y las adversidades de la vida, as como para crear valores; proporcionando habilidades para encontrar el significado y sentido de nuestros actos. Sera un don innato, pero que se debe cultivar mediante la interiorizacin y la superacin del yo. Capacita tambin para la experiencia religiosa cuando buscamos y encontramos el sentido ltimo, la referencia fundamental de nuestra vida. Vamos a continuacin, y a partir de las reflexiones del citado autor, aproximarnos a ella mediante unas breves pinceladas. 1.- El ser humano es un ser siempre en bsqueda de una vida plena y de una total realizacin. Este aguijn de bsqueda es su equipamiento existencial. A veces est dormido; otras veces brota con fuerza; tambin puede soslayarse y rehuirse. Por la inteligencia espiritual (dice Torralba), somos capaces de interrogarnos por el sentido de la existencia, por lo que dota de valor y significado a nuestra estancia en el mundo. No hay respuestas estndar. Cada uno ha de encontrar y dar la suya. Cuando hablamos de sentido de la vida nos referimos: - a los mltiples acontecimientos que nos ocurren ( sentido del momento), - a la direccin general que toma nuestra vida, en espera de un cumplimiento. - a relacionar sentido con valor, con algo que vale la pena. Viktor Frankl habla de voluntad de sentido. Se trata de un deseo fundamental que se transforma en decisin (ms fundamental que las pulsiones de Freud, ms fuerte que el deseo de poder o de autoafirmarse en el mundo de Adler). Es la voluntad de tener una existencia con significado, con motivo para vivirla. La consciencia de la propia muerte, es la base que sustenta el sentido. Tenemos un tiempo limitado para realizar esta tarea de sentido. El sentido radica en el cmo se ha empleado el tiempo que se nos ha dado. Hay tres caminos de sentido mediante la realizacin de tres clases de valores: creativos, vivenciales, y de actitud ante lo que se nos impone. En estos ltimos es especialmente importante poder resolver la pregunta clave: el para qu? (es la

pregunta-respuesta intencional). El por qu? nos conduce siempre a un callejn sin salida. 2.- El ser humano puede alejarse del entorno y de uno mismo. Se asombra y, a veces, se aterra; puede captar la grandeza de lo que existe y tambin lo que es la nada absoluta. Viktor Frankl dice que el distanciamiento origina la pregunta por el sentido. Nos hace clarividentes. El tomar distancia es siempre un hecho dinmico, que pone en tensin. 3.- Trascender significa ir ms all. No nos conformamos con lo que somos, buscamos ms, movidos por el poder de obstinacin del espritu. Trascender tambin expresa carencia, acompaada de esperanza. Auto-trascendencia es la capacidad para expandir el propio yo. Viktor Frankl dice: Slo se es plenamente humano cuando nos abrimos a una cosa, a una causa o tarea, a una persona, a Dios y no hacia nosotros mismos primordialmente. Al trascender relativizamos el propio yo y lo ponemos al servicio de una causa o razn superior. Ello genera una tensin entre lo que uno es y lo que debe y puede llegar a ser. 4.- Una cosa es mirar y otra admirase de la realidad, indica Torralba. La admiracin exige una parada en el tiempo, una visin de conjunto. El existir se convierte en sorpresa. Bien podramos no existir. La sorpresa de ser nos conduce a amar la vida, a gozar de ella, a convertir nuestro estar en el mundo en un proyecto de vida. Esa capacidad de asombro nos hace experimentar la belleza del mundo que nos rodea, de las personas y, al mismo tiempo, de los actos valiosos y de lo ordinario de la vida. La belleza permite gozarla sin pretender poseerla. La belleza no es un objeto; es una experiencia que acontece en el interior, aunque se capte por los sentidos. De todo lo bello emana algo que podemos recibir y que nos enriquece y que, sin embargo, no agotamos al contemplarlo. Tambin experimentamos el sentido del misterio. Misterio es lo que est oculto, lo que no se percibe por los sentidos ni se aclara con la razn cientfica. El misterio no es slo cmo es el mundo, sino sobre todo el hecho de que el mundo sea. Cuanto ms nos acercamos al misterio ms se dilata su horizonte. Ello remarca ms el sentimiento de debilidad y de insignificancia. San Agustn deca: Me convert en un enigma para m mismo. La inteligencia espiritual nos facilita la facultad de misterio, como capacidad de sentirse conmovido por lo que jams puede ser dominado, leemos en el libro de Francesc Torralba. El misterio no es oscuridad sino luz, que no est para ser vista sino para que podamos ver. 5.- Al tomar distancia podemos repensar el pasado y anticipar el futuro. Al hacerlo podemos valorar, emitir juicios de valor sobre nuestros actos pasados y podemos cambiar de rumbo y de actitud de cara al presente y al futuro. Puede aparecer un sentimiento de culpa, que debe ser sana, no identificable con el remordimiento destructivo, y que va asociada al sentido de responsabilidad que nos otorga la libertad. (Quien quita al ser humano la culpa le est quitando tambin la dignidad dir Viktor Frankl) Se trata de transformar la culpa en cambio. La voz del deber la escuchamos en nuestra conciencia. sta, segn Frankl, la podemos definir como la capacidad de rastrear el nico e irrepetible sentido que se esconde detrs de cada situacin) Al hecho de valorar le siguen experiencias de orden emocional, positivas y negativas. Identificamos el bien y el mal que hemos generado. Lo sometemos al tribunal de nuestra razn y conciencia Los valores generan tensin vital. Lo que tenemos que temer no es tanto una sobre-exigencia como la sub-exigencia del ser humano. Los valores siempre son horizontes de referencia. No son hechos ni pasiones. Las pasiones y las necesidades impulsan, mientras que los valores atraen. A los valores nos aproximamos gradualmente. Pasiones y valores son polos magnticos. Estamos situados en un campo bipolar, con la tensin entre el ser y el deber ser. Los ideales de vida no son ideas; son objetivos, horizontes y aspiraciones, eslabones en la construccin del sentido de la vida. El peor drama no es el fracaso sino carecer de ideales. La falta de ideales atrofia la auto-trascendencia, que es la caracterstica ms humana posible. Nos lleva a una muerte en vida. 6.- Todos los seres y todos los procesos estn en ntima relacin. Por la inteligencia espiritual captamos esta ntima unin, y nos sentimos parte de un gran Todo. Somos interdependientes. Nada nos es ajeno, tampoco el placer y el sufrimientos del otro. Todas las grandes religiones hablan de este sentido de pertenencia. Somos hermanos porque estamos unidos en la fragilidad. Los cristianos aadimos un elemento decisivo: somos hermanos porque

somos hijos de un mismo Padre, segn hemos conocido en Jess de Nazareth. Sin embargo, al echar una mirada al mundo, ste nos ofrece una imagen distinta, donde la competitividad y el sectarismo dominan. Y eso es, como deca Einstein, porque el xito no se concibe como resultado del amor al trabajo bien realizado, sino como el estallido de la ambicin personal. En vez de afirmarnos junto al otro, nos afirmamos frente al otro o a costa del otro. Para aproximarnos al misterio y unirnos al Todo necesitamos de la capacidad de smbolo. El smbolo es siempre un significado que trasciende el objeto para dar con un sentido. Torralba dice que el smbolo nos da que pensar y sentir, activa en nosotros un mundo oculto. En nuestra vida diaria, cuando saludamos, miramos, sonremos realizamos continuamente actos simblicos. Los signos pertenecen al mundo de la ciencia, pero los smbolos desbordan ese mundo hacia otro oculto, que est ms all. Frankl dice que el contenido del smbolo permite acceder, una y otra vez, al objeto trascedente. De entrada, no sabemos qu es lo que va a dotar de sentido a nuestra vida. Y nadie puede descubrirlo por nosotros. Cuando prestamos atencin a la voz de nuestra conciencia, nos podemos enfrentar realmente al sentido de nuestra existencia. Tiene que haber aqu un ejercicio de escucha. Cuando se escucha esa llamada interior y se responde a ella la vida se transforma en misin, en tarea. La podemos llamar tambin vocacin. No responder a ella es exponernos a un permanente conflicto con lo que uno vive y experimenta, al no vivir acorde con nuestro ser ms ntimo. Todos tenemos una vocacin que descubrir y madurar. El que acta por vocacin no piensa continuamente en liberarse de su penosa situacin, sino que vive con entusiasmo. ste es necesario para vivir, para resolver problemas y para transformar las cosas (entusiasmo significa tener un dios dentro). El optimismo no es entusiasmo, es creer que algo favorable va a ocurrir (es slo espera). El entusiasmo es accin y transformacin. 7.- La espiritualidad, la religiosidad y la confesionalidad son pasos sucesivos en la bsqueda espiritual. La vida espiritual es anhelo de sentido, bsqueda. La religiosidad expresa la capacidad de vincularse a un Ser. Se da cuando se vive la experiencia de estar sostenido por un Ser que nos trasciende, al que reconocemos como origen de todo cuanto existe. Hay un intercambio, desigual, de mutuo reconocimiento y mutua benevolencia. Para Viktor Frankl constituye la experiencia cumbre de la vida humana. La religiosidad no propone unos principios filosficos sino un hecho espiritual que es vnculo y apertura hacia el infinito. No hay todava identificacin con un credo religioso ni con una comunidad de creyentes. Cuando esto se da hablamos de confesionalidad. La oracin es el dilogo ntimo e interpersonal que establecemos con el Ser Supremo. Santa Teresa daba un paso adelante: Orar es hablar con quien sabemos que nos ama (afirma que ese Dios es amor). Con la oracin hacemos presente a Dios como un t (Frankl). No necesita sonidos, ni siquiera palabras. Ese Ser que nos trasciende no nos niega nuestra frgil entidad. 8.- El humor nos hace ms sabios, menos arrogantes y contribuye a nuestra felicidad. Dentro de la seriedad de la vida, podemos rernos del mundo y de uno mismo. El humor es saludable emocional y socialmente hablando. No tiene nada de superficial. Facilita las relaciones interpersonales y hace agradable la vida en comn. No se opone a la seriedad. El excesivo apego al mundo, al trabajo, a las cosas, a la propia opinin o imagen, incapacita para el humor, que es el contrapunto necesario a la seriedad del existir. El humor es una reflexin distendida de la propia fragilidad, relativiza el propio ser. A fin de cuentas, libera.

Francesc Torralba y la portada de su libro

Noticias
La Asociacin Viktor E. Frankl reconocida por el INSTITUTO VIKTOR FRANKL de VIENA
El pasado 3 de diciembre fue un da de inmensa alegra para la Asociacin Viktor E. Frankl, pues Don Alexander Batthyany (Presidente del Instituto Viktor Frankl de Viena), por correo electrnico dirigido a nuestro Presidente, nos di la bienvenida a la familia de institutos de logoterapia acreditados por su entidad a lo largo del mundo, incluyndonos en su web oficial: http://www.viktorfrankl.org/e/institute_wwE.html Al tiempo que calificaba nuestra iniciativa de muy inspiradora, manifestaba su deseo de mantenerse en contacto con nosotros, ofrecindonos su colaboracin en todo aquello que pudiramos necesitar. Sin duda, un gran honor y una gran responsabilidad para nuesra asociacin.

Es Navidad y en casa hay una silla vaca

La dificultad del duelo en Navidad, especialmente cuando la prdida del ser querido ha sido reciente, motiv que desde hace unos aos y a iniciativa de la psicoterapeuta Alba Pays (primero en algunos puntos de Catalua y luego en otras ciudades de Espaa), se vinieran organizando la conferencia Es Navidad y en casa hay una silla vaca, con la finalidad de dar unas pautas saludables de afrontamiento. Este ao la Asociacin Viktor E Frankl organiz por primera vez esta conferencia en Valencia el pasado 17 de diciembre. El acto tuvo lugar en el saln de actos del Colegio de Farmacuticos, que colabor en su organizacin. La conferencia fue impartida por Pepa Prez Blasco (miembro de la asociacin y profesora de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Valencia). La presentacin del acto corri a cargo de D Amalia Navasquillo (directiva del Colegio) y de nuestro Presidente. La conferencia fue dialogada pues hubo un permanente coloquio con los asistentes, lo que permiti compartir puntos de vista y sugerencias prcticas de una forma muy sincera y espontnea. Al finalizar, muchos de los presentes manifestaron su satisfaccin por la ayuda que se les haba prestado. Est previsto repetir esta iniciativa en prximos aos.

Una imgen del acto

Actividades
CONFERENCIA
Centro Social Polivalente de Ibi (Alicante). Calle Doctor Ferrn n 5. Mircoles 26 de enero. De 20.00 a 21.30 horas. ENTRADA LIBRE.

Despertar el deseo de vida y el sentido en los jvenes

Impartida por: Ana Mara Losa Grau. Psicloga Especialista en Psicologa Clnica. Miembro del Equipo de Orientacin de la Asociacin Viktor E. Frankl. Dirigida a: Padres, familiares, educadores y cualquier persona interesada. Organiza: Gabinete Psicopedaggico del Ayuntamiento de Ibi.

La visin que trasladamos a las personas jvenes acerca del mundo, del futuro y de si mismos puede ejercer una poderosa influencia en el modo en que estos se van a relacionar con la vida. Descubrir en el otro su potencial creativo, su valor bsico como persona y sus capacidades ms excepcionales son acciones muy poderosas para generar el cambio y el crecimiento personal, especialmente en el caso de las personas jvenes. Como padres, educadores y adultos tenemos el deber y la responsabilidad de generar en los jvenes todas las posibilidades para permitir el mximo despliegue de todo su potencial.

CURSO CTEDRA ATENEO

Ateneo Mercantil de Valencia Pza. del Ayuntamiento, n 18. 4, 11,18 y 25 de febrero de 2011 (de 16.00 a 21.00 horas) CON CRDITOS UNIVERSITARIOS. INFORMACIN E INSCRIPCIN en la Secretara del Ateneo Mercantil Tel. 963525984.

Teora y prctica del mindfulness para su aplicacin en el ejercicio profesional

Coordinado por: Ana Mara Losa Grau. Psicloga Especialista en Clnica. Josefa Prez Blasco. Profesora del Departamento de Psicologa Evolutiva de la Facultad de Psicologa de la Universitat de Valencia.

SEMINARIO
Sede Asociacin. Martes 8 de febrero (de 19.30 a 21.00 horas). ENTRADA LIBRE. Libro-forum:

Pedagoga de las alturas. Logoterapia y educacin

Dirigido por: Lourdes Martnez Prez. Pedagoga, Orientadora familiar. Directiva de la Asociacin Viktor E. Frankl. En esta sesin trabajaremos este libro de Daniele Bruzzone en el que se exponen las semejanzas y las diferencias entre el pensamiento de Frankl y el de Binswanger, Maslow y otros autores; y la vocacin educativa de la logoterapia cuando propone la centralidad de la conciencia, el principio de la responsabilidad y el rol del educador como gua y promotor o el valor metodolgico del dilogo socrtico. Todo ello volviendo la mirada hacia horizontes trascendentes que permiten distinguir la dimensin espiritual de la existencia.
NOTA: Es requisito para poder asistir a la sesin haber ledo el libro, que puede adquirirse en nuestra sede de C/ D. Juan de Austria 34, 4 (Valencia), de lunes a jueves y de 5 a 8 de la tarde.

TALLER
Sede Asociacin. Lunes 14 de febrero (de 18.00 a 20.30 horas). GRATUITO PREVIA INSCRIPCIN.

Taller para entender y atender al enfermo de cncer

Dirigido por: Manuela Cuesta, psicloga clnica; Manuel Sospedra, enfermero; Salvador Fons, Mdico del IVO. Dirigido a: familiares y amigos de pacientes con cncer.

CURSO CTEDRA ATENEO

Ateneo Mercantil de Valencia Pza. del Ayuntamiento, n 18. 14, 16, 21 y 23 de febrero. De 16.30 a 21.30 horas. CON CRDITOS UNIVERSITARIOS. INFORMACIN E INSCRIPCIN en la Secretara del Ateneo Mercantil Tel. 963525984.

El duelo en el contexto educativo

Coordinado por: Ana Losa Grau. Psicloga Esp en Clnica. M Salud Fabi. Profesora de Educacin Infantil y Primaria. Lic. en Pedagoga por la Univ. de Valencia. Master de Orientacin y Mediacin Familiar por Univ. Pontificia de Salamanca. Colabora: Celia Palazn. Psicopedagoga de los Servicios Pedaggicos Escolares de la Consell. de Educaci.

GRUPO-TALLER DE AYUDA MUTUA

Sede Asociacin. 15 y 22 de febrero (martes). De 18.30 a 20.00 horas. GRATUITO, PREVIA INSCRIPCIN.

Conocer y compartir el duelo

Coordinado por: Ana Mara Losa Grau, Psicloga Especialista en Psicologa Clnica. Dirigido a: personas que estn atravesando el duelo por la prdida de un ser querido.

TALLER MAYORES CON SENTIDO

Sede Asociacin. Jueves, 17 febrero (de 19.30 a 20.45 horas). GRATUITO PREVIA INSCRIPCIN.

El sentido del humor: un tnico vital necesario

Dirigido por: Amadeo Ribelles. Abogado. Dirigido a: personas mayores de 65 aos y a cualquier persona interesada en el tema Gracias al AUTODISTANCIAMIENTO podemos desde fuera mirar al mundo, podemos mirar a los dems y sobre todo a nosotros mismos, y vemos la belleza de todo lo creado, pero tambin la carencia, la limitacin y la miseria. Ello permite esbozar una sonrisa sobre lo que nos rodea y no tomarnos demasiado en serio. Frankl deca que el HUMOR es una visin distendida de nuestra existencia, nos libera, hace agradable la vida de los otros y relativiza nuestros problemas. No tiene nada de superficial. El excesivo apego al mundo, al trabajo, a las cosas, a la propia opinin o imagen, incapacita para el humor, que es el contrapunto necesario a la seriedad del existir. En los mayores el sentido del humor ha de ser dirigido primordialmente a uno mismo, porque la vida ya se ha encargado de mostrar nuestras carencias. Es importante mostrar a los dems que estas carencias no derrumban nuestras vidas, sino que pueden darles su autntico significado.

CONFERENCIA
Saln de actos del Centro Arrupe. Gran Va Fernando el Catlico 78, Valencia. 26 de febrero. 10,45 horas.

La bsqueda de sentido y el vaco existencial. La enfermedad: crisis u oportunidad

Impartida por: Sebastin Tabernero. Abogado. Presidente de la Asociacin Viktor E. Frankl. Jos Luis Guinot. Mdico. Jefe Clnico del IVO. Vicepresidente de la Asoc. Viktor E. Frankl. Esta ponencia se impartir dentro de la 8 edicin de la Jornada que se realiza anualmente por la Comisin de Pastoral de Salud de la Dicesis de Valencia dirigida a Profesionales Sanitarios, Agentes de Pastoral de Salud y Capellanes de Hospitales. Este ao el tema de la jornada, que se prolongar durante toda la maana del da 26 de febrero es La bsqueda de sentido en la enfermedad y el sufrimiento.

Libros
De Freud a Frankl: el nacimiento de la Logoterapia
Eugenio Fizzotti
(Ediciones LAG - Mxico)

En este libro el autor - alumno cercano y querido de Frankl - nos expone los orgenes de la Logoterapia, planteando la distancia recorrida desde Sigmund Freud hasta la propuesta que realiza el propio Frankl. Presenta tambin los rasgos ms significativos de la Logoterapia en comparacin con otras escuelas psicoteraputicas, como las de Adler, Allers o Jung. Expone finalmente algunos fundamentos y tcnicas de la Logoterapia, desde una visin tica que debe iluminar el rol del terapeuta en el trato con el paciente.

Tulipanes rojos. Etty Hilesum: la belleza interior

Llus Pifarr
(Editorial PPU)

Este libro recoge la biografa novelada de Etty Hilesun, una joven juda holandesa que muri en el campo de extermino de Auschwitz. Desde una existencia aparentemente ordinaria inici y traz un itinerario de profunda espiritualidad que plasm en sus diarios, reflejo de su rica vida interior. Su peculiaridad es que libre de cualquier prejuicio hereditario, ideolgico o religioso, fue descubriendo a un Dios cada vez ms cercano, profundizando en el sentido de su vida y de su sufrimiento, en una apertura a nuevos horizontes de belleza y de verdad.
TODOS LOS LIBROS INCLUIDOS EN ESTA SECCIN PUEDEN ENCONTRARSE EN NUESTRA SEDE.

Boletn ACOMPAAR. Direccin: Sebastin Tabernero Capella/ Maquetacin: Antoni Martnez Vendrell. LE ROGAMOS DIFUNDA ESTE BOLETN ENTRE LAS PERSONAS A QUIENES PUEDA INTERESAR.
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Asociacin Viktor E. Frankl - Valencia (ESPAA)

Asociacin para la ayuda en el sufrimiento, en la enfermedad y ante la muerte
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