Alumna: Patricia Veltchoff T.P.N.

4. Puede inferirse del texto de Tolstoi la defensa de alguna teora sobre el fin de la pena? En caso afirmativo, de cul y por qu?. En caso negativo, que considera Ud. Que ha pensado Tolstoi sobre el castigo y su justificacin, y acerca de cmo debera actuarse ante el delito? No, del texto de Tolstoi no se puede inferir la defensa de alguna teora sobre el fin de la pena. Del primer prrafo se desprende que para Tolstoi a los delincuentes, a los que perturban el orden no hay que castigarles, sino perdonarles, como mand Jess, hasta setenta veces siete, tratarlos como a hermanos. Para Tolstoi nadie puede ni debe imponer penas a sus semejantes .As al describir las cinco categoras de presos irnicamente agrega llamados delincuentes ,es decir que para l los presos que estn en la crcel son llamados delincuentes por alguien o algo (Estado)que se arrog el derecho de llamarlo delincuente, pero que segn Tolstoi no lo son. En la descripcin de las categoras de delincuentes vemos que en realidad, en la primera categora es gente inofensiva, presa por errores judiciales. En realidad no hicieron dao o cometieron delito alguno. En la segunda categora estaban personas semejantes a las personas que los condenaron, por actos realizados con ira, por celos o borrachos y que los que los condenaron si estuviesen en las mismas circunstancias tambin hubieran actuado de la misma manera. Del anlisis del tercer grupo de delincuentes surge que para Tolstoi el delito es producido por la propia ley y que los Tribunales no hacen ms que mantener los intereses de clase. Por ejemplo, por qu est prohibida la venta de bebidas alchlicas? Porque el legislador (Estado) lo indica, eso lleva a la gente que produce vino y lo vende a ser un delincuente segn el Estado. Pero en realidad es una actividad econmica ms, como cualquier otra permitida, con la cual la gente se ganaba la vida. La descripcin del cuarto grupo de delincuentes reafirma la idea de Tolstoi de negar el poder punitivo del Estado. El poder punitivo en manos del Estado hace que terminen presos como delincuentes, personas que no cometieron delito alguno, sino que piensan distinto al sistema poltico establecido o que quiere mejorar sus condiciones de vida, reclamando por un mejor salario. En el quinto grupo incluye a los pobres, marginados del sistema poltico econmico y a los que la escuela positivista criminal considera que son criminales por un determinismo natural. Aqu Tolstoi cuestiona el orden poltico-econmico-social, dado que es ese tipo de sistema el que crea la necesidad de castigar a aquellos que no pudieron adaptarse a ese sistema y que para satisfacer

sus necesidades bsicas, por ejemplo, roban, no respetando la propiedad privada, en manos de unos pocos. Segn Tolstoi la sociedad es ms culpable que ellos pero no ante ellos, sino ante sus padres y antepasados, aqu cuestiona que la sociedad haya aceptado este tipo de organizacin social, donde slo unos pocos tienen los medios de produccin, la riqueza, la propiedad privada y la mayora est despojada de todo eso y debe conformarse con ser retribuidos por su trabajo y si no lo tienen, y no lo asisten, delinquir. Es decir que para Tolstoi adems que nadie puede ni debe imponer penas a sus semejantes y el imponerlas produce, adems de injusticias, verdaderos e innumerables daos sociales. Frente al delito, no hay que castigar, sino perdonar, como lo dijo Jess. No se resiste al mal con la violencia. Cuestionaba la institucin del Tribunal Penal, las crceles, y las penas que imponan: encarcelar, atormentar, pegar, desterrar y condenar a muerte a sus semejantes. Aclaracin : el argumento de Resurreccin, Nejlidov es un noble que es convocado a formar parte del Tribunal Penal para juzgar a un grupo de delincuentes. Entre ellos estaba una joven acusada de robo, envenenamiento y prostitucin. l noble la reconoci como aquella joven con la que tuvo relaciones, qued embarazada, fue echada de su casa y tuvo al nio en un hospital y tuvo que dedicarse por la moral de la poca a la prostitucin. Del delito de robo no la culparon y del envenenamiento el Tribunal decidi que si bien lo envenen lo hizo sin la intencin de matarlo. Pero al no poner esa frase en la sentencia fue condenada a destierro en Siberia. El noble, llen de remordimientos, porque sin darse cuenta l le haba arruinado la vida, la sigui a Siberia y quiso casarse con ella.