Está en la página 1de 5

Roma

a) Monarqua (735 a.C. 509 a.C.)


-Divisin del poder poltico (para evitar la centralizacin). -El gobierno es decisin pblica, con publicacin de los actos. -Periodicidad de las funciones de gobierno.

b) Repblica (509 a. C. comienzos del siglo I a.C.) Gobierno de Octavio (27 a.C. 14 d.C.)

c) Imperio (comienzos del siglo I a.C. 476 d.C., Cada del Imperio Romano) Cuando se permite el matrimonio entre plebeyos y patricios, surge una nueva clase social entre ambos: la nobleza, conformada por los nobilitas (clase media-alta), dando lugar a una aristocracia a la cual se acceda ocupando lugar en el gobierno. Surgen guerras civiles (siglos I y II a.C.) por: La modificacin de la sociedad (nobleza). La ambicin poltica de los nobles. Las tierras adquiridas por la expansin haban sido tomadas por los nobles. El ejrcito no era ni estable ni profesional y la lealtad al jefe (quin les pagaban, cabe aclarar) era tan importante que desestabilizaba la poltica: si los jefes tomaban posiciones polticas, apoyaran a quienes paguen mejor. El ejrcito va en contra de los ciudadanos, quienes les pagaban los impuestos (Augusto estuvo al tanto de eso). El aparato republicano no sirve ms en Roma. A la muerte de Julio Csar, quin fue asesinado por un grupo de aristcratas que se dieron cuenta que Csar quera ser monarca y no republicano, lo sucede su sobrino adoptado, Octavio. Hubo disputas entre l y Marco Antonio, y un segundo triunvirato, destruido cuando ambos lucharon por el predominio y venci Octavio. (27 a.C. 14 d.C.): Tiene poder econmico y cargo vitalicio. A diferencia de sus antecesores, no gana su prestigio en el campo de batalla, sino que con su inteligencia. Aclamado salvador de la repblica. Asume el ttulo de Princeps (primer ciudadano) y el ttulo de Augusto (sagrado). No asume el ttulo de Imperator para evitar terminar como Csar, aunque concentra el poder con una cobertura republicana (ya que se da cuenta que el modelo republicano no sirve ms). Monarqua encubierta: mando de los ejrcitos, del culto religioso ( Pontfice Mximo), de las cuestiones judiciales, de todo el mundo romano (Imperium proconsulae), cnsul, derecho de declarar la paz/guerra, proponer candidatos, vigilar costumbres, etc.).

Su gobierno fue el proceso al Imperio Romano.

EL IMPERIO ROMANO
El Principado/alto Imperio: (monarqua no declarada) CARACTERSTICAS: - Burocracia dependiente del monarca. - La economa dependa de la explotacin de la tierra (agricultura y ganadera), explotacin de minas y canteras, y principalmente el comercio interior (aunque haba exterior tambin. - Poder poltico dependiente del ejrcito. - Obras pblicas que prueban la belleza del Estado. - Romanizacin de pueblos conquistados que toman parte en el ejrcito y administracin. - Pax augusta/romana: imponer la paz y orden administrativo severamente controlados en los territorios romanos y prosperidad econmica. Hubo mucha extensin de fronteras, ahog rebeliones y ataques (menos los germnicos, que terminaron en desastre). Octavio Augusto (27 a.C. 14 d.C.): - Clara separacin del orden social. - 600 senadores, que gobernaban las provincias senatoriales (las pacificadas e incorporadas), mientras que Augusto, con ms poder militar, las imperiales (no terminadas de pacificar). - El ejrcito pasa a ser profesional y estable. Dinasta Julio-Claudia: de origen patricio eran Claudio, Clalgula, Tiberio y Nern. Se consideraban de origen divino. - Grandes altibajos con Clalgula y Nern, quienes se consideraron posteriormente como locos. Ejemplo de Clalgula es cuando, faltndole el respeto al Senado, nombra a su caballo senador. En Nern, cuando comienza los juegos en los cuales se hacan antorchas vivas con los cristianos, echndoles la culpa de algo que l haba hecho como incentivo. Dinasta Flavia: de origen nobilita (plebeyos enriquecidos) eran Vespasiano, Tito y Domiciano (tirano indiscreto). Tenan una excelente administracin de impuestos y cuentas ya que eran burgueses. - Con Vespasiano sucede el smbolo histrico de Mazada: los romanos construyen una rampa para sitiar esa ciudad en la cual vivan los judos que pretendan una sublevacin. Cuando entran a la ciudad sobre la montaa, los romanos encuentran que todos los judos se haban suicidado, teniendo como lema prefiero morir a vivir esclavo. Representa todo un smbolo junto con Numancia (romanos) y Sagunto (cartaginienses) en la Pla. Ibrica. Dinasta Antonina: (las provincias al poder) nacidos en la Pennsula Ibrica y hospitalarios por ser del interior del Imperio, no son familiares entre s. Excepto Marco

Aurelio y Cmodo (los dos ltimos), cada sucesor era un hijo poltico adoptado (Nerva, Trajano, Adriano y Po). - Durante el gobierno de Trajano (general asociado por Nerva para asegurar las conquistas), se construyen las guarniciones del ejrcito, rutas pavimentadas que funcionan todo el ao para llegar o salir de Roma, ya que el lmite con Hungra no era exacto. El gobierno militar de Trajano lleva a Roma a su mxima expansin, viviendo tres continentes sin enemigos en el mare Nostrum (foco de la antigedad). - Adriano El Constructor deja de expandir y comienza a organizar y administrar el Imperio (saca brillo y enaltece el Imperio). Construye la muralla Adriana (Gran Bretaa), el Mausoleo Adriano y Villa Adriana (perdura hasta hoy). - Po le dio importancia a la organizacin y a muchos mbitos humansticos, como prohibir el maltrato sin motivo a los esclavos. Po marc un momento cumbre del imperio. - Marco Aurelio era el emperador filsofo. Debi enfrentar muchas incursiones, la calma y seguridad haban terminado. Comete el error, considerado una incgnita histrica, de dejar a su hijo Cmodo como heredero. - Cmodo era un psimo gobernante y su poder absoluto e impunidad demostraban los gestos ms ridculos en l, como Clalgula y Nern. Pretendi que lo considerasen un dos y muri asesinado.

La crisis del siglo III (anarqua militar): CAUSAS: - Anarqua militar, muchas legiones proclamaban a sus jefes como emperador. - Moneda cada vez con menos valor. - Presin del Cercano Oriente. - Senado pierde valor. - Principado no da solucin a la sucesin del trono y divisin de tierras. - Corrupcin, falta de recursos por el robo de los funcionarios. - Conflictos que Roma no puede solucionar. Diocleciano crea la TETRARQUA, sistema perfecto para dar solucin a los problemas con la sucesin y extensin. Consista en 4 reyes: refiriendo a la extensin, se divide el Imperio en Oriente y Occidente; refiriendo a la sucesin, dos Csares que estn en el gobierno durante todo el reinado de los Augustos (emperadores) como segundos, asumen cuando estos mueren, con ms experiencia que un novato. Este sistema no funciona por la crisis: los gobernantes se peleaban por el poder.

Luego de la crisis (a partir del 268 d.C.): perodo decadente con ciertos personajes que remontan levemente la situacin de Roma, que pasa a volverse humilde y rural (el campo invade la ciudad). Constantino incorpora una poltica de tolerancia al cristianismo, ya que anteriormente eran perseguidos porque se negaban a venerar a las divinidades romanas. Aunque continan las persecuciones, es el final de las oficiales (es decir, por los emperadores). Adems, nombra a Constantinopla (ex Bizancio) como una capital, de la cual estaba enamorado. Era el punto donde los dos Imperios se tocaban, y luego fue protagonista de la Edad Media. Teodosio impone el cristianismo como religin oficial: el Estado defiende y apoya la religin y se gana el apoyo, as mismo, del Papa y la Iglesia. Teodosio la impone ya que era como infundir una nueva vida fuerte y esperanzadora a un imperio envejecido y debilitado. El Obispo de Roma pasa a ser el Papa, y el Vaticano (en Roma), la ciudad sagrada ya que bajo la catedral se encuentra la tumba de Pedro, el primer Papa. Realmente, Israel es la Tierra Santa ya que Jess camin por all. : religin monotesta que mostr ser muy fuerte (perseguida en los siglos I, II y III) y se extiende mucho. Plantea principalmente que Jess de Nazaret, hijo de Mara y el Espritu Santo, es el hijo de Dios, ya que luego de ser crucificado por el Sanedrn por decir ser quien n, resucita luego de tres das (la cruz se considera como smbolo de fe). Es una continuacin del judasmo (Jess era judo), pero se diferenciaban en que algunos crean a Jess como el hijo de Dios y otros no. Esto caus rivalidades y odios sin sentido, ya que ambas religiones tiene una relacin de hermanas bsicamente. Plantea el amor y respeto al prjimo y a Dios, y la esperanza. Adems, la proximidad del juicio final que premiara a unos y castigara eternamente a otros. Hay que tener en cuenta ciertos trminos al hablar de la religin: La Iglesia: surge cuando Jess le pide a Pedro (Simn, su mano derecha aunque l lo negaba), antes que lo detenga el Sanedrn, que a partir de una piedra funde una Iglesia. Textualmente t eres Pedro y sobre esta piedra fortificars mi Iglesia. La organizacin era simple: Papa, 12 apstoles, Diconos (enseaban y daban la comunin) y Catecmenos (iniciador). Actualmente la organizacin es la siguiente: el Papa, los cardenales, el Obispo, el Arzobispo y los curas prrocos. Algunas de las fuentes histricas de la religin son Evangelios apcrifos, Cartas eupstoras, El Apocalipsis, Los Hechos de los Apstoles y el principal, el Nuevo Testamento (evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan). Antes del gobierno de Constantino, las misas eran llevadas a cabo en catacumbas, donde se pueden apreciar las primeras muestras de arte paleo-cristiano: metforas mediante las cuales se expresan hechos de la fe como arte cifrado. A partir de este gobernador, se comienzan a construir las Baslicas (planta rectangular, con el altar al fondo representando que la vida es un camino para llegar a Dios).

Profetas: (surgen con la cada del Reino de Israel por los Asirios) eran quienes decan algo que tena que ver con el futuro. Anunciaban grandes males por el incumplimiento (como al pueblo de Israel) y anunciaron, en el cautiverio de Babilonia la llegada del Mesas, el salvador que los guiara a la Tierra Prometida. La ltima Cena: de Jess con sus Apstoles, cuando festejaba el Pesaj (posteriormente en esa fecha se celebra la Pascua) donde establece la eucarista compartiendo el pan y el vino.

También podría gustarte