QUE NOS FALTA POR APRENDER?

Al hablar de la novela El extranjero del novelista dramaturgo y ensayista francs Albert Camus, considerado uno de los escritores ms importantes y representante del existencialismo ateodespus del ao 1945; hacemos referencia a la historia de un hombre joven llamado Meursault quien desde el inicio de la novela muestra su reveladora identidad aptica e indiferente hacia la vida y su transcurrir en ella. La historia de este personaje inicia con la muerte de su madre, hecho ante el cual se muestra sin emociones dedicndole ms tiempo a su mortificacin por tener que viajar a velarla y enterrarla a Marengo, pueblo donde se sita el asilo en el que viva su madre y en el que muestra una actitud poco usual para la mayora de la gente que lo juzga inhumano, ya que, en vez de preocuparse por lo acontecido, solo se fija en el cansancio que siente y en el calor que lo abruma. Si bien sabemos la apata es la falta de emocin, motivacin y entusiasmo asociada a la falta de inters hacia las cosas que se consideran importantes; lo que vemos en este personaje es la viva imagen de la apata en persona, el desapego a todo, incluso a respirar, la inusual y casi extinguida franqueza sin importar reacciones y acontecimientos generados a su alrededor por tales respuestas, como se presenta en el captulo IV de la novela, donde el

personaje lleva un tono de aburrimiento perpetuo e impresionante, a pesar de tener un romance con Mara quien le pregunta si le amaba y l se limita a mencionar: Le contest que no tena importancia, pero que me pareca que no, una respuesta dictada por el corazn de una persona sin sentir. As mismo, la vida de Meursault transcurre en un ambiente aptico y sin sentido donde se encuentra tan impasible que no intenta cambiar las cosas, encauzar lo que va mal, corregir los errores o mejorar las condiciones; no es capaz de hacer nada para retomar el rumbo de su vida y sin importarle el efecto que este sndrome, si as se le puede llamar, pueda causar en el modelo de vida ablico y abandonado que lleva.

Podra sealar entonces el hecho del captulo V donde se le es ofrecido cambiar de vida y de ambiente tras conseguir trabajo en una oficina en Paris, a lo que l responde nuevamente marcando la apata e ind iferencia: nunca se cambia de vida, que en todo caso todas valan igual. Ahora bien es primordial reconocer que la apata es considerada depresin en el nivel ms moderado y se diagnostica como trastorno de identidad disociativa en cosas que no se consideran importantes, es por esto que me atrevo a decir y asegurar la presencia de esta tipologa en el personaje principal de esta obra existencialista en la cual la palabra importancia pierde su sentido ya que nada es severamente primordial y dotado de seriedad para ocasionar una respuesta madura y excepcional en el personaje. Es conveniente citar una de las frases celebres de Albert Camus La uniformidad de la vida cotidiana y su cansa ncio nos obliga a preguntarnos por su sentido, y son, por consiguiente, la primera prueba de su absurdidad, con sta el reconocido escritor nos da una posible visin de lo que en el libro se plasma, una vida sin razn convertida en un referente absurdo y vacio; el personaje de esta obra encierra su vida en una agobiante apata y contina as hasta el da de su muerte y justo en el

momento en que estaba a punto de morir, sinti algo de tristeza, por no tener alguien que lo quisiera a su lado. As pues hasta el final de la novela, es enseada un alma desidiosa que viva por inercia, todo lo haca solo por hacerlo, no expresaba ningn sentimiento de ningn tipo, ni odio, ni repugnancia, ni felicidad, ni amor, simplemente indiferente ante todo y todos. De ah que,creo til mencionar esta frase que Albert Camus deca: La vida merece vivirse, no tanto porque tenga sentido, sino porque ella misma no tiene sentido debemos darle sentido a la vida, a nuestra vida por individual, somos nosotros mismos los que le otorgamos esa direccin para llegar a una meta trazada por nosotros ya que si no le colocamos sentido a la vida no le hallaremos el sentido, porque la vida como tal no lo tiene. Es por esta razn que debemos cuidarnos de no caer en apata cuidarnos del cansancio, el aburrimiento, la tristeza, la escasez de vida social y afectiva; determinantes factores causales de la apata.

Por ltimo y para concluir propongo decir adis al pesimismo y aprender a pensar positivo, planear pequeas cosas para salir de la rutina y la monotona que aburre, distraer la mente pero sobre todo trazarnos objetivos o metas que nos hagan sentir que tenemos un porqu levantar diario, porqu hacer las cosas; levantemos la cabeza y sigamos en pie, la vida no es ms que saber y aprender a vivirla, en eso consiste vivir, pongmosle sentido a nuestra vida y hagamos de ella una armona singular, una fragancia que enloquece a cada paso y un manjar que nos apetezca a cada rato. Gina Polo Peralta Normal de Ftima