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ELOCUCIN
(EL ARTE DE HABLAR)
RUMBO A LA COMPETENCIA
ESCUCHAR
HABLAR
PENSA R
REDACCIN
(EL ARTE DE REDACTAR)
LEER
ESCRIBIR
LENGUA Y
LENGUAJE
SEMITICA (SEMIOLOGA
- colores (cromtico) - sonidos (acstico) - vista (visual) - gusto (gustativo) - gestos (gestual) - tacto (tctil) - olfato (olfativo) etc..
CASTELLANO
LENGUAJE ARTICULADO
(SIGNOS LINGSTICOS O PALABRAS)
LINGSTIC A (LENGUAS)
GRAMTICA CASTELLANA
EL PROCESO DE HOMINIZACIN
rudimentarios (piedras)
del fuego.
del lenguaje en s.
EL MEGALITISMO
DOLMEN DE VALENCIA
DOLMEN DE TURQUA
HOMO HABILIS
HOMO ERECTUS
NEANDERTHAL
HOMO SAPIENS
EL LENGUAJE HA SIDO DESCUBIERTO POR EL HOMBRE PRIMITIVO, EN EL PROCESO DEL TRABAJO, POR NECESIDAD.
INTERJECCIONES DE: ALEGRA, TRIUNFO, RABIA, MIEDO, SUSTO, DOLOR, PLACER, SORPRESA, ETC
TORRE DE BABEL
LAS INTERJECCIONES: AH! Que expresa asombro, sorpresa, placer, etc. AY! Que expresa dolor. Ay, cmo me duele! EY! Que expresa llamada de atencin, saludo. HUY! Que expresa asombro, sorpresa por algo inslito. OH! Que expresa asombro, admiracin. BAH! Que expresa desprecio, desinters. GUAY! Que expresa advertencia/amenaza o fascinacin/admiracin, segn el geolecto: Guay, que se nos vienen encima! o Guay, nos vamos de excursin! EH! Que expresa rechazo, desaprobacin de lo excesivo, sorpresa. EH? Siendo una forma interrogativa, expresa duda de haber comprendido lo odo, o una solicitud de que se repita algo que no fue atentamente escuchado; y tambin se emplea en el contexto de un discurso, como una suerte de consulta acerca de si se ha comprendido lo expresado, o si se est de acuerdo con ello. Eh? Ca mina con cuidado para no caerte. PUAJ! PUF! PAF! Que expresa asco, fuerte desagrado. HOLA! Que expresa bienvenida, saludo, satisfaccin por el encuentro con la persona a quien es dirigida. OJAL! Que expresa un deseo de que algo se realice. HALA! Que expresa sorpresa, prisa. Hala!, no se detengan, que se nos hace tarde. SOCORRO!- Se usa para pedir ayuda en una situacin de peligro o necesidad.
LAS ONOMATOPEYAS Es la imitacin del sonido que emite un animal o cosa por medio de la palabra. En lingstica, una onomatopeya es el uso de una palabra, o en ocasiones un grupo de palabras, cuya pronunciacin imita el sonido de aquello que describe. Por ejemplo: tic tac..., bum, clic, crac, plim, pum..., plaff, zas..., bang..., boom, plop, guau, miau, punch, crunch, ding, ploff, shh, miau, herrrrr, etc. Sonido onomatopyico: animal (es) Sonido onomatopyico: animal (es) Algunas onomatopeyas son utilizadas para describir figuras visuales en vez de sonidos, -Chorrea: lquido. -Pa: gorrin, gaviln, polluelos. como "zigzag. -Estalla: bomba, rayo, vidrio. -Pipa: pichones, polluelos. Sonido onomatopyico: animal (es) Sonido onomatopyico: animal (es) -Gae: hiena, conejo, perro. -Rebuzna: asno. -Ajea: perdiz acosada. -Crascita o crocita: cuervo. -Gorgoritea: hombre canario. -Rechina: diente, eje, gozne. -Arrulla: paloma, trtola. -Crepita: fuego, madera. -Gorjea: canario, ruiseor, golondrina. -Relincha o bofa: caballo. -Arra o rebudia: jabal. -Croa: rana, sapo. -Gluglutea: pavo. -Restalla: ltigo. -Alla: chacal, hiena, lobo, perro. -Crotora: cigea. -Grajea: grajo, cuervo, ganso. -Retumba: trueno, caverna, bomba. -Barrita: elefante, rinoceronte. -Cuchichea: hombre. -Grazna o grajea: cisne, ganso. -Revienta: ola, bomba, trueno. -Bala: oveja, cabra, ciervo. -Chacolotea: herradura floja. -Gruye: grulla. -Rimbomba: trueno, eco. -Berrea: becerro. -Chapalea, chapotea: agua. -Grue: cerdo, jabal, perro, hiena, oso. -Rozna: asno, caballo. -Borbolla: agua. -Charla: hombre, loro. -Guae: cochinillo. -Ruge: len, pantera; olas, tempestad. -Brama: toro, oso; viento, mar. -Chasquea: delfn, ltigo, madera. -Himpla: onza, pantera, puma. -Susurra: arroyo, aire, hojas. -Bufa: toro, caballo, gato. -Chilla: conejo, liebre, loro, mono, ratn. -Hipa: hombre, perro, mono, cervatillo. -Silba: serpiente, loro, viento, bala. -Cacarea: gallina, gallo. -Chirra: grillo, cigarra; rueda. -Jadea: hombre, perro. -Sisea: hombre. -Carretea: loro, cotorra. -Chispea: fuego. -Late: corazn, pulso -Tautea: vulpeja (hembra del zorro). -Castaetea: dientes, castauela. -Chisporrotea: luz, pabilo. -Malla: gato. -Tintinea: campanilla, copa, timbre. -Cloquea: gallina. -Choca: vehculos, espadas. -Muge o brama: vaca, buey. -Tirita: hombre, animales. -Murmura: agua, viento, hombre. -Ulula: viento, bho, lobo, sirena. -Musita: hombre. -Zumba: abeja, avispa, mosca, mosquito. -Parpa: pato. -Zurea: chihuaco,
CATEGORAS FILOLGICAS
son
EL LENGUAJE
es una
LA LENGUA
es un SISTEMA DE SIGNOS ORALES Y CONVENCIONALES es
EL DIALECTO
es la
EL HABLA
es el
FACULTAD HUMANA
porque es
LXICO INDIVIDUAL, (vocabulario), PRCTICO, FONTICO VARIABLE, (entonacin), PECULIAR. SEMNTICO (significado), MORFOLGICO (estructura interna).Y LENGUA UNIDAD DIALCTICA DE SOCIEDAD, CULTURA SOCIAL, TERICO, PSQUICO, NACIONAL.
SOCIEDAD
CULTURA LENGUA
TALLER DE LENGUAJE Y COMUNICACIN N1 Resuelve las siguientes preguntas: 1.-Anote una definicin de lenguaje desde su particular punto de vista. 2.-Explique acerca de las caractersticas del lenguaje en un organizador de conocimiento. 3.-Explique acerca de las tesis del origen del lenguaje a travs de un mapa mental. 4.-Explique acerca de la evolucin del lenguaje segn la teora evolucionista en una lnea del tiempo. 5.-Anote los factores que condicionaron al origen del lenguaje. 6.-Actualmente, por qu es importante el lenguaje para el ser humano? 7.-En un cuadro comparativo seale las diferencias de lenguaje, lengua, habla y dialecto. 8.-Explique si el lenguaje es exclusivamente humano, en un organizador de conocimiento. 9.-Qu tipo de lenguaje poseen los animales? 10.-Cmo se comunican los animales? Anote ejemplos: 11.-Comente acerca de la lengua y los dialectos. 12.-Por qu y para qu el ser humano acude a los signos no lingsticos en la comunicacin? 13.-Explique el cmo se desarrollan las competencias comunicativas en los seres humanos? 14.-Explique acerca de la cronologa de la escritura a travs de la lnea del tiempo. 15.- Por qu cree usted que en el mundo haya tantas lenguas? Anote cinco lenguas ms habladas en el mundo. 16.-Teniendo en cuenta la evolucin histrica del hombre, en qu momento habr descubierto el hombre al lenguaje y por qu? 17.-Lee y resuelve las preguntas de la tradicin HELME.
COMUNICACIN LINGSTICA
L. ORAL L. ESCRITO
SILBATO, CLAXON, TIMBRE, SIRENA, CAMPANA, TAMBOR, CAMPANILLA, INSTRUMENTOS MUSICALES, etc. SEMFORO, FLORES, TARJETAS, PAUELOS, BANDERINES, BANDERAS, VESTIMENTAS, etc MOVIMIENTO DE LAS MANOS, DEDOS, CABEZA, HOMBROS, PIES, CUERPO; MIMOS, ADEMANES, etc.
L. VISUAL (vista)
COMUNICACIN NO LINGSTICA
GUIOS, PARPADEOS, etc. LA VISTA NOS SIRVE PARA CAPTAR MENSAJES VISUALES.
L. AUDITIVO (odo) L. TCTIL (tacto) L. GUSTATIVO (gusto) L. OLFATIVO (olfato) L. SIMBLICO (smbolos) L. ICNICO (conos)
Esta tradicin se dio hace aos en la ciudad de Huamanga. En Hahuancalle (calle de arriba), donde viva un zapatero de unos cuarenta aos de edad, muy dedicado al trabajo y que se haba casado con una bellsima mujer muy joven, llamada Rosa Tinoco. El zapatero Santos, que as se llamaba, le aderezaba como a una diosa a su esposa y le haca vestir con las mejores ropas. Como su profesin no le alcanzaba para darle el trato merecido a su simptica mujer, haca viajes continuos a Ica a traer vino y luego ira a otros pueblos de los Andes del Per, en el que obtena pinges ganancias. Pero, mientras haca estas correras, un joven de buena presencia, se enamor perdidamente de Rosa. l era Hermenegildo Santa Cruz, conocido por antonomasia como "Helme". En una borrachera, uno de los amigos de Santos, llamado: "El Fresco", le avis la vil traicin que le haca su esposa Rosa. Santos para cerciorarse de su adltera esposa, opt por una estratagema. Se alist para otro viaje a Ica llevando mercaderas con sus mulas. La despedida fue solemne y sentida, con su arpa y violn, baile y libaciones en la plazoleta de Carmen Alto. Rosa qued llorando, lamentando su partida. Santos se alej como de costumbre y lleg hasta un pueblo cercano a unos cinco kilmetros ms all de la ciudad, donde se acamp y opt por animarse con unos cuantos tragos amargos, meditando que si fuera posible tal traicin y se alista de un filudo pual y decidi retornar de incgnito a la casa, antes de la media noche. Mientras Helme, al enterarse que su marido de Rosa haba salido de viaje, se alegr y al anochecer entra a la casa de su amante provisto de licores a disfrutar de la felicidad y a entregarse a los placeres ms desenfrenados. Los amantes, cual tortolitos libres, bebieron y comieron el plato preferido que le haba preparado Rosa con mucho esmero, porque ambos estn en las hogueras de una pasin desenfrenada. El jolgorio dur hasta casi las once de la noche, felices se entregaron al amor, al son de la msica romntica como si nunca antes hubieran experimentado las consecuencias de la pasin. Helme, as como ha llegado al mundo, se qued profundamente dormido en los brazos de Rosa, despus de una borrachera de la Madona. Mientras tanto, Santos ya estaba en la puerta de su casa, muy sigiloso, escuch el ronquido raro. Tan, tan, tan! toc la puerta, una y otra vez: "Rosa breme...! Rosa se despierta y reconoce la voz de su esposo. Le sacude a su amante para que se escape o que se esconda en algn rincn de la casa. Nada!, l segua en su profundo sueo. Entonces Rosa, empieza a entonar una cancin en quechua, para ver si as despierta el amante: Despierta Helme!, despierta! Acaso te ha cogido el sueo de la muerte?... A lo lejos se escuchaba el aullido lgubre de los perros: Ahu, ahuuuuuuuuu! Ahu, ahuuuuuuuuu,! La parca traicionera ya se aproximaba a la casa con su guadaa Rosa, lloraba..., se arrepenta, ruga de rabia... y Nada! Trat de disimular, pidi al marido que espere un momentito, suplic que espere hasta que se amarre sus fustanes Mientras el amante segua durmiendo de espaldas y con la boca abierta, feliz en su profundo sueo. El marido furioso, cansado de esperar, dio un puntapi retrocediendo unos pasos y rompi la puerta, encontrando infraganti a su esposa con la cabellera desordenada y temblorosa de miedo y a su amante completamente desnudo y dormido en la cama. Santos saca el pual, y le hunde con tamaa rabia en el pecho de Helme. En seguida desoll con suma crueldad, generando un cuadro espeluznante, macabro, horrible, espantoso, ante la mirada atnita de la mujer adltera. Pero la crueldad de Santos fue ms all, delante de Rosa, que vea estupefacta, plida, petrificada aquel cuadro dantesco, abri con el pual la caja torcica de Helme, y extrajo el corazn an palpitante, luego puso sobre la mesa e hizo un picadillo del corazn, todava humeante, y le oblig a Rosa, que comiera conforme a su vil infidelidad. Despus de hacerla comer el picadillo de corazn de su amante, procedi a degollar en seguida a Rosa, sin tomar en cuenta las splicas y ruegos que haca hincada de rodillas. Para asegurarse que la mujer est muerta cort macabramente el cuello. Luego, dej en un charco de sangre a los amantes muertos y se fug de la escena dantesca, sin que nadie percibiera. Das despus han visto a Santos que se haba vuelto loco y andaba lavndose las manos manchadas de sangre, por largas horas en las piletas del pueblo, manantiales, acequias, ros y riachuelos por donde llegaba a su paso. Ya de algunos aos, fue capturado y puesto en manos de la justicia, y fue condenado a prisin por veinticinco aos. Probablemente haya muerto abandonado por sus familiares en la crcel de Huamanga. Segn noticias fidedignas, el expediente original de este proceso, est en una biblioteca de New York. Cmo as lleg a parar este documento, tan lejos de Huamanga? Aquello es un enigma. TALLER DE COMPRENSIN LECTORA: 1. Secuencialice los sucesos literarios. 2. Anote los personajes con sus virtudes y defectos. 3. Te parece correcta la actitud de Rosa? Por qu? 4. Te parece correcta la actitud de Helme? Por qu? 5. Cree usted que en la vida real se d esta historia? Por qu? 6. Por qu cree usted que Rosa le haya sido infiel a su esposo? 7. En el supuesto caso que esta historia forma parte de tu vida, qu haras? 8. Por qu ciertas parejas se engaan vilmente en la vida? 9. Cul es el camino ms viable para no ser vctima de los engaos? 10. Anote los problemas planteados en la lectura. 11. Anote el tema principal y temas secundarios. 12. Anote la idea central e ideas secundarias. 13. Te gust la tradicin? Por qu?