Y la democracia?

Debo confesar que, hasta este captulo, me haba mostrado bastante negativa ante la ideologa de Sartori. Podra decirse que me tom muy en serio lo que se nos mencionaba de que: Leer un autor es discutir con l, sino pregntenle a mi familia que me vio discutir con un archivo pdf frente a la pantalla de una computadora a lo largo de los dos primeros captulos. Sin embargo, al llegar ya a las definiciones expuestas de video-poltica, video-elecciones, candidatos tele-gnicos, etc. Mi perspectiva ciertamente ha cambiado pues coincido con el autor. Es impresionante como los medios pueden influenciarnos, desde cmo se nos presenta ya sea el candidato o el partido, hasta las ideologas detrs de ste, el cmo realmente puede influenciar sobre nuestra percepcin, sobre las bases y herramientas en nuestra conciencia para formar un juicio lgico. Dice Sartori que cuando hablamos de personalizacin de las elecciones queremos decir que lo ms importante son los rostros (si son telegnicos, si llenan la pantalla o no) y que la personalizacin llega a generalizarse, desde el momento en que la poltica en imgenes se fundamenta en la exhibicin de personas. Tambin nos dice que, hablando en este sentido, el vdeo-lder ms que transmitir mensajes, es l el mensaje. Candidatos que mejor an que se expresen inteligentemente con palabras, se vean bien. Ms que venir a mi mente el obvio ejemplo de Enrique Pea Nieto en Mxico, tambin pienso en el caso de Estados Unidos, con Barack Obama. La imagen fu, s y seguir siendo todo en ese hombre. Ms que sus promesas polticas y analizar sus propuestas, es el cmo se gana a la gente con sus discursos y ni siquiera por su contenido, sino por cmo lo dice.

La video-poltica se ve fuertemente reflejada al momento que, ya por obligacin, el candidato, el partido se debe consolidar son su imagen. Cosas como asesores de lenguaje corporal, de imagen, de discurso, etc. Y el como todo esto funciona para atraer un mayor nmero de votantes, refuerzan la idea de que como pblico somos totalmente maleables a lo que se nos presetna en pantalla. Ya no es votar por quin tenga las mejores propuestas, o quin argumente slidamente su postura, que nos convenza que se procura el bien comn. Ahora o maquillado, lo bonito es por aquello a lo que nos inclinamos, aquello que nos haga emocionarnos, que nos entretenga. Llegando a este punto ya podemos ir concluyendo, as es como se convierte la poltica en espectculo, al recibir nosotros como sociedad a manos abiertas aquello que nos presentan. Es verdaderamente, como se menciona en el primer captulo el entretener suplanta al entender, renunciando al largo camino que ya llevbamos recorrido en la evolucin hasta llegar al homo sapiens, convirtindonos entonces no es otra cosa ms que en un homo videns.