Está en la página 1de 6

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA MISIN SUCRE ARAGUA ALDEA UNIVERSITARIA

BOLIVARIANA EL LIMN ESTUDIOS JURDICOS, TRAYECTO IV, SEMESTRE 8.

UC: Propiedad y Derecho. Facilitador: Abg. Fernando Mota.

Participantes: Lucibell Vegas, CI: 10356212, Ismael Bencomo, CI: 16686239, Yndiana Verardi, CI: 19363384.

EL DERECHO DE PROPIEDAD Antecedentes Histricos de la Propiedad Gran parte de la historia humana empez la actividad econmica con la cacera y cultivo de las tierras, lo que inici el hecho material de la ocupacin que, a travs de los tiempos, ha de constituir la posesin y la propiedad. Sin embargo, no existan muchos incentivos para desarrollar estas actividades puesto que existan personas ajenas que se apropiaban de los beneficios de las actividades. Por tal razn, los hombres acordaron organizarse en sociedad y Estados con la finalidad de preservar su vida, libertades y propiedades, siendo ms adelante, la manera cmo nace el Estado mediante un contrato social. De esta manera, primitivamente la propiedad fue comunal donde el grupo al ocupar durante un perodo ms o menos largo la tierra que cultiva, consolida una situacin de hecho denominada posesin, en la cual la ocupacin permanente y la necesidad de continuar gozando de los frutos provenientes del trabajo del hombre en la tierra determina el derecho del poseedor. En este derecho de poseer la tierra es donde nace justamente el derecho a la propiedad. En un principio, las tierras eran de propiedad de la tribu, donde se dividen entre todas las familias que la integran asignndose lotes todava en forma transitoria y temporal. Cuando la divisin de las tierras en familias adquiere permanencia, surge la propiedad familiar que luego se convierte en hereditaria y autnoma. Despus de un largo periodo histrico, la propiedad familiar se divide y adopta la forma individual pero hacia una finalidad social. Entre stos casos encontramos la civilizacin de los egipcios donde la tierra constituye la principal fuente de riqueza que se reparte entre los reyes, sacerdotes y la clase alta, como nicos propietarios de todo el territorio; y la masa campesina se dedica a laborar las tierras como arriendo en pequeos lotes o prestando servicios de obreros. Asimismo, en las primeras culturas de los hebreos, la tierra se distribuye entre las tribus repartidas en el pas con la finalidad de evitar que el pueblo sufra hambre y miseria. Sin embargo, el acontecimiento ms importante en la ocupacin de las tierras se origina en el pueblo romano por la transicin de la posesin

colectiva a la individual, lo que constituye un importante desarrollo de la propiedad inmobiliaria. En el perodo arcaico, Roma ve crecer sus dominios a merced de las conquistas, lo cual permita confiscar las tierras y drselas a particulares, contra el pago de una tasa anual. Esta situacin de hecho, se denomina possesio, donde, poco a poco, el Estado atribuye un verdadero derecho a quien puede conseguir la ocupacin. Asimismo, en este periodo es la familia o gens la que tena la titularidad sobre un primitivo derecho de propiedad sobre el suelo, la cual se trata de una propiedad colectiva, pero dentro de ella, privada y no pblica. Luego, existi la propiedad quiritaria, que manifestaba la propiedad con carcter de exclusividad, perpetuidad, absolutismo y pleno derecho sobre la cosa, donde los nicos que la ejercan eran los ciudadanos romanos. En segundo lugar, exista un tipo de propiedad inferior a la quiritaria para los extranjeros denominada propiedad provincial, pretoriana o peregrina. Ambas propiedades se distinguen en los modos de adquirirlas. La mancipatio fue un acto formal de adquisicin de propiedad celebrado en presencia de un mnimo de 5 testigos, que implicaba la presencia de un objeto que represente el bien materia de contrato y un pedazo de cobre, el cual simbolizaba el pago a todo ello y deban pronunciarse frmulas rituales a fin que se entendiese materializada la adquisicin. Por otro lado, tenemos la in jure cessio, un acto formal de adquisicin que se celebraba en presencia del pretor (magistrado de Roma) e implicaba una reivindicacin simulada, en la que el adquiriente alegaba la propiedad del bien ante el pretor y el enajenamiento se allanaba a ello. Tanto la mancipatio como la in jure cessio eran utilizados por los ciudadanos romanos, mientras los extranjeros, al no poder utilizar ninguno de estos modos, el pretor, con el fin que puedan adquirir la propiedad inmobiliaria, dio valor legal a la tradicin. Sin embargo, el concepto de propiedad inmobiliaria evoluciona al desaparecer el concepto que exista en Roma respecto a la persona y a la cosa cuando el emperador romano Marco Aurelio Antonino Basiano declara como ciudadanos romanos a todos los sbditos del Imperio. Luego, el emperador Justiniano sustituye todos estos modos de adquisicin por la traditio, que consista en la entrega fsica del bien que

se enajenaba, la misma que se daba de comn acuerdo entre el que lo entregaba y el que lo reciba. A partir del siglo V Roma comienza a perder la capacidad de controlar sus grandes extensiones territoriales, por lo que aparece la figura de la enfeudacin, que no era mas que la proteccin que los grandes seores le daban a los dueos de las tierras a cambio de las mismas estableciendo as una relacin de explotacin entre ambos. Por tal razn, en esta poca, la propiedad se caracteriz por ser condicional. El sistema recibe el nombre de feudalismo derivado de la palabra feod que signific tierra entregada a condicin de labranza. Asimismo, esta propiedad feudal involucraba que las tierras no fueran transmisibles, excepto por herencia; es decir, la persona que la trabajaba no era propietaria de la tierra, denominndose como vasallo del seor de quien haba recibido las tierras para labrarlas. Con el inicio de la Revolucin Francesa en 1789 se elimina el sistema feudal y se le da a los campesinos la titularidad de las tierras convirtindolos en los propietarios de las mismas. La Revolucin Francesa se inspir en los derechos individuales del hombre, lo cual hace revivir con vigor la concepcin romana de la propiedad con sus atributos de absolutismo, uso, goce, disposicin y perpetuidad sobre el bien del cual el propietario ejercita su derecho de propiedad. La Revolucin Francesa inspirada en los derechos individuales del hombre da paso al capitalismo considerado como el rgimen econmico en el cual los medios de produccin de mercadera principalmente, tierra y capital (maquinarias y otras herramientas utilizadas para producir bienes y servicios) son de propiedad privada, cuyos propietarios son libres de buscar su bienestar intentando sacar el mayor partido posible de sus bienes al colocarlos en el comercio y obtener una utilidad de la venta de stos. A principios de siglo XVIII se da inicio a la revolucin industrial, y as a un sistema social dividido en dos clases: La burguesa y la clase obrera, llamada tambin proletariado, donde el poder absoluto de la burguesa le impeda al proletariado acceder a las utilidades de la mercadera y de la propiedad. Por tal razn, a partir del siglo XIX se comienza a difundir al sistema socialista, el cual consista en limitar el derecho de la propiedad a los burgueses donde no se les permita aumentar sus ganancias a costas de la explotacin de las clase mas bajas y donde el estado tendra el control de los sectores econmicos con

el fin de proveer de bienestar a las clases desposedas. De esta manera, la propiedad no puede ser usada del modo que lo desee el propietario, sino de acuerdo al destino econmico y social; lo cual atena el absolutismo de la propiedad restringiendo la facultad de usar y disponer del bien en armona con los intereses de la sociedad. De esta manera, la propiedad socialista tiene tres formas de expresin: la propiedad estatal, propiedad privada y la propiedad cooperativa. Las potestades de ambas figuras son diferentes, el Estado tendr derecho de uso, disfrute y disposicin de los frutos pero, no podr disponer de los propios bienes productivos. Mientras la propiedad privada involucr que los propietarios tuvieran derechos de uso, consumo, potestades de uso, disfrute, disposicin y herencia. Sin embargo, la propiedad puede ser susceptible de expropiacin o limitaciones, por razones de inters pblico y utilidad social. Asimismo, el ciudadano no podr ejercitar en forma profesional y permanente la actividad comercial, la cual estaba reservada al Estado. Por otro lado, la propiedad de las organizaciones cooperativa, es colectiva de los trabajadores que la integran sobre los medios de produccin, que los faculta a usarlos y disfrutarlos pero, no a disponerlos. Este sistema fracas en la mayora de loa pases donde se instaur y hoy da, el mundo entero sufre los impactos del capitalismo donde la posesin de la propiedad le da derecho al beneficiario de hacer lo que quiera y de obtener la ganancia que desee aun en detrimento de las clases mas pobres. Respecto del Derecho a la propiedad se han pronunciado La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948) Donde en su artculo 17 expresa lo siguiente: Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad. De igual manera en el Pacto de San Jos de Costa Rica se expresa lo siguiente en su artculo 21: 1. Toda persona tiene derecho al uso y goce de sus bienes. La ley puede subordinar tal uso y goce al inters social.

2. Ninguna persona puede ser privada de sus bienes, excepto mediante el pago de indemnizacin justa, por razones de utilidad pblica o de inters social y en los casos y segn las formas establecidas por la ley. 3. Tanto la usura como cualquier otra forma de explotacin del hombre por el hombre, deben ser prohibidas por la ley.

También podría gustarte