"Abducidos"?

La chicana tiene lmites no por lo que se provoca en el sujeto "chicaneado", sino por el objetivo que la voz que la practica pretende. Tradicional del mbito de la militancia, su uso forma parte de un folclore tolerado, consensuado, una "gastadita" que, en tanto "formato futbolero", solo es eso, queda en eso y que, tambin consensuado, sabemos que no resuelve futuro ni descifra historia. En esa lnea que nada resuelve, podramos "chicanear" a Eliaschev con un "Abducidos quines?" recordndole que, mientras pretende representar una voz independiente, en su sitio web titila un generoso banner del Gobierno de la Ciudad. Final de juego. Cuando en tipos como Lanata y Eliaschev, el nico recurso manifiesto es la chicana -uno aparentemente ms fino que el otro-, no debiera (pre)ocuparnos tanto el tono agresivo como las alarmas que debieran encenderse -socialmente- ante la aparente falta de argumentos y de responsabilidad. Esa falta no puede festejarse con otra chicana. Lanata y Eliaschev no son pares de militancia. Lanata y Eliaschev no tienen una identidad orgnica a la que responden. Estos tipos, hoy, son vehculos incendiarios que, no solo no aportan a ninguna construccin superadora, adems son, orgullosos voceros del regresismo y sus intereses. El uso de la chicana como nico recurso, en ese sentido, no es falta de argumentos o de claridad -que nadie se equivoque-, sino, y ante todo, representa la dificultad que encuentra la derecha y el "progresismo" gorila para expresar claramente lo que ya no cala -pos dictadura-, en el caso de los primeros, y lo "polticamente incorrecto" -pos 2001- en el caso de los segundos. Lanata y Eliaschev "militan" en las filas de ese segundo grupo. La derecha no acomplejada encuentra en tipos como Pagni -LN- un discurso bien definido, con pocos artilugios y casi nada preocupada por lo que manifiesta: Kicillof acaba siendo un salvavidas para su existencia y, para otros -entre los que me incluyo-, la gracia de una desnudez ideolgica que, hasta no hace mucho, procuraba ocultarse tras un "republicanismo" forzoso. Estos "la tienen clara". Nada de chicanas, han encontrado el "enemigo" perfecto: un "oriundo del marxismo", hijo de psicoanalista y nieto de rabino. Los intereses que se mueven tras LN no tiene aspiraciones de gestin. Representan a esa minora que solo pudo hacerlo por medio de dictaduras o por las ventajas otorgadas durante la segunda dcada infame. Pero hay otra derecha que si tiene claras intenciones de gobierno. Es la que resiste. La que pone palos en la rueda a los cambios de poca. Hay otra derecha parida por la oligrquica. Es la derecha de hijos y nietos de esa oligarqua terrateniente que devino en terrorismo financiero. Esta derecha tambin hace las veces de colectora de esas capas medias mezquinas que siguen ilusionadas con el ascenso social y sostienen la teora de los dos demonios. Esa derecha ha encontrado en Durn Barba un discurso que hace uso de giros progres como recurso analgsico para los tibios y, en la pluma y la voz de tipos como Joaqun Morales Sol -por

ejemplo-, el uso temerario de afectaciones pos-dictadura como republicanismo, libertad de expresin, independencia o autoritarismo . Impostan trminos como igualdad, justicia social, inclusin, etc. Los banalizan ostentosamente para degradar la poltica, la supuesta "vieja forma de hacer poltica" logrando hacer pie en el gorilismo medio que histricamente se pretende "centro" y conoce bien el "jingle". Durn Barba es un mercenario. Morales Sol un colaboracionista del terrorismo de estado. En tiempos en que la palabra era ms hegemnica en los medios -no hace tanto-, estas identidades se tornaban difciles de establecer entre los distrados. Hoy nadie puede pecar de ingenuo: de derecha es el que quiere. Abro parntesis: el centro no existe. No se puede ser medio de derecha y medio de izquierda y, para eso, hay que tener claro qu es una y otra desprendidas de toda fobia, zonceras y estigmas. Cierro parntesis. Macri es la derecha y, Durn Barba, trabaja, hbilmente sin dudas, para la derecha. Morales Sol le presta su voz. El concepto identitario "centro" es propio del consenso surgido en la pos-guerra. Representa los valores de una derecha que, en la confusin del orden surgido a mediados de los 40, se apropia de terminologa progresista empundola estratgicamente con el fin de lubricar su penetracin cultural e ideolgica. Ese consenso se desmorona entre mediados de los 60 y los 70. Presentar a Macri como el "centro" equivale a historiar a Reagan en el mismo sentido. Lo que debe reconocrsele a Durn Barba es la habilidad de haber rehabilitado esa estrategia para captar a quienes sienten incomodidad con su "yo" claramente derechista. En fin, cuando no hay propuesta o cuando la propuesta es el pasado, desde esos plpitos, la chicana no es otra cosa que vandalismo. El peligro sobreviene cuando esta gente pierde totalmente la paciencia con la colaboracin histrica del gorilismo "progre" y el de los bobos del medio pelo que engrosan el macrismo: la "bota" ya no es alternativa, de otro modo, la hubisemos visto marchando an antes del 2008. -