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T1: El liberalismo y neoliberalismo. Consecuencias sociales, econmicas y 2013 sociales. Por Miguel ngel Paz Solrzano.

El liberalismo El liberalismo es hijo del pensamiento occidental secularizado1, originado en Europa a partir del Renacimiento. Confluyen y concurre el racionalismo cartesiano, el humanismo, el iusnaturalismo racionalista de Grocio, Puffedorf y Thomasius, el empirismo de Locke y Hume, el utilitarismo y el hedonismo de Bentham, el naturalismo de Rousseau y el movimiento de la Ilustracin en general, en donde se exalta el hombre natural, la razn, el conocimiento emprico y sensorial, de los valores econmicos y materiales, del placer. Las principales caractersticas son las siguientes: Surgen en un ambiente secularizados, al margen del Evangelio, de la teologa, filosofa y la religin cristiana. Abierta oposicin a la iglesia y en lucha declarada contra ella. Sus sistemas se basan en la razn humana exclusivamente. No tiene en cuenta la dimensin sobrenatural de la persona humana, de trascendencia y dotado de libertad ilimitada. Considera al ser humano como un individuo aislado, insolidario, sin lazos orgnicos con sus semejantes, es egosta. Juan Pablo II en CA 17 lo define como error de mayor alcance en lo econmico -social y los hace consistir en una concepcin de la libertad humana que la aparta de la obediencia de la verdad y, por tanto, tambin del deber de respetar los derechos de los dems hombres. El contenido de la libertad se transforma entonces en amor propio, con desprecio de Dios y del prjimo; amor que conduce al afianzamiento del propio inters, y no se deja limitar por ninguna obligacin de justicia. El liberalismo econmico2 se hizo presente en el mundo en todos los rdenes de relacin con los bienes econmicos: En la produccin, en la transformacin, en la distribucin. Promulg el valor de la libertad de tal modo que se lleg al abuso de ella en el orden social, cuya consigna se defina por s sola el mundo camina por s solo, de ah su lema Dejad hacer, dejad pasar. Libertad de cambio en las exportaciones e importaciones y en el sistema interior econmico. Libertad de trabajo, sin estipular condiciones, edades, ni sexos, la nica ley era posibilidad de enganchamiento. Libertad de contrato para el patrono, sin reparar en las condiciones puesto que el obrero las admita. Libertad de concurrencia sin ms ley que el inters particular, en cuanto a la cantidad de produccin y al precio de venta.
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SIERRA BRAVO, R. Ciencias sociales y doctrina social de la Iglesia. Pag. 433-434. En RENUM NOVARUM de LEN XIII. Pag. 3.

2do TEOLOGA. LEYES EN LA IGLESIA

PROFESOR: Pbro. Lic. Elas Melano

T1: El liberalismo y neoliberalismo. Consecuencias sociales, econmicas y 2013 sociales. Por Miguel ngel Paz Solrzano. Libertad de consumo sin tomar en cuenta la justicia y el bien comn. Libertad en la propiedad sin admitir ningn lmite en el dominio ni en el uso de los bienes. B). El liberalismo fundaba su economa en la siguiente ley: ley de la oferta y la demanda entre los consumidores de productos, y entre los patrones y obreros, respecto al salario. C). Propugnaba la no intervencin del Estado para procurar el bien comn, sino solamente practicar los intereses de la propiedad y hacer cumplir los contratos de trabajos fincados en libertades anteriores. D). Sus consecuencias: La miseria inmerecida y angustiosa de las clases trabajadoras. La libertad para el enriquecimiento sin lmites de los capitalistas. La libertad para morir de hambre a los obreros y campesinos. Una sociedad humana dividida en dos clases: los privilegiados y los obreros. La lucha de clases. Los graves errores del socialismo y el comunismo. E). Varias modificaciones en el sistema social y econmico hicieron posible el desarrollo del liberalismo; las principales fueron: Los grandes inventos como las mquinas de vapor y la electricidad, que levantaron las grandes industrias. Las nuevas vas de comunicacin. El desempleo ocasionado por el empleo de mquinas. La creacin de los monopolios.

En el aspecto social el liberalismo es individualista, basado en el hombre aislado y no en las comunidades que ste puede formar. Dada su exaltacin de la libertad, considera a la sociedad como mera creacin voluntaria de los ciudadanos, y reduce por todo ello al mnimo sus funciones. OA 26 afirma que la ideologa liberal cree exaltar la libertad individual sustrayndola a toda limitacin, estimulndola con la bsqueda exclusiva del inters y del poder, y considerando las solidaridades sociales como consecuencias ms o menos automticas de iniciativas individuales y ya no como fin y motivo primario del valor de la organizacin social. En el prlogo que realiza Mons. Franceshi3 a la RN menciona que el liberalismo no puede negar la enorme miseria en que se encontraban los trabajadores, pero en ninguna
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Ibid,

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T1: El liberalismo y neoliberalismo. Consecuencias sociales, econmicas y 2013 sociales. Por Miguel ngel Paz Solrzano. manera se vea responsable de la situacin, puesto que todo lo atribua a la evolucin natural y a la libertad de la que haban abusado. Admita que tambin deba darse una solucin pero juzgaba que esa solucin era de caridad, olvidndose que el Papa Len XIII proclama la caridad no debe encubrir la violacin de la justicia. En el aspecto poltico hay una notable obra institucional democrtica, entre los que se cuentan el Estado constitucional democrtico, el reconocimiento poltico de una tabla bsica de derechos y libertades del hombre, el establecimiento de la separacin e independencia de los poderes del Estado y la atencin a la opinin pblica.

El liberalismo se halla ligado a la historia latinoamericana desde los orgenes mismos de las naciones independientes de esta parte del mundo. En definitiva, buena parte de las ideas que generalmente aparecen vinculadas al tema liberal circularon como aroma preindependentista como aroma ideolgico justificatorio de romper el vnculo colonial. Estas nociones se expresaron ya sea en el registro econmico donde el liberalismo realmente ofreca a sectores ansiosos de un acceso directo al mercado mundial la atraccin ineludible del libre cambio- como tambin en otras expresiones relacionadas con la poltica y una actitud general con la vida. A partir de 1810, en diversos procesos revolucionarios ser posible reconocer la ideologa liberal, no slo por los grupos de lite sino la clase y criolla y su conexin con los subalternos, la libertad y la democracia.

El Neoliberalismo En el siglo actual, el liberalismo clsico ha sufrido una evolucin que ha consistido, bsicamente, en una suavizacin de sus posiciones extremas sobre la intervencin del Estado en la vida socioeconmica, y la atribucin de funciones al mismo para reducir las desigualdades sociales, posiciones que ahora se admiten en mayor o menor grado dando lugar al llamado neoliberalismo. Pablo VI en OA 35 habla de esta evolucin, cuando dice que se asiste a una nueva renovacin de la ideologa liberal, que se apoya en el argumento de la eficiencia econmica, en la voluntad de defender al individuo contra el dominio cada vez ms invasor de las organizaciones, y tambin frente a las tendencias totalitarias de los poderes polticos. Pablo VI mantiene sus reservas del desarrollo de la Doctrina Social de la Iglesia, bajo este nuevo modelo, en medida que se siga inspirando en el liberalismo filosfico. En el aspecto econmico, el fracaso y hundimiento del sistema poltico comunista en los pases del Este de Europa, ha revalidado la opcin poltica liberal, a la que por tanto
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T1: El liberalismo y neoliberalismo. Consecuencias sociales, econmicas y 2013 sociales. Por Miguel ngel Paz Solrzano. se considera victoriosa en su confrontacin histrica con el socialismo comunista. Esta desaparicin de la confrontacin y la persistencia aislada del liberalismo en el panorama poltico como nica ideologa poltica predominante, ha dado lugar a que se hable del fin de la historia (Fukuyama), dado que se piensa que la dialctica histrica exige una cierta presencia en el escenario histrico de fuerzas e ideologas contrapuestas. Juan Pablo II insiste en CA 26d, que la crisis del marxismo no elimina en el mundo las situaciones de injusticia y de opresin existentes, de las que se alimentaba el marxismo mismo, instrumentalizndolas. A quienes hoy da buscan una nueva y autntica prxis de liberacin, la Iglesia no solo ofrece la Doctrina Social, la persona redimida por Cristo, sino tambin un compromiso concreto de ayuda para combatir la marginacin y el sufrimiento. Aspecto social. De acuerdo con H. Kng4, desde la Primera Guerra Mundial, los Estados Unidos se han constituido en occidente en primera potencia econmica, poltica y militar. El espritu de la democracia y los ideales de tolerancia y libertad se han mostrado superiores a todas las dictaduras. Norteamrica dispone todava de un inmenso potencial econmico, poltico e incluso tico. Pero con todo esto hay que aadir el autoenriquecimiento, autogratificacin y autocomplacencia. La Reagan-Revolution, condujo a los Estado Unidos, a una escalada armamentstica, con la consiguiente degradacin social y decadencia. Los americanos que haban comenzado la dcada de los 80s como la generacin ms confiada del mundo, se encontraban al final de la presidencia de Ronald Reagan, como la nacin ms endeudada, con un bajo coeficiente de ahorro y cientos de miles de millones de dlares de deuda externa. Estos crditos, dados por pases como Alemania y Japn, debieron destinarse a Europa del Este y a Latino Amrica.

Kng, Hans. Proyecto de una tica mundial. 4 Ed. Trotta. Espaa.1998

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La inspiracin de este proceso fueron filsofos europeos. Hay una tensin entre los conservadores y los liberadores una determinada comunidad de fieles constituida de forma estable en la iglesia particular, cuya cura pastoral, bajo la autoridad del obispo diocesano, se encomienda a un prroco, como su pastor propio

Bibliografa 1. KNG, HANS. Proyecto de una tica mundial. 4 Ed. Trotta. 1998 Espaa.174 pp.

2. SIERRA BRAVO, R. Ciencias sociales y doctrina social de la Iglesia. Tratado de teologa social. Editorial CCS. 1996. Madrid, Espaa. 716 pp.

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