Resumen captulo IV " De los Juicios", del libro de Rafael Echeverra, "Ontologa del Lenguaje".

Actuamos de acuerdo a lo que somos y somos de acuerdo a cmo actuamos. Como hemos visto en otras ocasiones la accin genera ser, en la medida en la que c ambiamos nuestras acciones cambiamos nuestro ser. Nuestros pensamientos y accion es de hoy son nuestro futuro. Nuestro pensamientos y nuestras acciones estn motiv adas o dirigidas por nuestros juicios, que son nuestra brjula y nos indican hacia dnde vamos. Los juicios se generan en base al pasado que son el ncleo de nuestra identidad que proyectamos al futuro. Los juicios son declaraciones, no afirmacio nes, no son hechos, slo una forma de los hechos, no son contrastables por otro, s on subjetivas y generadas por el observador que somos en ese momento. Estos juic ios afectan directamente a nuestra capacidad de mejora y de cambio futuro de ah l a necesidad de identificarlos y analizarlos. AFIRMACIONES (Hechos) El mundo dirige la palabra Se realizan en un espacio declarativo socialmente ace ptado, lo que le confiere una clasificacin de: - verdad . formales: jueces,... et c - falsedad . informales: que otorgo yo, el rol, grupo..al que qu es vlido slo en ese espacio, ya que lo mismo en otro pertenezco. espacio, puede tener la valorac in contraria stas pueden ser calificadas como Son calificadas como tales, a travs d e testigos o personas que puedan confirmarlo o no. - vlidas - invlidas. Son valora ciones que se dan en un espacio de discrepancia, alguien puede tener el juicio c ontrario El compromiso social adquirido es que un testigo corrobore o no la afir macin El compromiso social, tener autoridad para hacer la declaracin. Pero adems en los juicios, son declaraciones que fundamentamos en el pasado y que por lo tant o nos compromete a que ste, est o no fundado, por eso el juicio adems de de poder s er vlido o invlido, como todas las declaraciones, pueden ser calificados como: - f undado - infundado No cambian el mundo lo describen Cambian el mundo en el mbito de tu autoridad, una vez pronunciado, pueden darse consecuencias diferentes JUICIOS (DECLARACIONES) La palabra crea mundo Son descripciones de la realidad realizadas en funcin de la autoridad que se le confiere a la persona que las realiza. Tipo de autoridades:

(culpable, inocente..etc) Es importante, tener en cuenta que las predicciones so n afirmaciones que podrn validarse o no en el futuro. Los juicios y su estudio temporal CAMBIOS DEL CONTEXTO Y DEL ENTORNO CAMBIOS DEL CONTEXTO Y DEL ENTORNO PASADO PRESENT E FUT URO Nuevas accione s Nuevos aprendizajes Nuevas acciones Nuevos aprendizajes El juicio cree que ante una misma situacin en el pasado, si se da esa situacin en el presente se da el mismo resultado en el presente. La realidad est en un contin uo cambio, por lo que esta premisa es muy limitada, cambia el contexto de la sit uacin (los actores, alguna variable, etc), cambian los aprendizajes realizados co n lo vivido y la posibilidad que los cambios en el mundo nos ofrece con nuevas a cciones. Por lo tanto los juicios: Nos ayudan a orientarnos y a no perdernos en la situacin, son dan puntos de referencia, sin embargo no deben limitarnos, slo so n una orientacin. Hacen referencia al pasado que hemos analizado, pensado y juzga do de forma fundada o no, normalmente es fundada pero tambin hay emociones que nu blan la fundamentacin Estamos proyectando el pasado en el futuro, cmo observamos e l pasado lo estamos proyectando en el futuro, a veces, si volvemos a mirar lo su cedido con el observador que somos hoy podran cambiar esos juicios Por lo tanto l a gran aportacin de los juicios es que nos ayudan a guiarnos y a no perdernos y s u gran riesgos es que nos limiten y cierren en la observacin del presente y de su s posibilidades, haciendo que el juicio se haga realidad en el presenta, al limi tar nuestra visin a ese juicio y al no ver otra opcin y proyectarlo y hacerlo en e l aqu y ahora. Es conveniente analizar los juicios antes de usarlo y ver las vari ables que pueden invalidarlos en la actual situacin: se han dado aprendizajes? se h a innovado y existen nuevas acciones posibles? es exactamente la misma situacin, h a cambiado alguna variable, han surgido informaciones sobre variables desconocid as que no controlbamos? Estas variables que nos indican que los juicios no son pe rmanentes y que son temporales o que pueden cambiar y deben ser revisados. Deben ayudarnos a orientarnos pero no limitarnos

Estos replanteamientos son fundamentales en: las organizaciones y sus planificac iones estratgicas, que son juicios basados en el momento actual que proyectamos e n el futuro, una variable cambia y la estrategia puede cambiar por completo las personas y en nosotros mismos, sobre todo en los juicios que hacemos sobre nosot ros mismos, que no nos lo solemos replantear y nos boicoteamos a nosotros mismos y al otro. Fundamentacin de los juicios 1- Identificar el pasado que lo basamos, ser conscientes de que lo proyectamos en el futuro y que pueden abrir o cerrar puertas 2- Se realizan en base a estndares: interiorizados o aceptados del contex to al que pertenecemos histrico: es decir en un momento concreto, que pueden que ahora haya cambiado social propios, que se basan en nuestra experiencia 3- Se re aliza en una contexto o dominio, en una situacin, mbito o aspecto concreto, que pu ede cambiar cuando cambia el contexto. Es habitual que los juicios en un context o lo generalicemos y los extendamos a ms situaciones o mbito en el que no tiene va lidez. Y esto puede y normalmente, es un error 4- La fundamentacin de los juicios , requiere hechos o afirmaciones que los demuestren, que apoyen su contenido. Es ta fundamentacin den afirmaciones, no asegura su validez, ya que pueden existir t antas afirmaciones o ms en el sentido contrario, sin embargo que existan afirmaci ones le confiere de confianza, algo hay detrs que lo fundamenta. 5- La validez de l juicio, no la asegura la existencia de afirmaciones Por lo tanto, a la hora de revisar un juicio, podemos en base a estas premisas ver si un juicio es fundado o no observando : 1- la accin que proyectemos en el futuro 2- los estndares son s ostenidos en relacin a la accin futura 3- el mbito o dominio de observacin en la que realizamos el juicio pasado y actual 4- las afirmaciones que los sostienen resp ecto a los estndares sostenidos 5- el hecho que no encontremos fundamentos sufici entes para sustentar el juicio contrario. La doble cara de los juicios Toda accin revela el tipo de ser que lo ejecuta (2 principio Ontolgico), actuamos de acuerdo a lo que somos. Los juicios, revelan quienes somos, incluso cuando engaamos a lo s dems. Revelan la forma de ser y las emociones desde las que se realizan, es imp ortante identificadr y aprender a gestionar y tratar los juicios pq adems de nues tras brjulas, son ventanas al alma humana.

Los juicios en el dominio de la tica Nietzcha dice que los seres humanos son sere s morales que necesitan conferir un sentido a su vida y darle un valor. La exist encia humana es un desafo moral por definir que le confiere o no valor, es decir que le da sentido o no. Si la tica son los valores, la vara de medir la polaridad , el bien y el mal, lo positivo y lo negativo... Los valores nos dan la medida d el sentido que se le confiere a la vida, marcando las: 1, virtudes, como juicios (acciones) que son deseable tener 2, vicios, como juicios (acciones) que no son deseable Ambas establecen la convivencia en un contexto, familiar, cultural, so cial determinado. Juicios y formas de ser Los juicios impactan en la forma de se r,y destacan 3 influencias particularmente nocivas excesivamente influenciadas p or juicios: 1- Inautenticidad: la bsqueda de valoracin externa lleva a realizar la s acciones en funcin de recibir la aprobacin externa. No se puede satisfacer a tod o el mundo y las vidas estn descontroladas e insatisfechas 2- Rigidez: Tratar los juicios como afirmaciones. Lo que creo que es lo convierto en realidad. Anulan la plasticidad de la vida y sus posibilidades de cambio y aprendizaje. 3- Indeci sin o vida infundada: Incapacidad de diferenciar juicios fundados e infundados. C arecen de brjula y al compararse con otros se sienten mal y fracasados y por el xi to del otro. La vida es un misterio con muchos altibajos. Ms all del bien y del ma l La autenticidad se define como vivir con los juicios propios. Por lo tanto la autenticidad, reside en la propiedad de la emisin del juicio, en ser su emisor or iginal, ya que hay muchos juicios que interiorizamos de la sociedad y del entorn o, estos juicios son introspecciones que hacemos nuestras. La felicidad es la li bertad de poder elegir, libre de nuestras emociones hacer lo que sentimos y somo s, transcendiendo los juicios heredados del bien y del mal, nada es bueno ni mal o, slo es y si elegimos hacerlo es porque lo necesitamos. La persona es libre cua ndo el juicio le pertenece a l y no l al juicio Juicio raz del sufrimiento humano S i basamos el sentido de la vida en el valor que le conferimos.

El valor negativo sobre la vida que son los juicios negativos que nos producen suf rimiento o dolor del alma. Es muy importante discernir que son juicios propios y cules son introspecciones (asumidos por el entorno) y si somos libres. Ser consc iente y observador de la vida que vives en realidad y no de la que crees vivir y de sus acontecimientos, ser consciente de lo que hay en juego y de lo que quier es, te hace dueo de tus acciones y actas, dejando de reaccionar. Las cosas no nos hacen dao por cmo son, las cosa nos hacen dao pq les damos permiso para que lo haga n, por cmo las vivimos. Confianza La confianza que yo tengo en mi mismo, que el o tro tiene en mi y que yo tengo en el otro, es fundamental. La impecabilidad de u na persona, es ser coherente de lo que hace con lo que expresas en tus actos lin gsticos. Este juicio de confianza se fundamente en que: lo dicho, anunciar los pro blemas, adelantar las noticias..etc El respeto de los compromisos en la conviven cia es el fundamento de la confianza y de la vida Qu es el respeto? La aceptacin de l otro como alguien: distinto a mi con independencia y libertad con capacidad de actuar es la aceptacin de la diferencia y de su legitimidad y autonoma, concedindo le su espacio. La tica se basa en el respeto mutuo, siendo consciente de que somo s seres molares que hacemos juicios y al hacerlos generamos valor y sentido a la vida y a la existencia, no podemos aislar la importancia de la tica basada en el respeto mutuo y la aceptacin del otro. las afirmaciones son verdaderas las decla raciones vlidas las juicios fundados sus promesas, peticiones y ofertas: sinceras , competente para hacerlas o lograr que se hagan confiabilidad realmente lo llev arlo a cabo, cumplir con