Trabajo Informe de Lectura Texto: Ontologa del Lenguaje del autor R.

Echeverra Captulos: 3, 4, 5, 6 y 7

Elabora: Javier Andrs Montao Guzmn

Profesora: Maria Roco Arango Restrepo Asignatura: Ciberntica Especializacin en Control Organizacional Universidad EAFIT Abril de 2013

NDICE

Contenidos
NDICE INTRODUCCIN INFORME DE LECTURA CONCLUSIONES REFERENCIAS 2 3 3 6 6

INTRODUCCIN

Como proceso de formacin acadmico, en el siguiente trabajo me propongo a desglosar los temas expuestos por el autor Rafael Echeverra en el texto Ontologa del Lenguaje, cuya temtica central podra definirse como el esfuerzo de entender y explicar el rol del lenguaje y su contribucin para las construcciones sociales. De igual forma, se hace contextualizacin del documento en relacin con la formacin en control organizacional.

INFORME DE LECTURA

En los captulos trabajados se hace alusin a los Actos Lingsticos, su relacin con la capacidad Generativa del Lenguaje y la Accin como tal. Dentro de los ltimos temas abordados se hace referencia a la concepcin de las organizaciones como unidades lingsticas, todo esto estrechamente relacionado con el control organizacional.

Como conclusin principal de la lectura del libro, se puede afirmar que una primera actividad de control (o de base para poder ejercer control) est en establecer en las empresas, conversaciones ms eficaces, que generen realidades alineadas con los objetivos para los que se conciben la organizacin en s.

El documento inicia hablando de las caractersticas de los Actos Lingsticos Fundamentales: Afirmaciones, Declaraciones y Promesas. El autor menciona las siguientes:

(Echeverra, 2003)

Cuando hago una afirmacin, me comprometo a la veracidad de lo que afirmo. Cuando hago una declaracin, me comprometo a la validez y a lo adecuado de lo declarado.

Cuando hago una promesa, una peticin o una oferta, me estoy comprometiendo a la sinceridad de la promesa involucrada. (Pgina 59)

Teniendo claro estos conceptos, el autor explica la concepcin del lenguaje desde su asociacin creadora: da cuenta y fundamenta la accin en s y su capacidad de crear contextos. El papel generativo del lenguaje: crea realidades () una fuerza poderosa que genera nuestro mundo humano (Echeverra, 2003, pgina 59).

Ms adelante y de manera especial hace referencia a un tipo de incidencia destacada: Los Juicios. stos, son declaraciones que determinan posturas que establecen oradores (jueces) sobre ciertos hechos, sujetos o cosas. Siendo los juicios actos lingsticos, cuentan con una condicin especial: muestran cmo interpreta alguien un hecho, una situacin o cosa sin que esto sea necesariamente una aproximacin a la realidad. (Echeverra, 2003)

Una de las consecuencias de no hacer la diferencia entre afirmaciones y juicios es que ello nos llevara a tratar los juicios como si fueran afirmaciones. Cuando hacemos esto, restringimos nuestras posibilidades de accin y no aprovechamos lo que los juicios

proveen (...) Cuando digo Carolina es incompetente para dirigir reuniones y tratamos esta aseveracin como si fuera una afirmacin, podemos no ver que ser incompetente para dirigir reuniones no es una cualidad de Carolina sino un veredicto que hacemos en el lenguaje, sobre la base de sus acciones pasadas. (...) Al mismo tiempo la proyectamos al futuro, como hacemos normalmente con los juicios. Suponemos que sta es la forma de ser de Carolina y que seguir siendo as en el futuro. (Pgina 68)

Parafraseando a Echeverra, mientras los juicios se fundamentan en interpretaciones, el foco u origen que da lugar a estas (las interpretaciones) puede cambiar. De manera especial, dice el autor, que los sujetos objeto de juicios son susceptibles a cambio; Es decir, las personas podemos aprender y/o innovar lo que a su vez hace que ciertos juicios pierdan (o ganen) validez en un marco temporal o contextual, al ser comparados con la realidad de las cosas, vemos que estos posibles cambios hacen que juicios iniciales queden infundados por el mero paso del tiempo. (Echeverra, 2003, pgina 68).

Al analizar los elementos del lenguaje pasamos del hablar al escuchar. Si examinamos detenidamente la comunicacin, nos daremos cuenta de que ella descansa, principalmente, no en el hablar sino en el escuchar. El escuchar es el factor fundamental del lenguaje. Hablamos para ser escuchados (Echeverra, 2003, Pgina 81). As todo acto

lingstico de habla, es correspondido por otro de escucha en interdependencia, incluso cuando hablamos para nosotros mismos. Argumenta el autor que es tan importante la claridad del acto del habla como la eficacia de la escucha, pues las interpretaciones del lenguaje que se dan en ese momento construyen realidades paralelas al acto del habla e incluso, pueden dar lugar a mayores construcciones, pues cuando se habla no slo se escucha lo que se dice sino lo que se puede inferir. El texto concluye que hablar y escuchar son fenmenos diferentes en los que puede o no corresponder el mensaje emitido y el recibido. (Echeverra, 2003, Pgina 86).

Al terminar de exponer los actos que se dan en las conversaciones, se empieza a hablar de las acciones y su relacin con el lenguaje.

Inicia este tramo del texto hablando de las acciones que son racionales. El autor comenta: (...) toda accin humana es accin racional. (...) La razn, por tanto, conduce la accin(Echeverra, 2003, Pgina 106). Adems se explica que aquellas acciones no premeditadas invocan actos reflexivos, comenta el autor: Heidegger postula que lo que llamaremos transparencia la actividad no-reflexiva, no pensante, no deliberativa, la accin con umbral mnimo de conciencia constituye la base y condicin primaria de la accin humana (Echeverra, 2003, Pgina 110). De ah que para los dos tipos de acciones

(precedidas de razn y emanadas de la pura transparencia) existe una consecuencia de accin y una causa fundada en el lenguaje. En ambas hay participacin de elementos del lenguaje gracias al concepto de quiebre. Un quiebre, diremos, es una interrupcin en el fluir transparente de la vida. (Echeverra, 2003, Pgina 110) que necesariamente, al quebrar la transparencia, nos lleva a hacer actos meditativos (lenguaje) que buscarn restaurarla.

Con estas reflexiones, el autor abarca los actos lingsticos, los de escucha, la capacidad generativa del lenguaje y su incidencia en las acciones. Introduce adems los conceptos de transparencia y el de quiebre, para explicar la relacin entre razn y accin, para conectarlos a todos en el concepto conversacin.

En los captulos anteriores nos hemos referido a las dos facetas del lenguaje: hablar y escuchar. Por ms importante que pueda ser esta distincin, se trata, en cierto sentido, de una distincin artificial. () ella apunta hacia dos dimensiones diferentes del lenguaje. No obstante, en la experiencia concreta de la comunicacin humana no existe el hablar sin el escuchar ni el escuchar sin el hablar. (Echeverra, 2003, Pgina 130)

La totalidad de los conceptos expuestos define que son las conversaciones, dado a entender por el autor: la danza entre el escuchar y el hablar.

Finalizando los captulos de esta revisin, Echeverra realiza una contribucin final relevante para el estudio del programa de formacin: definir a las organizaciones como unidades lingsticas.

Unidades construidas a partir de conversaciones especficas, que estn basadas en la capacidad de los seres humanos para efectuar compromisos mutuos cuando se comunican entre s(Echeverra, 2003, Pgina 147). El texto anterior es una definicin y una perspectiva acertada de lo que es la organizacin, pues son las relaciones humanas que fundadas en conversaciones dan pie a estas estructuras (las organizaciones) y para el caso especfico de nuestro estudio: las empresas; entendiendo desde esta ptica, que estas instituciones no son ms que un cmulo de conversaciones que como dijera el autor, definen ciertos lmites estructurales dados tambin en conversaciones. Qu pasara si estas conversaciones no son eficaces? Seguramente las conversaciones daran lugar a malas interpretaciones de lo que se habla, mal uso del lenguaje (dentro de sus actos lingsticos formales o la interpretacin de los mismos), una escucha poco eficiente y,

finalmente, formara una agrupacin no homognea, dispareja y no alineada en trminos de no existir un mismo hablar dentro de los miembros de la organizacin.

(Echeverra, 2003, Pgina 149)

Postulamos que, cualquiera sea el problema que una empresa est enfrentando, ste puede ser examinado por medio de la observacin de su estructura conversacional. Todos estaramos de acuerdo en que algunos problemas en la empresa surgen de fallas en la comunicacin (como, por ejemplo, cuando las condiciones de satisfaccin han sido escuchadas en formas diferentes por las personas involucradas en hacer una promesa).

Todos conocemos los resultados negativos que surgen de estas fallas. Tambin estamos familiarizados con los problemas derivados de la falta de persuasin al hacer una venta, cuando hay demora en lograr acuerdos, cuando la gente incumple sus promesas o las cumple en forma deficiente o inoportuna. Debemos admitir que esos problemas surgen por fallas en nuestras conversaciones y podemos reconocer de qu manera se perjudica la productividad de la empresa.

De ah la invitacin y cierre de este informe: Antes de buscar medidas de control basadas en el actuar, debera enfocarse un gestor del control en medir la calidad de las conversaciones que se dan en la organizacin, pues cuando estas materialicen accin, podrn determinarse cumplimiento de los verdaderos objetivos de manera precisa, dada su alineacin y coherencia en el discurso de la empresa en cuestin y de los sujetos que se encuentran en estas redes de conversacin.

CONCLUSIONES

El lenguaje es elemento generador de accin.

Existe una relacin entre razn y accin. Sin embargo no necesariamente toda accin se funda en razn.

Existe un estado al que se le llama transparencia, dado en el actuar, ste se da como consecuencia de habernos acostumbrado al entorno en que actuamos. Este estado explica las acciones que se hacen con un mnimo o (ningn) razonamiento.

Existe un estado de quiebre que termina el estado de transparencia e invoca el razonar, se entiende de esto que hasta los actos mecnicos en cierto contextos requieren o requirieron razn, luego son fundados en el lenguaje.

Las conversaciones (espacios donde fluye el lenguaje) son generadoras de realidades.

Las organizaciones, son unidades lingsticas, en tanto lo que consideramos estructuras (procesos, coordinaciones de personas, distribuciones de recursos) son derivados de conversaciones.

Identificar qu conversaciones encasillan la organizacin, ser vital para pensar en controles deben ejecutarse para mejorar la calidad de las mismas.

REFERENCIAS

Bibliografa

R. Echeverra. (2003). Ontologa del Lenguaje. Sexta Edicin.