Parroquia San Rafael

www.sanrafael.org.py Boletn Informativo, Ao 16, N 769 - Asuncin 17 de marzo de 2013

HABEMUS PAPAM
El Vicario de Cristo, Siervo de los siervos de Dios, El Sumo Pontfice que gobierna la barca de Pedro,

l es el Papa...

FRANCISCO
Su sentido de cercana, de humildad, de calor humano, de acoger a todos es una cosa que nos ha impresionado a todos muy positivamente y estamos seguros que ser una de las caractersticas de su pontificado

herida por la miseria

e encuentro desde hace ms de un mes trabajando en una parroquia del centro de Roma. Y se me da la oportunidad de caminar mucho por el centro de Roma, rico de historia, porque la casa donde vivo est lejos de la parroquia donde trabajo. A menudo el recorrido entre la parroquia y la residencia donde vivo lo hago caminando. Son casi 45 minutos en medio de un trayecto histrico impresionante, donde no hay da que mis ojos se asombren por algo nuevo y se llenen de la belleza, nacida en su mayora, por gente enamorada de Cristo. Es la hermosa historia de los Santos y Mrtires de la cristiandad que han dejado huellas que aun se pueden ver y que siguen educando al pueblo cristiano. Disfruto de esta hermosura y el lunes, que tengo un poco ms de tiempo libre, hago silencio caminando en medio de esa historia. Una historia hecha de gracia y de miseria, como la de hoy da. La gracia que tiene esta ciudad, adems de los signos que los grandes santos de la Iglesia han dejado, la vemos en la Sede de Pedro, an en estos das vacante, donde encontramos el dulce rostro de Cristo en la tierra y la tumba de Pedro. Adems son impactantes las infinitas obras de caridad y educativa que los santos han dejado: desde las escuela (aqu encontramos la primera escuela popular gratuita que en 1597 S. Jos de Calesanz fund para todos), a los hospitales y hogares para con los pobres y peregrinos que estuvieron siempre presente en la cristiandad. Para llegar a nuestros das con los lugares para atender con comida y hospedaje a los ms pobres entre los pobres de la ciudad. Tambin en la parroquia de S. Eusebio, donde trabajo, atendemos unas familias que necesitan de todo, junto a las clases de italiano para los chinos y los latinoamericanos. Roma es tambin una ciudad herida por la miseria. Adems de la violencia que todos dicen que en estos ltimos aos ha aumentado altamente, (el viernes pasado,

Roma, herida por la gracia,

en pleno da, a doscientos metros de la parroquia en un enfrentamiento con la polica mataron a un asaltante de un banco y un agente qued herido gravemente) veo todos los das pobres que sentados o de rodillas en las veredas de la ciudad piden limosna. No puedo no conmoverme y, adems de rezar para ellos, no atenderlos con algo de plata. Pero lo que ms me impresiona es la soledad de las personas que encuentro cuando todos los das me voy por los edificios de la parroquia para bendecir las casas. Veo casi siempre personas que viven solas, encerradas en sus casas por miedo del otro que puede hacerle dao en cualquier momento. Solas porque ya no tienen ms a nadie o los hijos se han mudados a lugares lejanos. Una soledad que hace desconfiar de todo y de todos, adems de engendrar en las personas un odio contra todos, incluido a la Iglesia. Y luego tantos extranjeros que han venido en Italia para buscar una vida mejor. Tantos extranjeros que no conocen aun a Cristo, eso es lo que me sorprende ms. No s porque Dios permite tanta pobreza en la ciudad donde se encuentra el Vicario de Su Hijo. Lo nico que logro pensar es para que todos los cristianos, los clrigos, los Cardenales, los polticos tambin, no se olviden de la miseria humana, de la precariedad de la vida, que es la condicin ms profunda del hombre, para que cada cristiano no pierda de vista su profunda miseria y que tenemos que empezar cada da a mirar lo que vale en la vida. Para que cada uno no se olvide que el hombre es mendigo de Dios y Dios mendigo del hombre. Esta ciudad es profundamente humana, es decir es cristiana, porque el pecado, la miseria humana es algo que no es extrao al cristianismo. Cristo de hecho vino para los pecadores y para salvarnos de la verdadera miseria que es la de no conocerlo a l. Vivimos en una poca donde se est tentando de construir una civilizacin despus de Cristo sin Cristo, sin Su abrazo hacia la miseria humana que nosotros

llamamos caridad, y eso quieren hacerlo con el apoyo incluido de los catlicos que han reducido el cristianismo a un sentimiento o a un discurso. Me deca una feligrs de la parroquia que estaba sorprendida porque los curas de S. Eusebio se iban de puerta en puerta golpeando a todas las casas pidiendo se queran la bendicin del Seor, cuando en otras parroquia el cura dice, en las Misas, que si alguien quiere la bendicin de las casas que se ponga de acuerdo con otras personas y que lo llamen para ver cuando l puede ir. El resultado es que no acontece nada. Todo eso es signo de lo aburguesados que se han vuelto los curas. A muchos sacerdotes les gusta estar encerrados en sus sacristas, en sus comodidades o dictar clases desde la ctedra y as dejamos el lugar donde viven los hombres al mundo, al poder, es decir, a aquellos que quieren construir un mundo sin Cristo. La miseria y la gracia han siempre acompaado la historia cristiana obligando a los cristianos a estar presente en el mundo para vivir y comunicar el consuelo de la fe. Era una presencia, la de los cristianos, que transformaba la fe en obras, con la certeza que solo Cristo puede abrazar y aliviar a la miseria humana con Su gracia, la nica que permite a cada hombre de levantarse e iniciar una nueva vida, como un amigo, que he encontrado, y que me cont que pas toda su juventud en la extrema izquierda llegando hasta a la guerrilla armada, y por ende lo arrestaron y le dieron la cadena perpetua. Pero en la crcel encontr una religiosa que le hizo descubrir la misericordia de Dios, tuvo el indulto y ahora ha iniciado una nueva vida en Cristo. Por eso, lo que podemos hacer como cristianos para esa ciudad es la de anunciar a Cristo a travs de la realidad cotidiana, porque slo el anuncio de Cristo es el factor principal del verdadero desarrollo para cualquier pueblo y civilizacin. Slo comunicando la belleza cristiana el yo vuelve a ponerse en camino hacia su verdadero destino.

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ACTUALIDAD

Benedicto XVI y Chvez, dos lgicas distintas ante el poder

ientras escribimos estas lneas, el colegio cardenalicio se encuentra an reunido para elegir a un nuevo Papa para la Iglesia. Benedicto XVI ha renunciado al cargo. Va a dedicar sus ltimos das en la tierra a meditar y a rezar por nosotros sus hijos. El gobierno de la Iglesia debe estar a cargo de alguien con ms fuerzas, explica, y se va a un monasterio. Esta actitud humilde y firme ha dejado al mundo con la boca abierta. Quin abandona hoy el poder? Y si fuera verdad que en la Iglesia hay otra forma ms atractiva de encarar la vida? Hasta los ateos que dirigen varios medios de prensa en el mundo, reconocen la grandeza del ahora emrito Papa catlico y, por aadidura, de la misma Iglesia. S, porque no ha sido la brillantez de sus conocimientos teologales la que ha iluminado a Ratzinger para ejercer as su libertad en busca del bien comn, sino la profunda sumisin a la voluntad del Padre, la cual ha tenido que aprender como todo bautizado en la experiencia nica de la fe que se profesa en la Iglesia. Porque, como si Dios quisiera darnos una leccin por contraste de situaciones, justo en estos das hemos visto hasta qu punto es capaz de negar la realidad el hombre con tal de asirse al poder hasta la muerte. Lo hemos comprobado una vez ms con el caudillo bolivariano, Hugo Chvez, delirante con-

structor del trasnochado proyecto de instalar un socialismo supranacional en Latinoamrica, denominado del siglo XXI, pero ms cercano a una caricatura vieja, desteida y pobre de ingenio que a una gran idea. Sus aliados izquierdistas le lloran mientras se preguntan quin les proveer ahora el sustento econmico. El pueblo, que aprendi a obedecer su voz a fuerza de premios y castigos, ha quedado atnito. Qu harn ahora con su libertad? Como la mayora de los caudillos, Chvez no ha preparado a su gente a desenvolverse sin l, sin su poder invasivo. Pero no tena previsto el cncer, no estaba en sus planes la muerte que, de hecho, llega cuando menos la esperamos. Es evidente que hay un factor que mueve a la Iglesia en otra direccin, en cuanto al ejercicio del poder. Su libertad ante todas las circunstancias, su enorme capacidad de rejuvenecimiento, su autocrtica Cuando ya parece que no puede sorprender a este mundo dinmico y turbulento, de nuevo c o b r a p r o t a g o n i s m o . E s t a e n e rg a armnicamente instalada en el corazn mismo de la Iglesia no la pueden inventar ni terminar de imitar sus detractores. Aunque la hagan sufrir con sus calumnias, con sus crticas, con sus persecuciones, aunque sea herida desde dentro por causa de sus propias infidelidades, la Iglesia sigue all y vuelve a

sorprender. Benedicto XVI es hijo de la ms antigua tradicin cristiana, la de los Padres de la Iglesia, que ensea, por experiencia, que el poder es servicio. Chvez, en cambio, tal como lo ha sealado Vargas Llosa, ha sido engendrado por el disgusto y el escepticismo de un pueblo hacia una democracia corrupta que no ha sabido conquistar su corazn. Es consecuencia de la aplicacin de una lgica de poder agresiva, en donde todos devoran a todos y en donde reina la mentira. Ambos se han retirado de la escena pblica uno voluntariamente, el otro por la fuerza con que la naturaleza se le ha impuesto- y pronto sern solo nombres que asociemos a ciertos estilos de conducta, quizs los reduciremos a simples ancdotas de una historia que nos cuesta descifrar. Muchos que vendrn luego, al contrastar ambas actitudes ante el poder, se preguntarn seguramente por aquel factor que sostiene a la Iglesia y que falta en otros gobiernos. Hemos de dejar sentado por escrito que los cristianos s sabemos cul es el secreto de la actitud del Papa. No se trata de una idea o de una utopa, es una persona, Cristo, que habita verdaderamente en la Iglesia, la acompaa, la gua y la embellece con su amor gratuito. Ciertamente su reino no es de este mundo pero al mundo abraza para que se convierta y crea. Un da vendr con gloria para gobernar y juzgar a vivos y muertos. Encontrar la fe sobre la tierra?

EDUCACION

Cristo e Internet
a tecnologa cada da ms avanzada es siempre el fruto de la inteligencia y del trabajo humano. Por eso es muy positiva, siempre que sea al servicio de la integralidad de la persona y de su desarrollo. Cuando era pequeo, la chacra en mi pueblo la trabajaban con la pala y la zapa, hoy da se usan mquinas modernas. Una conquista que permite el ahorro de tiempo y de fatiga. Entonces bienvenida sea cada tecnologa. Sin embargo si estos logros se imponen prescindiendo de que el hombre es relacin con el Misterio, tambin la conquista ms bella se transforma en un arma contra el hombre mismo. Hay muchos ejemplos que documentan esta verdad. Pensemos por ejemplo al uso de la energa atmica. No slo, sino para entrar en nuestro tema, al uso de internet. Su positividad es indiscutible pero, al mismo tiempo, cuando no existe la conciencia de quienes somos, se transforma en una herramienta que destruye la personalidad, esclavizndola. Entre los mismos cristianos

cuntos son los que mediante este instrumento se vuelven esclavos de la pornografa? Hasta entre los curas gran parte de ellos pierden horas y horas chateando en lugar de rezar, visitar a la gente o hacer algo ms inteligente. Y perder tiempo es un pecado grave, porque es un pecado de omisin, es decir que en lugar de emplear mi tiempo para mayor gloria de Dios lo uso para mis caprichosas fantasas o para mis relaciones virtuales que son las ms peligrosas a nivel de persona. Yo mismo encontr personas que han fracasado en su matrimonio gracias a esta clase de relaciones. Cmo salir de esta esclavitud? No ciertamente tirando al techo la computadora. La cuestin es una sola: en quien pones tu consistencia? Si sos cristiano es de verdad Cristo la razn de tu vida? Entonces si lo es, no vas a estar horas pegado a internet o lo que es peor buscando pornografa. Omnia munda mundis es un refrn latino que significa todas las cosas puras a los que tienen mente pura. Es decir que uno busca lo que le corresponde. Si es un hombre de verdad, un cristiano, busca lo que la realidad impone. Si uno es un cerdo le encanta el chiquero. Adems existe otro problema grave: la cuestin de los chicos.

El programa un notebook para cada nio es positivo, pero me parece ms importante que los nios aprendan a leer, escribir, hacer cuentas y aun mas que tengan escuelas, aulas y baos. Es siempre una cuestin de realismo. No se comienza la casa por el techo. En muchas familias hay chicos que tienen cada uno una computadora en su cuarto. Computadoras conectadas a internet. Entonces porque sorprendernos si despus se vuelven sexpatas o violadores o prostitutas, de la calle o de lujo como se suele decir? No existe cosa peor que una mente morbosa porque slo un milagro grande puede purificarla, puede limpiarla. Cuntos delitos pasionales se cometen cada da a motivo de esta perversin mental! No olvidemos lo que afirma San Pablo Animalis homo non percepit quae sunt spiritus Dei el hombre animal est imposibilitado a percibir las cosas divinas es decir autnticamente humana. En fin, si vivimos de Cristo porque hemos sido bautizados en Cristo, con el tiempo tiene que verse los frutos abundantes y sabrosos. O de lo contrario, como dira el gran poeta italiano Dante Alighieri en su Divina Comedia: seguiremos viviendo como cerdos en el chiquero. P. Aldo

HOGARES SAN JOAQUIN, SANTA ANA Y P. GIUSSANI

Un abrazo al Abandonado, que es Cristo

*Leche larga vida, maquinitas afeitar 48 semanales: papel higinico, servilletas de papel, desodorantes, crema dental *FRUTAS. *HELADERA PARA SAN JOAQUIN: URGENTE !! *Toallas Grandes blancas, medianas, pequeas, *Manoplas de toallas para higienizarlos *Donativos a Cta. Cte. Banco Sudameris: (23) 2018323 Juan Zeballos 1886 c/ Mart Tel. 021 611732

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TIEMPO DE CUARESMA TIEMPO DE CARIDAD

Necesitamos familias que se animen a

imitar el gesto de otras, donando un da de almuerzo a la semana al Hogar Giussani, que alberga a 16 Abuelitas , acogidas del abandono, o el importe del mismo. La Virgen de la Providencia, les bendiga!

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LA FE EXPLICADA POR BENEDICTO XVI

Quien cree, nunca est solo

oco antes de las 8 de la tarde del jueves 28 de febrero de 2013, da y hora de la conclusin del ministerio apostlico petrino de Benedicto XVI, su cuenta personal en Twitter, abierta el 3 de diciembre de 2012, contaba con los siguientes registros. La cuenta con mayor nmero de seguidores ha sido la de lengua inglesa con 1.604.185. Le ha seguido la cuenta en espaol con 721.347. La cuenta en italiano, con 344.940, ha sido la tercera. La cuarta, con 92.961, es la portuguesa. Las cuentas en francs y en alemn, respectivamente, han sido seguidas por 72.353 y 60.484 seguidores. En lengua polaca, 38.034; en latn, 25.407 y en rabe, 23.256. Estaba preparndose la cuenta en chino. En total la cuenta de Benedicto XVI en Twitter ha contado con 2.982.967 seguidores. La cuenta de Benedicto XVI en Twitter fue cerrada a las 20 horas del 28 de febrero de 2013. Tres horas antes el Papa Ratzinger escribi su ltimo mensaje. No obstante, la cuenta seguir, de algn modo, abierta y en la misma direccin, porque Benedicto XVI no quiso poner su nombre en Twitter sino el de su cargo, Pontfice, esto es en lenguaje tuitero, @pontifex_ y a continuacin el dominio, en dos palabras o sigla correspondiente, de cada una de las lenguas citadas. Claro, pero todo depende del nuevo Papa. A continuacin los mensajes de Benedicto XVI en Twitter 1.- Queridos amigos, me uno a vosotros con alegra por medio de Twitter. Gracias por vuestra respuesta generosa. Os bendigo a todos de corazn. (12-11-2012) 2.- Respuesta del Papa a la pregunta Cmo podemos vivir mejor el Ao de la Fe en nuestro da a da?: Dialoga con Jess en la oracin, escucha a Jess que te habla en el Evangelio, encuentra a Jess, presente en el necesitado. (12-12-2012) 3.- Respuesta del Papa a la pregunta Cmo vivir la fe en Jesucristo en un mundo sin esperanza?: Con la certeza de que, quien cree, nunca est solo. Dios es la roca segura sobre la que construir la vida, y su amor es siempre fiel. (12-12-2012) 4.- Respuesta del Papa a la pregunta Qu nos aconseja para rezar ms en medio de nuestras obligaciones profesionales, familiares y sociales?: Ofrece al Seor todo lo que haces, pide su ayuda en todas las circunstancias de la vida diaria, y recuerda que l est siempre a tu lado. (12-12-2012) 5.- En nuestro camino de fe hay momentos de luz y de oscuridad. Si quieres caminar siempre en la luz, djate guiar por la Palabra de Dios. (19-12-2012)

6.- Mara recibe con gozo el anuncio de que ser madre de Jess, el Hijo de Dios hecho hombre. La autntica alegra nace de la unin con Dios. (19-12-2012) 7.- Cuando niegas a Dios, niegas la dignidad humana. Quien defiende a Dios, est defendiendo al hombre. (21-12-2012) 8.- Nosotros no poseemos la verdad, es la Verdad quien nos posee a nosotros. Cristo, que es la Verdad, nos toma de la mano. (21-12-2012) 9.- Al finalizar este ao, pidamos por la Iglesia, para que, no obstante sus limitaciones, se afiance cada vez ms como morada de Dios. (21-12-2012). 10- Respuesta del Papa a la pregunta: Qu tradicin familiar navidea de su niez recuerda todava? Poner juntos el Nacimiento en mi casa, que tanto nos gustaba. Cada ao aadamos figuras nuevas y usbamos musgo para decorarlo. (24-12-2012) 11.- Que el Seor os bendiga y os proteja en el nuevo ao. (1-1-2013) 12.- Cuando nos abandonamos totalmente en el Seor, todo cambia. Somos hijos de un Padre que nos ama y nunca nos abandona. (2-12013) 13.- Los sabios siguieron la estrella y encontraron a Jess, la gran luz que ilumina a toda la humanidad. (6-1-2013) 14.- Defendamos el derecho a la objecin de conciencia de los individuos y las instituciones, promoviendo la libertad y el respeto de todos. (71-2013) 15.- Los nigerianos ocupan un lugar especial en mi corazn; muchos de ellos han sido vctimas de una violencia absurda en los ltimos meses. (7-1-2013) 16.- Os pido que os unis a mi oracin por Siria, para que el dilogo constructivo sustituya a la terrible violencia. (7-1-2013) 17.- Siguiendo el ejemplo de Cristo, aprendamos a darnos totalmente a nosotros mismos. Quien no es capaz de darse a s mismo, da muy poco. (9-1-2013) 18.- Que todo cristiano, en este Ao de la fe, descubra la belleza de haber renacido al amor de Dios y de vivir como verdadero hijo suyo. (131-2013) 19.- Qu es lo que ocurre en el Bautismo? Nos unimos a Jess para siempre, y renacemos a una vida nueva. (13-1-2013) 20.- Si amamos a nuestro prjimo, descubriremos el rostro de Cristo en el pobre, en el dbil, en el enfermo y en el que sufre. (16-1-2013) 21.- Qu nos pide el Seor para contribuir a

la unidad de los cristianos? Orar constantemente, practicar la justicia, amar la bondad y seguirlo. (20-1-2013). Fue el primer tuit del Papa en su cuenta en lengua latina y cuyo texto latino reza as: Unitati integre studentes quid iubet Dominus? Orare semper, iustitiam factitare, amare probitatem, humiles Secum ambulare. 22.- Hoy surgen muchos falsos dolos. Si los cristianos desean ser fieles, no han de temer ir contracorriente. (23-1-2013) 23.- Me uno a todos los que se manifiestan por la vida, y ruego para que los polticos protejan al no nacido y promuevan la cultura de la vida. (25-1-2013) 24.- Qu significa para nosotros el domingo, el da del Seor? Es un da para el descanso y la familia, pero antes de nada es un da para l. (27-1-2013) 25.- Dios Padre ama a todo ser humano. Que nadie se sienta olvidado, porque el nombre de cada uno est escrito en el corazn bondadoso del Seor. (30-1-2013) 26.- Hoy tengo presente con afecto a cada religiosa y religioso: que sigan siempre a Cristo con fidelidad, en pobreza, castidad y obediencia. (2-2-2013) 27.- Como la Virgen Mara, acojamos y custodiemos en nuestro corazn la Palabra de Jess, para confesarlo como Seor de nuestra vida. (3-2-2013) 28.- Todo es don de Dios. Y slo reconociendo esta dependencia vital del Creador, encontraremos libertad y paz. (6-2-2013) 29.-Confiemos siempre en el poder de la misericordia de Dios. Todos somos pecadores, pero su gracia transforma y renueva nuestra vida. (10-2013) 30.- En el tiempo de Cuaresma que iniciamos, esforcmonos por convertirnos, abriendo nuestra vida cada vez ms a Dios. (13-2-2013) 31.- La cuaresma es un tiempo favorable para redescubrir la fe en Dios como fundamento de nuestra vida y de la vida de la Iglesia. (17-22013). 32.- En este momento particular, os ruego que recis por m y por la Iglesia, confiando como siempre en la Providencia de Dios. (24-22013) 33.- Quisiera que cada uno de vosotros experimentara la alegra de ser cristiano, de sentirse amado por Dios, que nos ha enviado a su Hijo. (27-2-2013) 34.- Gracias por vuestro amor y cercana. Que experimentis siempre la alegra de tener a Cristo como el centro de vuestra vida. (28-22013) Preparado por GL

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REFLEXIONES/ ACTUALIDAD

novedad de Dios
Quinto Domingo de Cuaresma
. La vieja novedad de Dios. Algo nuevo puede hacerlo quien tiene en s la fuente de la novedad. Un poeta tiene en s la fuente de la poesa, y por eso puede en cualquier momento ser poticamente creativo. Un genio poltico puede sorprendernos con su creatividad en cualquier momento de su vida. Un hombre carismtico del espritu puede poner en juego su carisma, incluso cuando menos se pudiera esperar. Esto que acontece con hombres extraordinariamente dotados, ahonda sus races en Dios mismo, la novedad por excelencia y fuente de toda novedad. En la historia de Israel la novedad divina no se ha agotado en el gran acontecimiento del xodo. Siete siglos despus del xodo egipcio Dios mueve los hilos de la historia para crear una nueva situacin y hacer volver a Jerusaln a los desterrados en Babilonia (primera lectura). Para la pobre mujer sorprendida en adulterio y condenada a la lapidacin, debi ser una gozosa novedad la actitud de Jess para con ella: "Nadie te ha condenado?... Tampoco yo te condeno". No menos novedosa debi de ser para los acusadores de la adltera el comportamiento de Jess: "Quien de vosotros est sin pecado, que tire la primera piedra... Al or esto se marcharon uno tras otro, comenzando por los ms viejos...". Quin es ste que se atreve a ponerse por encima de la ley de Moiss? A nuestros odos, finalmente, suena bastante conocido eso de "la novedad cristiana". San Pablo, que la ha experimentado hasta el fondo, la resume as: conocer a Cristo (conocimiento que es fruto de la experiencia de fe), experimentar el poder de su resurreccin, compartir sus padecimientos y morir su muerte, alcanzar as la resurreccin de entre los muertos (segunda lectura). Se puede decir que la historia de la salvacin se resume en la historia de las nuevas intervenciones de Dios en vistas siempre de la salvacin de los hombres. 2. La novedad divina no parte de cero. Es verdad que ninguna novedad religiosa, poltica, social o econmica parte de cero. Lo nuevo hunde sus races en lo antiguo,

Sin miedo a la

sin destruirlo, pero asumindolo en modo creativo. Una novedad sin races se seca y desaparece en poco tiempo. Lo nuevo para que sea fecundo tiene su paternidad en la historia. Tampoco Dios, en las nuevas maravillas que va realizando con el correr de los aos y de los siglos, acta desde cero. Si as fuera no podramos hablar de una historia de la salvacin, sino de acciones puntuales de Dios, desligadas unas de otras, intervenciones de un Dios francotirador que acta a impulsos, al margen de todo plan. Por eso Isaas ve en la nueva intervencin de Dios en favor de los desterrados de Israel en Babilonia no una novedad absoluta, sino un nuevo xodo, estableciendo as una pasarela entre el pasado y el presente. Jess con su comportamiento no liquida sin ms la ley mosaica, sino que se sita por encima de ella y la interpreta en su verdadero sentido: "Vete y no vuelvas a pecar". Las acciones nuevas de Dios en la marcha de la historia de los pueblos y en la vida de cada persona no prescinden jams de lo que ya se ha construido. El hombre de Dios, el cristiano, es aqul que sabe leer la historia y la vida de los hombres en una continuidad constante, sin rupturas, aunque no sin sorpresas. Por ello, en la visin cristiana de la historia el presente no es sino la

unin de dos riberas, la del pasado en el que est enraizada y la del futuro hacia el que se proyecta. 3. La novedad siempre nueva. Las novedades humanas, como todas las cosas de este mundo, tienen su ciclo vital desde el nacimiento a la muerte. Son novedad, y dejarn de serlo. Por va de extincin o de desgaste y decaimiento. La moda es como el escaparate en que se presenta la fugacidad de las novedades humanas. Pero hay una persona, Jesucristo, que lleva la novedad dentro de s, que es novedad siempre presente sin desaparecer en el pasado y sin perderse en el futuro: Jesucristo, la novedad absoluta, "ayer, hoy y siempre". Vive, eternamente joven, con la vida de quien definitivamente ha derrotado a la muerte. Vive, infundiendo una pujante fuerza de novedad, en quienes le abren su corazn y asimilan su estilo de vida. Verdaderamente Cristo es en todo momento de la historia el Hombre Nuevo, que tiene el mismo mensaje eterno de Dios, pero siempre nuevo y renovador del hombre. Por qu a veces los cristianos somos o nos creemos viejos? S siempre nuevo, siguiendo los pasos del Hombre Nuevo. Fuente: Catholic.net

El nuevo Vicario de Cristo,

l es el Papa... FRANCISCO
on la alegra incontenible de tener una nueva gua para nuestro pueblo de creyentes, me impresiona cmo ha logrado comunicarnos, desde el primer momento, con gestos simples, comprensibles para cualquiera, dnde fija su mirada. Con la eleccin del nombre, Francisco, nos hace ver que no hay otra riqueza ms que Cristo. No se confa a ninguna otra forma de comunicarlo que no sea al desnudo y simple testimonio de Cristo. El Papa Francisco ha expresado con una solicitud desarmante la conciencia de que este testimonio es pura gracia que debe ser mendigada: Les pido que ustedes recen al Seor para que me bendiga. En la oracin del Papa junto a la multitud de la Plaza San Pedro ha tomado forma delante de los ojos del mundo el milagro de aquella vida que es la Iglesia, cuyo corazn es Cristo mismo. Me impresiona la sintona profunda,

fundada en la fe en Jesucristo, entre el realismo de Benedicto XVI, que con su gesto ha recordado al mundo que la Iglesia es de Cristo, y el humilde realismo del Papa Francisco, que sbitamente ha expresado la conciencia de su ministerio en cuanto Obispo en comunin y en camino con el pueblo de la Iglesia de Roma, que es aquella que preside en la caridad a todas las Iglesias, segn la feliz expresin del gran San Ignacio de Antioqua. Conmovido por la invitacin para iniciar el viaje juntos, obispo y el pueblo, le pedimos a la Virgen Mara para cada uno de nosotros el abandono a Cristo que nos testimonia Francisco en este momento. Agradecidos al Espritu que ha dado una gua para su Iglesia, comenzamos as el camino deseosos de seguir y de servir al Papa con todo nuestro ser, segn la enseanza que hemos recibido de Don Giussani: El rostro de aquel hombre [Cristo] es hoy el conjunto de los creyentes, que son el signo en el mundo o como dice San Pablo- son el Cuerpo, Cuerpo misterioso, llamado tambin pueblo de Dios, guiado como garanta por una persona viva, el Obispo de Roma. Julin Carrn, 14/03/2013

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TESTIMONIO

La catedral en la barriada
na joven lava la cacerola bajo la canilla del patio de arena. Dos nios la siguen desprolijos y curiosos. Detrs de ellos la casita pobre desayuna los fuertes rayos de sol de otro da caluroso. Un amigo nos anima a seguirlo a la aventura. Estamos cerca de la ciudad pero este es otro mundo. Cateura, los cerdos en el lodo de la vecina, la escuela anegada y los drogadictos copan la callejuela de la vuelta de la esquina. Antonio le habla del aborto desde un punto de vista mdico. Es un maestro y la joven est escudriando su intencin. Sin complejo ella habla de la pastilla abortiva que todos en el barrio conocen y usan. Todos menos ella porque ya vio lo que les pasa a sus amigas despus. Est prohibida esa droga porque es peligrosa y daina para la salud. Pero se consigue ah cerquita. Las nociones de peligro y de dao son distintas de las de la parte alta de la ciudad. Aborto. De ninguna manera! Dios no lo quiere. Pero la partera dice que solo es un cogulo de sangre. A los pequeos se les iluminan los ojos al ver los bebitos de yeso que el profesor ensea a esta alumna tan aplicada. Son rplicas de un embrin de 10 semanas de gestacin. Las preguntas surgen a montones. Es una sorpresa para nosotras, las acompaantes. En la parte alta la indiferencia hacia el

aprendizaje crece. Todos ya lo saben todo. No preguntan. Se burlan. Pero en ese sitio rodeado de basurales y barro, una chica ha encontrado a alguien que toma enserio sus preguntas Cuando nos vamos alejando el corazn se ensancha. Dos vacas se nos ponen enfrente. Son sencillas como la gente del barrio. Se hacen a un lado y seguimos. Una seora mayor explica en guaran que ella tuvo 10 hijos porque quiso, porque siempre tuvo la oportunidad de abortarlos. Pero ella saba que no eran cogulos de sangre noms cuando crecan en su panza. Varios de ellos estaban haciendo tiempo enfrente de la casa antes de sacar sus carritos hacia el basural de la ciudad. Su risa franca nos alivi el resto del recorrido. Era evidente que ramos nuevos, extraos, en media hora el barrio estaba en alerta, nos miraban curiosos pero nadie mencion nada. Otro encuentro. Tres adolescentes embarazadas en la misma casa. Y su madre con las arrugas prematuras nos explica que ella estudi enfermera y sabe. La casa est ms limpia y ordenada pero la msica est a todo volumen, es la costumbre. En la farmacia una chiquilina nos explica que todos los das va gente a preguntar por abortivos. Y ella qu piensa? Una sonrisa, silencio, unas frases apenas, no ha de ser bueno para la salud. Cuando ya salamos

unos seores nos indican amablemente el camino. Cre que todo terminaba pero luego toc el turno de visitar a unas prostitutas. Una de ellas dijo emocionada que si sus colegas no queran a sus hijos, ella los criara a todos. Lo clientes no se hacen c a rg o s i v i e n e n l o s h i j o s . H a y o rg a n i z a c i o n e s q u e l e s p r o v e e n anticonceptivos pero ellos no saben aliviar penas. Una de ellas se la produjeron en el centro de salud donde le hicieron la ligadura de trompas. Su mirada se enciende. Nadie le dijo que eso era irreversible. Pidi que la desataran, pero Por qu a ellas nadie les explicaba bien las cosas? Ella quera ms hijos, Dios lo saba, as que su casa est abierta a todos los nios de sus conocidas. Me la qued mirando, yo hara lo mismo con los hijos de mis amigas?Y en mi corazn otro vuelco, con razn Cristo dijo que las prostitutas llegan antes. Comentndolo con un amigo sacerdote, le dije que fue hermoso ver la humanidad de todas esas personas. La miseria no mata la esencia, la vibracin del ser. Cuntas cosas se podran hacer con una buena educacin en esos sitios, me descargaba. Hay socialistas por all ofreciendo utopas pero yo quera algo ms para esas personas Y el Padre responde: Sencillo, hay que construir una hermosa catedral en el centro de la barriada. Es la belleza la que salva al mundo, tal como lo dijo Dostoievski y lo prob Cristo. CCL

TESTIMONIO

una operacin
oy son pocas las personas que llegan a la ancianidad sin haber pasado una o varias veces por el quirfano. El evento ha entrado en la rutina de nuestras vidas. Hace ya tiempo que se alej de nuestra imaginacin el aspecto terrorfico que acompaaba la relacin operacin quirrgica - muerte. En la primera mitad del siglo XX eran muchos los que pasaban a la otra vida despus de la visita al quirfano.

Cuando toca

Pero la anestesia, el bistur y el postoperatorio siempre causan impresin por mucho que nos digan que es mayor el peligro en un viaje de cien kilmetros. Un amigo me deca: "Las dos veces que me han operado, antes he ido a confesar y a comulgar. Cuando me anestesiaron me qued confiado; como durmiendo en el regazo de Dios". Qu bueno es descansar nuestras preocupaciones en la divina providencia! Hace unos aos se realz un estudio en la facultad de medicina en la Universidad de Dar Mout. En l demostraron que la religin, sin necesidad de milagros, ayuda mucho a recobrar a salud. La experiencia se centr en personas mayores sometidas a intervenciones quirrgicas de corazn abierto. El postoperatorio era largo, y lenta

la recuperacin. Un equipo de psiquiatras acompaaba a los pacientes para ayudarles y levantar su moral. Tomaban nota de todo. A lo largo de su experiencia sacaron esta conclusin: los pacientes que encontraban fuerza en sus creencias religiosas, experimentaban una tasa de supervivencia tres veces superior a la de sus compaeros agnsticos. De todo esto yo saco una conclusin prctica: cuando a uno le toca ser intervenido, le viene bien preparar su alma con una buena confesin y comunin, como lo haca mi amigo. Y despus, ponerse en manos de la Providencia con gran paz. Adems de recuperar con mayor facilidad la salud, llevan preparadas las maletas. Por si acaso! Que en todas las partes se cuecen habas! GL

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PROGRAMA

AO 2013

DE SEMANA
SANTA
22 DE MARZO
VIERNES DE DOLORES: Da de Abstinencia, Da del Anciano y del Enfermo 1. Santa Misa: 07:00hrs. 2. Santa Misa: 16:00hrs. Para los Ancianos y Enfermos de la Parroquia. 3. Va Crucis: 18:00hrs en el Templo. 4. Santa Misa: 19:00hrs.

23 DE MARZO
SABADO: 1. Santa Misa: 07:00hrs. 2. Santa Misa: 18:00hrs. (Sin bendicin de Ramos)

24 DE MARZO
DOMINGO DE RAMOS: Preparacin para la Semana Santa. Programa: Procesin Solemne Con Bendicin de Palmas y Santa Misa. 1. Procesin: 08:00hrs. Salida de la Plaza 30 de Julio hasta el Tinglado de la Parroquia. 2. Santa Misa: 08:30hrs en el Tinglado Parroquial. 3. Santa Misa: 11:00hrs. Procesin saliendo del Templo hasta el Tinglado. 4. Santa Misa: 19:00hrs. Procesin saliendo del Templo hasta el Tinglado.

25 DE MARZO
LUNES SANTO: (Habr confesiones todos los das de la Semana Santa) 1. Santa Misa: 07:00 hrs. 2. Santa Misa: 19:00 hrs. 3. Adoracin al Santsimo.
7

26 DE MARZO
MARTES SANTO: Da de los Estudiantes de la Parroquia. 1. Santa Misa: 07:00 hrs. 2. Santa Misa: 10:00 hrs. Para los Estudiantes. 3. Santa Misa: 19:00 hrs.

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27 DE MARZO

AO 2013

MIERCOLES SANTO: Da de Los Obreros. 1. Santa Misa: 07:00 hrs. 2. Santa Misa: 12:00 hrs. Luego de la Santa Misa tendremos el tradicional almuerzo con todos los Obreros de la Parroquia en el Tinglado. Habr confesiones para los chicos de Primera Confesin. Horario: 18:00hrs. 3. Santa Misa: 19:00 hrs. 4. Liturgia Penitencial de la Parroquia: 19:30 hrs. Todos los feligreses estn invitados a acercarse al Sacramento de la Confesin.

28 DE MARZO
JUEVES SANTO: Da de los Sacerdotes. Inicio del Triduo Pascual. Celebracin de la Cena del Seor y Lavatorio de los pies. 1. Santa Misa Crismal: 09:00 hrs. En la Catedral Metropolitana. 2. Santa Misa: 20:00 hrs. Cena del Seor y Lavatorio de los pies. 3. Adoracin Del Santsimo: Desde las 21:00 hrs. durante toda la noche hasta las 06:00 hrs.

29 DE MARZO
VIERNES SANTO: Da de Ayuno y Abstinencia. 1. 06:30 hrs. Laudes. 2. Va Crucis: 09:00 hrs. Salida: Frente a la Recoleta hasta La Catedral (No se suspende por lluvia) 3. Liturgia de la 7 Palabras: 15:00 hrs. En el Tinglado. 4. Celebracin de la Pasin del Seor: 16:30 hrs en el Templo. 5. Va Crucis de todos los Feligreses.

30 DE MARZO
SABADO SANTO: Santa Misa de la Vigilia Pascual. 1. Laudes: 07:00 hrs. 2. Vigilia Pascual: 20:00 hrs. En el Templo de la Parroquia.

31 DE MARZO
8

DOMINGO DE PASCUA: 1. Santa Misa: 08:30 hrs. 2. Santa Misa: 11:00 hrs. 3. Santa Misa: 19:00 hrs.

El Vicario de Cristo, Siervo de los siervos de Dios, El Sumo Pontfice que gobierna la barca de Pedro,

l es el Papa... FRANCISCO