1- Considero que nada ms apropiado que la Psicologa Social para elaborar lo sucedido en la vida y en el entorno de ANNA FRANK.

Podemos analizar los diferentes grupos a los que perteneci Anna: * Su escuela, en la cual haba sido una alumna m * Su familia, la cual era un modelo tipo de familia juda alemana: padre, madre y dos hijas una pre adolescente y una adolescente. * El grupo que se conform durante ms de dos aos en las dos habitaciones donde se ocultaron en msterdam con su familia y otras cuatro personas * Los grupos de los que form parte en los dos campos de concentracin donde fue enviada. Aqu podramos analizar todos los prejuicios y la discriminacin que debi padecer. Tambin, a travs de la Psicologa Social, podemos ver los comportamientos individuales y sociales del momento, la manera en que se constituan esos nuevos grupos y los fenmenos de masas que tenan lugar (persecucin y exterminio de millones de personas). 2- En cuanto a los comportamientos sociales, podemos decir que el comportamiento del hombre es social, ya que su conducta se desarrolla en un campo social. El hombre interacta con otro hasta llegar a un lazo social. En el caso puntual del genocidio vemos un grupo auto considerado superior (formado por nazis y fascistas), que para llegar a conquistar el podero mundial , cometen todo tipo de crmenes contra la humanidad. Observamos una reorganizacin de las relaciones sociales donde se utiliz el debilitamiento sistemtico, el hostigamiento, el aislamiento. Pero podramos tambin plantearnos que para que se llegara a este punto hubo toda una multitud que de alguna manera tom el rol de clase inferior, un rol totalmente pasivo . Esta pasividad que es tan peligrosa en algunas ocasiones fue el ingrediente final que permiti reorganizar las relaciones sociales. En este escenario tan cruel y sangriento, se fueron tendiendo lazos entre vctimavctima, vctima-victimario y se fue tejiendo una nueva red que configur la sociedad de la Alemania nazi. 3 y 4- Alguien decide formar parte de un grupo para satisfacer una necesidad, porque perteneciendo a l se puede hacer algo que solos no podramos hacer, para sentirse seguros y tener la sensacin de que no se va a ser atacado o discriminado si se es parte, por admiracin, por coincidir ideolgicamente, etc. En esa Alemania tan convulsionada, vemos dos tipos de grupos: A) GRUPOS DE PERTENENCIA: por ejemplo las familias, que las haba tanto alemanas como alemanas judas. Los miembros eran parte de ellas. Cada familia tena sus propios valores, sus creencias. Tambin las escuelas a las que concurran los nios Otro grupo de pertenencia era la Juventud Hitleriana en la cual los integrantes reciban entrenamiento militar y desarrollaban obediencia a la ideologa nazi

B) GRUPOS DE REFERENCIA : para la sociedad alemana no juda lo era el nazismo . Sus normas eran adoptadas por sus seguidores, aunque muchos no eran activistas. Estas doctrinas influyeron en la conducta de muchos colaboracionistas del Rgimen. 5- Vemos en esta barbarie de la humanidad, a un lider como Hitler, totalmente autoritario, autocrtico, que impone sus propias ideas a los dems sin piedad. Todos son sumisos a l. En los guetos, el lider era el responsable ante los nazis por la organizacin general del gueto. Sin embargo, existen evidencias de lderes que han ayudado a los detenidos de diferentes maneras . Los lderes de la SS decidieron construir nuevos campos de concentracin, no slo para encarcelar asociales, sino para tener mano de obra barata. . Estos lderes se convirtieron en asesinos profesionales de la humanidad En cuanto a los lderes de la Resistencia Juda, eran democrticos. Por este motivo no se gener oposicin cuando al inicio de las deportaciones ordenaron a los judos que no se enfrentaran, que no lucharan, ya que pensaban que los llevaran a un campo de trabajo 6- Indudablemente en todo este perodo hubo una gran influencia social. Existi facilitacin, que es la manera en que la presencia de alguien influye en la conducta de otro. Basta imaginarnos qu sucedera con la conducta de todos esos detenidos moribundos, hambrientos, enfermos , despersonalizados ante la presencia de un lder dueo de la vida y la muerte. Tambin salta a primera vista el conformismo. Vemos una gran pasividad ante la injusticia por parte de los detenidos y creo personalmente que esta fue el arma ms poderosa de que dispusieron los nazis La obediencia por parte de los lderes al lder supremo y de los detenidos a sus opresores. Quizs esta obediencia sin posibilidad de rebelarse, generara sentimientos internos negativos en cada ser que no podan ser expresados. 7- El genocidio al que hacemos referencia fue la muestra ms clara que se conoce de los prejuicios. Existi una realidad muy distorsionada en una mente enferma , a partir de la cual se tendi toda una red que desemboc en una de las peores matanzas de la humanidad. Hay una gran discriminacin originada en prejuicios y en un estereotipo relacionado con la religin, una eleccin sexual, una eleccin poltica, etc. Todas estas diferencias, valoradas y compartidas por un grupo, dieron origen a la exclusin, a la diferenciacin, al aislamiento y a la intolerancia de diferencias. De esta manera se fueron construyendo los prejuicios en la Alemania nazi, de la mano de un fundamentalista cono Adolf Hitler, ciego en sus creencias y que se cea dueo de la verdad suprema 8- La discriminacin es una forma de violencia pasiva, es privar a una minora o persona de los derechos sociales de los que otros gozan . En el que discrimina, hay una necesidad de crear un otro (el discriminado), para que se enfrente con un nosotros y mostrar de esa manera su propia superioridad. En realidad se trata de una superioridad disfrazada, ya que muestra un profundo sentimiento de inferioridad. Existe en el que discrimina una gran inmadurez de pensamiento y de entendimiento.