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CATALUA
DAVID LLOYD | DIBUJANTE, CREADOR DEL CMIC V DE VENDETTA

Vivimos un momento de opresin parecido al de V de Vendetta

CARLES GELI Barcelona 11 MAR 2013 - 00:30 CET Cmic Dibujo Catalua Literatura Artes grficas Espaa Arte Cultura 1

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David Lloyd

El rostro del quiz hoy cmic ms popular del mundo, el del personaje de V de Vendetta que usan los manifestantes de Anonymus, los de Occuppy Wall Street y los de movimientos antisistema ya en Espaa como en India ha salido de esas manos de David Lloyd (Inglaterra, 1950) que ahora agarran queso manchego y sostienen un rioja. A Barcelona le ha llevado una ensima promocin de la aventura distpica en una Inglaterra posnuclear en la que un misterioso personaje David Lloyd, envuelto en las portadas de su V de Vendetta. / MASSIMILIANO MINOCCRI intenta acabar con una dictadura ultraderechista. Lloyd, portavoz de este cmic de 1982 ante la actitud anacoreta del guionista Alan Moore, apenas acab la secundaria, pero emana la sabidura innata del observador de la vida, decisiva al crear una de las grandes iconografas del siglo XX. En los inicios del XXI, V vive una vigorosa segunda vida, como saben en ECC, que reedita la obra a los 10 das de relanzar el cmic. Pregunta. Usted propuso a Moore basarse en el conspirador catlico ingls del XVII Guy Fawkes. Por qu ese personaje? Respuesta. No fue por un tema religioso. Buscbamos un hroe que llevara mscara y no hallbamos formato. Fawkes y su voluntad de dinamitar el Parlamento en 1605 para acabar con la persecucin catlica casaba con lo que pensbamos. Fawkes es un terrorista y un anarquista sin l saberlo y queramos eso para la filosofa de V, al que llevamos a luchar contra una tirana ms general, la del fascismo, que tiene algo de religioso: parecen clubes demoniacos en los que hasta la gente pelea para no quedarse fuera de ellos P. Fawkes ya fue ilustrado para una novela de 1840 con ese sombrero cnico y bigote y barba con perilla. Le influy la imagen de George Cruikshank? R. Conoca el trabajo de Cruikshank y me influy, como el de Arthur Rackham, pero quera reconstruir las mscaras que se utilizan cada 5 de noviembre donde se recuerda su muerte en la hoguera; pero era verano y no la encontraba y la recre, mal, de memoria. P. Con sonrisa inquietante

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R. Fue un accidente: intentaba definir el bigote con la comisura de los labios y sali esa sonrisa enigmtica y decid dejarla porque en la vida nos vemos obligados a utilizarla en situaciones de adversidad; como mecanismo de defensa. Tambin transmita desafo. La historia de la creatividad est llena de accidentes as. P. Hubo algn otro accidente creativo en V de Vendetta?

La sonrisa de la mscara fue casual, como el personaje de la lesbiana presa

R. Quiz el del captulo 11. El detective Finch habla rato y Alan me dijo: Para romper, en paralelo pon a V por en medio, donde quieras. Se me ocurri sentarle en una sala de proyecciones, mirando diapositivas: le estbamos dando un pasado al personaje que no tenamos, le dotbamos de humanidad. Ya eso nos funcionaba. Al final hice que mirara unas fotos de una amiga ma actriz. Tanto le gust a Moore eso que as naci Valerie Page, la lesbiana encerrada en prisin por su sexualidad. P. Por qu darle a V una ideologa anarquista? R. Porque Moore cree en los anarquistas y en la sociedad autogestionaria. Yo no. Para autogestionarse, una sociedad debe tener gran autocontrol individual y colectivo y, lo siento, somos muy dbiles, influenciables en grado preocupante, nos encanta sacarnos responsabilidades de encima y delegamos rpido el poder en otros. Y, adems, somos fcilmente corruptibles, como vemos cada da. P. La escenografa recuerda a la hitleriana, pero la ideologa tiene su origen all, en la Inglaterra prefascista de entreguerras o en el tatcherismo de los aos ochenta? R. Margaret Tatcher llevaba un par de aos en el poder cuando empezamos V de Vendetta, an no haba desarrollado todo su seudofascismo. No, el modelo era la Alemania y la Italia de los aos treinta, queramos reflejar el comportamiento de las sociedades fascistas y la actitud demasiado estpida de la gente, incapaz de ver que muchas veces quien les lidera es un monstruo. Lo importante es que la gente despierte y tome conciencia en lo individual.

Delegamos el poder; V quiere que la gente despierte y luego, libre, decida

P. Precisamente, V de Vendetta refleja una batalla personal. Exceso de individualismo?

R. No creo. Cada uno ha de saber siempre aquello que es bueno o no y lo que debe hacer o no. Cuando conformas un grupo, les seduces, despersonalizas a sus componentes, los conviertes en mulas. V quiere que la gente sepa lo que ocurre, que despierte y que luego decida libremente. Si no deciden ellos, cul es la diferencia entre una tirana y lo que V hara y representara? Para V eso es vital. Por eso la obra tiene final abierto: Esa sociedad cambiar o dejar liderarse de nuevo por otros? P. La violencia de V es alta: mata, aplica tortura psicolgica R. La violencia no tiene justificacin moral alguna, pero si en una sociedad no se dan los medios para expresar y canalizar la falta de satisfaccin y se comenten injusticias sociales o econmicas que ahogan la vida de la gente, la violencia se hace comprensible en lo poltico. V ejecuta a empleados de un Gobierno fascista: como expresin poltica, esa violencia vale; como moral, no es justificable. P. Matiz delicado. R. Quiero decir que la ley puede estar pervertida por un Gobierno, por la poltica o por la religin; todos sabemos en nuestro fuero interno lo que es correcto o no; hay que distinguir entre lo legal y lo correcto: no siempre es lo mismo.

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P. Inquietante la segunda vida del cmic. Significa que vivimos hoy con Gobiernos seudofascistas? R. Es evidente que vivimos un momento de opresin parecido al que se experimenta en V de Vendetta. Supuestamente estamos en democracias, pero todos sabemos que los Gobiernos son irrelevantes; hoy los bancos y corporaciones concentran todo el poder.

P. Qu puede adoptarse hoy de la filosofa y los objetivos de V? R. La anarqua se gestiona a travs de pequeas comunidades que se apoyan. La modernidad ha destruido el sentido de comunidad; en la medida en que se recupere ese sentido comunitario, el apoyo entre esas pequeas comunidades, se reducir la dependencia de las grandes corporaciones. P. V de Vendetta usa mucho cine: flashbacks, escenas paralelas R. Me gusta ms el cine que el cmic; mi estilo plstico bebe del cmic, pero el narrativo, del cine. Si algo me ha marcado en la vida es un filme: El nadador, ascenso y derrota final de un hombre. P. Desde septiembre del ao pasado, promueve Aces weekly (www.acesweekly.co.uk), cmic online. Amn del ahorro de costes, insiste en la libertad que da. R. La industria del cmic est dominada por Marvel, DC Ese mainstream te encarga que cuides de sus personajes, pero difcilmente te deja contar tus historias. Yo doy libertad absoluta y slo me quedo los derechos dos aos; soy plataforma de gente con cosas que decir y no tiene dnde. No ofrezco ms que el espritu de Vendetta

EDICIONES EL PAS, S.L.

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