Cultura mixteca es un trmino que designa a una cultura arqueolgica prehispnica, correspondiente

a los antecesores del pueblo mixteco, que tuvo sus primeras manifestaciones en el Preclsico

Medio mesoamericano (ss. XV-II a. C.) y concluy con la conquista espaola en las primeras

dcadas del siglo XVI de la era cristiana. El territorio histrico de este pueblo es la zona conocida

como La Mixteca (uu Dzahui en mixteco antiguo), una regin montaosa que se encuentra entre

los actuales estados mexicanos de Puebla, Oaxaca y Guerrero.

La cronologa de la cultura mixteca es una de las ms extensas de Mesoamrica por su continuidad

y antigedad. Comienza como resultado de la diversificacin cultural de los pueblos de habla

otomangueana en el rea de Oaxaca. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con

sus vecinos zapotecos. De hecho, ambos pueblos se denominan a s mismos como gente de la

lluvia o de la nube. La evolucin divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el

entorno ecolgico, alent la concentracin urbana en las ciudades de San Jos Mogote y Monte

Albn; mientras que en los valles de la sierra Mixteca la urbanizacin sigui un patrn de menores

concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y zapotecos

fueron constantes durante el Preclsico, cuando la Mixteca tambin se incorpor definitivamente a

la red de relaciones panmesoamericanas. Algunos productos mixtecos se encuentran entre los

objetos de lujo hallados en el rea nuclear olmeca.

Durante el Clsico, el apogeo de Teotihuacan y Monte Albn fueron un elemento que estimul el florecimiento de la regin uie (Mixteca Baja).1En ciudades como Cerro de las Minas se han

encontrado estelas que muestran un estilo de escritura que combina elementos de la escritura de

Monte Albn y de Teotihuacan. La influencia de los zapotecos se observa en las numerosas urnas

halladas en los sitios de la Mixteca Baja, que representan casi siempre al dios viejo del fuego. En

ese mismo contexto, la Mixteca Alta vio el colapso de Yucunundahua (Huamelulpan), y

labalcanizacin de la zona. La concentracin del poder en uie fue causa de conflictos entre las

ciudades de la regin y los estados de la Mixteca Alta, lo que explica la fortificacin de las ciudades

uie. El ocaso de la cultura uie coincide con el de Teotihuacan y Monte Albn. Al terminar el

Clsico mesoamericano (ss. VII y VIII) muchos elementos de la cultura clsica de la Mixteca Baja

cayeron en desuso y fueron olvidados.

A partir del siglo X se dan las condiciones que permitieron el florecimiento de la cultura mixteca. El

temperamento poltico de Ocho Venado lo condujo a consolidar la presencia mixteca en La Costa.

All fund el reino de Tututepec (Yucudza) y despus emprendi una campaa militar para

unificar numerosos estados bajo su poder, entre ellos sitios tan importantes como Tilantongo (uu

Tnoo Huahi Andehui). Esto no habra sido posible sin la alianza con Cuatro Jaguar, seor de

filiacin nahua-tolteca que gobernaba uu Cohyo (Tollan-Chollollan). El reinado de Ocho Venado

concluy con su asesinato a manos del hijo de una noble seora que a su vez fue asesinada por el

propio Ocho Venado. Durante todo el Posclsico se intensific la red de alianzas dinsticas entre los

estados mixtecos y zapotecos, aunque paradjicamente aument la rivalidad entre ambos pueblos.

Sin embargo, actuaron en conjunto para defenderse de las incursiones mexicas.Mxico-

Tenochtitlan y sus aliados se alzaran con la victoria sobre estados tan poderosos como

Coixtlahuaca (Yodzo Coo), que fue incorporado como provincia tributaria del Imperio azteca. Sin

embargo, Yucudza (Tututepec) mantuvo su independencia y ayud a los zapotecos a resistir en

el istmo de Tehuantepec. Cuando los espaoles llegaron a La Mixteca, muchos seores se

sometieron voluntariamente como vasallos de Espaa y conservaron algunos privilegios. Otros

seoros intentaron resistir, pero fueron vencidos militarmente.

De acuerdo con su mitologa, los mixtecos eran descendientes de los hijos del rbol de Apoala. Uno

de estos hijos venci al Sol y gan la tierra para el pueblo mixteco. La divinidad principal de los

mixtecos en la poca prehispnica era Dzahui, dios de la lluvia y patrono de la nacin mixteca. Otra

divinidad de gran importancia era Nueve Viento-Coo Dzahui, hroe civilizador que les entreg el

conocimiento de la agricultura y la civilizacin. La historia y la mitologa de los mixtecos

prehispnicos se conserva en varios cdices, algunos originales de la poca prehispnica. En estos

cdices los mixtecos tambin dieron muestra de sus habilidades en las artes menores como el

tallado en madera y en hueso, la textilera y el arte plumario. Adems fueron

consumadosorfebres y alfareros, como muestran las varias piezas que se conservan en varios

museos alrededor del mundo.

La Mixteca

Paisaje de la Mixteca, cerca de Nativitas Monte Verde (Oaxaca)

Paisaje del valle de Acatln, cerca de San Jernimo Xayacatln (Mixteca Baja Poblana).

Artculo principal: La Mixteca.

El territorio histrico de los mixtecos se localiza en el sur de Mxico. Con una superficie superior a los 40 000 km, La Mixteca como se le conoce en la actualidad ocupa el sur de Puebla, el este

de Guerrero y el poniente de Oaxaca. La Mixteca fue llamada Mixtecapan por los mexicas, vocablo

que significa en nhuatl Pas de los mixtecos. En la lengua mixteca antigua, el pas recibi el nombre de uu Dzahui, que Janssen y Prez Jimnez traducen como Pas de la Lluvia.2

Los mixtecos nunca formaron una unidad poltica que integrara a todos los poblados ocupados por

miembros de ese pueblo, aunque bajo el gobierno deOcho Venado en Tilantongo se conform la

mayor unidad poltica que conociera esa nacin precolombina. El territorio mixteco es muy diverso

desde el punto de vista geogrfico, aunque lo unifica la presencia de grandes cadenas montaosas

como la propia Sierra Mixteca o el Eje Neovolcnico. Sin embargo, como observa Dahlgren, sus

lmites no son precisos, puesto que su definicin vara de acuerdo con el enfoque que se adopte.3 Desde el punto de vista cultural, La Mixteca es el territorio donde habitan todos los pueblos

que han sido denominados mixtecos en diversas fuentes, aunque esta delimitacin no deja de

presentar ambigedades en tanto que los pueblos mixtecos pudieron convivir con comunidades de otro origen tnico, aunque emparentadas lingstica y culturalmente.4 La delimitacin tentativa

propuesta por Gonzlez Leyva indica que...

El lindero oeste de la Mixteca se inicia en la costa del Pacfico, en Coahuitln. De ah, en lnea

recta, se dirige a los pueblos de Ometepec e Igualapa(Guerrero), prosigue y alcanza el ro Atoyac de Puebla. Contina por l hasta Tuzantln (Puebla) al noroeste de Acatln, Puebla.

Desde aqu, en direccin oriente, los confines tocan los cerros Largo, Palos Blancos, Pila y Gordo.

En ste nace el ro Gaviln, cuyo cauce pasa por la localidad deZapotitln (Puebla), avanza por las

faldas del cerro Miahuatepec, se encuentra con el ro Zapotitln y, cerca de Coxcatln (Puebla), se

une al ro Salado. Su ribera llega a Quiotepec (Oaxaca), se prolonga a Cuicatln, descarga en el ro

Grande y atraviesa el can de Tomelln. El ro toma el nombre de ste, reinicia su trayecto en

sentido sur, cambia su denominacin por la de San Antonio, para concluir en el cerro Camote. De

este sitio, la frontera, otra vez en lnea recta, corre a San Francisco Telixtlahuaca y Huitzio (sic)

(Oaxaca); se mueve por las escabrosas barrancas de La Culebra y Las Lomas de Alas, y roza los

pueblos de Huitepec, Totomachapa y Teojomulco. Se encamina hacia los cerros Chinche y La

Rana, los rebasa, cruza Mixtepec; se vuelve al oeste con rumbo a Manialtepec, choca con esta poblacin, reanuda su marcha y finaliza en el Pacfico.5

De acuerdo con sus caractersticas se suele dividir en varias regiones cuyos lmites son igualmente

imprecisos. A pesar de ello, la subdivisin interna de la regin es un tema que cuenta con popularidad entre los especialistas.6 Desde la poca colonial se haca una distincin entre las

distintas zonas que componan La Mixteca. La ms simple la divida en Mixteca Alta,

correspondiente a la sierra Mixteca, y Mixteca Baja, que abarcaba las tierras ubicadas en el

piemonte de la sierra Madre del Sur. Antonio de los Reyes indica en su Arte en lengua mixteca que

La Mixteca se divide en seis regiones: la que habitaban los chochos, la oriental que lindaba con Los

Valles, la Mixteca Alta o udzavuiuhu, la Mixteca Baja o uie, la regin de la sierra de Putla o uuma, y Nudaa, undevi o uama en la llanura de la costa del Pacfico.7

La Mixteca Alta es la zona que ocupan los valles intermontanos de Tlaxiaco, Nochixtln, Putla y

Coixtlahuaca, enclavados en las estribaciones de la Sierra Mixteca, una zona sumamente montaosa

que constituye el punto en el que se aproximan la Sierra Madre del Sur y el Eje Neovolcnico. El

clima de esta regin va de templado a fro, y es relativamente ms hmedo que en el resto de las

Mixtecas. En la Mixteca Alta nacen varios ros que son afluentes de cuencas tan importantes como

la del ro Balsas y el Atoyac.

Al norte de la Mixteca Alta se encuentra la Mixteca Baja, que comprende varios municipios del

noroeste de Oaxaca y el sur de Puebla. La Mixteca Baja se encuentra a menor altitud que la Mixteca

Alta, puesto que la altitud del terreno difcilmente supera los 2000 msnm. Debido a esta

caracterstica, la Mixteca Baja es ms caliente y seca que el resto del territorio mixteco, razn por la que fue llamada uie (idioma mixteco: uuniei, 'Tierra caliente')?. La mayor parte de la Mixteca

Baja forma parte de la cuenca del ro Balsas, que recibe las aguas de los ros Atoyac,Acatln,

el Mixteco y otros varios. El clima es tpicamente el correspondiente a la selva baja caducifolia,

ecosistema que se caracteriza por una combinacin de vegetacin xerfita con otras especies que

crecen peridicamente en temporada de lluvia (que en la regin abarca los meses de verano y

otoo).

[editar]El origen mtico de los mixtecos

En

el

ao

en

el

da

de

la

oscuridad

tinieblas,

antes

que

hubiese

das

ni

aos,

estando

el

mundo

en

gran

oscuridad,

que

todo

era

un

caos

confusin,

estaba

la

tierra

cubierta

de

agua:

slo

haba

limo

lama

sobre En

la aquel

faz tiempo

de apareci

la

tierra. visiblemente

un

Dios

que

tuvo

por

nombre

Un

Ciervo

por

sobrenombre

Culebra

de

Len,

una

Diosa

muy

linda

hermosa,

que

su

nombre

fue

Un

Ciervo,

y por sobrenombre Culebra de Tigre8

Lmina 37 del Cdice Vindobonensis. La escena central representa, supuestamente, el origen de los

mixtecos a partir de un rbol que engendr a los ancestros de este pueblo.

La mitologa mixteca comparte muchos elementos con el resto de las tradiciones mesoamericanas.

Al igual que en el caso de los mexicas o los mayas, los mixtecos tambin crean que vivan en la

era de un Quinto Sol y que, antes de su tiempo, el mundo haba pasado por una serie de

creaciones y destrucciones. En el principio, la tierra era un caos, en el que todo se hallaba

confundido. Los espritus de las fuerzas creadoras volaban en el aire. Se conocen por sus nombres

calendricos, asentados en los cdices producidos por este pueblo. Estos espritus eran Uno

Venado-Serpiente de Jaguar y Uno Venado-Serpiente de Puma. Son los correspondientes mixtecos

de Ometecuhtli y Omechuatl, los Seores Dos, que representan el principio dual de todo el

universo. En el mito mixteco, estas dos divinidades separan la luz de la oscuridad, la tierra del agua,

el arriba del abajo, y crean a los cuatro dioses creadores que habran de dar nacimiento a los otros y

a la humanidad, que fue creada a base de maz.

Cuenta la leyenda que uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia hizo un agujero en un rbol

que se encontraba en las nubes y copul con l. Se identifica a este personaje con el nombre

calendrico Nueve Viento, uno de los nombres de la Serpiente Emplumada. De este modo, el rbol

qued fecundado, y alumbr al poco tiempo. De l naci un hombre que habra de retar al sol, seor

de la Mixteca, en un duelo a muerte. El mito delFlechador del Sol relata que este personaje dispar

sus flechas contra el astro, mientras el sol le combata con sus rayos. As pasaron hasta el atardecer,

en que el sol cay herido de muerte (y esta sera la explicacin del color encarnado de los atardeceres) y se ocult tras las montaas.9 Como el Flechador del Sol tema que el astro renaciera y

reclamara sus antiguos terrenos, trajo a la gente y los hizo asentarse en la tierra que haba ganado, y

los apresur a cultivar las milpas de maz en esa misma noche. De esta suerte, cuando el Sol renaci

al da siguiente, nada pudo hacer, y de esta manera, los mixtecos se convirtieron en dueos de la

regin por derecho divino y militar.

[editar]Historia

Los mixtecos son uno de los pueblos ms antiguos de Mesoamrica. Su lengua pertenece al grupo

de lenguas mixtecanas, emparentadas con el zapoteco y el otom. Existen indicios de ocupacin

humana en la Mixteca desde el quinto milenio antes de la era cristiana; sin embargo, slo despus

del desarrollo de la agricultura en Mesoamrica inici el proceso que dio origen a la cultura mixteca

prehispnica. Alrededor del tercer milenio antes de la era cristiana aparecieron los primeros

poblados agrcolas en la regin, cuya economa estaba basada en los cuatro cultivos bsicos

mesoamericanos: el chile, el maz, el frijol y la calabaza. Dos mil aos ms tarde, en pleno perodo

Preclsico Medio, la Mixteca fue el escenario de una revolucin urbana, donde los ncleos de

poblacin crecieron y se integraron en la amplia red de intercambios que uni a los pueblos

mesoamericanos. Como la mayor parte de las sociedades mesoamericanas, los mixtecos no

formaron una unidad poltica en la poca prehispnica, sino que estaban organizados en pequeos

Estados compuestos por varias poblaciones enlazadas por relaciones jerrquicas.

La historia de la Mixteca en el Preclsico y el Clsico es poco conocida, sobre todo en relacin con

otros pueblos mesoamericanos contemporneos o con la poca de florecimiento de la Mixteca,

correspondiente al Posclsico. En esa poca ocurri la emergencia del expansionismo de Tututepec,

una ciudad fundada por Ocho Venado que lleg a dominar un amplio territorio entre la Mixteca de

la Costa y la Mixteca Alta, al tiempo que estableci una serie de alianzas con algunos Estados del

centro de Mesoamrica. Salvo casos aislados, como el de Tututepec, la mayor parte de la Mixteca

fue ocupada de modo pacfico por los espaoles a partir de la segunda dcada del siglo XVI.

[editar]Perodo Preclsico

Principales poblaciones de la Mixteca en el Preclsico (puntos azules) y ubicacin de otros sitios

contemporneos (puntos negros)

Cermica Rojo sobre Bayo de la Mixteca Alta. Perodo Preclsico Medio. Coleccin del MNA.

En la Mixteca, las primeras poblaciones sedentarias comenzaron a aparecer a partir del siglo XVI

antes de la era cristiana. Esta etapa de la historia del pueblo mixteco corresponde con la Fase Cruz

en la Mixteca Alta, las fases Pre-ude y ude en la Mixteca Baja y la fase Charco en la Costa. El

desarrollo de estas primeras aldeas agrcolas en la regin fue contemporneo al que estaba

ocurriendo en otras zonas de Mesoamrica, como el centro de Mxico, los valles Centrales de

Oaxaca y la costa del golfo de Mxico. Sin embargo, las comunidades mixtecas del periodo

Formativo nunca alcanzaron las dimensiones de las poblaciones protourbanas de los Valles

Centrales, como San Jos Mogote yMonte Albn. El patrn de asentamiento de los mixtecos en

aquellos aos consista en pequeas comunidades dedicadas a una agricultura incipiente, aunque

existe evidencia de su incorporacin en la red de intercambios internacionales de Mesoamrica.

Un ejemplo de esta vinculacin a otras sociedades mesoamericanas es la influencia del estilo

olmeca en la cermica de la Mixteca Alta. En sitios como Huamelulpan y Tayata se han encontrado

figurillas que poseen caractersticas iconogrficas olmecas, estilo ampliamente difundido en casi toda Mesoamrica durante el primer milenio antes de la era cristiana.10 Por otra parte, en el rea

nuclear olmeca se han encontrado objetos decermica Rojo sobre Bayo que fueron producidas

indudablemente en la regin de Tayata, de acuerdo con los estudios que se han realizado sobre la composicin qumica de esos materiales arqueolgicos.11 Durante el perodo de formacin de los

rasgos culturales de los mixtecos, la estratificacin social era incipiente, como muestran las pocas

diferencias que se han encontrado en los restos de las viviendas correspondientes a esos tiempos.

Por otra parte, la funcin de las edificaciones tampoco estaba claramente diferenciada.

Hacia el final del Preclsico Medio poca en que Mesoamrica vio el florecimiento del

estilo olmeca, de gran difusin en el rea en la Mixteca Alta comenzaron a aparecer algunas

poblaciones que albergaron en su poca de apogeo a varios miles de personas. Entre ellas se

encontrabanMonte Negro y Huamelulpan, situada la primera cerca de Tilantongo, que varios

cientos de aos despus sera la cabecera de uno de los Estados mixtecos ms poderosos; y la

segunda, en la zona de Tlaxiaco. Por otro lado, en la Mixteca Baja la poblacin de Cerro de las

Minas comenz a florecer en el valle del ro Mixteco. En esta poca, que abarca aproximadamente

del siglo V a. C. al siglo II d. C., las sociedades mixtecas vivan un proceso de diferenciacin social

que se refleja en la aparicin de algunas edificaciones de carcter pblico en poblaciones

como Yucuita,Etlatongo, Tayata y Huamelulpan en la Mixteca Alta; y Cerro de las Minas y Huajuapan en la Mixteca Baja.10 La estratificacin cada vez ms definida de las poblaciones

mixtecas de esta poca son el reflejo del proceso que dio lugar al nacimiento de los

primeros Estados en la zona a partir de las sociedades de jefatura. La estructura poltica al final de

la fase Cruz Tarda en la Mixteca Alta estaba constituida por una serie de Estados que dominaban

pequeos territorios donde existieron numerosas poblaciones organizadas de modo jerrquico. La

jerarqua de las poblaciones ha sido observada en la cantidad de monumentos arquitectnicos que

albergaba cada localidad, lo que ha permitido inferir el tipo de relaciones que haba entre el centro

de relevancia regional y los pueblos de segunda lnea. Un caso bien conocido es el de Huamelulpan, cuyo rpido crecimiento releg a Tayata que fue una de las mayores poblaciones mixtecas del

Preclsico Medio a una segunda posicin, provocando la contraccin poblacional y el cese de las obras arquitectnicas en Tayata hacia el siglo III a. C..12

La revolucin urbana en la Mixteca fue contempornea del proceso que llev a la formacin del

estado zapoteco encabezado por Monte Albn. Las poblaciones zapotecas de Los Valles que

emergieron en el Preclsico Medio tenan dimensiones comparables con las poblaciones mixtecas

de la sierra. Sin embargo, la historia de Monte Albn marcara varias diferencias con los seoros

mixtecos, entre ellos las dimensiones espaciales bajo el dominio estatal. En la Mixteca, los estados

dominaban pequeos territorios que en ocasiones no rebasaban los cien kilmetros cuadrados de

superficie. En contraste, Monte Albn ocup un territorio mucho mayor y emprendi

tempranamente una campaa expansionista que le llev a ocupar la Caada de Cuicatln y algunas

regiones de la sierra de Jurez. La influencia de Monte Albn en la Mixteca durante el Preclsico es

evidente: en varias localidades de la Mixteca Alta aparecen producciones cermicas con

caractersticas similares a las de la cermica zapoteca de Los Valles: Huamelulpan produca urnas

que guardaban cierta semejanza con las producidas en Monte Albn, y en esa misma regin se han

encontrado inscripciones en el sistema zapoteco de escritura. Sin embargo, no existe evidencia de

que Monte Albn haya dominado polticamente la Mixteca, por lo que resulta plausible que estas influencias sean reflejo de un solo proceso cultural que dio origen a ambas civilizaciones.13

[editar]Perodo Clsico

Yacimientos arqueolgicos del Clsico en la Mixteca. Los puntos rojos indican los sitios con

evidencia uie, los puntos azules representan otros asentamientos en la regin.

Vasija de cermica procedente de Cerro de las Minas. Actualmente se encuentra en el Museo

Nacional de Antropologa de la Ciudad de Mxico.

En la Mixteca Baja se desarroll un sistema de escritura muy parecido al zapoteco, llamado uie.

El sistema cay en desuso al final del Clsico, cuando tambin desapareci el estilo artstico

homnimo. En la imagen, estela de Huajuapan de Len, perodo Clsico. Coleccin del MNA.

En Mesoamrica, el Perodo Clsico abarca aproximadamente el lapso de tiempo comprendido

entre los siglos I y VIII/IX, con algunas variaciones segn la historia local de cada rea cultural. En

toda Mesoamrica aparecen ciudades de dimensiones y poblaciones considerables, con una clara

especializacin en el uso del espacio y una diferenciacin social que se refleja en las caractersticas

diversas de los restos de las construcciones. La influencia cultural teotihuacana se hace sentir en

toda la regin, aunque slo en algunas localidades se ha probado la dominacin poltica y militar de

esta metrpoli. Los lazos comerciales se hicieron ms fuertes entre los distintos pueblos, ya de por s especializados en la produccin de ciertos bienes de subsistencia y de uso suntuario.14

Al igual que ocurre con el perodo Preclsico, la historia del pueblo mixteco en esta fase de

urbanizacin y emergencia de los grandes Estados en Mesoamrica es poco conocida. El perodo

Clsico en la Mixteca est marcado por un proceso de sustitucin de los centros del poder poltico

en toda la regin. Algunas caractersticas de los Estados mixtecos del Preclsico fueron heredadas a

sus sucesores, entre ellos la fragmentacin del control sobre el territorio entre numerosas

poblaciones organizadas de manera jerrquica. En la Mixteca Alta, Yucuita fue reemplazada

porYucuudahui como sede del poder poltico en el valle de Nochixtln; en otras zonas de la

Mixteca Alta, como el valle de Huamelulpan, no ocurri este reemplazo, y Huamelulpan, que fuera

una de las principales poblaciones durante la fase Ramos Tarda, se colaps y perdi una parte

importante de su poblacin, aunque la ocupacin de la ciudad fue continua hasta el Posclsico. En

toda la Mixteca Alta, la densidad de poblacin aument, lo que provoc la aparicin de nuevas

localidades urbanas en los valles y montaas de la zona. Entre estas se encuentran Monte Negro, Diquiy, Cerro Jazmn en el centro; y la cuenca del ro Poblano en el valle de Coixtlahuaca.15

Aunque durante el perodo Preclsico el proceso de urbanizacin en la Mixteca y Los Valles tuvo

caractersticas similares, para el perodo Clsico la situacin es diferente. En algunos trabajos se quiere ver en Yucuudahui un homlogo mixteco de Monte Albn.16 Sin embargo, a diferencia de

la sociedad zapoteca, con una sola capital en Monte Albn; los mixtecos estaban organizados en

pequeas ciudades estado que pocas veces rebasaron los doce mil habitantes. De acuerdo con

Spores, Yucuudahui slo fue uno de los muchos estados que tuvieron su sede en el valle de Nochixtln.17 Por otro lado, en algunos casos la densidad de poblacin en la Mixteca era mayor que

en los valles, como demuestra el estudio de los patrones de asentamiento en la Mixteca Alta.18 Durante el Clsico mixteco aparecen muestras de una sociedad claramente estratificada y se

consolidan los rasgos caractersticos de la religin mixteca, entre ellos, el del culto a la lluvia y el

relmpago, condensados en la divinizacin deDzahui.

Por otro lado, en la Mixteca Baja apareci un complejo cultural de caractersticas propias que se

difundi por esa zona y el oriente del actualestado de Guerrero. El principal centro de esta cultura que Paddock llam uie para diferenciarla de la cultura mixteca19 fue Cerro de las Minas (al

norte de Huajuapan de Len), poblacin cuyos inicios se remontan al Preclsico Tardo, pero cuyo

florecimiento ocurri a partir del segundo siglo de la era cristiana. Cerro de las Minas posee

caractersticas urbanas similares a las ciudades de la Mixteca Alta. Fue construida en torno a un conjunto de varias plazas pequeas alrededor de las cuales se distribua el resto de la poblacin y

es esta una de las diferencias del urbanismo mixteco en comparacin con otros pueblos

mesoamericanas cuyas ciudades se organizaban en torno a una sola y gran plaza principal. El

espacio sobre el que se construy fue modificado mediante la construccin de terrazas,

llamadas coo yuu (lama-bordo), por lo que la ciudad cuenta con numerosas escalinatas. Cerro de las

Minas fue embellecida con numerosos relieves que contienen inscripciones en unsistema de

escritura poco conocido hasta la fecha, llamado uie. Las similitudes entre estas inscripciones y las

de las estelas zapotecas de Monte Albn sugieren una relacin muy fuerte entre Los Valles y la

Mixteca Baja durante el Clsico.

Otros sitios en los que se han encontrado vestigios de la cultura uie en la Mixteca Baja son San

Pedro y San Pablo Tequixtepec, la cueva de Tonal y el Puente Colosal en Oaxaca; Acatln de Osorio, Hermengildo Galeana y San Pablo Anicano (Puebla);20 y en numerosos sitios de La

Montaa de

Guerrero,

como

Copanatoyac, Malinaltepec, Zoyatln, Metlatnoc y Huamuxtitln.21 En muchos casos se trata de

muestras de cermica de caractersticas similares a la producida en Cerro de las Minas: fragmentos

de vasijas con escasa o nula decoracin, confeccionadas con una pasta de color anaranjado

parduzco

cuya

composicin

es

similar

la cermica

Anaranjado

Delgado producida

en Ixcaquixtla (Puebla), en la frontera norte de la Mixteca Baja. Otros elementos caractersticos de

la cultura uie son las llamadas cabecitas colosales, pequeas esculturas de piedra que representan cabezas antropomorfas algunas de las cuales son objeto de culto por parte de las comunidades

indgenas de la Mixteca guerrerense; as como ciertas urnas que representan al dios del fuego y a

una versin local de Dzahui, cuyas caractersticas eran similares a las efigies contemporneas

de Pitao Cocijo producidas por los zapotecos de Los Valles.

Durante el perodo Clsico, la Mixteca Baja fue sede de los principales centros polticos de la

Mixteca. El relevo de los estados de la Mixteca Alta parece haber implicado una serie de eventos

que desestabilizaron polticamente a la regin, de modo que una de las principales caractersticas de

las ciudades en uie es su ubicacin en puntos estratgicos que facilitaban su defensa. Del mismo modo que Huamelulpan y sus satlites durante el Preclsico Tardo;22 Cerro de las Minas, Diquiy y

otras ciudades de la Mixteca Baja contaban con fortificaciones y sus edificios administrativos y

religiosos fueron construidos en las laderas de los cerros, mientras que las zonas habitables se levantaron en zonas de acceso relativamente ms fcil.23 La guerra en la Mixteca Baja durante el

Clsico pudo haber sido ocasionada no slo por la competencia entre los estados de la regin,

tambin es probable que la rivalidad con los zapotecos de Los Valles haya sido motivo de conflictos

en la zona de to. A ello se le debe sumar que la actividad blica tambin podra haber estado relacionada con el ritualismo de los sacrificios humanos y el juego de pelota.24

Hacia el siglo VII de la era cristiana, la mayor parte de los pueblos mesoamericanos se enfrentaron

a graves crisis que llevaron al declive a varios de los Estados ms poderosos, entre

ellos Teotihuacan y Monte Albn. Los Estados mixtecos tambin se enfrentaron a estas

perturbaciones generalizadas. En la Mixteca Baja, la cultura uie desapareci hacia el final del

perodo Clsico y varias de las ciudades ms importantes fueron parcial o completamente

abandonadas, tanto en la Mixteca Baja como en la Mixteca Alta. Sin embargo, no fueron pocas las

ciudades que comoCerro Jazmn y Tilantongo tuvieron una ocupacin continua en la transicin del

Clsico y el Posclsico.

Dintel de Cerro de las Minas en Oaxaca. Cultura uie, perodo Clsico (ss. II-VII/VIII d.

C.). MNA.

[editar]Perodo Posclsico

Sitios de la Mixteca en el Posclsico mesoamericano.

Los relieves de estuco en la Tumba 1 de Zaachila (Los Valles, Oaxaca) tienen una notable

influencia del arte mixteco. Es probable que la tumba pertenezca a un personaje cuyo nombre est

registrado en el Cdice Nuttall. Tumba 1 de Zaachila, Valles Centrales de Oaxaca, Posclsico

Tardo.

El Posclsico es, con diferencia, el perodo mejor conocido de la historia mixteca prehispnica,

gracias a la conservacin de la historia oral en documentos coloniales, pero tambin a

los cdices que sobrevivieron a la destruccin y al tiempo posterior a la llegada de los espaoles a la

Mixteca. En Mesoamrica, el posclsico est marcado por el florecimiento de los Estados

militaristas. Ello no quiere decir que las sociedades de las etapas anteriores hubiesen desconocido la

guerra, pues las ciudades-Estado de la Mixteca estaban protegidas por muros desde el primer

milenio antes de la era cristiana. Lo que ocurre es que en este perodo, la actividad militar parece

haber cobrado una importancia mayor, como demuestra la proliferacin de la parafernalia asociada con la guerra y el culto a las divinidades guerreras en toda la regin.25

Para el final del siglo VIII, el estilo uie comenzaba a declinar en la Mixteca Baja, hasta que fue

suplido paulatinamente por el estilo iconogrficopropio de los cdices mixtecos. La aparicin de un

nuevo estilo artstico, acompaado de otros cambios culturales como el arraigo de la veneracin a

la Serpiente Emplumada y la construccin de alianzas intertnicas no es privativo de los mixtecos

del Posclsico Temprano y tiene sus antecedentes en los cambios polticos y sociales del final del Clsico en el centro de Mxico.26 En toda la Mixteca la poblacin comenz a aumentar

dramticamente, aunque los cambios demogrficos ms importantes tienen lugar en la Mixteca

Alta. De acuerdo con las investigaciones arqueolgicas, en la Mixteca Alta el nmero de

localidades correspondientes a la fase Natividad (siglo X-XVI d. C.) se duplic con respecto a los

existentes en la fase anterior, es decir, la fase Las Flores. De la misma manera, la superficie

ocupada por estas localidades se increment de modo importante, alcanzando las 10 mil 450 urbana.27 Estas

hectreas

de

superficie

poblaciones

estaban

organizadas

en

pequeos Estados hostiles entre s, encabezados cada uno por una ciudad de primera importancia

que rega sobre otros poblados sujetos a su autoridad. La construccin de una estructura jerrquica en las relaciones entre las cabeceras de los seoros mixtecos llamadas uu y sus satlites

llamados siqui es constante en la historia mixteca, aunque en este perodo se acenta debido al aumento de la poblacin y a las estrategias polticas de las lites gobernantes.28

A partir del Posclsico, los mixtecos tuvieron contactos ms amplios con otros pueblos de lo que

hoy es Oaxaca, incluso a pesar de las diferencias lingsticas y tnicas. Es especial el caso de las

relaciones entre mixtecos y zapotecos, presente en pocas anteriores pero ahora ms intensa. Estas

relaciones no eran solamente resultado de su vecindad en la misma regin, tenan propsitos

econmicos

polticos.

Se

ha

documentado

la

existencia

de

una

densa

red

de alianzas matrimoniales a nivel de las lites mixtecas y zapotecas. Por ejemplo, en el Cdice

Nuttall se da cuenta del casamiento de Tres Lagarto con una noble zapoteca de Zaachila, de cuyo

matrimonio naci Cocijoeza, futuro seor de esa ciudad que forj un ejrcito combinado de

mixtecos y zapotecos y emprendi una campaa expansionista en los Valles Centrales de Oaxaca.29 Son numerosas las ciudades de Los Valles que muestran indicios de la presencia mixteca,

incluida la misma Monte Albn, dondeAlfonso Caso rescat el tesoro de la Tumba 7. La existencia

de obras de influencia mixteca en Los Valles ha sido motivo de especulacin por parte de los

especialistas. Para algunos, es evidencia del expansionismo mixteco, de modo que los zapotecos de

Los Valles habran sido dominados polticamente por los mixtecos. Sin embargo, es plausible

tambin que las alianzas matrimoniales y polticas entre mixtecos y zapotecos hayan favorecido la

difusin del arte mixteco en el territorio zapoteca, arte que fue empleado como elemento de

prestigio por la lite de las ciudades zapotecas. Adems de Monte Albn, otras ciudades de Los

Valles

que

muestran

objetos

arqueolgicos

de

manufactura

influencia

mixteca

son Mitla, Lambityeco, Yagul, Cuilapan y Zaachila; sta ltima fue la ms importante de las urbes

zapotecas hasta su conquista por parte de los mexicas en el siglo XV.

[editar]Colonizacin de La Costa

Figurillas sedentes de la Costa de Oaxaca. Esta regin fue colonizada por los mixtecos durante el

Posclsico temprano mesoamericano y fue el escenario del florecimiento de Yucu Dzaa(Tututepec).

Desde el Preclsico, la costa de Oaxaca estuvo ocupada por pueblos de habla zapotecana. De

acuerdo con anlisis glotocronolgicos, la separacin entre el idioma chatino y el resto de las lenguas del grupo zapotecano debi ocurrir alrededor del siglo V a. C.30 En contraste, las variedades

costeas del mixteco parecen haberse separado del resto de las hablas de la Mixteca Alta hacia

el siglo X u XI de la era cristiana, de donde se infiere que la presencia de los mixtecos en la costa es relativamente tarda.31 A la luz de estos datos y del anlisis de los objetos arqueolgicos

encontrados en la regin, es probable que la identidad lingstica de los habitantes del valle del

bajo ro Verde durante el Preclsico y el Clsico haya sido zapotecana, desplazados desde el centro

de Oaxaca. Si bien las relaciones entre el valle del bajo ro Verde y la Mixteca Alta no estn

completamente descartadas por cuestiones de vecindad geogrfica, la presencia de los mixtecos en

la regin de La Costa es producto de una colonizacin tarda.

El movimiento masivo de los mixtecos a las poblaciones de La Costa ocasion un cambio en las

relaciones de poder en estas comunidades. Los pueblos zapotecanos, como los chatinos, quedaron

bajo el dominio poltico de las lites mixtecas. Los cacicazgos mixtecos de La Costa posean, por

ello mismo, una poblacin multitnica como el caso de Tututepec. Si bien esta localidad tuvo

ocupacin anterior al Posclsico, presenta indicios de un crecimiento demogrfico espectacular

entre los siglos IX y X, relacionado precisamente con la migracin mixteca desde las tierras altas.32 A partir del siglo XI, Tututepec jugara un papel fundamental en la historia mixteca, al ser la

primera sede de Ocho Venado, seor mixteco que habra de dominar un territorio de ms de 40 mil

kilmetros cuadrados despus de unificar numerosos estados hostiles, ya vencindolos

militarmente, ya estableciendo alianzas polticas con ellos.

[editar]Cacicazgo de Ocho Venado

Ocho Venado y Cuatro Jaguar concretan su alianza el da 13 lagarto del ao 7 casa, en un ritual en

el que ofrecen codonices como ofrenda. Al da siguiente, 1 viento, el sacerdote Ocho Muerte-Ojo de

guila, impone a Ocho venado el bezote de turquesa que lo identifica como tecuhtli, un rango de la

nobleza nahua del centro de Mxico. Lmina 52 del Cdice Nuttall. Mixteca Alta, siglo XIV?,

actualmente en posesin del Museo Britnico.

La fragmentacin poltica del pueblo mixteco en la poca prehispnica fue una constante que

trascendi los siglos. Sin embargo, entre los siglos XI y XII de la era comn, numerosos seoros en

las

tres

Mixtecas

forman

una

unidad

bajo el

dominio de Ocho Venado-Garra

de

Jaguar (enmixteco, Iya

Naacua

Teyusi

aa; Tilantongo, 1063-1115).

Este

personaje

es

fundamental en la historia posclsica de Mesoamrica, no slo por el poder que adquiri en la

Mixteca, sino por las relaciones que estableci con otros pueblos, especialmente con

los nahuatlacas del centro de Mxico.

Ocho Venado naci del segundo matrimonio de Cinco Lagarto-Dzahui Ndicahnd, sacerdote del

Templo del Cielo que se encontraba en Tilantongo(en mixteco, uu Tnoo Huahi Andehui). Se

encontraba, por tanto, fuera de la lnea sucesoria al trono del seoro de Tilantongo. Gracias al prestigio obtenido en las campaas militares de acuerdo con el Cdice Nuttall, la primera de ellas

ocurri en 1071, cuando Ocho Venado tena ocho aos de edad, Ocho Venado ocup en 1083 el

trono de Tututepec (mixteco: Yucudza), en el valle del bajo ro Verde, cerca de la costa del Pacfico.33 Posteriormente, Ocho Venado sell una alianza con los toltecas, de quienes recibi el rango de tecuhtli en uu Cohyo.34 El da 13 lagarto del ao 7 casa (1097), Ocho Venado se

entrevist con Cuatro Jaguar que fue un importante aliado en su ascenso al poder.

La alianza entre Ocho Venado y Cuatro Jaguar ayud a legitimar la llegada del primero al trono de

Tilantongo despus de la muerte del seor Dos Lluvia, cacique del lugar. Para evitar las probables

reclamaciones de los descendientes de Dos Lluvia, Ocho Venado los elimin a todos y se convirti

en el nico heredero del seoro. De especial importancia fue la conquista de Lugar del Bulto de

Xipe, donde radicaba una rama del linaje real de Tilantongo. En Lugar del Bulto de Xipe rega

Once Viento-Jaguar Sangriento, casado con Seis Lagartija-Abanico de Jade (media hermana de Ocho Venado) y con Seis Mono-Quexqumitl de Guerra (heredera del trono de Jaltepec).35 El da

12 mono de 11 casa (1101), Ocho Venado derrot a los defensores de Lugar del Bulto de Xipe. Se

desconoce como murieron Seis Mono y Once Viento. Sus hijos Diez Perro-guila de Tabaco

Ardiendo y Seis Casa-Sarta de Pedernales fueron sacrificados, el primero mediante sacrificio

gladiatorio y el segundo mediante flechamiento ritual. De este modo, Ocho Venado sum los

importantes seoros de Jaltepec y Lugar del Bulto de Xipe a los territorios bajo su dominio.

Durante su reinado en Tilantongo, Ocho Venado logr conquistar alrededor de cien seoros

mixtecos. Adems, estableci una importante red de alianzas por medio de sus matrimonios. Entre

otras, fueron esposas suyas las seoras Trece Serpiente-Serpiente de Flores, hija del primer

matrimonio del Once Viento del Lugar del Bulto de Xipe (ao 13 caa, 1103); Seis guila-Jaguar

Telaraa y Diez Zopilote-Quexqumitl de Conchas. Su primer hijo naci en el ao 6 casa (1109) de

su matrimonio con Seis guila y fue heredero al trono de Tilantongo. Ocho Venado muri

sacrificado en 1115, despus de ser derrotado por una coalicin de seores rebeldes que se hallaban

bajo su dominio. La alianza rebelde era encabezada por Cuatro Viento, el nico hijo de Once Viento

y Seis Mono que se haba librado de la muerte despus de la cada de Lugar de Bulto de Xipe. Los

restos de Ocho Venado probablemente fueron depositados en la gruta real deChalcatongo. A su

muerte, el reino mixteco se disolvi en numerosos estados, lo que puso fin al nico perodo de unidad poltica en la historia prehispnica de la regin.36

[editar]Conquista mexica

A la muerte de Ocho Venado, sus hijos heredaron algunos de los ms importantes seoros que

formaban parte del reino bajo el dominio de Tilantongo. En otras ciudades de la Mixteca, las

antiguas lites locales recobraron su poder. El restablecimiento del antiguo sistema de organizacin

poltica en pequeos estados implic el renacimiento de los conflictos entre algunos de ellos o el

establecimiento de alianzas o confederaciones. Por esta poca, la Mixteca y en especial la

Mixteca Alta era una de las regiones ms prsperas de Mesoamrica. Exportaba artculos de gran

lujo a otras regiones, como la cermica policroma, arte plumario, orfebrera, tallas en cristal de roca,

hueso y madera; as como bienes de subsistencia propios de las regiones tropicales y las zonas de clima templado.37

La Mixteca se encuentra estratgicamente entre la parte central de Mxico y el sureste

Mesoamericano, por lo que en la poca de expansionismo de la Triple Alianza formada por MxicoTenochtitlan, Tetzcoco y Tlacopan confederacin llamada Excan Tlatoloyan, rpidamente

despert los intereses de los mexicas y sus aliados de la cuenca del lago de Texcoco. Hacia la

segunda mitad del siglo XV, una gran parte de la Mixteca estaba bajo el poder poltico, as como

militar de Tenochtitlan. Algunas de las ciudades ms importantes de la regin fueron convertidas en

centros concentradores del tributo exigido por los conquistadores, entre ellos Coixtlahuaca, que

hasta antes de la conquista mexica se haba convertido en una de las mayores urbes de

Mesoamrica. El avance de los mexicas en la Mixteca Alta les permiti dominar tambin los Valles

Centrales de Oaxaca, en su afn por asegurar su predominio en las rutas comerciales entre el

altiplano mexicano y la costa del Pacfico de Guatemala y Chiapas. Los mexicas intentaron

conquistar tambin la costa mixteca y el istmo de Tehuantepec, pero fueron derrotados por una

alianza entre los zapotecos y mixtecos tanto en sus campaas contra Tututepec que por la poca

dominaba un territorio de aproximadamente 25 mil kilmetros cuadrados en la Costa Chica de

Oaxaca como en las realizadas en el istmo. De especial importancia result la victoria mixteco-

zapoteca en Guiengola, una fortaleza donde los mexicas fueron definitivamente derrotados por los

defensores del istmo de Tehuantepec.

[editar]Conquista espaola

Artculo principal: Conquista de Mxico.

La llegada de los espaoles a la costa de Veracruz provoc diversos tipos de reacciones. Varios

pueblos vieron en los espaoles la oportunidad de liberacin, entre ellos, los zempoaltecas y

lostlaxcaltecas. Tras la cada de Mxico-Tenochtitlan en 1521, los espaoles y sus aliados indgenas

concentraron sus ataques hacia otros pueblos tales como los mixtecos. Pero a diferencia de lo que

sucedi en la parte central de Mxico; la mayor parte de los mixtecos establecieron convenios con

los espaoles, dando lugar a un proceso de mutua adaptacin cultural que a su vez permiti que los

mixtecas conservaran varias de sus tradiciones y costumbres, tales como su lengua, prcticas

comerciales, mtodos agrcolas, etctera. Slo algunas partes en la Mixteca se resistieron

militarmente a la conquista de los espaoles como en el caso de Tututepec.

[editar]Cronologa comparada

[editar]Sociedad

[editar]Sistema de parentesco

De acuerdo con los datos disponibles, Ronald Spores y Kent Flannery han afirmado que en el Posclsico, los mixtecos tenan un sistema de parentesco de tipo hawaiano.38 Esto significa que se

trataba de un sistema bilateral que permita, entre otras cosas, que las personas tuvieran derechos de

sucesin sobre los bienes y ttulos de sus dos progenitores, as como la participacin de la mujer en

las altas esferas de poder, como muestran las 951 mujeres nobles registradas en los cdices mixtecos precolombinos.39 En un sistema de parentesco hawaiano, una persona designa con el

mismo trmino a su padre y a todos sus tos varones. De la misma manera, emplea el mismo

trmino para referirse a su madre y a todas sus tas. Como consecuencia de esto, sus hermanos y los

hijos de sus tos son designados con la misma palabra.

[editar]Clases sociales

Para los mixtecos la turquesa era un material precioso, destinado al uso de la lite y relacionado con

el Sol. Disco de turquesa del perodo Posclsico.

Durante la poca prehispnica, la sociedad mixteca se caracteriz por su alta jerarquizacin. Sin

embargo, las diferencias no aparecieron espontneamente. El proceso de estratificacin fue paralelo

al desarrollo de la sociedad mixteca. Los estratos de la sociedad mixteca tienen su origen en

la sedentarizacin de este pueblo y fueron influidos por los procesos polticos, histricos,

econmicos y culturales que ocurrieron en la Mixteca desde el siglo XVI a. C. En su inicio, las

poblaciones mixtecas contaban con una incipiente estratificacin. Los restos de las poblaciones del

Preclsico Tardo y Medio no presentan grandes diferencias cuando se comparan unas viviendas

con otras, y el uso de las construcciones de estos asentamientos no parece ser demasiado

especializado. Los bienes de los que disponan los mixtecos en aquellos siglos parecen haber sido

limitados, y no hay evidencia que permita distinguir claramente las zonas habitables de la lite con

respecto al resto de la poblacin, aunque s es posible admitir la existencia de una gradacin en los

niveles de bienestar entre los habitantes de una misma localidad.

La transicin al Clsico marca el desarrollo de la vida urbana plena en esta regin y en la mayora

del territorio mesoamericano. La consolidacin de las organizaciones estatales en la Mixteca

implic un proceso de mayor diferenciacin que tendi a legitimarse por medio del uso de la

ideologa y de las alianzas a nivel de la lite con el propsito de reproducir las desigualdades entre los estratos de la sociedad. El surgimiento del estilo uie en la Mixteca Baja la zona ms

prspera de la Mixteca en el Clsico es una muestra de la voluntad de los grupos gobernantes de pueblo.40 Las

hacer

patentes

las

diferencias

entre

ellos

el

resto

del

crnicas

espaolas coloniales hablan de numerosos estratos de la sociedad mixteca, sin embargo, todos ellos pueden ser reducidos a los siguientes grandes grupos:41

yya es el ttulo que reciba el seor de cada cacicazgo mixteco;

dzayya yya era el grupo constituido por la nobleza mixteca, formaban una misma categora con

el rey;

tay uu, la gente libre;

tay situndayu, terrazgueros;

tay sinoquachi y dahasaha, sirvientes y esclavos respectivamente.

En general, no haba demasiadas posibilidades de ascender de categora en la escala social. Los

matrimonios entre los dzayya yya implicaban que este grupo conservara siempre su posicin

privilegiada y la heredara a su descendencia. Los nobles de distintos pueblos mixtecos practicaban

la endogamia, lo que adems gener una complicada red de alianzas a nivel de la lite que serva

como medio de reproduccin de la desigualdad social as como para mantener el orden en la regin.

La gente libre, los tay uu, eran dueos de s mismos y del producto de su trabajo en la tierra, cuya

propiedad era comunal. Los terrazgueros, por su parte, eran personas que, a causa de la guerra,

haban perdido la potestad sobre el producto de su trabajo y deban pagar tributo a los nobles. Los

ltimos grupos en la escala social de los mixtecos posean menos derechos que los otros y sus vidas

podan ser dispuestas por la nobleza para el fin que fuese necesario.

[editar]Organizacin poltica

En la imagen, el enlace matrimonial de Ocho Venado-Garra de Jaguar y Once Serpiente-Serpiente

de Flores. Se trata del primer matrimonio del yy de Yucu Dza. A travs de este matrimonio se

estableci un yuhuitayu que integr a Yucu Dza y Lugar del Bulto de Xipe en una alianza poltica.

Este acontecimiento, aunado al exterminio de los herederos al trono de uu Tnoo, permiti a Ocho

Venado afirmarse como seor de este ltimo sitio, el ms poderoso uu de la Mixteca Alta en su

tiempo.

Como se ha dicho, una de las caractersticas ms acentuadas del sistema poltico de los mixtecos

precolombinos es la fragmentacin en numerosos estados que dominaban pequeos territorios y en

varias ocasiones se encontraban en conflicto entre s. Desde el Preclsico Medioaparece una

estructura jerrquica entre las poblaciones que formaban parte de un mismo Estado. El lugar que

cada comunidad ocupaba en esta estructura se manifiesta en el nmero de construcciones

monumentales que cada una de ellas posea. Por otra parte, el poder de cada pequea urbe o pueblo

no era esttico, sino que se encontraba en juego constante ante la competencia entre los diferentes

centros de poblacin. De este modo, puede entenderse que en la transicin del Preclsico al Clsico

algunas poblaciones cedieran su posicin de privilegio a otras, tal como ocurri con Yucuita,

reemplazada por Yucuudahui.

Los uu (mixteco: pueblo, comunidad) eran la unidad primaria de las relaciones polticas entre los

mixtecos del posclsico. Un uu poda ser o no la cabecera de un Estado. La vida poltica de los

Estados mixtecos se desenvolva en una red conocida como yuhuitayu (el asiento, el petate). Esta

unidad poltica consista en la unin dinstica de dos linajes locales a travs del matrimonio de un yya tonie (noble seor) y una yya dzehe tonie (noble seora).42 Las lites gobernantes

recurran a numerosas estrategias con el propsito de mantener su poder. Una de ellas era el

establecimiento de alianzas de lite. Las alianzas se solan sellar mediante el matrimonio entre los

miembros de los linajes nobles, lo que con frecuencia implicaba casamientos incestuosos. El

establecimiento de afinidades de parentesco sola realizarse con el propsito de relacionarse con

los linajes ms prestigiosos de la nacin mixteca e, incluso, con la nobleza extranjera, como

muestran los recurrentes casamientos entre miembros de la realeza mixteca y zapoteca a lo largo de

los ms de veinte siglos de historia prehispnica de estos pueblos.

[editar]Actividades econmicas

[editar]Agricultura

Como el resto de los pueblos de la Mesoamrica precolombina, la subsistencia de los mixtecos

estaba basada en la agricultura. Las condiciones ecolgicas y topogrficas del territorio de este

pueblo condicionaron el desarrollo de ciertos cultivos adaptados a la diversidad de ambientes en

la Mixteca. Desde luego, el ms importante de los cultivos de este pueblo fue el maz, al que

estaban asociados otros cultivos de vital importancia en la dieta de los mesoamericanos. Entre ellos hay que sealar diversas variedades de frijol, chile y calabaza.43 En los lugares donde el clima lo

permita, existan cultivos de especies de uso no necesariamente alimentario. Entre ellos, cabe destacar el algodn adaptado a los climas semitropicales de la Mixteca Baja, la Caada de Cuicatln y la Costa de Oaxaca, y el cacao, propio de las zonas con mayor humedad.44

Uno de los grandes problemas que afrontaron los mixtecos en pocas precolombinas es el abrupto

relieve de la Mixteca y la escasez de agua en la regin. La agricultura ofreca mejores rendimientos

en los valles intermontanos de la Mixteca Alta, por lo menos en comparacin con la Mixteca Baja,

de clima ms clido y seco, y la Mixteca de la Costa. Se han encontrado indicios de terrazas

artificiales en las laderas de las montaas que rodean valles como el de Tlaxiaco. Las terrazas tenan

como propsito ampliar la escasa superficie cultivable mediante el aplanamiento intencional de las

pendientes; as como el mejor aprovechamiento del agua disponible. Por otra parte, en las zonas ms secas se desarrollaron cultivos alternativos, como el del pitayo.44

La accidentada geografa de La Mixteca oblig a sus habitantes a desarrollar un conjunto

de tecnologas que permitieran una agricultura redituable. En las laderas de la sierra

Mixtecaconstruyeron terrazas llamadas coo yuu (lama-bordo). Para ello se valieron de diques

de mampostera que permitan conservar el suelo deslavado de los taludes de la montaa. De

acuerdo con los campesinos modernos del valle de Nochixtln, el uso de las terrazas mixtecas

permite al cabo de 3 4 aos la formacin de una plataforma que produce buenas cosechas de maz.

Las coo yuu requeran mantenimiento, pues la erosin y el uso agrcola de las terrazas provocaban

el desgaste del suelo nutritivo. Para estas labores, en la Mixteca Alta se empleaba caliche obtenida de minas en la regin.45 Los mixtecos antiguos empleaban el sistema de tumba-roza-quema para

ganar terrenos de cultivos. Es decir, desmontaban la vegetacin original de las laderas de los montes

y procedan a quemarla para emplear los restos vegetales como abono de sus cultivos. Ello ocasion

una grave deforestacin que afect a gran parte del territorio mixteco, considerado como uno de los

ms erosionados en la Repblica Mexicana.

[editar]Actividades complementarias

Nopales infectados con cochinilla. El cultivo de la cochinilla fue de vital importancia econmica

para los antiguos mixtecos y otros pueblos del rea oaxaquea. Aunque diezmado por la aparicin

de los colorantes qumicos, su empleo contina hasta la actualidad.

En Mesoamrica se domestic un nmero muy reducido de especies animales. El guajolote

(Meleagris gallopavo) y el xoloitzcuintle son dos de ellos, y su presencia est probada en todos los

rumbos de Mesoamrica. Ambos constituan una fuente de carne que se consuma en pequea

escala en las sociedades indgenas. En la Mixteca, adicionalmente, se desarroll la crianza de

la cochinilla, un parsito aprovechado por la industria textil. La especie es un parsito del nopal.

An se cra en los climas templados de la Mixteca Alta y otras partes del norte y centro de Oaxaca.

De l se obtiene un colorante llamado carmn o grana cochinilla, apreciado por su intenso color

rojo. El cultivo de la cochinilla perdur como una de las principales actividades de la regin hasta el siglo XIX, cuando el descubrimiento de los colorantes sintticos lo desplaz.46

La base de la economa de todos los pueblos mesoamericanos era la agricultura. Los mixtecos,

como el resto de los pueblos mesoamericanos, recurrieron a la cacera, la recoleccin y

la pesca para complementar su dieta y cubrir otras necesidades. Una de las ventajas que presentaba

el territorio de los mixtecos era su gran diversidad de microclimas, por lo que muchos de los

seoros que se desarrollaron en el rea prcticamente eran autosuficientes en materia de subsistencia.47

Los habitantes de la Mixteca se incorporaron en la amplia red de intercambio comercial

mesoamericana. Adems de los frutos del trabajo agrcola y la cochinilla, los mixtecos comerciaban

con materias preciosas y manufacturas. Desde fechas muy tempranas, se integraron como

productores de minerales, entre ellos la magnetita. Se ha probado que durante el Preclsico

Medio (ss. XII-V aC), la cermica Rojo sobre Bayo de Tayata (Mixteca Alta) era producto de comercio con los olmecas de la costa del golfo de Mxico.11

[editar]Cultura

Cdice Nuttal. Cultura Mixteca.

[editar]Lengua y literatura

A la llegada de los espaoles, en la Mixteca se hablaban numerosas variedades del idioma mixteco,

ya para ese entonces con diversos grados de inteligibilidad mutua. De acuerdo con Spores (1967 y

2007) hacia el Preclsico la lengua hablada en la regin era el idioma protomixtecano, del que

derivan no slo todas las lenguas mixtecas conocidas en la actualidad, sino tambin el triqui, que

hablan los miembros del pueblo homnimo en la parte meridional de la Mixteca Alta. Los grados de

divergencia entre las numerosas lenguas mixtecas de la actualidad son producto de la historia de sus

hablantes: por ejemplo, segn anlisis glotocronolgicos, la variedad costea del mixteco se separ

del mixteco nuclear de las tierras altas hacia el siglo X u XI de la era cristiana, lo que coincide con la tarda colonizacin de la Costa Chica por parte de los mixtecos.48

Los monjes dominicos que fueron encargados de la evangelizacin de Oaxaca establecieron por

primera vez una escritura fontica de la lengua mixteca. A los frailes Antonio de los Reyes y

Francisco de Alvarado se debe la edicin de la primera gramtica en la lengua que se hablaba en la

Mixteca Alta por el tiempo de la Conquista. La variedad recogida por los dominicos parece

corresponder con la empleada en Yucundaa (Teposcolula), que pudo haber servido como lingua

franca en la regin.49 La ortografa de la variedad de Teposcolula fue adaptada luego para escribir la lengua mixteca, cuyo nombre en la poca de la Conquista fue dzaha dzahui.50

Como otros pueblos de Mesoamrica, los mixtecos tambin cultivaron formas literarias. Contaban

con una escritura pictogrfica, de la que se conservan testimonios prehispnicos como los

cdices Nuttall (Tonindeye), Selden, Vindobonensis, Becker I y Colombino. Salvo este ltimo, que

se encuentra en Mxico, el resto de los cdices precolombinos creados por los mixtecos que

sobrevivieron a la destruccin se encuentran en museos y bibliotecas de Europa. Estos cdices

sirvieron como instrumentos mnemotcnicos, de modo que las pinturas que aparecen en sus pginas podan traducirse en un texto oral por acto de quien conoce las claves para interpretarlos.51

[editar]Escritura

Artculo principal: Escritura mixteca.

Como casi todas las sociedades mesoamericanas, los mixtecos desarrollaron un sistema de escritura.

Los primeros indicios del uso de la escritura en el rea mixteca corresponden a la Mixteca Alta, en

el Preclsico Tardo (ss. V a. C.-I d. C.). En Huamelulpan se han localizado algunos dinteles con

inscripciones calendricas que podran ser los nombres de algunos dirigentes de la antigua ciudad

mixteca. Sin embargo, estas inscripciones se encuentran realizadas en el sistema zapoteco de escritura.52 a partir del cual se originaron los varios sistemas empleados ms tardamente en el

centro de Mesoamrica hacia el Clsico y el Posclsico.53 El florecimiento de la Mixteca Baja en el

Clsico trajo tambin el desarrollo de la escritura uie, aunque su semejanza con la escritura zapoteca de Monte Albn complica la identificacin de su rea de difusin.54 Hacia el inicio del

Posclsico (siglo IX) aparece la llamada escritura mixteca, que forma parte de una gran corriente

estilstica denominada estilo Mixteca-Puebla o estilo internacional del Posclsico mesoamericano.

Esta

escritura

es

bsicamente

pictogrfica,

aunque

no

son

pocos

los

elementos jeroglficos e ideogrficos que la complementan. La escritura mixteca sirvi como canal

para la conservacin de las creencias de este pueblo y de algunos aspectos de su historia. Se debe

a Alfonso Caso la demostracin de la autora mixteca de los cdices que hoy forman parte del llamado grupo mixteco, que durante mucho tiempo fueron atribuidos a los mexicas o a losmayas.55

[editar]Religin

En esta imagen del Cdice Vindobonensis,Dzahui baa de lluvia a Nueve Viento-Coo Dzahui.

Dzahui fue la principal divinidad de los mixtecos en la poca prehispnica. Nueve Viento es el

nombre calendrico de la Serpiente Emplumada entre los mixtecos. El culto a las piedras de Dzahui,

o Savi, como se pronuncia actualmente, contina en algunas zonas de la Mixteca.

La religin era una esfera importante en la vida de los mixtecos de la poca prehispnica. Uno de

los atributos de los yaha yahui era el sahumador, cuyas representaciones aparecen con frecuencia en

los cdices. En la imagen un sahumador mixteco de cermica. Procede de la Mixteca Alta, perodo

Posclsico, coleccin del MNA.

Artculo principal: Mitologa mixteca.

Los mixtecos de la poca prehispnica tuvieron una religin animista. De acuerdo con la

informacin que se ha obtenido de los documentos pictogrficos producidos por este pueblo, la

proveniente de fuentes histricas coloniales y del anlisis de la evidencia arqueolgica, se puede

decir que comparte con otras religiones mesoamericanas algunos rasgos muy caractersticos, entre

ellos, la creencia en un principio dual primigenio que dio origen al mundo como se le conoce. Otro

rasgo comn entre la religin mixteca y el resto de las religiones mesoamericanas es la creencia en

que el mundo ha sido creado y destruido en varias ocasiones. De acuerdo con el Cdice

Vindobonensis,

Uno Venado-Serpiente de Jaguar y

Uno Venado-Serpiente de Puma crearon a

los primeros seres del mundo, los uhu (AFI: [uu]), que ayudaron a ordenarlo. Todos los seres de la primera creacin fueron petrificados cuando el Sol venerado en la Mixteca con los nombres

de Yya Ndicahnd y Taandoco se elev sobre el firmamento, aunque algunos de ellos se

refugiaron en las cuevas y no perecieron. Los uhu encarnaban a los elementos mismos de la

naturaleza: el fuego, el viento, el agua, la tierra, la vegetacin, la fauna. Como se crea que algunos

de ellos se refugiaron en las cuevas para no ser petrificados, uno de los elementos distintivos de la religin mixteca era el culto a las montaas y en las cavernas. Algunas de ellas eran y siguen

siendo destino de peregrinaciones piadosas de los mixtecos, entre las ms conspicuas de estas

galeras subterrneas se encuentran las grutas de Chalcatongo en la Mixteca Alta, donde se

encontraba el santuario de Nueve Hierba, la diosa de la muerte de los mixtecos.

El dios tutelar de los mixtecos fue Dzahui literalmente Lluvia56 , divinidad de la lluvia y del

agua celeste. Tan importante fue el culto a la lluvia para los mixtecos que su nombre nativo los

califica como el pueblo de la lluvia, es decir, el pueblo elegido por Dzahui. Comparte muchos

atributos

con

el Tlloc del

centro

de

Mesoamrica,

venerado

por

los teotihuacanos, toltecas y mexicas y que aparece en numerosas vasijas-efigie encontradas

especialmente en la Mixteca Alta. El culto de Dzahui en la mixteca es antiqusimo, su aparicin se

remonta al final de Preclsico Tardo, es decir, entre los siglos V a. C. y II d. C.

Por otra parte, en la Mixteca Baja, la sociedad uie se caracteriz por el culto al dios viejo del

fuego, Huehuetotl, venerado desde tiempos antiqusimos en toda el rea mesoamericana. Se ha

especulado con la posibilidad de que el culto a Huehuetotl haya sido uno de los primeros en tomar

forma en Mesoamrica, puesto que sus representaciones se han encontrado en poblaciones tan antiguas como Cuicuilco hasta las grandes urbes del Posclsico como la propia Tenochtitlan.57 El

culto al fuego en la Mixteca Baja tambin se refleja en la toponimia de la regin: uie, que es el

topnimo mixteco de la zona, y que quiere decir Tierra caliente. Las representaciones uie de la

divinidad del fuego comparten con otras representaciones mesoamericanas de la misma divinidad

varios atributos. Se representa como un anciano en posicin sedente, que carga sobre la cabeza un

gran brasero. En algunas efigies obtenidas en Cerro de las Minas, el dios mixteco del fuego aparece

sosteniendo entre las manos sahumadores o vasijas especiales para encender tabaco. En la Mixteca

Baja, el culto al fuego convivi con el culto a la lluvia durante el perodo de florecimiento del estilo

uie (siglos III-VII d. C.); el declive de esta sociedad implic tambin el ocaso del culto al fuego

en la Mixteca Baja, como indica el menor nmero de representaciones de esta divinidad en la

regin.

El sacrificio humano entre los mixtecos fue una prctica ritual de bastante antigedad. En la zona

arqueolgica de Huamelulpan se han encontrado los restos de algunos crneos que debieron formar parte de un tzompantli.58 Los rituales ms importantes de la vida de las sociedades prehispnicas de

la Mixteca incluan sacrificios de animales o de seres humanos, como demuestran varios

acontecimientos importantes en las crnicas sobre el pasado precolombino de los mixtecos. Un caso

particular es el sacrificio de los descendientes de los seores de Bulto de Xipe y Jaltepec,

sacrificados por orden de Ocho Venado mediante sacrificio gladiatorio y flechamiento ritual.

Ambas formas de sacrificio humano estaban relacionadas con el culto a Xipe Ttec, el dios de la

fertilidad y patrono del linaje reinante en Lugar del Bulto de Xipe.

Como el resto de la sociedad mixteca, los religiosos tambin mantenan una estructura jerrquica

bastante estable. Los sumos sacerdotes del culto a una divinidad eran denominados yaha yahui (guila-serpiente de fuego)59 De acuerdo con las creencias de los mixtecos, los yaha

yahuiposean la capacidad de transmutar en animales y eran temidos por el poder que posean sobre

el mundo de lo sobrenatural.

[editar]Artes

Artculo principal: Arte mixteco precolombino.

Vasija policroma de estilo cdice. Cultura mixteca, procede de Xayacatln (Puebla), perodo

Posclsico Tardo (siglos XII-XVI d. C.), forma parte de la coleccin del Museo Nacional de

Antropologa (Mxico).

El arte mixteco prehispnico est ampliamente relacionado con la religin y el culto, algunas de las

piezas ms suntuosas estaban destinadas a los altares de los templos o para usos rituales. Sin

embargo, tambin hay otros objetos que fueron usados por la lite poltica y religiosa y que estaban

destinados al disfrute cotidiano. La mayor parte de las piezas artsticas mixtecas que se conocen en

la actualidad corresponden al Perodo Posclsico(ss. X-XVI), que es tambin el de mayor apogeo en

La Mixteca y la mayor parte de l. La sociedad mixteca favoreci el desarrollo de las artes menores,

alcanzando un preciosismo notable en el marco de la severidad del arte mesoamericano. El dbil

desarrollo de la arquitectura y la escultura en piedra, particularmente cuando se compara a los

mixtecos con los pueblos vecinos como los zapotecos, hizo pensar a Barbro Dahlgren que los

artistas de este pueblo se dedicaron simplemente a recoger las tradiciones artsticas de las culturas anteriores.60

La arquitectura mixteca es relativamente sencilla, de acuerdo con lo que de ella se conoce a partir

de las excavaciones. En los sitios arqueolgicos de la zona se han encontrado vestigios de antiguas

construcciones que no alcanzaron nunca gran envergadura. A partir de los cdices precolombinos

de este pueblo se sabe que los templos estaban ubicados sobre plataformas piramidales que

contaban con escalinatas de acceso. Los edificios civiles se organizaban en torno a grandes plazas y

en su interior las habitaciones estaban organizadas alrededor de patios. En el caso de las viviendas

destinadas a los estratos ms bajos de la sociedad, los materiales prevalentes eran poco resistentes, entre ellos se encontraba el bajareque para los muros y la palma para las techumbres.61

Muchas de las piezas mixtecas que se conocen son piezas de cermica, cuyo material durable ha

resistido el paso del tiempo. Algunas de las ms antiguas corresponden al Preclsico Medio. Se trata

de piezas que reflejan influencia de los estilos olmeca y zapoteca, como en el caso de la alfarera

encontrada en Monte Negro. El estilo uie, que se desarroll en la Mixteca Baja durante el

Clsico, tambin muestra una fuerte influencia zapoteca, combinada con algunos elementos de

inspiracin teotihuacana. En esa zona y durante ese perodo gozaron de popularidad las

representaciones del dios del fuego. Otras piezas caractersticas del estilo uie son las cabecitas

colosales que se han encontrado en Acatln, Anicano y otras localidades de la Mixteca poblana.62 En algunas localidades de La Montaa se conservan piezas de estilo uie que siguen siendo objeto de culto por parte de los nahuas, tlapanecos y mixtecos que habitan esa regin.63

La etapa de mayor florecimiento de la alfarera mixteca prehispnica fue el Perodo Posclsico.

Durante esta poca se difundi en La Mixteca un estilo iconogrfico que es heredero de las

tradiciones mesoamericanas anteriores, provenientes de Teotihuacan, la regin zapoteca y el rea maya.64Originalmente se pens que este estilo era propio de la regin que comprende a

Cholula, Tlaxcala y La Mixteca, por lo que se lo denomin mixteca-Puebla. Sin embargo, al

explorarse otras regiones de Mesoamrica se comprendi que el estilo local mixteco forma parte de

un estilo iconogrfico panmesoamericano. La cermica mixteca del Posclsico es de un acabado

muy fino y una gran riqueza decorativa. El grosor del barro con el que esas piezas fueron

confeccionadas es muy delgado, su color es generalmente rojizo o caf con un bruido de alta

calidad que produce efecto de barnizado en las piezas. La superficie de estas estaba decorada con gran profusin, con temas y colores similares a los que se encuentran en los cdices mixtecos. 64 La

cermica policroma mixteca estaba destinada al uso de la lite. Algunas piezas de este tipo de

cermica se han encontrado fuera de la regin mixteca.

Son antiguas las muestras de la escultura en la regin mixteca. Se han encontrado estelas en

diversas localidades, por ejemplo en Yucuita y Yucuudahui, que dan muestra del mismo influjo

cultural teotihuacano y zapoteco que alcanz la cermica durante el Preclsico y el Clsico. Las

estelas de Yucuita fueron poco trabajadas, prcticamente consisten en grandes piedras con

superficies y formas poco trabajadas donde se inscribieron fechas y nombres calendricos de

personajes

importantes.

En

algunos

sitios

de

tradicin

uie

como Cerro

de

las

Minas y Huajuapanse han encontrado dinteles que adornaban las entradas de algunos edificios. Sin

embargo, las mejores esculturas mixtecas son pequeas piezas talladas con igual virtuosismo y

profusin que los terminados de la cermica. Los mixtecos produjeron pequeos objetos suntuarios

de hueso, madera, cristal de roca y piedras semipreciosas como el jade y la turquesa, de una

exquisitez tal que Alfonso Caso lleg a compararlas con las mejores tallas chinas. Muchos de

estos objetos han sido encontrados en contextos funerarios, como en el caso de la tumba 7 de Monte Albn, que dio al mundo una notable muestra del refinamiento artstico de la sociedad mixteca.65

[editar]Metalurgia

Pectoral con representacin de un seor mixteco. Forma parte de la coleccin del Museo

Britnico(Londres).

Pendiente de oro en forma de caracol, actualmente forma parte del acervo del Museo Dumbarton

Oaks(Washington).

La metalurgia fue una actividad que se desarroll tardamente en Mesoamrica. Christian Duverger

sostiene que esto es resultado de una eleccin cultural de los pueblos de la regin, que convirtieron a Mesoamrica en una civilizacin de la piedra.66 Los testimonios ms antiguos de la metalurgia

en Mesoamrica datan del final del perodo Clsico y proceden de Occidente de Mesoamrica. Se

sabe que esta tecnologa fue importada desde Amrica Central y Sudamrica, donde se desarroll Mesoamrica.67 Por

mucho

antes

que

en

la

poca

de

la

Conquista,

los tarascos de Michoacn trabajaban con gran habilidad el cobre y otros metales, con los que fabricaban herramientas de uso cotidiano y objetos suntuarios.68

En el rea oaxaquea, los mixtecos tambin adoptaron la metalurgia durante el perodo Posclsico.

Se han encontrado hachas de cobre en la zona, muestra de que el trabajo de los metales en Oaxaca prehispnica no fue slo con motivos ornamentales.67 Las piezas ms conocidas de

la orfebrera mixteca son las piezas de oro. El oro era considerado por los mesoamericanos como

excremento de los dioses y durante el Posclsico se convirti en un signo del Sol. Por ello, algunas

de las piezas ms exquisitas de la orfebrera mixteca combinan el oro con laturquesa, la piedra solar

por excelencia en la cultura mesoamericana.69 Este es el caso del Escudo de Yanhuitln, una de las

piezas de orfebrera mixteca ms conocidas.

Las piezas de oro en la cultura mixteca formaron parte del conjunto de objetos cuyo uso estaba

reservado para los dirigentes. La vestimenta de los gobernantes del Posclsico incorporaba

numerosos elementos ureos, que se combinaban con una amplia variedad de objetos

de jade,turquesa, plumas y tejidos finos. A la llegada de los espaoles, muchas piezas de oro

procedentes de La Mixteca fueron fundidas para formar lingotes. Algunas de ellas fueron enviadas

a Europa y escaparon de la destruccin. Las excavaciones arqueolgicas han permitido la

recuperacin de un importante nmero de piezas en los yacimientos arqueolgicos de toda La Mixteca. Son notables los hallazgos de Zaachilay la tumba 7 de Monte Albn.70 En este ltimo

lugar se encontr el mayor nmero de piezas de orfebrera hallados en Mesoamrica en un solo

sitio.