Está en la página 1de 3

Testimonios personales No comprenda el peligro y el pecado de una conducta tal, hasta que en visin fui llevada a la presencia de Jess.

Me miraba con ceo, y apart su rostro de m. Es imposible describir el terror y la agona que sent entonces. Ca sobre mi rostro delante de l, pero no pude pronunciar una sola palabra. Oh, cunto anhelaba estar amparada y oculta de ese ceo terrible! Entonces pude comprender, en cierto grado, cules sern los sentimientos de los perdidos cuando clamen a los montes y a las peas: "Caed sobre nosotros y escondednos de la cara de Aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero." (Apoc. 6: 16.) Pronto un ngel me orden que me levantara, y difcilmente puede describirse la escena que vieron mis ojos. Delante de m haba una compaa cuyos cabellos y ropas estaban desgarrados, y cuyos rostros eran el mismo retrato de la desesperacin y el horror. Se acercaron a mi y restregaron sus ropas contra las mas. Al mirar mis vestidos, vi que estaban manchados de sangre. Volv a caer como muerta a los pies de mi ngel acompaante. No poda presentar una sola excusa y anhelaba estar lejos de ese lugar santo. El ngel me alz y dijo: "Este no es tu caso ahora, pero esta escena ha pasado delante de ti para hacerte saber cul ser tu situacin si descuidas el declarar a otros lo que el Seor te ha revelado." Con esta solemne amonestacin presente, sal a decir a la gente las palabras de reproche e instruccin que Dios me diera. Los mensajes que me eran dados para diferentes personas los escriba frecuentemente para ellas, hacindolo en muchos 273 casos en respuesta a su urgente pedido. A medida que mi obra se extenda, esto lleg a ser una parte importante y pesada de mis labores. Antes de la publicacin del Testimonio No. 15 [1868], me haban enviado muchos pedidos de testimonios aquellos a quienes haba aconsejado o reprendido; pero me hallaba en un estado de gran agotamiento, por causa de mis pesados trabajos, y rehua la tarea, especialmente cuando saba que algunas de esas personas eran muy indignas, y haba muy poca esperanza de que las amonestaciones dadas produjesen cambio decidido alguno en ellas. En ese tiempo fui muy alentada por el siguiente sueo: Una persona me trajo una pieza de tela blanca, y me pidi que cortase de ella vestidos para personas de todos los tamaos y de todas las descripciones de carcter y circunstancias de la vida. Se me dijo que los cortase y los colgase de modo que estuviesen listos para ser hechos cuando los pidiesen. Tena la impresin de que muchas de aquellas personas para quienes deba cortar vestiduras eran indignas. Pregunt si sta sera la ltima pieza de tela que habra de cortar, y se me dijo que no; que tan pronto como se hubiese terminado sta, habra otras que debera atender. Me senta desalentada por la cantidad de trabajo que tena delante de mi, y declar que haba estado dedicada a cortar vestidos para otros durante ms de veinte aos, que mis trabajos no haban sido apreciados y que no vea que hubiesen logrado mucho beneficio. A la persona que me traa la tela le habl de una mujer en particular, para la cual me haba ordenado cortar un vestido. Declar que no lo apreciara, y que regalrselo sera una prdida de tiempo y de materiales. Era muy pobre, de intelecto inferior, desaseada en sus costumbres, y pronto lo ensuciara.

La persona replic: "Corta los vestidos. Este es tu deber. La prdida no es tuya, sino ma. Dios ve no como el hombre ve. El te indica el trabajo que quiere que hagas, y no sabes qu prosperar, si esto o aquello." Entonces alc mis manos, callosas por el largo uso de las 274 tijeras, y declar que no poda menos que rehuir el pensamiento de continuar esa clase de trabajo. La persona volvi a repetir: "Corta los vestidos. No ha llegado todava el momento de tu relevo." Con sentimiento de gran fatiga me levant para emprender mi trabajo. Delante de mi haba tijeras nuevas pulidas, que empec a usar. En seguida me abandonaron mis sentimientos de cansancio y desaliento. Las tijeras parecan cortar casi sin esfuerzo de mi parte, y cort vestido tras vestido con comparativa facilidad. Hay muchos sueos que provienen de las cosas comunes de la vida, con las cuales el Espritu de Dios no tiene nada que ver. Como hay falsas visiones, hay tambin falsos sueos, que son inspirados por el espritu de Satans. Pero los sueos del Seor estn clasificados en la Palabra de Dios con las visiones, y son tan ciertamente los frutos del espritu de profeca como las visiones. Los tales sueos, teniendo en cuenta a las personas que los tienen, y las circunstancias en las cuales son dados, contienen sus propias pruebas de veracidad. Puesto que la instruccin y amonestacin dadas en los testimonios para los casos individuales se aplicaban con igual fuerza a muchos otros que no haban sido sealados especialmente de esta manera, me pareci que era mi deber publicar los testimonios personales para beneficio de la iglesia. En el Testimonio No. 15, hablando de la necesidad de hacer esto, dije: "No conozco ninguna manera mejor de presentar mis visiones de los peligros y errores generales, as como el deber de todos los que aman a Dios y guardan sus mandamientos, que dando estos testimonios. Tal vez no hay manera ms directa y vigorosa de presentar lo que el Seor me ha mostrado." En una visin que me fue dada el 12 de junio de 1868, me fue mostrado algo que justificaba plenamente mi conducta al publicar los testimonios personales. Cuando el Seor elige casos individuales y especifica sus errores, otros, que no han sido mostrados en visin, suponen frecuentemente que ellos 275 estn en lo recto, o casi. Si uno es reprendido por un mal especial, los hermanos y las hermanas deben examinarse cuidadosamente a si mismos para ver en qu han faltado y en qu han sido culpables del mismo pecado. Deben poseer el espritu de confesin humilde. Si otros creen que tienen razn, no por esto resulta as. Dios mira el corazn. El est probando las almas de esta manera. Al reprender los males de uno quiere corregir a muchos. Pero si dejan de aceptar el reproche y se lisonjean de que Dios pasa por alto sus errores porque no los seala a ellos especialmente, engaan sus propias almas, y quedarn envueltos en las tinieblas, y sern abandonados a su propio camino, para seguir la imaginacin de su propio corazn. Muchos estn obrando falsamente con su propia alma y estn en gran manera engaados acerca de su verdadera condicin delante de Dios, El emplea los medios y modos que mejor sirven a su propsito, para probar lo que est en el corazn de los que profesan seguirle.

Presenta claramente los errores de algunos, para que otros sean amonestados y rehuyan esos errores. Por el examen propio pueden descubrir que estn haciendo las mismas cosas que Dios condena en otros. Si realmente desean servir a Dios y temen ofenderle, no esperarn que sus pecados sean especificados antes de confesarlos y volver al Seor con humilde arrepentimiento. Abandonarn las cosas que han desagradado a Dios, como puede verse por lo comunicado a otros. Si, por el contrario, los que no andan bien ven que son culpables de los mismos pecados que han sido reprendidos en otros, y sin embargo continan en la misma conducta carente de consagracin porque no han sido nombrados especialmente, hacen peligrar su propia alma, y sern llevados cautivos por Satans segn su voluntad. Me fue mostrado que en la sabidura de Dios los errores y pecados de todos no seran revelados. Estos testimonios individuales se dirigen a todos los culpables, aunque los nombres de estos no estn incluidos en el testimonio especial que se haya dado; si las personas pasan por alto y cubren sus propios pecados 276 porque sus nombres no han sido mencionados especialmente, Dios no las prosperar. No podrn adelantar en la vida divina, sino que se hundirn siempre ms en las tinieblas hasta que la luz del cielo les sea completamente retrada. En una visin que me fue dada hace como veinte aos, [1871] "me fue ordenado que presentara principios generales, al hablar y escribir, y al mismo tiempo especificara los peligros, errores y pecados de algunas personas, para que todos pudiesen ser amonestados, reprendidos y aconsejados. Vi que todos deben escudriar su corazn y vida detenidamente, para ver si no han cometido los mismos errores por los cuales otros fueron corregidos, y si las amonestaciones dadas para otros no se aplican a su propio caso. Si as sucede, deben sentir que las reprensiones y el consejo fueron dados especialmente para ellos, y deben darles una aplicacin tan prctica como si se les hubiesen dirigido especialmente. Dios quiere probar la fe de todos los que aseveran seguir a Cristo. El probar la sinceridad de las oraciones de todos aquellos que aseveran desear fervientemente conocer su deber. Les presentar claramente su deber. Les dar amplia oportunidad de desarrollar lo que est en su corazn."