HEIDEGGER EL ARTE Y LA TIERRA (resea) El artista se sirve de la madera. La piedra, el color, etc..

rindiendo homenaje a la particularidad de la materia elegida y sacando a la luz la verdadera naturaleza de la tierra Toda obra presenta dos perspectivas: - la del mundo: proporciona los lazos entre la manifestacin artstica y la vida de los hombres - la de la tierra: conforma el fondo enigmtico hacia el que se retrae la obra Pretender atrapar el espacio fugitivo y hacerlo resonar en los lmites de los volmenes plasmados (Chillida)

ARTE Y ESPACIO La intermundaneidad del arte y el espacio son aun interrogantes, aunque parezcan aseveraciones Arte y espacio, estn limitados al arte plstico Los productos de la plstica son: cuerpos, su masa constituida por distintos materiales y su realizacin bajo mltiples configuraciones Estas variadas configuraciones de la plstica suceden dentro de una limitacin, de este modo entra el espacio en juego Existe entonces un dentro y fuera limitados, por el espacio y habitado por la obra plstica como un volumen cerrado El cuerpo plstico corporeiza el espacio, lo contiene, lo posee, lo conquista ? En cuanto a arte se refiere la plstica es una lucha con el espacio artstico El arte y la tcnica cientfica consideran y trabajan el espacio con intensin y de modos diversos El espacio como espacio y el ser de ese espacio o poder atribursele un modo de ser; son inciertos Mientras no se experimente el espacio en su condicin de ser en s mismo , hablar sobre un espacio artstico permanecer en sombras El modo de obrar del espacio y pasa por la obra de arte anticipa un dilema El espacio se puede determinar de varias formas: - Donde se halla la forma plstica como espacio dado - Que encierra los volmenes de la figura - El existente como vaco Los espacios profanos son siempre la privacin de antiguos espacios sagrados La palabra espacio habla de espaciar, liberar, abrir para que el hombre se situ y habite Espaciar esta entendido como: - liberacin de sitios - Dar curso a los sitios - origina el situar y prepara el habitar

- Se manifiesta y se encierra un acontecer Cuando el espacio es percibido aun es difcil determinarlo, ante todo porque la primera referencia del espacio es fsica-tcnica Las razones del habitar humano el espacio se dan cuando hay apertura por asignar o determinar lo acorde al mismo La asignacin o determinacin de las cosas en el espacio permite la posibilidad de pertenecerse correlativamente a partir de s mismas, desde estar situadas all y hacia lo que estn dirigidas Reconocer que las cosas son ellas mismas y no pertenecientes a un solo sitio, entonces el sitio no se halla en el interior de un espacio ya dado segn el modo de espacio fsico tcnico, este solo se despliega desde el espacio ocupado y determinado para alguna cosa El juego de correlacin entre arte y espacio se debe reflexionar desde la experiencia del sitio (espacio ocupado por alguien o algo) y paraje (lugar determinado para alguna cosa) El arte como plstica es la no posesin del espacio, entonces la plstica no es la lucha con el espacio, ser la corporeizacin de espacios ocupados por algo, que en la apertura de un lugar determinado para alguna cosa y que lo encierra condiciona una liberacin en su encuentro permitiendo la presencia de las cosas en ese instante y el habitar del hombre en medio de las cosas El vaco deja de ser nada porque en el verbo vaciar se manifiesta el leer en un sentido original de encontrar que obra en el espacio ocupado (Sitio) - llenar el vaso significa, encontrar el contenido en su libre devenir - volcar en un cesto las frutas recogidas significa prepararles este sitio

El vaco deja de ser nada. Tampoco es carencia. En la corporeizacin de la plstica se juega el vaco de un modo de conceder buscando y diseando sitios.
La plstica: - una corporeizacin de la puesta en obra de espacios ocupados (Sitios) y en ellos una apertura de lugares determinados por algo (parajes) que conceden el habitar humano y la permanencia de las cosas encontrndose y relacionndose - una corporeizacin de la verdad del ser en su espacio ocupado (sitio) determinando la obra

El espacio empero -permanece el mismo? No es aquel espacio que desde Galileo y Newton recibi su determinacin? El espacio -es aquella extensin uniforme, sin zonas privilegiadas, en cada direccin equivalente, e imperceptible a los sentidos? El espacio -es aquel que, mientras tanto, sigue impulsando obstinadamente al hombre moderno a su dominio ltimo y absoluto? No sigue el arte plstico moderno este mismo imperativo, en lo que se comprende como un desafo al espacio? No se halla as confirmado en su carcter de contemporneo? El espacio del proyecto fsico-tcnico -cual sea su determinacin -puede tener la validez de nico y verdadero espacio? Comparados con l los espacios adjuntos -el espacio del arte, el espacio de la vida cotidiana, con sus acciones y sus desplazamientos- son tan slo formas primigenias y transformaciones subjetivamente condicionadas a la objetividad de un solo espacio csmico? Qu sucedera si la objetividad de aquel espacio csmico resultara ser el absoluto correlato de la subjetividad de una conciencia extraa a la antigedad que precedi a los modernos tiempos europeos? Aun si reconociramos la diversidad de la experiencia espacial entre los antiguos, obtendramos con ello la visin primaria sobre la mismidad del espacio?
El espacio -hace parte de los fenmenos originarios, al contacto de los cuales, segn Goethe, el hombre al percibirlos le sobreviene un temor angustioso, creciente? Detrs del espacio, aparentemente, no hay nada hacia lo cual abismarse. Delante, no existe coartada hacia otra cosa. La mismidad del espacio slo se muestra a partir del espacio. Se deja expresar su mismidad?

El espacio -en donde se puede hallar la forma plstica como espacio dado; el espacio, que encierra los volmenes de la figura; el espacio existente como vaco -no son siempre estos tres espacios, en la unidad de su interaccin tan slo derivacin del espacio fsico-tcnico, as bien las dimensiones matemticas no debieran intervenir en la configuracin artstica? Aceptado que el arte sea la puesta en obra de la verdad, y que sta signifique el no ocultamiento del ser, no ser preciso que en la obra de arte constructiva, sea el espacio verdadero, que al abrirse en lo que tiene de propio, nos da la medida? Cmo encontrar la mismidad del espacio? Hay una senda, realmente estrecha, oscilante. Percibirla en la lengua nos es dado. De qu nos habla en la palabra espacio? En ella habla el espaciar.
En el doble despliegue de este situar acaece el divisar de sitios. El carcter de este acontecer es el arrebatamiento. Pero, qu es el sitio, si su mismidad debe determinarse en su direccin liberadora? El sitio abre cada vez un paraje, encontrndose en ste las cosas, en co-pertenencia.

Y si es as, que ser del volumen de las configuraciones plsticas que corporezan un sitio? Probablemente ya

los espacios no se limitarn oponindose, all donde se cie un Dentro opuesto a un Fuera. Lo significado por la palabra volumen debera perder su nombre -significado este tan antiguo como la moderna tcnica de la ciencia natural. Innominados por de pronto quedaran los caracteres de la corporeizacin plstica, que buscan y constituyen los sitios. Qu devendra del vaco del espacio? El vaco aparece a menudo tan slo como una carencia. El vaco sera entonces como la carencia por colmar espacios huecos e intramundanos. Sin duda el vaco est relacionado justamente con las peculiaridades del sitio y por eso no es una carencia sino una creacin. De nuevo la lengua puede ofrecrsenos en un guio. En el verbo vaciar (leeren) se manifiesta el leer (lesen), en un sentido original del encontrar que obra en el sitio. Ya una mirada atenta sobre la mismidad de este arte permite presumir que la verdad como un no ocultamiento del ser no depende necesariamente de la corporeizacin. Goethe dice: No es siempre necesario que lo verdadero se corporece; suficiente es si se vislumbra espiritualmente la verdad y resulta en conformidad; si flota por los aires como el canto austero y amistoso de las campanadas.