El poder de los Gramticos Intransigentes o cmo en el futuro se volvi a la sociedad estamental 1

Sebastin de Ara

La Revolucin Lingstica se produjo hace algunos aos, al final del perodo que tiempo despus convinieron en llamar Antigedad los miteros 2 . stos eran los nuevos profesionales encargados de imaginar nuevos mitos y leyendas, haban sustituido a los historiadores ya que la historia dej de tenerse en cuenta, de ensearse y por tanto de existir, se consideraba intil. Vista esa poca con la mentalidad de la Revolucin Industrial o Antigedad (ste era el trmino que denominaba los aos comprendidos entre la Revolucin Industrial y la Revolucin Lingstica), permite entender algo de lo que sucedi despus. Debe recordarse que a partir de la Revolucin Lingstica y hasta el establecimiento del Estado Superior nico la poca fue llamada Pretrito. La poca actual, desde la que informo, comprenda desde el Estado Superior nico hasta que se asent la Comunidad Ednica, recibi el nombre de Historia. La primera poca considerada, de la que apenas quedaba un vago recuerdo transmitido difusamente, abarcaba desde el Neoltico hasta la Revolucin Industrial, fue llamada Arcasmo.

La Revolucin Industrial no evolucion hacia lo que muchos haban vaticinado aos atrs, sus predicciones se basaban en el avance tcnico, en lo que sola llamarse ciencia (el lenguaje siempre ha prestado interesantes servicios a los que desean controlar las sociedades).

Lo que explico con cierto aire de informe resume, en lo tocante a ciertos aspectos, cosas que sucedieron dentro de unos aos y cmo se organizaron algunas sociedades en lo que hoy son regiones de numerosos pases del entonces llamado Mundo Modlico que pas por una serie de etapas correspondientes al desarrollo de lo que en aquel tiempo se conoca como sistema capitalista. 2 Aunque hoy no figura en el diccionario esta palabra, en el futuro prximo adquiri importancia la profesin a la que denomina que sustituy a los antiguos historiadores. No era tarea fcil idear e imaginar mitos duraderos o recuperar ciertos monumentos o usos antiguos, pues quienes los construyeron o los establecieron lo hicieron con el espritu y mentalidad de su poca y a los de la actual, la del futuro, incluso la de hoy, les era imposible comprenderlos. Eran tiles para que la gente creyese haber tenido un pasado comn, el que fuese, unas races. Todava no se haba logrado por completo que la comunidad viviese nicamente en el presente, quedaban unos pocos individuos que seguan teniendo la funesta mana de pensar y hasta de intentar recordar.

Se pudo constatar que la clonacin humana que se intent fue un verdadero desastre, los seres clonados tuvieron que ser eliminados inmediatamente dado su inexplicable y con frecuencia monstruoso desarrollo fsico y mental 3 . La inseminacin artificial languideci. Los avances mdicos fueron escasos, no lograron eliminar enfermedades como el cncer 4 . Tampoco se acab de resolver el sida, aunque casi desapareci porque los enfermos de los pases pobres fueron aislados y con ellos sus pases enteros, hasta que murieron todos. Aparecieron nuevas enfermedades a algunas de las cuales, las ms graves, nunca se les encontr curacin. Los tcnico-mdicos nunca entendieron que los hombres deben ser considerados como tales en su totalidad y no como hacan debido a su estricta especializacin, consideraban, por ejemplo, el corazn con sus especialistas tcnico-mdicos cardilogos, el hgado con sus especialistas tcnico-mdicos hepticos, etc. Como es comprensible no lograron descubrir la energa o el impulso que hace funcionar el corazn o que lo para, o las clulas, ni mucho menos el origen de esa energa. Manipularon la vida y esa fue la causa de algunas de las sealadas nuevas, raras y a veces monstruosas enfermedades, nunca pudieron producir, crear la vida en los trminos que pretendan. Nunca la comprendieron. No se fabricaron androides o replicantes a pesar de los grandes avances de la robtica y los intentos de la nueva biorrobtica. Las aproximaciones resultaron

extraordinariamente caras y con tan escasos resultados que se abandon el proyecto. El espacio fue otro fracaso, se realiz un viaje tripulado a Marte, en el mismo murieron los 12 astronautas que viajaban, no se supo la razn, se crea que haban adquirido una enfermedad desconocida, tal vez debida a varios factores como errores de clculo, desconocimiento de algunos componentes del espacio. La ciencia avanzaba lentamente y no consegua dar las respuestas que algunos esperaban y necesitaban. La tcnica en cambio tuvo un avance espectacular y fue un instrumento importante para contribuir a dominar y adormecer a la sociedad de los pases ricos. El problema principal, el del hombre y su vivir, no se resolvi colectivamente en todo ese tiempo.
3

La lgica de la fsica, de la naturaleza, de la metafsica y de la ontologa decan que era imposible, la soberbia (que basaban en la pretendida ciencia) de los hombres las ignor. 4 Un hecho anecdtico pero revelador acerca de esto fue el de los antiguos fumadores, tras las cruzadas antitabaco, los fumadores potenciales desarrollaron otra clase de cncer ms complejo, tal vez porque la

El hombre del llamado Mundo Modlico, los pases ricos, dispona de toda clase de bienes materiales y perdi la poca ilusin y la poca esperanza que le quedaban, para evitar problemas futuros derivados se impuls el consumo de las drogas oficiales que adormecan la ansiedad y enajenaban la voluntad colectiva y los sentimientos. La antigua injusticia del mundo, de la que todava llegaban noticias difusas, se resolvi por medio del lenguaje, por ejemplo, se explicaron los beneficios de la llamada "divisin territorial especial del trabajo mundial", consecuentemente todo lo relacionado con la despiadada explotacin, que mejor, es decir, aument, era cuestin de hechos concretos procedentes de la naturaleza de las cosas, se hablaba de ocupaciones y funciones diversas en bien del comunitarismo mundial. Otra clase de injusticias no eran concebibles dada la moral impuesta. Las ONGs desaparecieron como tales y fueron absorbidas por el monopolio mundial llamado de Ajuste de Excedentes ya que la anticuada y arcaica caridad se haba limitado a eliminar las cosas sobrantes de la gente y de los pases del Mundo Modlico. El monopolio era lgico pues se estaba llegando a la culminacin del capitalismo que se haba empezado a denominar comunitarismo mundial pues era el origen de cuanto posea la gente. Los arspices del final de la Revolucin Industrial, sus predicciones recordaban ms a las de los antiguos que examinaban las vsceras de los animales para emitir sus vaticinios, siempre olvidaban que las sociedades estn constituidas por gente y es ella quien les da forma de acuerdo con su estar en la sociedad, con su situacin, incluso con sus ilusiones y esperanzas cuando las tienen.

Fue caracterstico del final de la Revolucin Industrial, del final de la poca denominada Antigedad, adjetivarla de cientfica, de racional, de sociedad de la informacin, etc. eso iba dando a la gente una vaga esperanza en algo que no se saba muy bien qu era, lo que a su vez daba apoyo espiritual para funcionar segn lo establecido desde haca mucho tiempo, que no era sino el autointers racional y lgico acompaado por la desactivacin mental e intelectual que fcilmente se impuso gracias a los grandes medios tcnicos y el correspondiente monopolio. El resultado fue conseguir una sociedad sumamente dcil y debilitada en su voluntad.

represin dura al ser un grave delito fumar origin algo que provocaba la nueva enfermedad, los que transgredan la dura ley vivan como antes.

Una de las consecuencias de todo lo dicho fue la autorrepresin afectiva real e inconsciente sin traumas aparentes pero de profundo calado, esto ltimo no se saba. A esto ayudaban las drogas especficas para esta funcin acompaadas de un medio adicional importante: la imposicin y luego la necesidad vital durante todas las horas del da de la imagen y del sonido ya en forma de msica o de seudomsica ya en forma de constante palabrera insustancial en apariencia pero con reiteracin de mensajes especficos. La imagen y el sonido estaban presentes en la vida de la gente en todos los lugares tanto pblicos como privados durante todas las horas y minutos del da. La imagen se impuso en todos los lugares, en las calles, en las zonas peatonales, en los centros comerciales, de recreo y ocio, en las playas, en los lugares de descanso,... haba numerosas y grandsimas pantallas y espacios que mostraban imgenes y holografas de un realismo perfecto, con una definicin de la imagen y del sonido jams alcanzados hasta entonces; estaban presentes la imagen y el sonido continuamente, de da y de noche, siempre. No se conceba otro modo de vida, deban contrarrestarse la pasividad y atona que se haban adueado de la sociedad de la abundancia fcil con la realidad del espectculo total y permanente de manera que esa pasividad viva lo contrario por medio del espectculo engaoso y formaba parte del mismo. Todo esto exacerb el individualismo y el aislamiento de la gente. Las sociedades ultramodernas, de abundancia fcil de bienes siempre novedosos, eran tambin de la carencia de fe en algo salvo en la tcnica y en la abundancia, la hicieron fcilmente moldeable. Otra consecuencia importante de esa forma de vivir fue el temor, penetr en la gente, en lo que quedaba de conciencia, era un temor profundo e inconfesado por miedo al inducido pensar y sentir mayoritario. El miedo empez siendo difuso. La debilidad mental creada contribua a su presencia inevitable, as es que se acab concretando en temor a los distintos. Este miedo a los distintos despert una serie de instintos retrgrados que acabaron alumbrando una nueva sociedad al final de una poca, alcanz a gran parte de los pases ms avanzados, los del Mundo Modlico. Las nuevas sociedades se convirtieron en microsociedades que inicialmente se llamaron estados, con el fin de controlar el temor. Fueron el antecedente del Estado Superior nico llamado por muchos Estado Superior o Estado.

El temor a los distintos que podan hacer peligrar los privilegios fue el origen ltimo de la aparicin de los microestados, de microsociedades que acabaron organizndose de una manera que recordaba a las antiguas sociedades estamentales del Arcasmo, no conocidas por la gente dada la eliminacin de la historia y la importante funcin encomendada a los miteros. Los miteros iban actualizando monumentos antiguos, algunos hechos antiguos, ancdotas, costumbres y usos antiguos y los adaptaban a las necesidades del momento. Todo eso constitua la cultura que se necesitaba y que se daba a la gente junto con el desarrollo de habilidades tcnicas. Uno de los principales instrumentos que encontr la sociedad par no temer a los distintos y protegerse organizando una sociedad estamental mucho ms invulnerable fue el idioma. Debe sealarse que gradualmente se fue sustituyendo el nombre de sociedad por el de comunidad, trmino ms restrictivo en cuanto a los integrantes de la misma y que careca de las posibles connotaciones del antiguo trmino. Tuvo importancia ese cambio de nombre y la idea asociada al mismo para el posterior desarrollo que culmin con el establecimiento del Estado Superior nico cuyo establecimiento dio lugar al inicio de la etapa o poca conocida como Historia, culmin con la Comunidad Ednica, nombre procedente de la idea mtica del Paraso, procedente del Arcasmo, mantenida como alcanzable por la comunidad.

Haca algn tiempo que quienes fueron hacindose con el poder en las diferentes zonas o regiones, las posteriores micronaciones, recuperaron e impusieron en ellas las lenguas antiguas que seguan hablando una parte, pequea, de quienes haban nacido all y tambin, en otros casos, las lenguas desaparecidas que muy antiguamente se haban hablado, aunque dado su abandono y la poca cantidad de hablantes, tenan una capacidad de expresar las cosas, el mundo, bastante limitada, pues el mundo haba seguido avanzando y las lenguas no. A partir de ese momento los gramticos empezaron a adquirir cada vez mayor importancia. A los naturales de la regin les supuso un factor diferenciador, no con los distintos sino frente a los distintos y por ello ventajas frente y contra los que no eran de la micronacin, los distintos o los que pudiesen llegar de otros lugares, distintos tambin. Como podr entenderse un poco ms adelante los extraordinarios avances tcnicos contribuyeron decisivamente a establecer y consolidar la nueva situacin.
5

En los primeros momentos los ms fanticos, con sus polticos al frente, empezaron a llamar a sus regiones cosas como naciones, estados, patrias, etc. que recuperaban ideas y conceptos que durante muy poco tiempo, en la poca Antigua, algunos creyeron superadas, en realidad tenan reminiscencias del Arcasmo 5 . Al vincular la lengua a la regin , a lo que ellos jactanciosamente llamaban nacin, se otorgaron una serie de derechos, inicialmente no escritos, establecidos inmediatamente en los usos y comportamiento de la gente y adicionalmente provocando una serie de diferencias que proporcionaban privilegios. No se explica ahora, pero puede suponerse que los miteros tambin tuvieron un trabajo especial en inventar mitos, leyendas, usos, etc. nacionales. Lo primero que marc diferencias fue el apellido, de manera que el correspondiente a la regin, nacin , y la nueva lengua, que era vieja y con escasa evolucin, se consideraba de primera categora, de primera clase y dentro de ella se establecieron privilegios a favor de los adheridos incondicionalmente. Ms tarde se aadieron ciertos matices raciales que fue necesario buscar y, como no se encontraron, inventar con cuidado y esfuerzo. Ms tarde se acab legislando la exclusividad del idioma recuperado y reinventado por limitado que fuese. Impuesto el idioma en todos los mbitos de la comunidad, antes sociedad, las ventajas, segn la clase a la que se perteneciese, se hicieron evidentes. La preeminencia la tenan los nacidos en la regin, nacin para ellos, cuyos apellidos correspondan al idioma, tambin fueron considerndose importantes los matices raciales a medida que se inventaban, aadan ventajas a sus poseedores. En un segundo escaln figuraban quienes, teniendo apellidos distintos a los de la regin, llevaban viviendo en ella desde haca cuatro generaciones como mnimo y se haban identificado plenamente y sin reservas con la nueva nacin. En tercer lugar estaban los recin llegados de cualquier otro lugar, los que llevaban menos de cuatro generaciones, siempre que se esforzaran en demostrar sin asomo de duda su inters por hablar el idioma y se identificaran plenamente con la nacin. Por ltimo, en la consideracin ms baja, se encontraban todos los dems, salvo los elementos anticomunitarios que eran apartados hasta su reeducacin o su expulsin o su eliminacin segn casos.

No saban que lo que estaban haciendo era una estupidez, sobre todo si hubiesen conocido cmo iba a evolucionar su anhelo fantico y como tal irracional y cmo iba a evolucionar el mundo. Tampoco quisieron ver en su ceguera que los voluntarismos fanticos de esta ndole siempre acaban en tragedias masivas.

Los estamentos que se establecieron segn lo explicado hacan imposible el paso a un estamento superior, pero no al revs. Una consecuencia de la nueva y deseada situacin fue la modificacin, ellos decan perfeccionamiento, de la antigua y atrasada democracia. Su perfeccin de logr al establecer que nicamente tenan capacidad para tomar decisiones los del primer estamento, se deca que los de estamentos inferiores podran pervertir la pureza de la lengua y de la pretendida raza, por lo que no podan tampoco contraer matrimonios con los de clases inferiores; los de los estamentos inferiores s se podan mezclar pero no lo hacan pues teman perder privilegios. Los ritos del antiguo matrimonio se conservaron, era importante para mantener el estado de las cosas. Tenan derecho a elegir gobernantes los del primer estamento de forma directa y, como puede suponerse, slo tenan derecho a ser gobernantes los del primer estamento, eran una especie de nobleza, su fundamento estaba en el origen familiar y en el poder econmico. Los del segundo estamento podan elegir a sus representantes en un nmero muy reducido a pesar de ser la mayora de la poblacin, que deban ser del primer estamento, para elegir gobernantes, los representantes elegidos no tenan un mandato especial de sus electores. Para tener una idea, suponan un 5% de los que elegan gobernantes en representacin de entre el 50 % y el 60% de toda la poblacin. Los del tercer estamento podan elegir a los presidentes de su bloque de viviendas, deban pertenecer estos presidentes al segundo estamento y actuaban por delegacin del primer estamento. Los del cuarto estamento carecan de derechos polticos.

Se idearon formas de control sobre la poblacin con el fin de resolver posibles problemas, especialmente los de desviaciones lingsticas. Los microestados tenan una poblacin reducida y bastantes medios tcnicos, tanto para el entretenimiento como para el control, pagados por medio de impuestos ms elevados cuanto ms bajo era el estamento. Las formas de control, con medios tcnicos muy avanzados procedentes de lo que luego sera el Estado Superior nico, en parte se centraban en el control directo de la poblacin. Se legisl que a partir de los 4 aos se incorporase al cuerpo de los nios, por medio de una sencilla operacin, un minsculo dispositivo, que deba quedar para toda la vida, que almacenaba y transmita la informacin sobre su desenvolvimiento a un
7

centro de control dotado de potentsimos medios informticos, esto permita el conocimiento, en tiempo real, de las actividades de los individuos de la comunidad, de manera que si se produca alguna desviacin sobre lo correcto el centro de control reciba una seal e inmediatamente el individuo era evaluado por educadores dirigidos por un gramtico que velaba por el uso correcto del idioma y por la adecuada utilizacin de las palabras, de manera especial de aquellas cuyo significado iba cambiando. Tambin se valoraban otros aspectos de las conductas, pero como el principal elemento de coaccin, dirigismo y visin del mundo se reflejaba en el lenguaje, los gramticos eran idneos para dirigir esas evaluaciones. Se trataba asimismo de impedir el contagio anticomunitario, por lo que esos individuos eran apartados temporalmente, mientras duraba su reeducacin, si no se lograba su apartamiento era definitivo. El resto de la administracin comunitaria corresponda a los dos primeros estamentos pero las jefaturas slo se otorgaban al primero.

La importancia de los microestados o micronaciones desde la perspectiva global era grande pues los monopolios, radicados en el ncleo del Estado Superior nico, tenan comunidades, hoy diramos mercados, cautivas tanto en el consumo como en la produccin dependiente de los monopolios, tanto ms cautivas cuanto ms era su veleidad ligstico-nacional que las aislaba e incomunicaba del resto. La poltica acab careciendo de sentido y el gobierno pas a un Gramtico Intransigente, procedente siempre del estamento superior. El aislamiento de las comunidades, de los microestados de otros microestados, no se manifestaba como un problema, los adelantos en los medios de informacin, difusin, imagen y sonido, permitan soar a la gente que poda conocer todo el mundo, el gran realismo era suficiente para sus necesidades que, recordemos, estaban mediatizadas por la enajenacin de los sentimientos y de la voluntad. El mundo no avanzado, el que estaba fuera del Mundo Modlico, tena difcil infiltrarse, tan slo se seleccionaba a quienes, deseando entrar en ese mundo, eran necesarios para mantener el nivel al que crean tener derecho los del Mundo Modlico. Si alguien de fuera quera entrar sin ser seleccionado, un satlite de rayos de sonido inaudible, situado , igual que el de control pero a ms altura, que giraba alrededor de su eje por encima del centro del microestado, lanzaba sus rayos a quienes no tenan incorporado dispositivo alguno de informacin y control y los dejaba sordos, con lo que si por fin entraban no podan ni hablar ni or.
8

Los microestados no conocan varias cosas que deban suceder y otras que estaban sucediendo ya como prestar un dcil servicio al Estado Superior nico donde globalmente estaba culminando el capitalismo, llamado comunitarismo mundial, como se ha dicho antes, al llegar al pleno y aceptado monopolio mundial, esto haca que los microestados no tuviesen ningn peso poltico en el mundo, era como si no existiesen a estos efectos. No saban tampoco que, en su estupidez, volvan a un pasado desconocido para ellos, pero en su caso con bienestar material colectivo, esta vez gobernados desde el primer estamento en casi nada y por un Gramtico Intransigente. Tampoco saban que la desactivacin mental e intelectual junto con la autorrepresin afectiva real extendidas a toda la comunidad eran un poderoso explosivo que, a partir de un lmite, poda hacer saltar a toda la sociedad por los aires y romper todo lo construido con una violencia extrema tan pronto se dieran, como as sucedi, una serie de circunstancias. No saban que se iba a producir la Gran Invasin a pesar de los medios defensivos que se crean invulnerables, aunque pudo producirse antes y entonces la Revolucin lingstica no culmin. Tampoco saban que se iban a producir las Guerras de la Razn Recta, que si fueron anteriores, esos estados no llegaron a nacer, pero si fueron posteriores y acabaron asentando el Estado Superior nico, fueron desmantelados. Hubo otros sucesos antes y despus que supusieron que esos estados se desarrollaron de otra forma o tambin se consolidaron por un tiempo, depende de cundo se siten los hechos. De estas y de otras cosas informar ms adelante.