De la evolucin a la catstrofe y de regreso.

La visin hacia el futuro parece estar presente en todas las pocas de la humanidad, gracias a la capacidad del ser humano de imaginar situaciones alejadas del medio que le rodea. Esta capacidad pareciera ser fundamental para el desarrollo del presente inmediato del ser humano. El adelantarse a las problemticas que las condiciones de existencia le demandan, le permite aventajarse cada vez ms y visualizarse en escenarios muy alejados de su realidad inmediata. Creando as ficciones que abren abanicos de posibilidades infinitas para dar soluciones a dichas problemticas. El mundo contemporneo esta construido con muchas de estas ficciones, materializadas en cuestiones prcticas o insertadas en el cdigo cultural de las sociedades como ideologas que pueden cambiar el rumbo de la existencia. Vivimos en lo que algn da fue el sueo de alguien o de algn grupo de personas, dirigiendo nuestras acciones y controlando nuestro comportamiento de acuerdo a las normas que se engendraron dentro de la corriente de pensamiento que seguan esas personas, desarrollndonos as a partir de esas ficciones que son la estructura de la realidad que percibimos desde el momento en que nacemos. Estas ficciones estn siempre determinadas por el marco contextual que nutre la idiosincrasia de las civilizaciones o personas que las crean. Siendo as la observacin la principal actividad que enriquece a este proceso creativo que elabora estas ficciones. Toda la informacin absorbida de la realidad inmediata genera concepciones que sirven como base para la elaboracin de un cdigo lingstico indispensable para el desarrollo de una sociedad, algunas concepciones parecieran estar dentro del cdigo lingstico de todas las sociedades de la humanidad fungiendo como conceptos universales. Tal es el caso del concepto cambio, que se ha expresado en estas visiones del futuro debido a que se ha manifestado en los presentes y pasados de la humanidad, como lo es la concepcin del fuego en Herclito, o los cambios contenidos en los ciclos infinitos que han sido plasmados en los calendarios prehispnicos mesoamericanos, como el de los Mayas. Notamos que el cambio, se encuentra intrnsecamente presente en la realidad inmediata del ser humano, manifestndose a voluntad de una fuerza que aun es del todo incognoscible e incontenible para nosotros, es lo que llamamos Naturaleza. As pues podemos ver que las visiones que se han hecho del futuro estn plagadas de momentos que simbolizan un cambio, debido a que tambin se encuentran en estas observaciones de la Naturaleza. Como lo son las estaciones del ao o las fases lunares, ambas perceptibles para todos los seres que habitan en la tierra, y en algunos casos

indispensables para el desarrollo vital de muchas especies incluyendo al ser humano. Estos cambios pueden manifestarse de dos formas. Primeramente como cambio evolutivo, el cual se desenvuelve de manera aleatoria, progresiva e indefinidamente dentro de lapsos de tiempo muy largos. Todos los organismos y sistemas existentes se rigen bajo las leyes de este cambio evolutivo, puesto que todo lo existente en el orbe tiene algo que le antecede, nada es generado espontneamente sin haber tenido un precedente que haya aportado la informacin necesaria para su creacin. Del cambio evolutivo podemos observar una bifurcacin, resultando de esto la evolucin no dirigida y la evolucin dirigida. La primera se le adjudica directamente a la Naturaleza. Esta evolucin no dirigida comprende los procesos llamados naturales, como los cambios que realiza una especie animal o vegetal en su morfologa para adaptarse a las condiciones que el medio en el que se desenvuelve le determina. Charles Darwin en su trabajo El origen de las especies, desarrolla toda una teora para darle una razn al actuar de la Naturaleza, llegando a la conclusin de que el fin de esta evolucin es crear individuos que sean capaces de resguardar la existencia de su especie, sin embargo, el fin en general del resguardo de esa existencia aun es un gran misterio. Bajo esta teora, gran parte de las actividades del ser humano (incluyndolo a l dentro de las especies naturales descritas en esta teora) estn determinadas por este fin de resguardar la existencia, como lo es en nuestro comportamiento sexual o tambin el social, dirigindonos naturalmente a reproducir individuos con la pareja ideal, cada vez con mejores condiciones y dentro de una esfera social estable y apta para un desarrollo pleno. Sin embargo quedan algunas fisuras cuando se trata de comprender fenmenos como la homosexualidad o cualquier comportamiento antisocial, tachndolos de comportamientos antinaturales, generando as una problemtica en la que se discute si estos ltimos comportamientos pudieran estar dentro de una aun ms grande y compleja Naturaleza propia del ser humano o si efectivamente son antinaturales y no tienen razn de ser. En la segunda parte de la evolucin, hablo de la evolucin dirigida, es en donde inexorablemente se manifiesta la voluntad absoluta del ser humano. Un ejemplo de ello es la taxonoma de los objetos descrita por Jean Baudrillard en su libro El sistema de los objetos, en donde se analizan las diversificaciones de todos estos desde su creacin, comparando analgicamente su evolucin con la evolucin de los organismos biolgicos, pero ahora s persiguiendo un fin determinado y especifico, encaminado progresivamente hacia el resultado deseado por la voluntad humana. Cabe mencionar que la voluntad humana si ha podido conducir a la evolucin no dirigida hacia la evolucin dirigida, prueba de ello son la creacin de razas controladas

en animales como en perros y caballos, o en los propios seres humanos, llegando a clasificarlos y distinguirlos unos de otros y asignndoles rangos de importancia o de valor. Incluso ha tenido la capacidad de hacer modificaciones en la informacin gentica que es depositada en forma de cdigos por todos los antecesores de los organismos biolgicos, la cual contiene las especificaciones que se necesitan para la creacin de determinada especie. Teniendo as la posibilidad de generar variantes de dichas especies con un fin especifico, muy similar al proceso de creacin y evolucin de un objeto. Aunque no tan consciente pero si directamente influyente ha sido la participacin del ser humano en alterar el medio natural que le rodea a l y a todas las dems especies, siendo para estas ltimas todava ms destructivo para el resguardo de su existencia. Esta capacidad que ha desarrollado el ser humano para hacer significativas modificaciones en organismos vivos (como la clonacin, la experimentacin cientfica en plantas y animales) o intervenciones en eventos naturales como el tratamiento y medicacin de alguna enfermedad que en otro punto de la historia significara un dao irreversible en un humano y le provocara la muerte. Esto ha dado pauta para poder imaginar los alcances de estos avances que por el momento se ven aun lejanos, sin embargo han estado presentes ya en la historia como nuevas visiones hacia el futuro establecindose estrictamente dentro del marco de la ciencia ficcin. Grandes autores de este gnero literario como Isaac Asimov, Arthur C. Clarke o Philip K. Dick, por mencionar algunos, han materializado como novelas algunas de estas ideas e interrogantes de los avances tecnolgicos y cientficos del ser humano, aadiendo un panorama de la correlacin que existe entre estos avances con los avances o retrocesos que pudieran existir en aspectos sociales, biolgicos, polticos o psicolgicos, incluso filosficos, ticos y religiosos del ser humano situado en esa plataforma imaginativa, partiendo siempre cada autor del conocimiento de todas estas reas dentro de su contexto histrico y geogrfico. La idea de la existencia de una sociedad controlada genticamente desde el nacimiento para un fin especifico, a beneficio de un grupo muy reducido de personas o corporaciones, o la posibilidad del ser humano de generar vida por medio de elementos artificiales gracias a los avances de la tecnologa, o la gran ilusin de poder realizar viajes intergalcticos pudiendo aprovechar la energa de las estrellas al mximo y poder conocer vida en otros planetas e incluso colonizarlos. Ficcin o no hemos podido experimentar algunas visiones de gente del pasado que ha transformado la realidad por medio de un sistema econmico que beneficia a un grupo muy reducido de personas o corporaciones, y que a travs de la informacin meditica dentro de este mundo globalizado controla nuestro comportamiento y nos induce una serie de intereses y anhelos segn a su conveniencia.

Retomando el concepto de cambio, existe otro tipo que pudiera no estar previsto por ninguna voluntad antes mencionada, sino que este cambio es en si mismo una voluntad, la cual se manifiesta en un lapso de tiempo muy corto, intempestivamente y de forma violenta, se trata del cambio catastrfico, sus efectos pueden determinar modificaciones muy considerables en el cambio evolutivo, y tener grandes repercusiones en los dos tipos de evolucin al grado de cambiar sus caractersticas, detenerlas por tiempos indefinidos o erradicarlas por completo. El cambio catastrfico puede ser generado por voluntad de la Naturaleza dentro de la evolucin no dirigida, o incluso por la voluntad del propio ser humano dentro de la evolucin dirigida. Cualquiera que sea su procedencia puede provocar modificaciones importantes en los dos tipos de evolucin. Este cambio a su vez, tambin ha tenido un lugar en los registros de todas las civilizaciones humanas, partiendo de las observaciones realizadas en cada poca, marcando as grandes momentos en la historia de la humanidad, ejemplos de ello son la colonizacin espaola en Amrica, la barbarie nazi sobre los judos o el lanzamiento de la bomba atmica sobre Japn, sin mencionar las innumerables catstrofes naturales que han azotado a toda la vida en la tierra y a todo el universo desde el principio de los tiempos. Teniendo en cuenta las caractersticas que tienen las evoluciones, y los tipos de cambio que pueden sufrir, tal vez sea este el momento de generar nuevas ficciones que estn llenas de todas las visiones hacia el futuro que se puedan crear. Poder escoger cautelosamente hacia que futuro se quiere caminar, saber si estar libre de catstrofes generadas por la voluntad humana y si se tendr la certidumbre de que si una voluntad superior manifiesta una catstrofe en el momento que sea, se subordinar ante eso aunque ello represente el fin de la existencia, o si se contara con los recursos suficientes para prevenirla, superarla, acrecentando as a la voluntad humana y elevndola hasta lugares inimaginables. Lo que hay que tener presente es que aun se puede realizar una infinidad de cambios que pueden revertir cualquier crisis generada por los cambios que conocemos si conocemos bien su naturaleza. Todo depende de la pericia con que se cuente para realizar los cambios adecuados en la evolucin y del poder que se adquiera con ello para hacerle frente a las catstrofes sea cual sea su procedencia.