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Bautismo del Seor - C 13 enero 2013

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otros personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo En qu aspectos de mi vida reconozco la identidad y la misin que Dios me ha dado y que he recibido por el bautismo y la confirmacin? Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo? En qu hechos vividos estos das he podido hacer experiencia que el cielo se ha abierto y Dios es entre los jvenes, los nios, los pobres, los trabajadores ...??

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Lc 3,15-16.21-22 15 Como la gente estaba expectante y se preguntaba si no sera Juan el mesas, 16 Juan declar pblicamente: Yo os bautizo con agua, pero ya viene el que es ms fuerte que yo, y a quien no soy digno de desatar la correa de sus sandalias. l os bautizar con Espritu Santo y con fuego. 21 Despus de bautizar Juan al pueblo y a Jess, aconteci que, mientras Jess estaba orando, se abri el cielo, 22 descendi el Espritu Santo sobre l en forma corporal, como una paloma, y se oy una voz del cielo: T eres mi hijo amado, mi predilecto.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso

Plegaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo...

Evangelio en formato digital. http://youtu.be/wBiYG8EUB4Q (dibujos) http://youtu.be/TwgxvyerTQw (CANTO) http://youtu.be/Y6OmHl-h84Y (Evangelio y reflexin) http://youtu.be/KmCCA1aH_FA (canto H.Glenda: tengo sed de ti)
Notas por si hacen falta Notas sobre esta fiesta del Bautismo del Seor.
o La fiesta

del Bautismo del Seor hace de puente entre el tiempo de Navidad (termina hoy) y el llamado tiempo ordinario (para distinguirlo de los tiempos fuertes). o Es como una prolongacin de la ltima fiesta de la Epifana, en el sentido de que el Bautismo es tambin una manifestacin que aclara la verdadera identidad de Jess; por otra parte, nos abre a la vida pblica de Jess, que iremos repasando y evocando cada domingo ordinario. o El primer domingo del T.O. conmemora el final de una vida silenciosa en Nazaret y el inicio de su actividad mesinica. Jess fue investido como Mesas en las aguas del Jordn cuando se oy la Palabra del Padre (Ev). Dios mismo se manifiesta en la persona de Jess de Nazaret. Y se manifiesta para todo el mundo. o Los evangelistas tienen inters en dejar claro, desde el principio de sus escritos, quienes es Jess. Pretenden que quienes lean o escuchen el Evangelio de Lucas sepan, desde el comienzo, que Jess no es un discpulo de Juan Bautista (bautizar con el Espiritu Santo y con fuego -16-), sino que es el Hijo de Dios (22), el Mesias (15), el Sirviente de Dios (Is 42,1).. Lo que se pretende es que nos pongamos ante Jess, que lo conozcamos, lo acojamos como quien viene a liberarnos, nos dispongamos a seguirlo en la vida cotidiana y demos testigo ante del mundo. Notas para fijarnos en el Evangelio de Lc 3,15-16.21-22

Lucas no dice que Jess recibe el bautismo de Juan; dice que tambin fue bautizado un da que

todo el pueblo se haca bautizar (21). En el fragmento que la liturgia omite (vv. 17-20) vemos que, de hecho, antes del bautismo de Jess, Juan ha sido encerrado en la prisin (Lc 3,20). La situacin de Juan en relacin al Mesas (15) que viene (16) se expresa con la imagen de desatarle las correas de las sandalias (16), una de las tareas que deban hacer los esclavos cuando su amo volva a casa. Juan, en relacin a Jess, no es digno ni de hacer esto que hacen los esclavos. Por otra parte, Jess es el esclavo de todos, es quien sirve (Lc 22,27). No est sometido a Juan en nada. Pero se pone por debajo de todos. Con Jess empieza una cosa nueva. Con Juan Bautista acaba la Antigua Alianza y con Jess empieza la Nueva y definitiva Alianza de Dios con su Pueblo: el Hijo de Dios vive la vida de su pueblo, totalmente inmerso: todo el pueblo... Jess tambin (21). El cielo se abre (21): Dios entra en la historia humana. Es lo que peda la liturgia de Adviento cuando con el profeta decamos: Oh, si rasgaras el cielo y bajaras! (Is 63,19). Es lo que celebra la liturgia de Navidad: Quien es la Palabra se ha hecho hombre y ha habitado entre nosotros (Jn 1,14). Desde ahora ya no habr separacin entre el cielo y la tierra, entre Dios y la humanidad... entre nosotros tampoco, por lo tanto. El Espritu Santo baj hacia l en forma visible (22): con esta imagen Lc pretende expresar no una apariencia, no una cosa que viera alguien, sino la forma de bajar, como una paloma (22). Recuerda otras muchas pginas de la Biblia: - Bajar para reponer: El Espritus del Seor se posar encima de l: espritu de sabidura y de entendimiento, espritu de consejo y de fortaleza, espritu de conocimiento y de reverencia por el Seor (Is 11,2). - Recuerda el primer relato de la Creacin, cuando dice que el Espritu de Dios estaba sobre las aguas (Gn 1,2) y que Dios dijo: hacemos al hombre a imagen nuestra, parecida a nosotros (Gn 1,26). - Tambin recuerda la paloma que llevaba en el pico una hoja de olivo indicando que las aguas del diluvio haban parado (Gn 8,6-12): era la firma de una nueva creacin siete das (Gn 8,12), la humanidad poda volver a empezar. - Y, todava, sobre la renovacin de la creacin: cuando envas tu aliento, renace la creacin y renuevas la vida sobre la tierra (Sal 104[103],30). Por el Espritu, Dios nos recrea, re hace nuestra identidad segn su plan de siempre (Gn 1,26). Las palabras que se oyen desde el cielo (22) tienen resonancias bblicas: Ahora proclama el decreto del Seor. l me ha dicho: T eres mi hijo; hoy yo te he engendrado (Sal 2,7); Aqu tenis mi sirviente, que yo sostengo, mi elegido, en quien me he complacido. He puesto encima de l mi Espritu porque traiga la justicia a las naciones (Is 42,1). Esta presentacin de Jess haciendo referencia al siervo sufriente (Is 42,1-9; 49,1-6; 50,4-9; 52,13-53,12), lo sita como el Mesas que no vence por el poder sino por la entrega. A la vez, lo sita desde el comienzo como el servidor: Porque, quien es ms importante, quien sienta a mesa o quien sirve? No lo es quien sienta a mesa? Pues yo, en medio de vosotros, soy como quien sirve (Lc 22,27). Hoy es ocasin para renovar nuestras promesas bautismales, nuestra militancia: Por el Bautismo Confirmacin fuimos unidos a Jesucristo, el Hijo amado (22). -El Espritus que recibimos nos dio la identidad de hijos amados de Dios, hermanos en la comunidad que es la Iglesia: Mi madre y mis hermanos son quienes escuchan la palabra de Dios y la cumplen (Lc 8,21). -Y recibimos el don del seguimiento con la misin de dar testimonio por la entrega y el servicio: si alguien quiere venir conmigo, que se niegue a l mismo, que tome cada da su cruz y que me siga (Lc 9,23); el ms importante entre vosotros ha de ocupar el lugar del ms joven, y quien manda, el lugar de quien sirve (Lc 22,26).

Cuaderno de vida . EL MOMENTO DE LAS GRANDES DECISIONES


se abri el cielo, descendi el Espritu Santo sobre l en forma corporal, como una paloma, y se oy una voz del cielo: T eres mi hijo amado, mi predilecto (Lc 3,22)

Hay muchos que piensan

que Jess, por ser Hijo de Dios,

ya tena todo resuelto. No tena que elegir, no tena que decir, no tena que resistirse a las tentaciones, no llevaba interrogantes dentro de l. Todo para el era como un camino sin baches, como un cielo sin nubes, como un mar sin olas, como una noche estrellada. Y no fue cierto. Jess fue Hijo de Dios, pero por eso no lo priv ni de las pequeas decisiones ni de las grandes que la vida lleva consigo. Tuvo que hacer frente al mal que lo tentaba.

Tuvo que buscar salida a los interrogantes que lo ahogaban. Tuvo que buscar un camino para su vida incierta. En el camino de las grandes decisiones el Bautismo de Jess fue el primer paso. Desde aquel momento Le acompa siempre una certeza: El era totalmente de Dios, y para Dios; y Dios era totalmente de el y para el. El Espritu fue quien sell esta alianza que nada y nadie jams podr romper.
(Traduccin de M.Regal, Un caxato para o camio, pp.4849)

MI HIJO AMADO
Es Dios y parece uno ms. Es Santo y parece pecador. Es Salvacin y est en la fila de los arrepentidos. Es Agua viva y pide el agua del Jordn. As conviene obrar porque este Dios no apaga nada Entra en la historia de la humanidad sin hacer ruido. Lo cambia todo con la fuerza de la palabra. Y T Padre, sentiste la necesidad de gritar y revelar: Es mi hijo. Es mi amado. Es mi palabra. Es todo lo que tengo. Es todo lo que os doy. Aydanos, Padre, a escuchar, a acoger, a meditar, a ver y contemplar Aydanos, Padre, a interpretar los signos de los tiempos en este enviado que nos regalas para que entremos ms en tu misterio.

Te pedimos, Seor, que el bautismo abra nuestros ojos para que vean tu luz, nuestros odos para que oigan tu voz; nuestro olfato para que perciba el suave olor de Cristo. Haz que seducidos por los valores de Jess, confesemos al Padre, al Hijo y la Espritu en la fe y en el amor. Amn.