Proclamando la Buena Nueva

El Krux de Dios
LECTIO DIVINA

02 de Diciembre del 2012 Ao 3 N 143

I DOMINGO DE ADVIENTO (CICLO C)

Lecturas Bblicas: Jer 33,14-16; Sal 24; 1 Tes 3,12-4,2; Lc 21,25-28.34-36

Lectura del Santo Evangelio segn San Lucas 21,25-28.34-36

Habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, los pueblos sern presa de la angustia ante el rugido
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del mar y la violencia de las olas. Los hombres desfallecern de miedo por lo que sobrevendr al mundo, porque los astros se conmovern. Entonces se ver al Hijo del hombre venir sobre una nube, lleno de poder y de gloria. Cuando comience a suceder esto, tengan nimo y levanten la cabeza, porque est por llegarles la liberacin". Tengan cuidado de no dejarse aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para que ese da no caiga de improviso sobre ustedes como una trampa, porque sobrevendr a todos los hombres en toda la tierra. Estn prevenidos y oren incesantemente, para quedar a salvo de todo lo que ha de ocurrir. As podrn comparecer seguros ante el Hijo del hombre".

Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra.

Publicacin Bblica Semanal. Pginas Web: Nuestro Blog vistanos: http://orlandocarmona75.blogspot.com/; http://es.catholic.net/ ; http://sanjeronimo.org.ve

LECTURA Qu dice el texto?

En este primer domingo de Adviento la palabra de Dios nos exhorta a estar atentos y vigilantes y a orar. El Evangelista quiere mostrarnos hoy, la responsabilidad que tenemos cada uno de nosotros por nuestro futuro. Hoy y ahora, transcurre nuestra vida y optamos por vivir un cristianismo en serio, vigilando nuestra vida, permaneciendo unidos a Dios en oracin Si hoy y ahora permanecemos atentos y en oracin, nuestra esperanza de encuentro futuro con el Seor es una esperanza confiada.

MEDITACIN Qu me dice el texto?

Los cristianos fuimos llamados en Cristo a participar de la vida nueva, como hombres conscientes, libres y responsables. Por eso en cada hombre que nace, en cada poca y en cada lugar, el cristiano debe actualizar, modernizar, ampliar, corregir y superar el proyecto de ser humano. Ningn hombre puede darle plenitud a ese proyecto por s solo, es en Cristo en quien le halla plenitud. Este tiempo de Navidad, no debe ser slo para recordar el nacimiento histrico de Jess en Beln, porque Jess pudo haber nacido en otro lugar y en otra poca, este tiempo tiene que servirnos para trabajar en nuestro propio nacimiento como hombres nuevos. Por eso el Evangelio nos invita a la vigilancia y a la oracin.

ORACIN: Qu le digo?

Derrama Seor, tu gracia sobre cada uno de nosotros, que, por el anuncio del ngel, hemos conocido la encarnacin de tu Hijo, para que lleguemos por su pasin y su cruz a la gloria de la resurreccin. Por nuestro Seor Jesucristo. Quiero estar despierto y vigilante, porque t traes la luz ms clara, la paz ms profunda y la alegra ms verdadera. Ven, Seor Jess!. Ven, Seor Jess!

CONTEMPLACIN: Cmo interiorizo el mensaje

***** Contemplemos las seales prodigiosas que el Seor nos ha prometido. Son necesarias dos acciones para la espera de ese momento: Vigilancia y Oracin.

ACCIN: A que me comprometo? ***** Vigilar cada accin que realizo y orar con ms frecuencia.
Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra 2

LA COLUMNA DE SAN AGUSTN

La venida que el Seor realiza cada da en su Iglesia Y entonces vern al Hijo del hombre que viene sobre una nube en gran poder y majestad (Lc 21,27). Veo que eso puede entenderse en dos sentidos. Puede venir en la Iglesia cual sobre una nube, como no cesa de venir ahora, segn lo dicho: ahora veris al Hijo del hombre sentado a la derecha del Poder viniendo sobre las nubes del cielo (Mt 26,64). Pero entonces vendr con gran poder y majestad, porque aparecer ms en los santos su poder y majestad divina, porque les aument la fortaleza para que no sucumbieran en la persecucin. Puede entenderse tambin que viene en su cuerpo, el que est sentado a la derecha del Padre, en el que muri, resucit y ascendi al cielo, segn est escrito en los Hechos de los Apstoles: Dicho esto, una nube lo recibi y lo ocult de sus ojos. Y all mismo los ngeles dijeron: As volver, como le habis visto ir al cielo (Hch 1,9.11). Por eso tenemos motivos para creer que vendr no slo en su cuerpo, sino tambin sobre una nube; vendr como fue, y al irse una nube lo recibi. Es difcil juzgar cul de los dos sentidos es el mejor. El sentido obvio indica que al decir: Y entonces vern al Hijo del hombre venir sobre una nube con gran poder y majestad se entiende que viene por s mismo y no por su Iglesia, cuando venga a juzgar a
Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra 3

a los vivos y a los muertos. Pero debemos escrutar las Escrituras y no contentarnos con ojear la superficie. Para nuestro ejercicio estn adaptadas de tal modo, que a fin de penetrarlas mejor, hemos de examinar lo que sigue. Primero dice: Y entonces vern al Hijo del hombre venir sobre una nube con gran poder y majestad. Luego contina: Cuando eso comience a acaecer, mirad y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra redencin. Y les dijo esta semejanza: Mirad la higuera y los otros rboles; cuando producen fruto sabis que est cerca el verano. Pues del mismo modo, cuando viereis que esto se realiza, sabed que est cerca el reino de Dios (Lc 21,28-31). Al decir: Cuando viereis, a qu puede referirse, sino a lo que hemos citado? Y una de las cosas citadas es: Y entonces vern al Hijo del hombre venir sobre una nube con gran poder y majestad. Vemos que los dos evangelistas mantienen el mismo orden. Marcos dice: Y las virtudes que estn en los cielos se estremecern. Y entonces vern al Hijo del hombre venir sobre las nubes con gran poder y gloria. Y lo que Lucas refera a la higuera y a todos los rboles, Marcos lo refiere a slo la higuera: Aprended de la higuera esta parbola: Cuando sus ramas estn tiernas y nacen las hojas, conocis que se acerca el verano. Pues del mismo modo, cuando viereis que se realiza todo esto, sabed que est cerca, a las puertas.