Los mitos La palabra mito proviene del griego mythos que significa palabra o historia.

Un mito explica lo no explicable podra decirse, que es la manera de ver y representar lo existente, trata de explicar el origen de las cosas, se manifiesta a travs del smbolo. Cabe sealar, que para un creyente, un antroplogo o para un fillogo esta palabra tiene un significado diferente. Esa es precisamente una de las funciones del mito llevarnos a la contradiccin ya que los mitos no tiene por qu transmitir un mensaje nico, claro y coherente. Estos relatan el origen del mundo, animales, plantas y el hombre tambin los acontecimientos primordiales que hicieron que el hombre llegara a ser lo que es hoy es decir, un ser mortal, sexuado, organizado en sociedad, obligado a trabajar para vivir. Los mitos constituyen la historia de los actos de los seres sobrenaturales. Esa historia se considera verdadera (si se refiere a realidades) y sagrada (porque es obra de seres sobrenaturales), tambin nos cuentan como algo ha llegado a la existencia ms an, nos permiten conocer el origen de las cosas, y por tanto, de dominarlas y manipularlas voluntariamente. Los mitos revelan que el mundo, el hombre, y la vida tienen un origen y una historia sobrenatural y que esa historia es significante y ejemplar. Eso hace que los mitos sean modelos de los actos humanos. Pero, cmo se relaciona la experiencia humana con los mitos? La experiencia humana es todo lo que ser humano vive podra decirse que es el motor que mueve al arte, puede manifestarse a travs de los mitos que tratan sobre preguntas existenciales acerca de la vida, la muerte y la creacin del mundo, estas preguntas sobre la existencia son formuladas ya sea, para referirse a la angustia, el dolor, amor entre otros sentimientos de la experiencia humana.

La Mitologa Griega y los dioses

La mitologa griega ha ejercido una amplia influencia sobre la cultura, el arte y la literatura de la civilizacin occidental, es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos, se encontraba ligada a todos los aspectos de la vida humana. Se dice que esta mitologa es sumamente compleja, llena de dioses, monstruos, y guerras. Algunos estudiosos afirman que lleg a haber hasta 30.000 divinidades en total, comparte una estrecha similitud con la mitologa romana, en cuanto a los nombres de varios dioses y personajes de importancia. Los dioses griegos

Los griegos se imaginaban a sus dioses como seres antropomorfos y los representaban as en pinturas y esculturas. Adems del aspecto humano, tambin tenan los sentimientos de cualquier hombre o mujer, se enamoraban, se enfadaban, cooperaban, buscaban venganza. Sin embargo, los griegos saban que existan diferencias entre dioses y humanos, ya que los dioses eran inmortales y estaban dotados de mayor poder, belleza y capacidad de movimiento. Los griegos tambin crean que los dioses haban elegido el monte Olimpo, en una regin de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes, se movan con total libertad y formaban tres grupos que controlaban esos poderes: el cielo, el mar y la tierra. Los doce dioses principales, llamados Olmpicos, eran Zeus, Hera, Hefestos, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares, Afrodita, Hestia, Hermes, Demter y Poseidn. Existan otros dioses llamados dioses menores entre los que podemos mencionar se encuentran Adonis, Breas, Ddalo, Euritin, Amazonas, Calisto y Febe. Los griegos crean que toda actividad

humana estaba impregnada a un sentido religioso, a stos se deba respeto y veneracin si quera uno salir airoso de cualquier problema. Ya que lo divino es lo que garantiza el orden y la continuidad de los fenmenos tanto a nivel cosmolgico (el ciclo de las estaciones y de las cosechas) como social (la regularidad generacional o el orden poltico y social) segn la mitologa.

Fuentes literarias en la Mitologa Griega

Los relatos mticos juegan un papel importante en la literatura griega. A pesar de esto, el nico manual general mitogrfico conservado de la antigedad griega es la Biblioteca mitolgica de Pseudo-Apolodoro, que intenta organizar las historias contradictorias de los poetas y proporcionar un gran resumen de la mitologa griega. Entre las fuentes literarias ms antiguas podemos encontrar los dos poemas picos de Homero, La Ilada y La Odisea estos se concentran en los sucesos en torno a la guerra de Troya. Es interesante saber que los himnos homricos no tienen relacin con Homero. Son himnos corales de la parte ms antigua de la llamada poca lrica.

El mito en la Ilada

La relacin fundamental entre los mitos y la poesa pica en Grecia est muy clara. Lo que cantan los poetas se funda en una tradicin colectiva y popular pues, los mitos pertenecen a la imaginacin colectiva. Homero ha tomado el mito de la guerra de Troya para construir su gran poema sobre Ilin (nombre antiguo de Troya) en los ms de quince mil versos de la Ilada pero como el sabia que sus oyentes conocen el mito, eso permite recrearlo narrando tan solo una parte de la guerra, sin empezar su relato desde el comienzo mismo y sin llegar hasta el final de la guerra, en esta narra dos meses del dcimo ao. Segn el mito, esta

guerra fue movida por muchos reinos griegos del sur de la pennsula balcnica y de las islas prximas, que hicieron una expedicin para recuperar a Helena, esposa de Menelao, rey de Esparta, que haba sido raptada por Paris. Al mando figuraba Agamenn, rey de Micenas. La Ilada est dividida en veinticuatro cantos. Esta divisin fue realizada en poca helenstica. Cada canto fue nombrado con una letra del alfabeto griego. En la mencionada obra se presenta una forma del griego antiguo que nunca fue usada para la comunicacin cotidiana, aparecen formas de dialectos hablados y formas que no existieron que son exclusivas de la lengua artstica de la pica clsica. Dioses en la Ilada El papel que juegan los dioses griegos en la Ilada est ms lleno de pasiones irracionales que los propios mortales. Intervienen en la guerra de forma constante, aconsejando a unos y otros, salvando a guerreros a los que favorecen y combatiendo muchas de las veces siendo ellos mismos. Hera y Atenea sienten un enorme odio por los troyanos, y estn decididas a causar su destruccin, ayudados por Poseidn. En cambio, Apolo, Ares y Afrodita favorecen a los troyanos y a sus aliados. Zeus, rey de los dioses, mantiene una posicin algo ms neutral, aunque los grandes acontecimientos son consecuencia de su voluntad. Constantemente est amenazando e intimidando al resto de los dioses para que no in1tervengan, aunque esto no impide que Hera, su propia esposa, conspire a sus espaldas.

http://www.culturageneral.net/mitologia/index.htm Recuperado el 20 de octubre de 2010 Garca, Gual. Introduccin a la Mitologa Griega, Madrid, 1992.