TRABAJO PRCTICO PARA CASTELLANO TEMA: Configuracin del gaucho.

Saberes, valores y lugar que ocupa en el marco de las relaciones sociales en la que est inscripto. En el cuento Martn Fierro, se desarrolla un argumento que se apoya en tres temas fu ndamentales: la vida en la estancia (para el gaucho, edad dorada), la vida en la f rontera y la vida en la toldera. Los dos primeros pertenecen a la primera parte; el ltimo a La vuelta de Martn Fierro, que se complementa con el reencuentro con sus hijos. Dentro de estos temas se insertan temas como el amor, la amistad, la muje r, la muerte, el destino, Dios, la eternidad, etc. El gaucho es un criollo nacido de un mestizaje entre un espaol y un indio, que ha bita en la Pampa Humeda, en la ltima mitad del siglo XIX. Una de las caracterstica s fundamentales de este personaje es el desarraigo. Su actitud y su situacin as lo demuestran. El gaucho se vio en una situacin muy particular: no era el nativo de su propia tierra, ya que el nativo era el indio; ni era respetado por los dueos del poder, ya que lo consideraban un vago e incluso prefirieron traer presidiari os de Europa porque los crean ms aptos para el trabajo. Adems los inmigrantes repre sentaban mano de obra ms barata que el gaucho. Entonces slo le quedaba un camino, vivir de su libertad y su pobreza sin preocuparse por establecerse en ningn lugar . Jos Hernndez escribi esta obra para dejar bien en claro como era la situacin del gau cho; ya que ste era un luchador de los derechos del hombre del campo y de la caus a nacional. Es por ello, que tanto l como Martn Fierro se oponen a la organizacin s ocial de la poca. Es decir, estn inadaptados a un rgimen cuyos dirigentes desprecia n al hombre de campo, o les son indiferentes, y solo les interesa su valor como votantes. No tiene hijos, ni mujer, l nada gana en la paz ni amigos, ni protectores, y es el primero en la guerra; pues todos son sus seores no le perdonan si yerra, sin que ninguno lo ampare. que no saben perdonar, Tiene la suerte del gey: porque el gaucho en esta tierra y adnde ir el gey que no are! slo sirve pavotar. Es interesante observar la actitud del gaucho frente a los gringos y los indios. Desvaloriza a los primeros ya que desconocen las actividades bsicas del campo (m ontar, domar, cazar, etc). No hacen ms que dar trabajo, pues no saben ni ensillar; no sirven ni pa carniar; y yo he visto muchas veces, que ni voltiadas las reses se les queran arrimar. Adems los trata de maricas ya que no soportan ni el calor, ni el fro, ni la lluvia ; y de tacaos (si ust no les da, no pitan / por no gastar en tabaco).

En tanto a los indios, los retrata como agresivos y crueles. Es tenaz en su barbarie; no esperen verlo cambiar; el deseo de mejorar en su rudeza no cabe; el brbaro slo sabe emborracharse y peliar. El gaucho odiaba al indio tanto como la oligarqua odiaba al gaucho. O mejor dicho , el gaucho odiaba al indio porque la oligarqua le haba enseado a odiarlo. ste aspec to es muy importante para la comprensin del relato. Martn Fierro es el prototipo del gaucho, se presenta como cantor, individualista, pacfico, astuto, valiente, conocedor de todos los trabajos del campo, y fundamen talmente libre. Las contingencias externas, la injusticia lo van modificando a l o largo de la obra hasta convertirlo en un gaucho matrero. Es decir un hombre qu e ha cometido delitos, que est en la abstinencia electoral, que huye constantemen te de la justicia, etc. El anda siempre juyendo, siempre pobre y perseguido, no tiene cueva ni nido como si fuera maldito; porque el ser gaucho... barajo! El ser gaucho es un delito. Sin embargo, se arrepiente de sus peleas y le tiene piedad a los muertos. El gaucho es un ser dotado de virtudes sociales, a pesar de opiniones en contra que lo presentan como antisocial, resentido y anrquico. Esas virtudes son: el res peto por la vida ajena (el hombre no mate al hombre / ni pelee por fantasa) aconsej a Fierro a sus hijos; el respeto a la propiedad ajena (pues no es vergenza ser pob re / y es vergenza ser ladrn); el respeto a la autoridad (obedezca el que obedece / y ser bueno el que manda); el respeto a los mayores (respeten a los ancianos / el b urlarlos no es hazaa). Reclama para el hombre de campo las instituciones bsicas (deb e el gaucho tener casa / escuela, iglesia, derechos). Considera necesario el trab ajo como forma de realizacin personal (debe trabajar el hombre / para ganarse su p an); como medio de subsistencia (el trabajar es la ley / porque es preciso alquiri r); y como modo de insercin en la comunidad (me he decidido a venir / a ver si pued o vivir / y me dejan trabajar). Martn Fierro fue un gaucho solitario a partir de la etapa de la frontera. All, a p esar de convivir con muchos otros, no entabla relacin con ninguno. Esa soledad se acenta cuando cae en la situacin de desertor. La amistad con Cruz y el encuentro con sus hijos, son solo una excepcin. El destino que Hernndez quiso para Martn Fier ro fue el de perderse en una soledad sin lmites. Una de las cualidades ms importantes del gaucho es la valenta, el coraje, el no qu

edarse callado y decir (muchas veces a travs del canto) siempre lo que siente, ab stenindose a las consecuencias. Interpreta que el habla es un atributo que le dio Dios, para poder expresarse libremente. Y aunque a las aves les dio, con otras cosas que inoro, esos piquitos como oro y un plumaje como tabla, le dio al hombre ms tesoro al darle una lengua que habla. El gaucho en su habla transmite vivencias, experiencias, sentimientos y enseanzas . Sobre todo a sus hijos, que aconseja para evitar que ellos cometan los mismos errores que l cometi. Es por ello que les dice que deben trabajar; respetar; jams r obar, matar, amenazar, burlarse de los dems; etc. Un padre que da consejos, ms que un padre es un amigo; ans, como tal les digo que vivan con precaucin: naides sabe en qu rincn se oculta el que es su enemigo. Un valor que resalta mucho el gaucho es la amistad. En muchos versos recuerda lo que para el hombre significa, y como se debe actuar con un amigo. Al que es amigo, jams lo dejen en la estacada; pero no le pidan nada ni lo aguarden todo de l: siempre el amigo ms fiel es una conducta honrada. En el relato diferenciamos tres tipos de amistad: La que se da entre los hombres. Como la que se establece entre Martn Fierro y Cruz. La que surge naturalmente entre padres e hijos (un padre que da consejos, / ms que un padre, es un amigo). La amistad por conveniencia, por inters. Como la que considera necesaria el v iejo Vizcacha, y se la aconseja a uno de los hijos de Fierro (Hacete amigo del ju ez, / no le des de qu quejarse / y cuando quiera enojarse / vos te tens que encoge r, / que siempre es bueno tener / palenque ande ir a rascarse.)

El gaucho valoraba mucho al amor y a la mujer. Aunque Hernndez trata estos temas solo circunstancialmente. CRUZ Quin es de una alma tan dura que no quiera a una mujer! Lo alivia en su padecer: si no sale calavera, es la mejor compaera que el hombre puede tener. La mujer, en la vida del gaucho, se encuentra en segundo plano. Era la encargada de los quehaceres domsticos (cocinar, lavar, cuidar los animales, etc). Mientras que el hombre, se desplazaba libremente por el campo o, como Fierro, con mala s uerte es llevado a la frontera. Adems, en el relato, a ninguna se la identifica con un nombre propio. Todas las cualidades de la mujer se resumen en su gran vocacin maternal (yo alabo al Eterno Padre, / no porque las hizo bellas, / sino porque a todas ellas / les dio un corazn de madre.). Sin embargo, predomina la amistad sobre el amor (la palabra es lo primero, / lo s egundo la amist.). Y es ms fuerte el amor paterno que el conyugal. Cuando Martn Fierro dice Yo no tengo en el amor / quin me venga con querellas, se re fiere a su voluntad de no ligarse a ningn vnculo, ni siquiera al del amor, que pue da ser obstculo de su nomadismo e independencia. Otro valor importante para el gaucho es la honradez. Es decir, la honestidad, la decencia, el honor de ser una persona con la conciencia limpia, el estar orgull oso de si mismo. Ave de pico encorvado le tiene al robo aficin; pero el hombre de razn no roba jams un cobre, pues no es vergenza ser pobre y es vergenza ser ladrn. A pesar de que en esa poca el culto no pudiera practicarse por falta de iglesias, ya Hernndez lo dice: Debe el gaucho tener casa, / escuela, iglesia, derechos, el g aucho confa continuamente en el auxilio divino (En su mayor infortunio / pongan su confianza en Dios) y en la intercesin de la Virgen y de los Santos (Me hinqu tambin a su lado / a dar gracias a mi santo: / en su dolor y quebranto / ella, a la mad re de Dios, / le pide, en su triste llanto, / que nos ampare a los dos.). Algunos de los elementos indispensables para el gaucho eran:

El canto letrado con guitarra; ya que al ser analfabeto, encontraba en l su ni ca forma de expresin. El caballo: un hombre sin caballo era la mitad de un hombre. Sobre el lomo d el animal se encontraba su habitad, y de las patas para abajo empezaba a perder la comprensin del mundo. El facn: el gaucho consideraba a las armas de fuego instrumentos de cobardes. Por el contrario el facn era instrumento de valientes. Adems era su nica herramien ta y se senta incompleto sin l. El mate.