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IUPFA Facultad de Ciencias de la Seguridad Ingeniera en Telecomunicaciones INTELIGENCIA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

Prof. Tit. Lic. Ernesto C. Galeano

Ficha N 8

Breve resea de la propaganda contempornea (*)

"Todos los que hayan vivido en un ambiente de fuerte propaganda y hayan estado sujetos a sus efectos (mientras procuraban no ser afectados), todos los que hayan visto a la propaganda en accin, coinciden en que es efectiva. Quienes lo niegan viven en pases que an son liberales y no estn sujetos a la propaganda intensa. Actualmente, casi no hay alemanes, soviticos o argelinos que discutan la eficacia de la propaganda." Jacques Ellul

La primera guerra
La primera guerra mundial marcara un hito fundamental en la historia de la propaganda ya que a partir de entonces, se convertira en un proceso organizado y profesionalizado que dejara significativos aportes en diferentes mbitos. Es en esta primera guerra cuando aparece el concepto de "Guerra de masas", la guerra, ya no ser un acontecimiento que involucrara no slo a unos cuantos militares sino que afectara directamente a la poblacin civil. Por primera vez se hablara de una "Guerra total" ya que, como nunca antes, seran decisivos tanto los recursos humanos como los tecnolgicos. Tal es as que, es en esta primera guerra cuando la fabricacin de armas blicas comienza a transformarse en una industria poderosa. En otras palabras, la artillera se vuelve sofisticada. Aparecen las ametralladoras y con ellas, la guerra se mecaniza. Las trincheras son parte de un nuevo esquema de batalla en el que el enemigo avanza lentamente sobre la debilidad del bando contrario. Hay una enorme cantidad de

prdidas humanas, calculemos unas 600,000 personas por cada bando. Ante esta realidad, que pone en evidencia la proximidad de la muerte y jaquea la moral de las tropas, sera la propaganda el recurso que permitira sostener la motivacin de los soldados para la lucha. Estos antecedentes hicieron que en el mbito militar, la propaganda sea entendida como una accin psicolgica cuyo objetivo es la "motivacin" de los combatientes.

Alemania
Alemania es el nico pas que, una vez involucrado en la primera guerra, utiliz una propaganda de tipo "defensiva" reaccionando a los mensajes difundidos por el enemigo. Esta decisin poltica sera criticada por Hitler tiempo despus. Caractersticas de una campaa defensiva En una campaa defensiva, el sector (un partido poltico, un pas) que inicia los mensajes, fija la agenda, es decir, determina los ejes temticos sobre los cuales se plantear el debate. El sector que se incorpora en segundo lugar deber responder a las acusaciones (reaccin), esto es "defenderse". Para revertir la situacin, lo que suele intentarse es destruir la agenda planteada por el primero para as orientar la discusin hacia los temas que resulten ms favorables. Este esquema se observa tambin en las campaas polticas actuales.

Inglaterra
En el caso de Inglaterra, hacia 1918, un comit de propaganda poltica trabaj sobre las tropas propias, pero sin descuidar las relaciones exteriores. As es que se concentraron tambin sobre los Estados Unidos ya que el objetivo era conseguir un aliado.

EEUU
Antes del estallido de la primera guerra, la opinin pblica norteamericana se encontraba tironeada por dos posiciones antagnicas como consecuencia de dos fuentes europeas que "presionaban" en direccin opuesta. Gran parte de la poblacin vea con cierta simpata la causa alemana. Naturalmente, en contraposicin estaban quienes tomaban partido por Inglaterra, que propiciaba la incorporacin de los EEUU en la contienda, hacindolo un aliado, y por consiguiente, enemigo de Alemania. Dentro de este contexto, las cadenas periodsticas defendan posiciones diferentes. Por ejemplo Pulitzer era favorable a la intervencin norteamericana, mientras que Hertz se manifestaba partidario de la neutralidad. Cuando finalmente los EEUU entraron en guerra, se cre un comit de informacin pblica. Este comit tendra como objetivo dos tipos de accin propagandstica: 1. La primera accin, cuyos destinatarios seran los propios ciudadanos norteamericanos, tendra la misin de trabajar sobre la moral, elevndola o, por lo menos, mantenindola.

2. La segunda tendra como "target" a los pases extranjeros. El objetivo sera explicar y justificar la entrada de los EEUU en la guerra. Estados Unidos sera el "justiciero" del mundo y sus nobles causas, la justicia, la democracia y la paz. El trabajo propagandstico de los EEUU durante la primera guerra ha dejado como legado un modelo de organizacin. Del mismo modo, tambin se han obtenido numerosos aportes de gran utilidad para la psicologa, la sociologa y las tcnicas de persuasin publicitarias que an se utilizan en la actualidad.
Aparicin de la propaganda moderna

Con la llegada del comunismo a Rusia y de Hitler a Alemania, las tcnicas de propaganda se fueron perfeccionando y se volvieron cada vez ms complejas. En ambos casos fueron herramientas que lograron sostener un sistema totalitario y necesitaron de una enorme organizacin que demand importantes recursos humanos y econmicos.

La revolucin sovitica
Hacia 1917 finalizaba el perodo de los zares en la Rusia pre-revolucionaria. Se iniciaba as una etapa que durara varas dcadas y que marcara un estilo de comunicacin persuasiva de poderosa influencia ideolgica sobre las masas. Para comprender el funcionamiento de la propaganda Leninista deberemos revisar algunos aspectos ideolgicos. El marxismo, ingres en Rusia hacia 1880. Sin embargo, hasta casi dos dcadas despus, en 1898, el Partido Social Demcrata Ruso, funcionaba an en forma clandestina. La OKRANA, un organismo antecesor de la KGB, detectaba a los miembros del partido clandestino y los haca desaparecer. Esta persecucin oblig a numerosos militantes a refugiarse en el exilio. El grupo ms importante se marchara a Londres desde donde lucharan por la reconstruccin del pas. Hacia 1912, Lenin (El verdadero nombre de Lenin era Vladimir Ilich Ulianov) se agregara a ste al grupo. A partir de ese momento comenz a delinearse una divisin interna en el partido. Si bien ambos sectores coincidan en la teora poltica, disentan respecto a la organizacin y el modo en que llevaran acabo sus objetivos. Se distinguan por entonces dos grupos: Los Bolcheviques (Bolche" significa "ms" y "Menche", "menos") Representaban la conspiracin clandestina y estaba integrada por revolucionarios dedicados completamente a la causa. Disciplinados rigurosamente, su organizacin guardaba cierto parecido con las logias europeas del siglo XVII. Tal como hemos mencionado, Lenin formaba parte de este grupo. Los Mencheviques De perfil moderado, podran describirse como una organizacin de masas descentralizada porque la estructura de la agrupacin era democrtica. En cierta forma, reflejaba la relacin que exista entre obreros y sindicatos que exista por la Europa de entonces siendo en parte similar a las organizaciones de otros que ya estaban funcionando en algunos pases europeos.

Los Mencheviques, luego de la revolucin rusa de 1905 en la que tomaron el poder, proclamaron la disolucin de las organizaciones ilegales. Ante esta situacin, los bolcheviques decidieron entonces separarse del partido que les haba dado origen y constituyeron una organizacin poltica independiente. Pero finalmente, como ya sabemos, en la revolucin de 1917, los bolcheviques, encabezados por Lenin, tomaron definitivamente el poder de Rusia. Lenin, una vez en el gobierno, nacionaliz la propiedad privada y la industria. En 1922 proclam la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS). En enero de 1924, con la muerte de Lenin se inici una lucha por de poder entre los dos hombres ms fuertes del rgimen: Stalin (Stalin era un seudnimo que significaba "acero", su verdadero nombre era Josif Vissarianovic Dzugasvili) y Trotsky (Trotski o Lev Davidovic Bronstein, era partidario de extender la revolucin socialista por todos los pases del globo. Acus al gobierno ruso de abandonar la causa revolucionaria. En 1940, Stalin mand asesinar a Trotski a travs de un agente sovitico en Mxico) Finalmente, Stalin obtuvo el gobierno y hacia 1929 expuls a Trotsky del partido. Ideolgicamente, Stalin se opona a la visin de Trotsky de la "revolucin permanente". La idea de Stalin era la "edificacin de un socialismo de un slo pas", basado en la colectivizacin forzosa. Stalin representa tal vez el perodo ms oscuro del Socialismo Sovitico, ya que durante su gobierno se realizaron purgas cruentas en las que se aseguraba que todos sus opositores fueran eliminados. En este breve repaso hemos hecho mencin de las diferentes corrientes ideolgicas del socialismo revolucionario: marxismo, trotkismo, leninismo y stalinismo; intentaremos reconocer los recursos propagandsticos de cada ideologa.

Fundamentos filosficos de la revolucin

Marx plantea que el motor de la historia es la lucha de clases. Luego de un "comunismo primitivo", algunos hombres comienzan a apropiarse de una cantidad de bienes, lo cual, al generar desigualdades, desata la lucha de clases. A travs de los siglos, como consecuencia de la posesin de los bienes de produccin siempre existen dos clases en conflicto, una de ellas es explotada en beneficio de la otra, propietaria de los medios de produccin. Este conflicto generara el nacimiento una nueva estructura social y econmica. De acuerdo a la interpretacin marxista de la historia, en la ltima fase de lucha, los proletarios toman conciencia de la explotacin capitalista y acceden al poder y al control de los medios de produccin. De esta forma, desaparece la lucha ya que la sociedad resultante es una "sociedad sin clases".

La justificacin de la accin propagandstica

Para Lenin, los proletarios no tenan posibilidades de adquirir por s mismos la conciencia de la explotacin capitalista. El proletariado slo podra alcanzar una "conciencia sindical". De acuerdo a este razonamiento, el pueblo no se transformara en revolucionario por iniciativa propia sino que sern los intelectuales de la elite poltica los que tendran el deber de despertar la conciencia revolucionaria de las clases proletarias. Esta elite al frente del partido es la que realmente tendra la inteligencia de poder anticiparse a la historia. La masa slo posee fuerza ciega y espontnea. Este postulado justifica la misin "educativa" que se le otorga a la propaganda dentro del sistema sovitico. Desde esta perspectiva, la masa y el partido son complementarios, porque el uno no puede actuar sin el otro. La masa aporta la fuerza, la espontaneidad y el partido forma la conciencia revolucionaria. Sin embargo, la posibilidad de comprender la historia le otorga al partido una superioridad moral sobre la masa. Tal superioridad estara apuntada en el deber de salvar a los proletarios, y, en ltima instancia, a la especie humana. En orden a alcanzar estos logros, el Partido sera el encargado de trabajar para el progreso de la humanidad, y esto implicara intervenir de modo directo en todos los aspectos de la cultura a fin de formar a un "hombre nuevo". En el terreno de la prctica, los revolucionarios encontraron algunas dificultades para poner en marcha la accin de propaganda a travs de la educacin poltica: 1. Importante analfabetismo. 2. Diversidad cultural de los diferentes pueblos. 3. Grandes distancias geogrficas. Hacia 1917, cuando los bolcheviques acceden al poder, Rusia se retira del frente de guerra. En la convulsionada Rusia se sumaban por entonces importantes dificultades vinculadas los ejrcitos propios y a los enemigos. Pero por sobre todas las cosas el hambre doblegaba a la poblacin que sufra de la escasez de alimentos. As fueron las circunstancias en las que fue organizada la propaganda del primer perodo sovitico. Una de las primeras medidas, fue la creacin del OSVAG, un organismo en el que trabajaban propagandistas y agitadores. Propagandista Aquellas personas cuya misin es transmitir una gran cantidad de ideas a un grupo reducido de personas. El mtodo utilizado se denomina "Revelacin poltica" y consiste en relacionar un hecho puntal con el contexto general de la doctrina. Por ejemplo: "la gente no va al cine por que no tiene plata, y no tiene plata por culpa del FMI." Agitador A la inversa de los propagandistas, inculcaban pocas ideas a un nmero importante de personas. El mtodo utilizado en este caso se denomina "Voz de

orden". Las voces de orden suelen expresar objetivos a travs de un "slogan" que acta como control emotivo. Sin embargo, la voz de orden tiene un trasfondo racional. Por ejemplo: "Unidad del proletariado". Trotski: Medios de comunicacin y propaganda Trotski, que se haba iniciado en el marxismo hacia principios de siglo durante un destierro en Siberia, era partidario de iniciar una cruzada mundial que derrotara el capitalismo. Es as que no coincida con el enfoque nacionalista de Stalin. Sus primeros vnculos con la propaganda poltica fueron a travs de un peridico de nominado "Pravda" (Verdad) que haba dirigido en Viena, antes de la revolucin del 17. Respecto a los instrumentos de propaganda utilizados por Trotski cabe recordar los "trenes de propaganda", que consistan en salas de cine con imprentas mviles, verdaderas unidades tcticas de propaganda poltica. Lo significativo de Trotski fue que supo utilizar los ltimos adelantos tecnolgicos de los que se dispona hasta el momento al servicio de la persuasin ideolgica. En general, los bolcheviques fueron pioneros en la utilizacin de la radio como vehculo de propaganda. El medio resultaba ideal para resolver el problema de las grandes distancias del territorio ruso y el analfabetismo de las masas. Sin embargo, el medio de comunicacin de la poca era el diario. Lenin propuso fundar un diario principal que influyera sobre otros peridicos creando una red de control ideolgico sobre los peridicos regionales. De este modo, todos los diarios que circularan tendra un claro perfil: un diario propagandista no se limita a informar sino que realiza una interpretacin intencional de la noticia.

Educacin
En 1918 se realiz un congreso de "trabajadores de la instruccin popular" para sentar las bases de la educacin comunista y formar una generacin de hombres nuevos ("Homo sovieticus"). En primer lugar se plante el objetivo de intentar eliminar todo vestigio educativo dado por el entorno familiar. Todas las asignaturas que comprender el currculo escolar debieron adherir a la interpretacin marxista.

Cultura
Para Stalin, el artista sera considerado un "Ingeniero del alma", por lo cual su labor se consideraba de altsima importancia para la formacin del hombre nuevo. De all el control ejercido sobre las manifestaciones artsticas de todo tipo. Los artistas que se expresaron dentro de la sociedad comunista tomaron la revolucin como inspiracin central de su obra.

Lenguaje
La "Neolengua" de G. Orwell en "1984", recuerda la manipulacin de la realidad intentada desde el poder a travs de la normativa del lenguaje. Posiblemente esta idea est basada en el modo en que la propaganda Leninista utiliz la lengua rusa como instrumento de propaganda.

En los discursos, Lenin utilizaba tres tiempos verbales al mismo tiempo, por ejemplo: "El pueblo fue, es y ser revolucionario". Este planteo dogmtico, impide que los receptores tengan algn tipo de libertad de pensamiento. Por otra parte, un diccionario oficial regulaba la semntica con el objetivo de limitar significados no "peligrosos" para la ideologa dominante. Por ejemplo, en 1930 "Disidente" se defina como "no-catlico" en la antigua colonia". En 1978 la misma palabra recibe como definicin "trmino empleado por la propaganda imperialista para designar a los renegados que traban el desarrollo socialista"

La guerra fra
Tanto la URSS, como su opositor ideolgico, los EEUU, han emitido mensajes propagandsticos a travs de diversos medios. Muchos de estos mensajes podran reconocerse tanto en producciones de Hollywood o en ciertas publicaciones de partidos de extrema izquierda. Con la cada del sistema sovitico, las Repblicas de la ex-URSS, se encuentran ya alejadas de la propaganda poltica comunista oficialista. Tal vez como consecuencia de la fuerte marca ideolgica dejada por tantos aos de influencia propagandstica, la opinin pblica, descreda, gira en torno a la idealizacin del "estilo de vida norteamericano" o bien de la nostalgia por el perdido "imperio sovitico".

La propaganda nacional Socialista


La ideologa nacionalsocialista tienen que diferenciarse fundamentalmente de la del marxismo por el hecho de reconocer no slo el valor de la raza, sino tambin la significacin de la personalidad, constituyendo ambas las columnas bsicas de toda la estructura de su construccin"(...) "Una ideologa que irrumpe, tiene que ser intolerante y no podr reducirse al simple rol de un partido junto a otros, sino que exigir imperiosamente que se la reconozca como exclusiva y nica, aparte de la transformacin total de acuerdo a su criterio- del conjunto de la vida pblica" (...) "El primer fundamento inherente a la nocin de autoridad es siempre la popularidad. Pero una autoridad que solo descansa sobre este fundamento es en extremo dbil, inestable y vacilante. De ah que todo representante de una autoridad cimentada exclusivamente en la popularidad tenga que esforzarse por mejorar y asegurara la base de esta autoridad mediante la formacin del poder. En el poder, esto es, en la fuerza, vemos representado el segundo fundamento de toda autoridad. Slo cuando se renan los tres factores: popularidad, fuerza y tradicin, puede una autoridad considerarse inconmovible" Hittler, Mi Lucha El Nacional Socialismo perfeccionara an ms la organizacin creada por la propaganda leninista.

A diferencia del marxismo, el Nacional Socialismo carece de una macro teora que suponga una interpretacin de los hechos sociales. Para esta ideologa, los programas polticos son considerados intiles, lo nico realmente vlido, es la voluntad. Tal es as que la obra que escribiera Adolf Hitler, "Mi lucha" no es otra cosa que un llamado a la accin.

Volk
Un concepto importante es el de "volk" que significa "pueblo", pero implica algo ms que las personas que lo integran. Incluye toda la tradicin cultural transmitida a travs de las generaciones, en otras palabras, su historia. El Volk trasciende al individuo. Tal es as que de acuerdo a esta idea, el hombre debe someterse a la comunidad porque carece de un destino individual. El fin ltimo del hombre es su sacrificio por la comunidad a la que pertenece. Esta idea implica consecuentemente la existencia de una supremaca dentro de la sociedad. Significa que existe un "Principio de jefatura" que gua a la comunidad, en el cual el jefe orienta y hay que someterse. El conductor o Fhrer encarna as el espritu objetivo del pueblo.

El Partido Nacional Socialista Obrero Alemn (N.S.D.A.P.)


Dentro del marco doctrinario, el Partido constituye el instrumento de propagacin de la ideologa y es el intermediario entre el pueblo y el Fhrer. Al principio, el partido obrero Alemn era una organizacin pequea que, representante de la derecha, se opone a los gremios sindicales. Ms tarde, Hitler se consolidara como lder y se le sumara Joseph Goebbels, que posteriormente, se convertira en Ministro de Propaganda. El partido se transforma as en una lite cuya misin es conducir, propagar y defender el nacional-socialismo en el pueblo. La propaganda es algo ms que una tcnica de comunicacin, ya que es el vehculo que permite la identificacin entre el pueblo y su jefe.

La propaganda
La efectividad de la propaganda del Tercer Reich se logr sobre una compleja organizacin centralizada que cristaliz los postulados tericos en un sistema de control que intentaba no descuidar ningn frente. El objetivo era, naturalmente propagar el "nuevo credo". En su libro, "Mein Kampf" (Mi lucha), Hitler da gran importancia a la propaganda no slo como medio para obtener el poder sino tambin para conservarlo. En l se afirma: "Toda accin de propaganda tiene que ser necesariamente popular y adaptar su nivel intelectual a la capacidad receptiva del mas limitado de aquellos a los cuales est destinada. De ah que su complejidad intelectual deber regularse tanto ms hacia abajo, cuanto ms grande sea el conjunto de la masa humana que ha de

abarcarse () La capacidad receptiva de la gran masa es sumamente limitada y no menos pequea la facultad de comprensin. En cambio es enorme su falta de memoria. Teniendo en cuenta todos estos antecedentes, toda propaganda eficaz debe concretarse slo a muy pocos puntos y saberlos explotar como apotegmas hasta que el ltimo hijo del pueblo se forme una idea de aquello que se persigue" Estas palabras dan pie a la famosa consigna de Goebbels: "para convencer hay que afirmar, repetir y dar ejemplos". En su libro, Hitler destac tambin la importancia del orador. Describi en l, una tcnica intuitiva que aplicara con xito en numerosas oportunidades: lo primero que haca era refutar lo que le iban a decir, y ante la perplejidad del adversario poda ya exponer tranquilamente su mensaje. El 13 de mayo de 1933 fue creado el Ministerio de Reich para la Educacin del Pueblo y la Propaganda. La organizacin de esta institucin pone en evidencia la enorme importancia que el Tercer Reich otorg al control de la opinin pblica como herramienta de gobierno. Este ministerio, conducido por Goebbels, estaba dividido en varias secciones que cubran las bastas reas vinculadas a la cultura y a la comunicacin. ==== La Cmara de Cultura La Cmara de la cultura (R.K.K.) era un organismo que concentraba a todos aquellos que formaran parte del mbito cultural. Esto inclua tanto a las artes como a los medios de comunicacin social.

Los medios de Comunicacin Social


La utilizacin de los medios a travs de la propaganda nacional-socialista, se encuadra dentro de los criterios descriptos por Hitler en "Mi lucha": a. Contenido de la informacin: intolerante y parcial con el objetivo de nacionalizar a las masas. b. Concepcin del destinatario: ignorante, dbil e inclinada hacia quien domina, limitada en su capacidad de asimilacin, carente de memoria, predominante sensibilidad por sobre la reflexin, tendencia a la polarizacin conceptual, susceptible a la influencia del discurso persuasivo (oratoria). c. Naturaleza de la propaganda: - Doctrina intransigente - Mensaje adaptado a la limitada capacidad del destinatario - Concentracin en pocas ideas - Apelacin a lo emotivo - Fomento de la polarizacin conceptual (simplificacin) - uniformidad de los mensajes (orquestacin) * La radio

Cuando el nacional-socialismo lleg al poder, en 1933, la radio ya estaba difundida y haba desplazado al cartel y a los panfletos como medios de propaganda. Este nuevo medio, requera un tratamiento diferente de los mensajes. Los mensajes escritos pueden ser reledos y transmitir conceptos de mayor profundidad que requieran una reflexin ms importante. Pero un texto radial no permite ms que una nica lectura, por lo que es mejor que este sea repetido varias veces en sus conceptos fundamentales. Por otra parte, la radio puede llegar incluso hasta aquellas personas no alfabetizadas del mismo modo que a las de educacin superior. De esta forma, el discurso, una vieja tcnica persuasiva, volvi a ser utilizada explotando sus aspectos teatrales: la arenga, el verbalismo, la repeticin, la utilizacin de frases desprovistas de contenido y las ideas repetitivas. Goebbels deca que la radio era la gran institutriz de pueblos. Tal es as que promueven la construccin masiva de receptores de bajo costo y construyen ms emisoras. Cuando la radio transmita los discursos de Hitler, no era tan importante lo que deca sino cmo lo haca: el famoso "Heil Hitler!" desde millones de personas llegaba a los odios de otros tantos millones de radioescuchas. Tambin se produjeron programas radiales para los alemanes radicados en el exterior. Dado que planeaban iniciar una expansin territorial, el objetivo del gobierno era generar el apoyo de los ciudadanos que haban emigrado y persuadirlos respecto a la ideologa del poder. Tambin tenan inters en conseguir adeptos en el extranjero. * La prensa y la censura En febrero de 1933 cuando asume el partido Nacional Socialista, una de las primeras medidas fue secuestrar el material considerado peligroso: peridicos socialistas y comunistas. La libertad de prensa fue suprimida y se cre el Ministerio de Propaganda, del cual Joseph Goebbels se hara cargo. Para el flamante ministro de propaganda, la misin de los diarios no poda ser otra que colaborar con la accin de gobierno, y esto se lograra a travs de un apoyo incondicional, es decir: no podran quebrantar la fe del pueblo. Organizarn as una cmara de prensa que reunir toda la actividad periodstica, la cual estara regida por el estatuto de periodista. El periodista, no sera otra cosa que un funcionario pblico. * El cine El cine, con su capacidad de trabajar al nivel de las emociones, tiene en tiempos de la propaganda nazi, su poca dorada. No ser casual entonces su utilizacin con fines propagandsticos. El 80% de la industria cinematogrfica estar controlada por el gobierno alemn. Una cmara, al igual que con la prensa, concentraba a todos los hombres vinculados a la produccin de cine. Incluso se creara un banco de crdito con el objetivo de financiar la filmacin de pelculas. Los contenidos de estos filmes son, al principio de tipo documental. El fundamento es valorar costumbres y paisajes alemanes, e indirectamente, fomentar el nacionalismo. Luego son introducidos

noticieros infiltrados con propaganda comercial. Estos noticieros eran de proyeccin obligatoria antes de cada pelcula comercial. Y finalmente fueron producidos largometrajes de claros objetivos de propagandsticos. Un ejemplo es "El triunfo de la voluntad". Este largometraje expresa a travs de elocuentes imgenes, la fuerza del rgimen, su poder de convocatoria y pondera la fortaleza fsica y espiritual del pueblo alemn. El estado contrataba a artistas renombrados para que colaboraran con el gobierno. * La literatura Como la consigna era formar el espritu del pueblo, todo libro ajeno a la ideologa gobernante era destruido. Se censuraba as todo texto pacifista, marxista o judaico Por otra parte, obras como "Mi lucha" (Hitler) o "El mito del siglo XX" (Rosemberg) son considerados clsicos. Sin embargo, se trata de trabajos simples cuyo objetivo es difundir una ideologa a las masas. * Artes plsticas Desde el punto de vista de la representacin de la figura humana en las artes plsticas es el soldado ario, quien expresa la belleza y es la encarnacin del rgimen. En la escultura, por ejemplo, aparece la accin como smbolo de la voluntad: son motivos frecuentes, el luchador y el atleta. El culto por el fsico se manifiesta desde la misma educacin que privilegiaba lo fsico por sobre lo intelectual. En la pintura tambin se refleja el inters por el nacionalismo a travs de escenas de la vida colectiva y la cultura tradicional alemana. * Arquitectura La arquitectura es utilizada como un vehculo para: a. Fomentar el nacionalismo: a travs de la reivindicacin de la tpica casa alemana. b. Expresar el podero de la autoridad: La realizacin de grandes obras como el Estadio Olmpico de Berln. Las obras de dimensiones importantes son una consigna de todo gobierno dictatorial, porque estas colosales estructuras representan la grandeza y la perdurabilidad del poder. * Msica y teatro Wagner, autor emblemtico del perodo expresa el romanticismo y el herosmo a travs de sus obras. Las marchas militares formaban tambin parte de espritu promovido desde el poder. Con respecto al teatro, se realizaban espectculos pblicos en los que el espectador participaba activamente, por ejemplo, a travs de los coros.

La educacin
La formacin del nio es un asunto de estado, de all que la Escuela Popular Alemana del Tercer Reich haya sido obligatoria.

Despus de la escuela, el partido obligaba a hombres y mujeres a participar de la "Juventud Hitleriana". Los jvenes ms destacados, eran incorporados al partido. De all saldran los futuros dirigentes, perfectamente adoctrinados. Se aplicaba una abierta discriminacin ya que slo podan asistir a estas instituciones "arios puros". La disciplina era sumamente estricta y se daba gran importancia a la educacin fsica. El racismo era la ideologa que se intentaba inculcar.

Unidad de conduccin
Para concluir diremos que la organizacin de la propaganda nacional-socialista estaba basada en la centralizacin: el ministerio de Propaganda, la Cmara de la cultura y el Partido, eran los tres ejes que permitan mantener una estructura de control sobre las masas a travs de una fuerte accin ideolgica.

Bibliografa Calcagno Eduardo, Propaganda, la comunicacin poltica en el siglo XX, Comunicacin Grfica Edicin y Diseo, 1992 Domenach, Jean Marie, La Propaganda poltica, Eudeba, Buenos Aires, 1966 Furones Miguel, El mundo de la publicidad, Salvat, Barcelona, 1982 Salvador Valverde Freire, Diferencias y coincidencias entre la propaganda y Publicidad, Bs. As., 1987

(*) Copyright 2005 by Graciela Paula Caldeiro

ECG/ A.M.D.G.

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