TERESA URREA, LA SANTA DE CABORA Yoreme's Weblog

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TERESA URREA, LA SANTA DE CABORA
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Teresa Urrea, naci en Ocorini, pueblo del estado de Sinaloa en el ao de 1872. La infancia de Teresa no fue sencilla, era hija natural de Cayetana Chvez y de Tomas Urrea. A los quince aos, decide abandonar el hogar materno, para irse a vivir a la hacienda de su padre, llamada Cabora . A partir de los doce aos, Teresa comenz a tener ataques de epilepsia y en ocasiones permaneca
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http://yoreme.wordpress.com/2009/07/10/teresa-urrea-la-santa-de-cabora/[15/09/2012 02:06:06 p.m.]
en estado catalptico. En el pueblo, se deca que posea facultades curativas que ejerca por medio de la hipnosis y sugestin. La prensa nacional y regional la describa como una mujer de aspecto sereno, de tez clara, baja de estatura, de rasgos delicados y cabello castao rojizo; para otros medios informativos, solo era una hechicera, que propalaba el culto a falsas deidades. El consenso general era que al salir de un trance, Teresa estaba transformada, hablaba de cosas extraas y realizaba curaciones milagrosas, que ni ella misma poda explicar. En adelante, las historias de milagros, curaciones, poderes extraordinarios, dones profticos, doble visin y odo universal, viajes fuera del cuerpo y otras capacidades sobrenaturales ,habran de cundir sin freno . Las actividades curanderas de Teresa, eran publicadas en los peridicos El Monitor Republicano, de la Ciudad de Mxico y en El Tiempo, editado en Las Cruces, Nuevo Mxico. Se le impuso el nombre de la Santa de Cabora por la hacienda en donde viva y hasta donde llegaban personas de lugares lejanos a curar sus males. En 1891, se registr la rebelin de Tomochic, pueblo del estado de Chihuahua contra el gobierno de Porfirio Daz. Cuando los rebeldes de dirigan a la hacienda de Cabora para entrevistarse con Teresa Urrea, fueron perseguidos por los federalistas, pero estos cayeron en una emboscada tendida por los alzados. La victoria, se atribuy a los poderes mgicos o milagrosos de la mujer, incidente que hizo que aumentara su popularidad, convirtindose en protectora de los desvlidos. En 1892, los indios del ro Mayo en Sonora, se sublevaron al grito de Viva la Santa de Cbora.
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Teresa sin tener nada que ver con la sublevacin, fue arrestada y deportada junto con su padre a Estados Unidos, y se estableci en Nogales, Arizona, convirtindose en patrona de los indios de ese lugar, la prensa norteamericana la hacan ver como una mrtir, mientras que sus seguidores la colmaban de regalos. En 1895, Teresa Urrea inici la publicacin de un peridico de contenido antiporfirista en el que proclamaba la vida del espritu. A ella se le responsabiliz de la rebelin de Temoschic, municipio del estado de Chihuahua reprimida en 1896. La mujer bruja, santa, o revolucionaria, Teresa Urrea, muri en Cliffton, Arizona, el 12 de febrero de 1906. Teresa fue bautizada en la Iglesia Catlica, sin embargo, abandon la fe catlica por influencia principalmente de su padre, liberal y anticlerical. Aunque comparta ciertas ideas protestantes, finalmente se ubic abiertamente en el campo del Espiritismo. Teresa nunca sistematiz sus ideas religiosas. Espigando entre sus declaraciones podemos resumir sus creencias en los siguientes puntos:
1.
COMUNIDAD MUNDIAL
HEATHER MACLEOD
Jess no instituy ninguna religin positiva, en el sentido que se da hoy a esas palabras. Por el contrario, Jess combati con todas sus fuerzas a todas las religiones positivas y los cultos externos de todas las religiones. A Dios slo se llega por el camino del bien y de la ciencia, y no por sta, o por aqulla frmula religiosa, o culto exterior. No hay ninguna religin determinada que est en posesin de la verdad absoluta, ni es necesaria la religin para salvarse. Ninguna religin ha sido revelada, o enseada por Dios. Por tanto, no hay ninguna religin
2.
3.
4.
que pueda llamarse verdadera.

5.
LA CARICATURA DE HERNANDEZ
Es falso decir que Jess es el nico Salvador y mediador. Todos podemos interceder ante el Padre. En virtud de la ley del amor y de la justicia, Dios nos escucha a todos
6.
Jess es Salvador y maestro en el sentido de que siguiendo todas sus enseanzas y sobre todo su ejemplo, caminamos por las leyes de la verdad y el bien, necesarias para la salvacin del alma; y no en el sentido de que slo los mritos de Jess nos salvan. El Espiritismo est basado en la verdad. Fue enseado y practicado por Jess. Es la clave de todos los milagros y la ms pura expresin de la religin del espritu. Teresa Urrea sostena tambin ideas milenaristas . El milenarismo, es la doctrina segn la cual, Cristo volver para reinar sobre la Tierra durante mil aos, antes del ltimo combate contra el Mal, la condena del diablo y el Juicio Universal. LA CARICATURA DE HERNANDEZ
7.
8.
Para Teresa Urrea, las sesiones de curacin se llevaban a cabo en un clima de oracin e invocacin del Gran Poder de Dios y de los espritus. Segn deca Teresa Urrea: La mejor oracin y el mejor culto que podemos dar a Dios es el amor al prjimo, acompaado por el sacrificio de nuestras pasiones, odios, e intereses. La religin ms en armona con la verdad, es practicar el bien, amar a nuestros semejantes y creer firmemente que slo en la prctica del bien y del amor, est la verdadera adoracin del Dios de los dioses. NORMAS DE USO
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4 comentarios hacia TERESA URREA, LA SANTA DE CABORA

rosario alvarado
julio 28, 2012 a 6:37 PM #
ella era mi taa!:)

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eduardo montero
diciembre 3, 2011 a 12:21 PM #
CURIOSITY ATERRIZO EN MARTE ESTA NOCHE DE AGOSTO 6 DEL 2012
ESTOY DE ACUERDO CON LOS PRECEPTOS DE TERESA..SOLO LA BONDAD Y SINCERIDAD ABRE LAS PUERTAS CON DIOS. NO LA IGLESIA , MENOS LA CATOLICA QUE HA SIDO UNA INSTITUCION REPRESORA Y AL LADO DE LOS PODROSOS.
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Jos Carlos Rodriguez Laura

enero 21, 2011 a 4:13 AM #
Tereza Urrea de las pocas mujeres campiranas que lucharon por la restitucion de las tierras de los indigenas arrebatadas por disposicin del Gral. Porfirio Diaz. Lucho por los que menos tienen, apoy a diversos grupos etnicos de Chihuahua, Sonora y Sinaloa, Posteriormente el 7 de junio de 1910 el maestro rural Gabriel Leyva Solano, en la localidad de Cabrera de Inzunza, Mpio. de Sinaloa, Edo. del mismo nombre se enfrenta contra las fuerzas del rgimen porfirista ahi fue donde se dispararon las primeras balas de la revolucin y Gabriel Leyva es el protomartir de la misma Tereza y Gabriel Leyva son personajes olvidados por los eruditos que imprimen nuestra historia.
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SOHO_LASCO C3 ULTIMA IMAGEN DEL SOL
Gustavo Andr Trevio

agosto 27, 2010 a 12:07 AM #
Teresita representa la cultura femenina en el contexto rural, en opocisin,claro, a la violente racionalidad de los valores de la cultura machista. Se convierte en mdico, santa, bandera revolucionaria de mayos, criollos, yaquis y tomochitecos, finalmente exiliada en USA por Pofirio Daz. Personaje poco conocido pero ya empieza a retomar su papel como protagonista de la poca revolucionaria.
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