Monica Moldoveanu Departamento de Sociologia 3 Grao Sociologia del consumo e investigacion de mercado

Transmision intergenerational de los roles de genero a traves del consumo

2012

Practica numero 1
1. Tema del proyecto:
Transmision intergenerational de los roles de genero a traves del consumo

2. Justificacion del interes por la invetigacion :

Esta investigacion tiene como proposito el analisis profundo a traves de metodos calitativos para observar el fenomeno de la transmision intergeneracional de rolos de genero a traves del consumo de television, juguetes y ropa. Por intermedio de esta investigacion se quiere averiguar la manera en cual los padres transmiten a los hijos los habitos de genero, si esos habitos se guardan como los padres los han internalizado o si los educan de manera nondiferencial. Esto es al nivel social donde el interes es de ver si hay un cambio en la manera de tratar las distinguidades de genero. Referiendonos a lo economico nos dirigimos mas al consumo de cual y exactamente si la variable genero influe la intensidad y la eleccion de los productos.

Que son las diferencias de genero?

Los estudios de genero han sido fundamentados de la aparocion de Histoire des femmes en Occident, una investigacion ample structurada en cinco volumenes bajo la coordenacion de Goerge Duby y Michelle Perrot. En el devenir d elos desarollos teoricos la palabra genero se ha prestado a muchas confusiones y hasta abusos analiticos, ya que en su universo conceptual no siempre ha resultado facil desvincularla y a la vez mantenerla vinculada a lo que representa el sexo. Mucho mas aun cuando los actuales desarollos en Psiquiatria Biologica y Neurocincias reinvidican el factor biologico de diferentes comportamientos humanos. Este invento cultural al que llamamos genero, esta institucionalizacion del sexo, esta discursividad social, siguiendo a Foucault1, que atrapa y controla la dimension conductual y afectiva de hembras y machos humanos, ha sido aportado como categoriaexplicativa por la
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Foucault, M; Histoire de la sexualidad. La voluntadel saber , Vol. 1, Siglo Veintiuno editores, 13 ed. Madrid, 1986.

Antropologia y luego desde ella transportado hacia otras disciplinas. De hecho le debemos a John Money y sus trabajos con transexuales junto a Stoller y Benjamin, la creacion del concepto de identidad de genero, lo cual permitio desde el punto de vista clinico realizar diferenciaciones en lo que se entendia por identidad sexual y su construccion a nivel evolutivo. Si bien muchos d elos estudios de genero han venido analizando la doble norma y las estructuras de poder que la sustentan, sobre todo desde una lectura materialista, hoy por hoy nos enfrentamos a fenomenos dinamicamente nuevos que obligan a las teoricas a reformular muchos de los planteamientos sobre el tema. En el correl del siglo pasado la humanidad fue asistiendo a cambios a nivel de los paradigmas cientificos que barrieron del todo con las ideas iluminista-modernistas del seculo XVIII de ciencia objetiva, progreso y universalizacion de la razon, e incluso con los grandes relatos del seculo XIX de Hegel, Comte y Marx, que planteaban un curso explicativo a la historia. De ahora en mas el mensaje ecologista apocaliptico y la amenaza atomica generan en el imaginario social un descreimiento en la ciencia como camino hacia el futuro. Provocando un centramiento en el bienestar logrado en el presente imediato, e la medida que ya no se sabe como se va a seguir escribiendo la Historia Humana, o como plantea Fukuyama2 tal vez se haya llegado al fin de la misma. A su cultura de postguerra postindustriaizada o cultura de la abundencia de los paises desarollados, transmitio su ideologia a traves de los Mass Media a los paises del tercer mundo a partir d elos anos 50, creando lo que algunos autores llaman postmodernidad o era post agonia de la modernidad en espera de una nueva configuracion. La irrupcion del capitalismo tardio o salvaje por su parte, gracias a que perdiosu contrapeso polar al derrumbarse el sistema Comunista, fue creando cambios en la subjetividad instaurando el imperio del consumo y el valor personal. Con todo esto , las reinvidicaciones feministas y de otras minorias sexuales fueron otorgando calidad de la existencia a manifestaciones del ser individual no abarcables por objetividades, normatizaciones o totalizaciones generalizables, al darles un lugar diferente en el discurso social. Se ha ido produciendo por tanto una veradadera mutacion antropologica 3, un nuevo lenguaje de los vinculos, en donde la idea de individuo adquiere protagonismo central, invitandolo a brindarse placeres, a centrarse en su cuerpo, a vivir un vertiginoso y hedonico presente ante un futuro representado por la incertitumbre. Esto determina el fortalecimiento de filosofias personales en detrimento de los grandes dogmas religiosos y sistemas ideologicopoliticos colectivos. La logica de la moda, con sus caracteristicas, con su culto a la novedad 4,
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Fukuyama, F.; El fin de la historia?, Doxa, ano 1, N 1, Bs. As., 1990. Lipovetsky, G.; La era del vacio, Ed. Anagrama, 1 ed., Barcelona, 1986. 4 Lipovetsky, G.; El imperio de lo efimero, Ed. Anagrama, 1 ed., Barcelona, 1990.

ha conducido a la renegacion d elas tradiciones, de hecho cada vez hay menos rituales, en donde la idea del legado ancestral es desaparecida. Ahora el individo puede crear su proprio universo. Es en este contexto entonces que la manifestacion del genero admite conceptualizaciones diferentes, haciendose necesario articular la compleja dialectica que permita abordar esta realidad en su contradictoria presentacion, ya que paralelamente a estos cambios en las categorias genericas tambien nos enfrentamos a realidades fuertamente apegadas al modelo tradicional sexista-machista. Muchas mujeres han salido de su encierro domestico, o han sido tambien obligadas por la situacion economica, accediendo a lugares de poder publico. Logrando asi conformar una de las tantas manifestaciones llamadas nuevas familias. Ante esto, algunas han sumado doble jornal al no lograr democratizar las tareas intra familiares ni las ideas de maternaje y paternaje, cumpliendo con un ideal de supermujer. A su vez otras han renegado de su rol tradicional, pero silenciosamente mantienen a la maternidad como el exclusivo objetivo de existencia, sobre todo cuando cominenzan a ser concientes de su reloj biologico. Por otro lado tambien hay mujeres ue se han alejado de la forma tradicional de ser y han incorporado como proprio modelos de funcionamento masculino clasicos o se han androginizado. Claro que tambien va apareciendo aquella tercera mujer planteada por Lipovetsky5, esta que esta logrando crear su proprio modelo de ser, construyendo una nueva feminidad desvinculada de aquella construida por el poder patriarcal, una mujer que poco a poco va reconciliando a la madre con la mujer moderna. Por su parte los varones, un poco mas lentos para el cambio, han comenzado a confrontar su temor de moverse del estereotipo por sentirlo como un posible ataque a su identidad de genero y sexual, esa identidad construida desde la estructura ideologica del heterocentrismo. Es como plantea Elizabeth Badinter6, el ser varon no es una identidad que se adquiera de una vez y para siempre, sino que se trata de una parte del yo en constante construccion, una construccion por cierto insegura. De hecho esta autora muestra que la identidad del varon se construye sobre tres pilares que implican la exclusion de otras categorias , en tanto ser varon se define por no ser un bebe debil y dependiente, no ser mujer y no ser homosexual. Ante una definicion en negativo, no queda otra que preguntarse como es entonces un varon? La socializacion de genero del macho humano en nuestra cultura se ha basado, entre otros aspectos, en la represion , negacion y hasta no mentalizacion de los afectos, asi como en una adhesion como ideal narcisista a las figuras arquetipicas del heroe solitario y el padre proveedor. Aspectos estos que han determinado el alto indice de suicidios, somatizaciones, accidentofilias, adicciones y acting-outs violentos entre la poblacion de varones, como
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Lipovetsky, G., La tercera mujer, Ed. Anagrama, 1 ed., Barcelona. Badinter, E.; XY Identidad masculine, Ed. Norma, Bogota, 1994.

emergentes sintomaticos proprios del modelo centrifugo de comportamiento masculino clasico u hombre de accion, que impide la conexion con contenidos internos. Como vemos, factores como estos expuestos han estado determinando una cada vez mayor distancia entre el sexo y el genero, monstrando que no existe necesariamente un vinculo natural entre ambos: el feminismo hizo y sigue haciendo lo suyo en este sentido. Timidamente tambien los teoricos de los men studies. Los activistas gay continuan cuestionando los discursos sociales clasicos sobre la sexualidad, asi como las nosografias que con su furor clasificatorio, caracteristica por cierto muy modernista, enclaustran en compartimentos estancos las manifestaciones eroticas. Los transgenero revierten conceptos de lo masculino y de lo feminino en relacion al sexo biologico, ganadose un lugar de existencia reconocida entre la humanidad. De hecho un transexual como Dana Internacional logro ganar el festival de la cancion Eurovision 98. tenemos tambien el fenomeno Marlyn Manson, cuya imagen no puede ser atrapada por dispositivos explicativos como unisex o androgino. Como macho en sentido biologico, el habita algunos de los dinamicos espacios que el universo transgenerico ofrece. Los disenadores europeos de ropa masculina nos sorprenden con atuendos transgresores para el estereotipo, atuendos destinados a esos nuevos varones que en muchos aspectos se van feminizando, en un sentido clasico, que se ofertan como objeto sexual para mujeres y varones indistindamente, que maquillan y decoran su cuerpo obligando a posturas psicoanalistas ortodoxas a reformular sus ideas en referncia a que el varon no necesitaria compensaciones falicas como la mujer. Podriamos pensar que esta postmodernidad o modernidad tardia nos propone nuevas mujeres y nuevos varones, femineidades y masculineidades diversas y no un unico modelo para cada sexo, ya que nos encontramos en una epoca de categorias abiertas, sin definiciones acabadas, hambriendos de novedad y singularidad. Una epoca en donde tal vez hasta las personas portadoras de estados intersexuales logren un lugar sexual como tales. En el imperio del individuo, de la creacion unicamente personal de proyectos de existencia, se abren puertas hacia la diversidad, hacia la legitimacion de la singularidad de cada guion erotico7 y de genero ante lo cual los sitemas clasificatorios y normatizadores de las formas de ser y estar en el mundo poco van teniendo que decir. Es que tampoco en el plano de la orientacion del deseo erotico-afectivo las categorias existentes, que no dejan de ser discursos sobre el devenir del deseo sexual, alcanzan para aprender su complejidad como existente, llevandonos mas bien a hablar de heterosexualidades, homosexualidades y neosexualidades como plantea la psicoanalista Joyce McDougall.
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McDougall, J.; Las mil y una caras del eros, Ed. Paidos, Bs. As., 1998.

Es claro que el genero es una dimension humana que categoriza la percepcion de la realidad y que no podemos prescindir de el, ya ue por mas manipulacion genetica que haya las hembras y los machos seguiran existiendo en nuestra dimorfica especie, diferenciados siempre por determiandos aspectos biologicos, psicologicosy socioculturales. Pero lo que se quiere expresar aqui es que nuestro momento historico al parecer promete, al menos para determinados sectores, diferentes formas de ser masculino y feminino indistintamente de si se es varon o mujer, en tanto el centramiento posmoderno en lo individual ofreceria la posibilidad de crear a medida la forma singular de manifestar el genero. Gran desafio, por cierto, para los que trabajamos con estas tematicas, en tanto el deber cientifico asumido con la realidad humana nos obliga a abrir nuestras cabezas, a revizar nuestro supuestamente desprejuiciado y aseptico discurso; nos obliga a ser humildes y acceptarnos como seres que portamos y encarnamos una ideologia sexual, de clase, politica,etc., pero con el compromiso de reformularnos progresivamente ante la irrupcion de los cambios. Nos resta sin empargo pensar si todo lo que va ocurriendo no es otra manera en que el poder atrapa el erotismo y las expresiones de genero, convirtiendolo nuevamente en discursividad para controlarlo y negarlo en su verdadera esencia, ya que cuanta mas diversidad, cuanto mas culto a lo individual, menos propuestas colectivas y mas posibilidades de digitar sujetividades, pero eso forma parte de otro d elos desafios que la postmodernidad nos invita a enfrentar.

Por que estudiar desde la igualdad de oportunidades?

La desigualdad es sin duda el hecho universal de la humanidad que mas ha afectado a nuestra evolucion, por ello, la lucha por la lgualdad se ha configurado simpre como el motor de cambio. Desde la Revolucion Francesa, la reivindicacion de la igualdad estre sexos, ha sido una cosntante entre las voces de muchas mujeres ue han ido demandando su condicion de ciudadania equiparable a la que naturalmente se habia otorgado a la otra parte de la sociedad, a los hombres. Desde entonces, muchas mujeres han ido consiguiendo, sobre todo a lo largo del siglo XX, el reconocimiento como ciudadanas inidividuales, con capacidad de votar, de presentarse a cargos publicos, de acceder a un empleo remunerado, incluso con capacidad de ser propietarias y

administrar sus pertenencias; sin embargo, y a pesar de estos avances, el derecho proprio de las mujeres a existir y a controlar sus vidas, todavia hoy se encuentra con fuertes resistencias. Y es precisamente por ello, ue no resulta suficiente el mero conformismo con los avances sociales conseguidos hasta ahora, sino ue resulta necesario partir de ellos para afianzar y consolidar el pleno ejercicio de los derechos de las mujeres. Y avanzar hacia la efectiva plena equiparacion de derechos y condiciones de las mujeres y de los hombres, significa asentar el principio de igualdad como valor central de las sociedades democraticas, asumiendo el reto de superar el desequilibrio entre las situaciones de mujeres y hombres desde la corresponsabilidad y la equidad.

Significado y alcance del principio de igualdad

El principio de igualdad se constituye como uno de los pilares basicos de los Estados Democraticos modernos, su planteamiento y alcance imbuye el campo de la Filosofia, Economia, Politica y Derecho; de esta forma, se configura el principio de igualdad como ideal de toda organizacion social. Para interpretar el principio de igualdad resulta preciso identificar sus diversas manifestaciones: igualdad de razas, igualdad entre mujeres y hombres, igualdad entre nacionales y extarnjeros, para entender que tiene su concrecion en la prohibicion de la discriminacion por raza, sexo, nacionalidad, origen etnico o procedencia, edad, dicapacidad, orientacion sexual, o cualquier otra condicion personal o social. Pero el hecho de reconocer el principio de Igualdad de Trato, si bien resulta una condicion necesaria, no es suficiente para alcanzar un situacion realmente igualitaria, ya que no permite reducir las diferencias sociales existentes, tal y como constato el Consejo de Europa hace ya una decada : La igualdad entre mujeres y hombres, por mucho que sea una exigencia de la razon humana, no es un hecho, ni siquiera en las sociedades que proclaman ideales democraticos8 Y es precisamente la evidencia de los resultados insuficientes conseguidos con la aplicacion del principio de Igualdad de Trato, lo que justifica ampliamente la necesaria incorporacion de un tratamiento diferenciado que posibilite una verdadera Igualdad de Oportunidades entre mujeres y hombres.

El principio de Igualdad en el contexto comunitario

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Informe del Consejo de Europa : La Igualdad entre mujeres y hombres. Estrasburgo, 1982

El principio de igualdad entre mujeres y hombres, en el ambito comunitario, surgio originalmente como complemento necesario para la realizacion del mercado comun, no obstante, con su aplicacion progresiva se ha ido configurando como un derecho humano fundamental. De hecho, la primera referencia europea al principio de Igualdad entre mujeres y hombres, aparece ya en el Tratado de Roma de 1957 (tratado constitutivo de la Comunidad Economica Europea), que en su articulo 119 establecia como obligacion de los Estados miembros el garantizar la aplicacion del principio de igualdad de retribucion entre trabajadoras y trabajadores para un mismo trabajo. Desde entonces, el devenir de los instrumentos legislativos ha ido mostrando el fortalecimiento del principio de igualdad, que fundamentalmente a traves del desarollo y aplicacion del articulo 119, posibilito la promulgacion a paritr de 1975, de la principal normativa europea sobre el principio de igualdad de trato, referido a la no-discriminacion en las condiciones laborales entre trabajadores y trabajadoras. Y asi, si bien la primera normativa sobre Igualdad estuvo motivada por la necesidad de eliminar las discriminaciones directas por razon de sexo, la aplicacion y desarollo legislativo ha ido reforzando las medidas para descubrir y resolver las situaciones de discrimancion indirecta que estan latentes en nuestra sociedad, y que por ello son mas dificiles de desterrar.

El enfoque de genero y el principio de igualdad de oprtunidades

Quizas sea la celebre frase de Simone de Beauvoir No se hace mujer, llega una a serlo, la que mejor visualiza la existencia de un proceso de aprendizaje sobre nuestra condicion de genero. De hecho, aprendemos a lo largo de nuestras vidas a ser mujer, o a ser hombre, en el marco de la sociedad en la que vivimos; esto es, desarollamos nuestra identidad de genero, segun sea nuestro sexo de referencia. De esta forma nos convertimos en una especie de seres hibridos entre lo biologico, nacemos hembras o machos, y lo cultural, ya que desde la diferenciacion biologica desarollamos los conceptos de feminino y masculino que definen a mujeres y varones. 8

Al proceso de culturizacion de nuestra identidad generica, lo llamamos socializacion, y nos acompana a lo largo de toda nuestra trayectoria vital, mientras vemos como son y que hacen las mujeres y varones en nuestras respectivas familias, en el instituciones religiosas, sociales, politicas, economicas, en los medios de comunicacion. Y asi, a traves del descubrimiento de las costumbres sociales, de la identificacion de modelos de referencia y sobre todo de la observacion, vamos percibiendo ue hay formas de ser, de hacer y de estar en el mundo, diferentes para mujeres y varones; estas diferentes formas de conducta las vamos asimilando y reproduciendo, haciendolas propias y caracteristicas de nuestra personalidad al mismo tiempo que percibimos las posibles consecuencias que tendria la adopcion o treansgresion de los modelos de conducta socialmente aceptados. A traves de este proceso de socializacion diferenciada de las mujeres y varones hemos ido asumiendo los roles de genero correspondientes, en funcion d ela clase social, contexo socioeconomico, sistema cultural y momento historico en el que nos ha tocado vivir, incorporando inconscientemente, en la mayoria de las ocasiones, comportamientos y actitudes perdeterminadas a traves de la fijacion y persistencia de los estereotipos creados y sustentados por el sistema de organizacion social, politica y economica que define a nuestras sociedades. La division social del trabajo (ambitos de actuacion, responsabilidades y tareas) en base a la diferencia sexual, se agrava con la distinta valoracion social de las tareas, funciones, habilidades, destrezas y ambitos de actuacion que se asignan como propios de mujeres y varones, segun el modelo androcentrico. Y es esta doble baremacion la clave para desvelar la violencia estructural, que como mecanismo de dominacion, impregna el modelo de organizacion social. El enfoque de genero o perspectiva de genero significa una mirada explicativa al tipo de relaciones y comportamientos que se dan en la interaccion entre mujere y hombres, a las funciones y roles que asumen cada quien en sus respectivos nucleos de convivencia, y por utlimo, aporta una explicacion a las posiciones sociales de las mujeres y de los hombres. La perspectiva de genero permite, por lo tanto, enfocar, analizar y comprender las caracteristicas que definen a mujeres y varones desde el analisis del sistema patriarcal, asi como sus semejanzas y sus diferencias. Bajo esta perspectiva se analizan las posibilidades vitales de unas y otros, el sentido de sus vidas, sus expectativas y oportunidades, las complejas y diversas relaciones sociales que se dan entre ambos generos y tambien los conflictos institucionales y cotidianos que deben encarar, y, como no, las multiples maneras en que lo hacen. Por ello, la identificacion de las condiciones de genero bajo las que interactuan las mujeres y los varones, son una constante del Enfoque de Genero, que las asocia directamente 9

con las condiciones de vida de mujeres y hombres, interesandose por las diferentes posibilidades de sobrevivir en el mundo. Son las necesidades practicas y tambien se han diferenciado en base a la socializacion diferenciada. Si bien, no son las mismas cuando hablamos de mujeres de paises en diferentes regiones del mundo, con diferentes modelos de desarollo, todas tienen que ver con su rol social de genero. La Perspectiva o Enfoque de Genero, que surge de las teorias y las filosofias liberadoras desarolladas a partir de las aportaciones feministas a la cultura y a la politica, pretende contabilizar los recursos y la capacidad de accion de mujeres y varones para enfrentar las dificultades de la vida y relizar sus propositos.

Relacion entre genero y consumo

Aunque la tematica con respecto al genero es cada dia mas aporfundizada de teorias que analizan desde perspectivas muy distinctas en sociedades y tiempos distinctos, investigando en funcion de categorias poblacionales, ambitos en cual se estan desarollando y foactores que influe una cierta manera de desarollo personal y de relaciones entre el genero masculino y el genero feminino, hasta ahora, no hay en Sociologia una investigacion que hace una coneccion con el consumo. La originalidad de esta investigacion consiste en el hecho de que se quiere hacer un puente entre la transmicion de los estereotipos de genero y el consumo.

3. Pregunta
Como se transmiten, de manera intergeneracional, los roles de genero, a traves del consumo?

4. Hipotesis
Los valores de genero que se transmiten, de manera intergeneracional, a traves del consumo depende de las variables nivel educativo y religion.

5. Objetivos
En este investigacion persigue un analisis profundo sobre la transmision intergeneracional de los roles de genero a traves del consumo television, juguetes y ropa. Se quiere observar el

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proceso por el cual los padres transmiten a los hijos los costumbres que han internalizado en infancia, si guardan estereotipos de genero percevidos en tiempo y los transmiten en la siguiente generacion. La investigacion se relizara a dos niveles: al nivel social donde el interes es de ver si hay un cambio en la manera de tratar las distinguidades de genero, ya al nivel economico la investigacion se dirige mas al consumo, si la variable genero influe la eleccion de productos.

5.1 Objetivo general

- Estudiar como se transmiten, de manera, intergeneracional, los roles de genero, a traves del consumo.

5.2 Objetivos concretos

Observar si hay una tipologia de habitos que se transmiten intergeneracional referiendonos a los conceptos clave de la investigacion : consumo y roles de genero; Analizar el proceso de formacion de la identidad de genero; Estudiar el uso, en cadro de la familia, de los estereotipos de genero; Cual institucion social tiene mas influencia en la transmicion de los roles de genero: la familia, la iglesia o las institucones educativas; Elaborar una teoria sobre los estereotipos de genero en una sociedad postmoderna

6. Metodologia
Los metodos de investigacion que se utilizaran en este investigacion seran la entrevista y la historia de la vida y tambien la observacion participativa. Los sujetos seran parejas que tienen hijos de edades entre 4 y 13 anos de Rumania y de Espana. La pareja se va analizar por intermedio de historia de la vida , metodo que se va utilizar separadamente para la madre y para el padre con pocas intervencias del investigador. Para los hijos se va utilizar la entrevista comprehensiva y si tienen hasta 13 anos el investigador puede pedir un dibujo. Estas categorias de sujetos son necesarias por observar la manera en cual las parejas han sido influenciadas desde la infancia de los estereotipos de genero , la forma de internalizar los roles de genero en el timpo y como se transmiten todo lo que han asimilado durante la vida a los hijos a traves del consumo.

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La analisis de las entrevistas se va hacer comparando los resultados de Rumania con los resultados de Espana. Con respeto a la observacion este metodo de investigacion se va aplicar en centros comerciales donde se van a observar parejas con ninos entre 4 y 13 anos.

7. Cronograma de la investigacion
Tareas de investigacion Lectura de distinctos articulos periodisticos y bibliografia Analisis sobre investigaciones similares Disenar los 3 metodos de investigacion Poner en relacion con los contactos para encontrar los sujetos de los 3 metodos Hacer las entrevistas (30) Hacer las observaciones (15) Hacer los grupos de discursion (6) Transcripcion del trabajo de campo Analizar las informaciones Redactar el informe final 1 mes 2 mes 3 mes 4 mes 5 mes 6 mes

X X X X X X X X X X X

8. El presupuesto
I. Personal a) Tecnico de grado superior 1700 EUR x 6luni = 10.200 b) Jefe de campo 1150 EUR x 6luni = 6.900 c) 3 Observadores 500 EUR x 3pers = 1.500 EUR d) 3 entrevistadores 500 EUR x 3pers = 1.500 EUR e) 3 personas para hacer los grupos de discursion 500 EUR x 3pers = 1.500 EUR II. Material fungible 600 EUR III. Material inventariable

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b) gravadoras 25 EUR x 3 = 75 EUR IV. Viajes y dietas a) viajes para la realizacion del trabajo de campo 60 EUR x 9pers = 540 EUR b) dietas 30 EUR x 9pers = 270 EUR V. Otros a) incentivos para que el investigador puede asercarse a los ninos entrevistados 25 EUR TOTAL = 24.289 EUR

9. Bibliografia
1. Foucault, M; Histoire de la sexualidad. La voluntadel saber , Vol. 1, Siglo Veintiuno editores, 13 ed. Madrid, 1986 2. Fukuyama, F.; El fin de la historia?, Doxa, ano 1, N 1, Bs. As., 1990 3. Lipovetsky, G.; La era del vacio, Ed. Anagrama, 1 ed., Barcelona, 1986 4. Lipovetsky, G.; El imperio de lo efimero, Ed. Anagrama, 1 ed., Barcelona, 1990 5. Lipovetsky, G., La tercera mujer, Ed. Anagrama, 1 ed., Barcelona 6. Badinter, E.; XY Identidad masculine, Ed. Norma, Bogota, 1994 7. McDougall, J.; Las mil y una caras del eros, Ed. Paidos, Bs. As., 1998 8. Informe del Consejo de Europa : La Igualdad entre mujeres y hombres. Estrasburgo, 1982 9. Bourdieu, P.; La dominacion masculina; Ed. Anagrama, Barcelona, 2000 10. Wharton A. S. ; The sociology of gender; Ed. Blackwell Publishing, Cornwall, United Kingdom, 2005 11. Bryman A.; Qualitative research 2; Vol. 1; Ed. Sage Publications, London, 2008 12. Touraine A.; El mundo de las mujeres; Ed. Paidos Iberica, Barcelona, 2007.

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Practica numero 2

1. Entrevista semiestructurada
a) Casillero tipologico Nivel educativo Primaria Secundaria Catolico Evanghelico Musulman Total

1 2

1 2

1 2
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3 6

Universidad Sin estudios Total

2 1 6

2 1 6

2 1 6

6 3 18

b) Guion tematico 1. Cuentame de tu infancia por favor . - Sobre tu relacion con tu madre y tu padre? - Que juegos te gustaban mas? - Cuales eran tus dibujos favoritos y porque? - Quien tomaba las decisiones en la casa? - Quien se encargaba de ir de compras? - Que platos te gustaban mas? - Quien te compraba la ropa? - Cuales eran tus suenos para el futuro? - Como te parecia el mundo de los adultos? 2. Hablaremos ahora tambien de tu adolescencia - Cuentame tu vida social, cosas que te gustavan hacer, como pasavas el tiempo libre - Como eran las fiestas en tu adolescencia? - Te gustava el deporte? Cual? Porque? - Cuales eran tus problemas mas grandes en ese tiempo? - Cuentame azares que te viene en la mente en este momento. Cual cres que influenciao mas tu traiectoria en la vida? - Que estilo vestimentario tenias en tu adolescencia? - Que musica/livros/peliculas te gustavan mas? - Como lo llevavas con tus padres? - Relaciones con chicas/ chicos - En que trabajaste hasta ahora? - Es lo ue tu querias y te gustava o era lo mas conveniente en el momento? 3. Ahora que estas casado/a como te cambio esto la vida? 4. Como te va el papale de papa/mama? - Como se organizan los trabajos de la casa? - Quien se encarga mas del/ de los nino/s? - Que les gustan mas hacer en el tiempo libre? 15

- Cuantas veces hacen las compras en un mes? - En que se raportan cuando eligen un producto (que contiene, marca, precio, la publicidad que se hace al producto)? - Hablame de los metodos que usas en la educacion de el nino/a - Como compartes tu vida de familia con tu vida social y tu vida laboral? 5. Como ves las diferencias de genero?

2. Observacion
a) Estrategia de observacion Observar el comportamiento de las parejas con ninos que tienen edad entre 4 y 13 anos en lugares publicos: En centros comerciales, en el rayon con alimentos mas exacto, para oservar los productos que eligen, factores que influen la eleccion. Es importante ver y notar la manera de actuar, tambien que eligen o piden los ninos; En tienda Decathlon para observar la cnducta de los padres con respecto al tipo de productas que miran, que pruevan, que eligen para comprar y a los ninos los productos que les atraie la atencion, que eligen para jugar; Observar el comportamiento de las parejas con ninos que pasean por el parque, observar la relacion entre padres y ninos, como juegan, con que juegan y tambien observar el comportamiento de los hijos en relacion con otros ninos del parque.

b) Ficha de observacion

Codico operator : Fecha: Lugar: Numero observacion Hora cuando empieza la actividad: Hora cuando se termina la actividad:

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Numero observacion

Productos que miran

Productos que compran

Indicaciones: Describir el ambito donde se hace la observacion; Notar detalles de cada pareja (describir fizicamente y aproximar edades, forma de vestirse, cuantos ninos los acompana y que edades tienen con aproxiamcion) Describir las atitudes y tambien notar cosas que dicen, reproducir exactamente frases que pueden ser importantes por la investigacion; Observar la relacion entre padres y hijos; Notar los productos que miran y los productos que compran.

3. Grupos de discursion
a) Motivar la eleccion de este metodo de investigacion: Hemos elegido como metodo de investigacion el grupo de discursion porque se persigue observar el interes en funcion de genero, educacion y religion sobre ciertos productos, como se manifesta el consumo en funcion de las variables enumeradas antes. Por intermedio de este metodo de investigacion se quiere averiguar cual institucion tiene mas influencia en la transmicion de los roles de genero: la familia, la iglesia o las instituciones educativas y tambien observar el uso, en cadro de la familia, de los estereotipos de genero. 17

b) Diseno metodologico Se hacen tres grupos de discursion con 7 personas en cada grupo Crietrios de eleccion: en funcion de genero 50% mujeres y 50% hombres personas que tienen ninos con estudios secundarios y superiores

Catolicos

Evanghelico s

Musulmanos

c) Guion tematico 1. A que dan mas importancia cuando eligen un producto; 2. A que tipo de productos ofrecen mas atencion cuando van de compras; 3. Opiniones sobre el hecho de que si la marca de un producto es representativa desde el punto de vista de la calidad del producto; 5. En que tipo de productos estan dispuestos de gastar mas dinero cuando van de compras.

Practica 3

Investigacion de campo Observacion

La metodologia utilizada en la investigacion es la observacion nonparticipativa. Durante dos dias se han observado en dos ambitos distinctos, en el parque y en supermercados, parejas jovenes y de edad media que estan acompanados de un hijo/hija con edad entre 3 y 13 anos.

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Se han echo 4 observaciones, dos en cada de los ambitos mencionados antes. Los sujetos fueron elegidos bajos de los criterios que son mencionados tambien en el pricipio de la parte teoretica del proyecto. Durante las observaciones en los supermercados los operadores tenian que seguir ademas de cada moviemiento de los sujetos, la manera en cual son vestidos, los productos que miran, quien y a que da mas atencion con respecto a los productos, sus relaciones con el hijo/hija y tambien la manera en cual relaciona la pareja entre ellos mismos. En las observaciones en el parque el enfoque es parecido con del supermercado: sobre la manera de vestirse los sujetos, como interaccionan entre ellos, pero tambien en la interaccion del hijo/hija con otros ninos del parque. En las observaciones se han utilizado como materiales en campo unas ojas con instrucciones y las ojas con espacio para notar las observaciones.

Fecha: 10.06.2012 Lugar: Parque de San Carlos Nr. obs. Hora cuando empieza la actividad:16:17 Hora cuando se termina la actividad: 16:49 4 La observacion numero cuarto se desarolla en el parque de San Carlos. Los sujetos son una pareja joven con edad aproximativamente de 31-32 anos y su hijo pequeno de 3 anos mas o menos. Los sujetos estan vestidos confortable y elegante en el mismo tiempo. El lleva unos vaqueros, una camisa de color rosa, con un sueter de color gris que no esta vestido si no solo puesto atras con las mangas atadas por delande. Ella lleva un vestido de color rosa (perla) con una jaqueta de color azul cerrado, arriba de la bolsa y zapatos azul cerrado tambien sin tacon. El nino tiene pantalones en color gris y una camiseta azul cerrado. 19

En la entrada en parque la madre esta comiendo un helado de fresas, el padre tiene un baso de sumo con yello y el nino esta bebiendo sumo de una cajita de carton. Casi en el otro lado del parque de donde entraron la pareja se sienta en un banquillo. El nino esta de pie al lado de sus padres aun bebiendo de su cajita de sumo. A dos metros de ellos esta una otra pareja co una nina de 2 o 3 anos mas o menos. La madre le atraye la atencion a su hijo de ue vaya a jugar con la nina y le da en mano una otra cajita de sumo para regalarla a la nina. Al principio el nino se niega pero despues el padre le dice que lo va acompaniar y se dirigen los dos, el padre tomandole el mano, hacia la nina. Cuando llegan a la nina el padre saluda a los padres de la nina y mira su hijo haciendole un senal con la cabeza con sentido de que deveria regalar la cajita de sumo a la nina. El nino estira el mano con la cajita hacia la nina. Ella la recive y se pone al lado de su madre sin decir nada. Su madre le dice que antes de beber de la cajita tiene que agradecerle al nino por ofrecerle la bebida. La nina mirando abajo le dice gracias y despues mira a su madre estirando la caja para que ella la abre. El padre se queda hablando un minuto o dos con los padres y despues regresa en la banquilla donde estava sentada su esposa. Se quedan alli como 10 minutos mas y despues se dirigen a una terraza que estava por serca.

Fecha:10.06.2012 Lugar: Parque de Santa Margarita Nr. obs. Hora cuando empieza la actividad: 19: 22 Hora cuando se termina la actividad: 20:31 3 La tercera observacion tiene lugar en el Parque de Santa Margarita, donde se observa una pareja, de edades entre 48-49 anos y su hija de 12-13 anos. Los sujetos estan vestidos con ropa de deporte porque estan corriendo por el parque. La familia esta corriendo alrededor del Museo de la Sciencia. Sus ritmos es comun corriendo uno al lado de otro, ningun miembro quedandose atras. Estan halando y riendo. Despues de hacer 5 rondas alrededor del Museo de las Sciencias y tambien bajando por una callejon la familia se para en el lugar donde hay aparatos para ejercicios fisicos. La madre se pone a hacer ejercicios en la bicicleta, el padre hace ejercicios para su brazos y la hija esta sentada en un silla que tiene al final unos pedales para ejercicios de 20

pies. Hacen ejercicios a estos aparatos media hora en cual las enterupen varias veses cambiando de aparatos y hablando. Estan hablando de las vacaciones de verano. Quieren hacer un viaje a Grecia pero parece que hay una problema porque los padres no coinciden en dias de vacaciones del trabajo. Despues de la media de hora de ejercicios el padre les dije que tienen que ir porque es tarde y en una hora deverian cenar en la casa de la abuela. Dejan el parque camniado juntos.

Fecha:11.06.2012 Lugar: Mercadona, Espacio Coruna Nr. obs. Hora cuando empieza la actividad: 13:05 Hora cuando se termina la actividad: 13:53 1 Primera observacion se realiza en el supermercado de Mercadona que se situa dentro del centro comercial Espacio Coruna. Los sujetos de la observacion son una pareja joven que tienen aproximativamente 40 anos y su hija, con una edad de aproximativamente 10 anos. La manera en cual son vestidos no es elegante, mas como ropa confortable. En principio de la investigacion el lleva el carro, mientras que ella mira los productos de panificacion. La nina esta al lado de la madre mirando y haciendo preguntas sobre la cantidad de pan que ella va comprar. Despues ella lleva el carro y sigue al siguinte distrito de alimentes. El tiene una actitud pasiva, siguiendo a la mujer con los manos en los bolsillos, mirando alrededor. Ella sigue elegiendo productos sin leer mucho los ingredientes o cuando pasan de fecha. El se va mirando con la nina los 21

cereales. La nina elige 2 caja de cereales, una de trigo sensillo y una de trigo con cacao. El padre no dice nada pero cuando su madre regresa quita la caja de cereales sensillas y sin decir porque la cambia con una otra de trigo con cacao. El padre no opina y la nina tampoco no dice nada, sin discutir la decision de la madre. Las compras continuan en la misma manera. Ella lleva el carro, a su lado esta su hija y su marido caminando con una mirada perdida. En el districto de carnes ella compra pollo picado fresco sin preguntar a su marido y despues se paran en frente de los productos congelados donde miran las bolsas de carne y hablan mas de los productos pero al final no llevan nada de los congelados. En el distrito de carne pasan mas tiempo que en los otros. Cuando llegan a las neveras donde hay el queso la nina no para en decir a su madre Un trozito de este mama....Un trozito de este mama varias veces pero su madre le dije que si pero con la mirada a otros productos sin darle mucho caso, comprando al final otras cosas. En el districto de cosmeticas ella compra para si misma un deodorante y el se va mirando en los productos cosmeticos masculinos. El se lleva un deodorante y un producto para pelo. Cuando ella las ve las quita del mano y dirigiendose a el districto de cosmeticos masculinos le compra otro productos diciendole que recuerde que la ultima ves que se las compro no le ha funcionando muy bien y que es mejor si prueva otros productos. El aprueva su decision y se dirigen a la casa de marcar. En la casa de marcar ella pone con rapidez los productos y el apenas pone algunos productos. Despues ella toma los productos y las mete en bolsas. Cuando viene el momento de pagar ella paga con tarjeta y el pone las bolsas en el carro. En tot este tiempo la nina estava al lado de su padre mirando.

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Fecha:11.06.2012 Lugar: Carrefour Nr. obs. Hora cuando empieza la actividad: 16:02 Hora cuando se termina la actividad: 16: 36 2 La segunda observacion se realiza dentro del supermercado Carrefour, solamente en el rayon de alimentos. La pareja es joven, con edad sobre los 32-33 con una hija de edad sobre 3 anos. Los sujetos estan vestidos elegante, el llevando un pantalon con camisa de mango largo y ella un vestido un poco mas abajo de las rodillas. La nina tiene tambien un vestido de color azul marin. Desde la entrada en el supermercado ella lleva la nina en brazos y el lleva el carro. Cuano llegan al distrito de alimentos el lleva la nina de mano y ella esta con el carro. Cuando elije los productos pasa a cada uno un rato mirando los ingredientes y preguntando a su marido donde no entendia varios ingredientes y mirandolo cada vez que ponia los productos en el carro y el aprovaba con la mirada. En las zona con pescado fresco ella lleva la nina en brazos y el mira el pescado y despues pretende que un cancer que aun se movia le pico el dedo asustando a la madre y 23

su hija, muy rapido riendose. La madre rie tambien con su hija diciendo ue deje las tonterias y que elige el pescado. Despues que eligen el pescado en la zona de carne el tambien elige unos trozos de carne de ternera que despues la miran los dos y deciden de comprarla. Las compras continuan, ella llevando la nina en brazos y el llevando el carro. Se paran en la zona de las frutas de donde el pone en el carro una caja de fresas, una mitad de melon, unas manzanas rojas, kiwi y uvas. A la mayoria de los productos que el puso en el carro las elejia la nina monstrando con el dedo. Llegando a la caja para pagar ella sale con la nina despues de las cajas de marcar y el se queda poniendo los productos en la banda. Despues el vendedor le pone los productos en bolsa mientras que el busca el dinero y paga en efectivo encargandose despues de poner lar bolsas en carro y salen, ella teniendo la nina en los brazos.

Analisis de las observaciones

En este parte de la investigacion se analizaran a traves de los 4 observaciones los objetivos concretos y tambien el objetivo general. Se buscaran los elementos de cada observacion que pueden servir en responder a la pregunta que se ha puesto en principio de esta investigacion Como se transmiten, de manera intergeneracional, los roles de genero, a traves del consumo? y utilizarlos como ejemplos que pueden validar o o invalidar los objetivos y la hipotesis Los valores de genero que se transmiten, de manera intergeneracional, a traves del consumo depende de las variables nivel educativo y religion. El primer objetivo concreto se refiere a la existencia de una tipologia de habitos que se transmiten de manera intergeneracional. En tres de las observaciones hechas se puede observar claramente que hay habitos de algun pariente o de los ambos que se transmite a su hijo/ de manera voluntaria/involuntaria. En la primera observacion del supermercado Mercadona la madre le transmite a su hija su manera rapida de hacer las compras, de moverse con rapidez. En la observacion hecha en el Parque de Santa Margarita los padres le transmiten a su hija una manera

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sana de vivir la vida, ofereciendole sus proprios ejemplos y tambien haciendo las actividades de deporte juntos. En la ultima observacion hecha en el Parque de San Carlos los padres transmiten a su hijo la manera de vestirse, el buen gusto, la elegancia. De la forma en cual el hijo esta ensenado a ofrecer la cajita de sumo a la nina se puede ver como se le aprende los buenos modales, el varon que es un cavallero con una senorita. La transmision intergeneracional de habitos de genero se puede notar tambien en el caso de la nina que recive la caja de sumo en el Parque de San Carlos aunque ella con sus padres no eran sujetos de la observacion. Es interesante como su madre la apriende en no refusar el gesto del nino, en dar las gracias por su buena intencion. Mas que un ejemplo en cual los padres transmiten los buenos modales y las buenas intenciones, se trata de una manera de transmitir habitos de socializacion, de hacer coneccion con los demas, una manera de hacer amigos. Con respecto a la transmision de los estereotipos de genero se puede notar en la primera observacion como al madre le oferce a su hija un ejemplo de mujer de casa que en el supermercado elije solo ella los productos necesarios para cocinar porque ella sabe mejor lo que le hace falta. Referiendonos a la relacion entre los padres, vamos a analizar este aspecto hablando de cada pareja en parte. En la pareja de la primera observacion la relacion parece mas una relacion de dominacion feminina, aparace mas una mujer como la cabeza de la familia. La mujer de esta observacion decide todo lo que se va comprar del supermercado, hasta los productos ue su marido deveria utilizar en su higiena. Es significante para las afirmaciones hechas hasta ahora tambien el hecho de que en el momento en cual llegan a la casa de marcar ella pone las cosas en la banda electrica, ella pone en bolsas los productos y tambien ella paga las compras. En relacion con su hija tambien demuestra un comportamiento de dominacion, de control sin escuchar lo que su hija le dice, lo que quiere y sin darle explicaciones porque no puede comprar ciertas cosas. En la segunda pareja podemos notar una cierta diferencia en este aspecto. No es una relacion de dominacion de parte de ninguno de la pareja. Ellos se consultan en las elecciones que hacen con respecto a los productos que compran, se ayudan uno a otro y se encargan de manera igual de su hija a cual le ofrecen mucha atencion observandose gestos de afeccion y de complacer lo que ella quiere cuando el padre le compra las frutas que ella senala con el dedo. En la observacion numero 3, del Parque Santa Margarita se puede notar tambien una relacion igualitaria, en cual ambos padres salen por la tarde, haciendo deporte. Entre ellos y su hija se nota una relacion muy cercana, estableciendo mas alla de la parentalidad, una relacion de amistad, siendo unos padres amigos que salen y hacen actividades con su hija. 25

En la observacion numero 4 se nota mejor la relacion entre padre y hijo. El padre tiene una relacion cercana con su hijo, le da la sensacion de coraje y seguridad cuando al principio el nino se niega en acercarse a la nina pero despues accepta cuando el padre se ofrece en ir con el y le da el mano.

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